最新建築風水學的論文 篇1
摘要：在城市發展的過程中，舊房的改造是我們面臨的迫切問題之一。舊房是城市不可或缺的重要部分，在功能、安全、配套設施等方面欠缺，並且數量大、範圍廣。當今城市也面臨著的資源匱乏、環境惡化、土地緊缺等城市病。中國建築風水，強調和諧思想，崇尚的是人與自然的協調和諧，在改造中引入風水的原則，給城區舊房改造帶來新的思路。
關鍵詞：舊房改造；風水；和諧性；資源緊缺
隨著中國的社會經濟的發展，房地產業成為國家支柱行業，大批量的新生建築佔據了城市，卻少有人關注城市中老舊房屋的改造。城市規模的發展主要有兩方面的因素，對外的擴大和對內的優化，即向城市郊區、外部新建城區和城市內部危舊房的改造更新。國內在城市舊房改造更新方面研究起步較晚，並未達到較高水平。在國外，如英國，泰晤士河旁的上世紀80年代舊工業區滿足不了新興城市的審美觀，英國並未將這部分老建築推倒重建，而是加以改造升級，打造成了世界聞名的泰晤士河旅遊區，成為舊房改造的成功案例。舊房改造不能照搬照套，應當形成中國的獨特風格，而我們老祖宗通過經驗、觀察總結出來的建築風水是最具有中國特色文化的城市建設理論，體現的是人與居住環境、人與自然的和諧共處。風水強調的是人們如何合理利用環境營造舒適環境，在改造中尊重自然規律，營造可持續發展的居住與生態環境。這套理論思想並未廣泛使用到舊房改造當中。
1、舊房改造現狀
據國家頒佈的《建築結構可靠度設計統一標準》規定，普通房屋和構築物設計使用年限為50年。在現實中，由於企業的責任心和技術水平，我國普通房屋的平均壽命僅不到30年。不少城市對舊房的改造維修並不重視，一味的推倒重建，造成了很多的“短命樓”，不符合當今可持續發展的觀念。除了舊房的“多”和“廣”，部分房屋不具備整體拆遷的條件，並未達到使用設計年限，經過維修、改造後的舊房仍然可以發揮其價值。本文研究物件界定：位於城市中心區域、符合《房屋質量檢測規程》、建成據今有超過15年、住戶願意參與改造的舊房。
舊房是城市發展演變不可缺少的一部分，是城市發展的見證者和文化的體現者。舊房多保留原來的建築風格，以當今的標準去審視，舊房與周邊環境存在著諸多不“和諧”的因素。
舊房存在的不足：
①結構和空間使用不合理。舊房的設計和建造大多距今較久遠，當時建造施工技術的落後，工程人員設計觀念和現在不符合。房屋大多結構簡單，佈局單調，沒有很好的利用房屋的空間。整體性與周邊環境格格不入。
②相關配套設施的不完善。年代久遠的配套設施滿足不了人們日益增長的需求。舊房街區存在著很多戶共用一間廁所、共用一個廚房、幾代人共住一間臥室、空調一用就跳閘、房屋內油煙無法排散、雨天漏水等等諸多問題。舊房內居住的老年人行動不便，原本狹窄的樓梯更為這些老年人的生活帶來行動上的不便。
③安全性存在隱患。舊房經過多年的風吹日晒，甚至經歷過地震，房屋結構平時無人檢測、維修，消防設施欠缺，線路的老化，這些因素都為舊房帶來的極大的安全隱患。一旦發生安全事故，後果不堪設想。
④所處城市中心地帶。舊房建造之時，城市擴張較慢，當時的舊房所處的郊區很多成為城市現在的中心。市中心寸土寸金，舊房佔據的優越的位置卻無法發揮應有的功能。土地使用率低，建築風格不美觀，影響整個城市的規劃。
⑤不符合環保概念。進入21世紀以來，全球資源緊缺，作為人口第一大國的中國也面臨著資源、土地緊缺、環境惡化等困境。強行拆遷將會帶來諸多問題，如建築垃圾的排放、資源的浪費、施工帶來的空氣汙染、資金不到位、破壞舊房的文化價值等等。這些問題均不是環保的體現。
2、建築風水中體現的和諧性
建築風水是我們老祖宗在實踐中總結出來的一套理論體系，主張“天人合一”，人們應當順應自然，與自然和諧相處。建築風水在我國的發展跌宕起伏，在兩宋、明清時期達到頂峰，經歷文革後的浩蕩，到如今，人們正在重新審視風水學的合理性，其中部分理論已被現代科學所證明。有更多國外的學者將目光投向建築風水，希望在風水理論中找到解決當今城市發展困境的思路。
