魏書生班級管理心得 篇一
一、民主管理
民主是管理的一個非常重要的因素，讓全體教職工參加到學校的管理中來。大家一起參加學校的管理和決策。讓全體教職工感覺到學校就是大家的學校，大家都需要為學校做出貢獻。制度化的過程就是民主的重要過程，制度需要通過民主制定，這是大家制定的制度來管理大家。
二、科學管理
科學是非常重要的一點，這裡需要研究，需要探索，尋找科學的方法，合理的方法進行管理。如果只有民主沒有科學，有時候也會適得其反，造成混亂。所以需要校長和教師們都要去研究，去探索，尋找科學的方法進行管理。
三、教師心態
教師與學生的關係是教育教學中的一個非常重要的關係，在這個關係的處理過程中教師的心態非常重要。教師是平和的，真心為學生好的，那麼師生關係就會很和諧，整體教育就會輕鬆快樂得多。
教師和教師之間的關係處理，教師和領導之間的關係處理。也看心態，如果經常保持感恩的心，那麼一切都會成為享受。
享受的心態是魏老師鼓勵教師和學生都應該具有的心態，學生學習要有享受的心態，一切都可以當成享受。老師也可以把各種事情和工作當成享受，那麼就會慢慢的愛上這種工作，因為享受會讓人產生好的感覺。
四、教學管理
教育教學的觀念非常的重要，教師是校長的助手，學生是教師的助手。大家通力合作是學校發展的關鍵。如何調動教師及學生的積極性，如何讓教師和學生都配合把事情做好很關鍵。
現在的教育教學環境和以前有所區別，現在的師生觀念，家長和教師之間的關係等都和以前有所區別，教師的教育教學理念如果沒有轉變，那麼將會非常的難受，決定教育教學工作無法開展。
教師的教育教學活動開展應該轉變到以學生為主體的觀念中來，認真思考，認真研究學生的基礎和基本情況，儘量做到因材施教，學生的基礎是教師教育教學活動的前提和基礎。
學習中的內容還很多，需要我們不停的學習和吸收，我們的要努力學習，做一個學習型的老師。
魏書生班級管理心得 篇二
"我屬於願意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。"魏書生如是說。的確，魏書生教了解18年的書，當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。
魏書記曾經說過，“當好班主任，乃雕蟲小技。乍一聽，這話無疑是妄語。然而，智慧之士，運斤成風，又有誰可以懷疑他那高超的班務工作技藝呢？這裡不妨學學魏書生的自信勁兒，侃幾點學習的收穫和體會。
一、瞭解與研究學生
“種莊稼，首先要知道各種作物的生長髮育的特點，才能適時適地施肥澆水；治病要了解每個病人的具體病情，才能4對症下藥；教師，必須瞭解每個學生的特點，方能選擇確定教育的方法、措施。”“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當然是認識心，知道心，即育人先知人。”瞭解學生，方能分析學生，教好學生，方能根據學生各自的特點加以疏導，進行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。瞭解和研究學生的方法有：觀察、談話、書面材料、調查訪問。魏書生常用的方法是談話，這種談話決不在辦公室進行，而是在放學路上和特定的焉學生一起的時候進行。因為，離開了課堂、學校的環境，師生面對著一個廣闊的社會，能夠擺脫固有角色的束縛，談話更自由些，離社會實際總是更近些，也更能貼近學生的心。誰能說，“談話”不是瞭解學生最科學有效的方法呢？
二、組織和培養班集體
前蘇聯教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界；思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈──抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊塗的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯絡實際，提出的口號：“少說空話，多幹實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著幹實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長路的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心裡話，說真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記裡鍼砭醜惡，讚揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用《班級日報》促進
學生手抄的《班級日報》每天有“班級新聞”、“班級怪傑”、“我們的未來”、“前任班長評價”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“徵求意見”等欄目，它不同於許多嚴肅的國家大報，她生動、活潑、富於變化、色彩斑斕，讀起來賞心閱目，因這蒐集報道的學生身邊，平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊的合訂本，是集體智慧的結晶，它將全班同學的心維繫在一處，為班級管理起良好的促進作用。對於他的《班級日報》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的，我們大家都應該積極行動起來。
4、用“班規班法”制約
魏書生教書十幾年來，一直堅持“以法治班”，全班同學根據本班實際制訂了一系列的班規班法，然後在監督檢查系統的保證下，說了算，訂了幹，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執行。魏書生的班規班法，主要分為兩大類：一類是以空間為序的，有常務班長職責，值周班長職責，值日班長職責，科代表職責，備品承包責任制等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類是以時間為序的，有一日常規，一週常規，每月常規，學期常規，學年常規。制定的原則是：時時有事做，事事有時做。魏書生的監督檢查系統很是嚴密，自檢之外，有互檢、班幹檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應的處理措施，十分有序，十分規範。在如此制約手段的作用下，學生怎能不養成嚴謹的學習、生活習慣？