古人建造房屋時，也遵循了風水的理論，在有些建築中將風水發揮到了極致，如北京故宮、北京四合院、福建土樓、湖南吊腳樓、安徽巨集村等等。這些富有中國特色的舊建築在當今看來仍然美觀，儘管地域風格皆不同，但都遵循風水理論的與自然和諧，利用自然的條件讓居住者更舒適。處於內陸的居民大多選擇依山傍水的地帶作為居住地，通過山來遮擋大風，臨近水源來得到氣候溼潤、方便取水，房屋向陽來獲取溫暖等等，這一理論實際上是對地質、水文、日照、風向、氣候、景觀等學科的綜合應用，取得人與自然和諧共處，讓自然山川和建築環境共同產生優美的居住景觀，不僅僅讓居民生活的更舒適，更是將居住地融入自然。
3、遵循建築風水和諧性的舊房改造
建築風水作為中國的一項傳統文化，其中的精華部分是先人留給我們的財富。而中國的大部分舊房或多或少都在遵循風水的理論，並未達到經典建築的極致。應用中國傳統建築風水理念中的“和諧”，將舊房改造過程中的諸多因素得到最大程度化的平衡。
基於風水的和諧思想，舊房改造應遵循以下原則：
①和諧性。我們生活應與自然融為一體，在舊房改造中，應當注重舊房與周邊環境的整體性。優化老舊房屋的空間佈局、結構等，體現人性化的設計方案。讓居住在老舊房屋中的居民生活的更方便。
②經濟性。居住在老舊房屋中的居民收入並不會很高，而舊房改造中不宜將建造成本過於放大，否則引起居住方的反對。而就地取材，將舊房屋中能利用的一切資源加以利用，讓改造成本最低化，讓居住方和改造方都易於接受。
③美觀性。舊房屋在現代城市的高樓大廈旁顯得十分突兀，隨意鋪張的電線、老舊發黑的牆面、汙水排放不暢等問題影響城市美觀。舊房改造中應當將這些不利的因素整合，用現代技術加以改造，改變之前不美觀的局面。
④環保性。當今社會資源緊張，將很多未到達使用年限的舊房推到重建，是一種巨大的資源浪費，建築的施工、建築垃圾的排放，都會對環境造成汙染，與可持續發展的觀念不符合。在舊房原有的基礎上，在保障安全前提條件下，對房屋進行改動給周邊環境帶來最小的汙染，以及舊材料的重複利用也是環保性的體現。
⑤文化性。舊建築是當時人們的藝術水平的體現，應當適當保留這些文化價值，為城市增添文化氣息。
4、舊房改造帶來的社會效益
從最根本意義上來說，舊房改造最直接的受益者便是居住方。舊房改造後的功能、結構的完善讓居民的生活更加便捷，經過檢測和加固後的房屋結構也能適應需求，消除老舊房屋的安全隱患。風水的和諧原則應用，深化舊房與城市的和諧性，改變原來曾經較為“尷尬”的局面，也解決部分低收入者的居住情況。
如今有許多城市正在建造仿古街區，打造旅遊文化區。而這些舊房經過改造後，結構安全達到一定標準，可將原有的功能進行轉變。徵得居民同意，將這些舊民居改造成老街旅遊區、城市創意街、文化藝術中心等，都是對城市品位和居民生活質量的一種提升。城市病的一大主要特徵就是堵車，由於老舊城區的規劃受到當時環境的限制，狹窄、擁擠，只適合行人和非機動車輛通過，車輛行駛不便。舊房改造將原有的規劃進行調整，優化城市佈局，將舊房街區改造成適合車輛通行，也為緩解城市交通出了一份力量。
5、風水和諧思想的應用———以武漢漢陽造文化創意產業園為例
漢陽造文化創意產業園位於湖北省武漢市漢陽區，背靠龜山，面臨長江，曾經是中國洋務運動時期張之洞漢陽兵工廠的一部分。廠區內老舊房屋遍佈，林蔭茂密，具有珍貴的文化和社會價值。園區改造之前的狀態不符合城市需要，武漢市政府並未將這塊風水寶地推倒重建，而是作為武漢市重點專案升級改造。結合風水中的和諧平衡思想，設計師將舊建築的佈局、結構加以優化加固，改造成為適合現代人居的空間，利用老舊歷史遺留下來的物品打造出創意雕像、地標等，並且保留了部分老舊房屋構件，形成了屋外部年代滄桑，內部簡約美觀的“新”建築，房屋整體性既有歷史的韻味也有現代的氣息。該區域與龜山、長江的自然風光融為一體，建設期間並未給周邊環境帶來較大的影響，和諧美觀。在既有舊房基礎上的改造，很大程度上的降低了建設成本，節省了人力物力。此園區目前成為武漢市文化創意公司聚集地，也是一處值得遊覽的風景區。
6、結語
在市場經濟逐漸飽和以及經濟體制轉型的情況下，有學者曾提出“舊房改造是必然趨勢”的觀點。在城市建築發展過程中，對舊房的改造十分重要。中國資源有限，人口龐大，舊房遍佈，將建築風水和諧理論融入舊房改造中，是老祖宗為我們提供的一些靈感，需要我們在舊房改造中進行實踐，達到和諧的平衡發展，探索出一條屬於中國特色的舊房處理道路。
參考文獻：
[1]崔瑩危舊房改造專案的經濟評價及風險分析[D].電子科技大學,2012.