三、做好個別教育工作
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每週進行的選舉，產生“閒話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本週進步最大的人”等等，這樣既選先進也選後進，發現問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視後進生的轉化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心裡也不安。”為了轉化後進生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的後進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜症的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，後進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助後進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多麼樸實的言詞，多麼深刻的內蘊啊！這不是我們做好個別教育工作的最好指南麼！
四、發揮榜樣示範作用
人云“身無道德，雖吐辭為經，不可以信。”
五、協調各方面的教育影響
馬克思說：“人的本質在其現實性上是一切社會關係的總和。”學生思想品德的形成和發展，是受學校、家庭和社會環境多方面教育影響的結果。如果影響不一致，教育的作用就會互相抵消。
社會是複雜的，按理說社會主義好，但是黨內的不正之風，壞人偷搶拐騙，人與人之間的爾虞我詐，使學生純潔的心靈蒙上了陰影。如何處理這一學校教育與社會環境影響的矛盾呢？魏書生遵循正面引導的原則，組織學生進行“心靈的攝像機對準啥”的討論，從而使學生懂得：生活中的陰暗面，我們沒有能力抑制消滅時，還是不年為好，何必讓那些蒼蠅臭蟲一樣的人弄得自己噁心呢？不如將心靈的攝像機對準真善美，攝下一組組感人的鏡頭，使它變成自己上進的力量。多麼精闢的見解，多麼睿智的思想啊！這哲人的思辨真是使我們這些凡夫俗子茅塞頓開，豁然開通。
魏書生班級管理心得 篇三
近日，我有幸讀了《魏書生教育教學藝術》，對於其中關於如何培養學生自主學習有一些自己的感受和見解。
一直以來我們的課堂教學以教師講授，學生接受為主。語文課常用的教學模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書和多媒體作為教學手段，以教材為依據向學生傳授知識。學生要做的就是接受教師傳遞的知識。教師是知識傳授者，學生是接受者，教材、參考資料以及教師的個人經驗是知識來源，是學生學習的內容。在這種模式下，語文課堂教學便有“填鴨式”的滿堂灌，教師充分“咀嚼”的內容，到了學生“口中”自然也就變味了。學生的思維習慣了順從接受，漸漸對變化和發展產生抵制，不肯接受新事物、新知識；自己也忘記了是一個有著獨立思想的《本站·》活生生的人。因而，我們要培養學生自主學習的能力，把培養學生的自主學習能力作為語文教學的首要任務。
古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有瞭解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在於他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況瞭如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧祕，能觸控到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又瞭解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真願意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須瞭解學生，這就如同園丁養花，首先必須瞭解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在瞭解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的瞭解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑藉這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善於把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善於把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把後進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著幹，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和後進學生的區別只在於頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為後進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關係也有很大改善，與學生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
我相信往後的教學生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受，我會努力的。