[2]鄧中亞,韓若蘭.關於城市危舊房改造的思考[J].城市建設,2008(07):12-13.
[3]高宇波,王東東.走舊房改造精細化之路[J].山西建築,2010(2):16-18.
[4]徐燕,謝東營.喀什歷史文化名城保護與老城區危舊房改造[J].山西建築,2009(22):27-28.
[5]鄧茗尹.淺談中國古代風水文化與城市規劃[J].歷史論衡,2013(8):11-15.
[6]夏華廈.中國傳統風水理念對現代環境設計影響及研究[D].湖南大學,2012.
[7]王其亨主編.風水理論研究出版社[M].天津大學出版社,2005.
最新建築風水學的論文 篇2
題目：淺談建築風水學與居住區規劃設計
摘要: 風水是有關城市、住宅、園林等的建築環境的規劃設計理論，其主要的理論依據是五行八卦，其有著一定的科學依據。風水在古代的建築中運用很廣，風水當中有著非常豐富的科學知識，其追求著人與自然的和諧與統一，因而對於我們現代的建築也有著一定的指導意義。本文對建築風水學進行了簡述，對於建築風水學的具體表現也進行了簡單闡述，對於居住區的規劃也進行了簡單地分析。
關鍵詞：建築風水學；居住區；規劃設計
引言風水學在我國古代運用非常廣泛，其講究的是五行八卦的運用，而建築風水學是風水學當中重要的一環。隨著我國城市化程序的不斷推進，人們對於居住區的文化越來越重視。建築風水學的理論認為，一個好的空間佈局，就必須使原本不平衡的空間重新獲得平衡。
為了能夠建設出適合人們居住的生活環境，我們應該使用風水學為指導思想，來指導我們進行居住區的規劃與設計。
1、建築風水學的含義
建築風水學，不僅僅是研究建築的風水，還研究了古代的“生氣”.生氣指的是世界上的生物的生髮之氣，總得來說，建築風水學是集地理學與建築學等為一體的綜合的學科。建築風水學是利用風水學中對各種事物的安排，來影響建築奠基、室內裝飾等。建築風水學的運用，對於人們利用大自然的力量來獲得平衡有著重要的作用。風水學不是封建迷信，它是一門科學的理論。風水學是我們傳統的文化，是一種在我國廣泛流傳的民俗，是我們應該傳承下去的文化，也是人們對於長期實踐的經驗的積澱。
2、建築風水學的科學性
通過之前的研究可以看出，一部分的科學家認為世界當中的所有物質都會產生磁場，這些磁場對人體也是有影響的。這些物質產生的磁場不僅會隨著所在環境的變化而產生變化，也會隨著人的磁場的變化來發生變化，從而使得我們的思維變得敏捷、心情變得愉快、身體變得健康，或者是反應變得遲鈍、心情變得焦慮、身體變得虛弱多病。建築風水學就是在進行地基的建設和居住區進行設計佈局的時候加入某些資訊符號，來滿足人們對於趨吉避凶的心理需求。
生態建築學在人們日常的生活當中的具體體現在北方建築多為磚瓦房，雲南建築多為吊腳竹樓等不同地區不同的建築形式上。風水選擇的原則就是要選擇生氣濃郁的地方，而這種大方一般是避風向陽，山清水秀的地方，這就和生態建築相符合了。現階段，風水學最重要的就是要把我國傳承了千年的傳統文化，用科學理論重新闡述出來，讓更多的人認識風水學的科學性。
3、建築風水學的體現
在我國，幾千年來，我們在建造房屋的時候都是建造坐北朝南的房屋，這是受我國的地理位置與氣候環境影響而決定的，建造坐北朝南的房屋對於採光、避風、保暖等方面有著重要的意義。在我國進行建築物的建設的時候，很多的建築物都利用了風水學的知識，暗含著對於人們的祝願，例如：在頤和園這個古建築物中，頤和園中的昆明湖可以看出是壽桃的形狀，昆明湖後面的福壽山，是蝙蝠的形狀。兩者聯絡起來，就是“福壽”的意義，這是乾隆給其母后獻壽的建築物。
4、在對居住區進行規劃設計時風水學的運用
居住區域是現在人們聚居的基本單位，居住區的設計的合理性對於人們的生活質量有著重要的影響。在現在，我國許多居住區的設計都存在著問題。主要體現在缺乏創新、盲目引進歐美的設計風格、沒有自己的民族特色等方面。而如果我們在對居住區進行規劃設計的時候引入風水學，就能夠很好的解決這些問題。
4.1、對居住區進行規劃的時候風水學的應用
在我們對選定的區域進行規劃設計的時候，建築風水學在其中的應用，主要是用在選好的區域內進行，是涉及不到居住區的選址工作的。建築物與現有的環境應該是相互協調的，同時應該維持原來的磁場，在進行建築施工的時候不可以進行大填大挖的活動，這也是居住區進行規劃的時候的重要思想。
4.2、對居住區進行建築設計的時候風水學的應用
①在居住區的建築設計當中，風水學上要求建築物是要坐北朝南的，而建築物坐北朝南與我國的氣候與地理位置是有著重要的關係的。在同一個居住區中，高層建築應該儘量建在北邊，使得北邊的建築物成為南邊的建築物的靠山，從而將小區打造成為理想的居住環境。除此之外，高層的建築還可以與居住區內的小公園結合在一起進行佈置，我們應該把小公園佈置在高層建築的北側位置，這使得居住區裡面構圖的處理變得更簡單。
②在居住區的建築設計當中，“藏風聚氣”是風水學的一個重要內容。而為了在建築中實現藏風聚氣的效果，在對建築物進行佈局的時候，我們應該把建築物佈置的錯落有致，形成許多與院落相似的空間，並且還給此處的居民提供了活動空間。
③在居住區的建築設計當中，風水學要求在設計當中要避煞。簡單來說，就是避開對於人不利的'因素。風水學當中的避煞在我國的應用也是很廣泛的，一部分人在為自己的建築物選擇地址的時候會應用避煞這一原則。因而，在建築設計當中，設計者要充分的考慮居民的文化素養與心理因素。
4.3、對居住區進行交通設計的時候風水學的應用
①在居住區的交通設計當中，在對道路進行設計的時候，要保證道路是暢通的，不能出現錯位或者是死衚衕的現象。在整個居住區劃分了各個小區或者是獨立的道路，在進行設計的時候，要保證這些道路時可以互通的，避免出現道路的錯位或者死衚衕，進而使道路形成了死衚衕或者是丁字交叉口。同時，在設計居住區的時候，不能夠在正對著道路的地方設定建築物，這不僅在風水學中是非常忌諱的，還會給居民的出行與生活帶來不便。道路的錯位形成了很多的交叉路口，這些路口容易發生交通事故。
②在居住區的交通設計當中，在進行主路的設計的時候，應該保證主路是平直的，儘量避免不必要的彎曲。這不僅對工程管線的設置於工程經濟有著有利的影響，對於風水學中對環境的要求也有著有利的影響。道路的彎曲所產生的反弓與路衝方向對於建築的佈置有著不利的影響，這也是風水學當中忌諱的現象。
③在居住區的交通設計當中，道路交叉點要求儘量正面交叉，避免斜線的交叉。斜交對於工程管線的設定的不利的，不僅對交通有所影響，還會形成了風水學當中的剪刀煞地段，這不僅不利於建築的設計與規劃，還會對此地段的環境與土地利用價值產生不良的影響。
4.4、對居住區的綠化進行設計的時候風水學的應用
我們居住區的綠地也是影響我們居住環境的重要因素。植物與人有著互補的特點。對於生態環境來說，植物有著遮陽、防塵、防風、綠化環境等的功能。而對於風水學來說，植物具有避煞氣、藏風聚氣等的功能，在我國幾千年的歷史中，我國居民對植物已經積累了很多關於善惡的習慣性的印象。
我國所流傳下來的習俗在居住區進行綠化設計的時候也是不能夠忽視的。植物與人的聯絡是非常緊密的，有些小的問題也會對居住區綠化的規劃設計工作產生影響，所以，我們要重視綠化區域中對植物的規劃設計工作。
5. 結語
總而言之，在人與自然的矛盾越來越突出的今天，我們必須更加重視我們的居住環境，儘量實現人與自然的和諧統一。風水學理論博大精深，和所有的傳統文化相同，其既有著科學的理論也有著迷信的色彩，因而，我們應該去除糟粕，選其精髓，把建築風水學和現代化的規劃設計結合起來，打造有著我國特色的現代化建築。
參考文獻
[1]白彥斐。淺談風水影響下住宅區的建築及道路規劃設計[J].建築工程技術與設計，2015（36）.
[2]於海龍。風水學理論在現代景觀設計中的運用研究[D].齊魯工業大學，2013.
[3]龐聰。淺談風水學在景觀設計中的實際運用[J].大科技，2012（16）：287-288.