逃出克隆島觀後感(多篇)

逃出克隆島觀後感(多篇)

逃出克隆島觀後感 篇一

每看完部影片,總能讓人深思,這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學技術生產力的發展,人類想要長壽,永遠健康的慾望越來越強烈,於是“克隆”技術就誕生了。但是仔細想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規律嗎,不會對人類的生存帶來危難嗎?

我們先從故事的情節開始。男青年林肯·以及喬丹和數百名居民居住在二十世紀中葉的棟與世隔絕的社群。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中,他們和其它的居民樣,每天生活的舉動都受到“組織”的監控,這種監控行為美其名約是為了他們的身心健康著想,而幕後卻隱藏著不為人知的祕密。而想要離開這種沒有自由的生活,唯的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因為他們被告知,在歷經場生態浩劫之後,除了居住在那裡的人將有幸得以生還外,全世界的人類都將罹難,而“小島”就是地球僅存的未受汙染的人間淨土。

但是林肯近來卻向做同個無法解釋的噩夢,他變得焦躁不安,而且對這個受到嚴格監控的生活環境產生極大的懷疑,這種好奇心竟然讓他發現個駭人的事實,那就是他生活的切都是個謊言,“小島”這座人間淨土更是個殘酷的幌子,其實包括他和喬丹在內的所有居民,最後都難逃死,他們都是“小島”居民們的克隆人,他們的存在只是為了給他們的“原型”帶給各種更換用的身體零件,他們死後的價值遠比生前更高。就在危機降臨之前,林肯和喬丹決定大膽地逃出這個虛偽的烏托邦,進入他們從來不明白的真實世界。他們逃到外面的世界,並遠離“組織”的監控之後,這對男女長久以來建立出來的情誼,逐漸轉變成更深的感情,但是組織的勢力強大,他們為了獵捕他們不擇手對、不計代價,而林肯與喬丹則只有個目標,那就是活下去……最後在兩位主人公的努力下,成功的把在所謂未汙染的“社群”生活的幾千個克隆人解救了出來,兩人的感情也終成正果。

不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實現長壽這夢想帶來了期望,能夠說沒有科學技術的發展我們這天的生活肯定沒有這天這麼豐富多采,但是上帝就是這麼的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過,任何人類的進步同時也意味著人類的退步,人類禮貌的光輝只能在其黑暗的'背景上閃爍。科學技術的發展也就應這樣去看待。

科學技術是把雙刃劍,它剷除了愚昧,同時也割斷了人類之間的感情聯絡;它創造了高度發達的生產力,但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的僕人以前,它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是些科學家的天真夢想,科技從來都是為必須的經濟和政治制度服務的。科學技術在任何時候都只是工具和手段,它的功能發揮取決於掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的,如果人類對某種科學技術管理不嚴,不留意讓它落到大惡之人的手中,那麼它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此,在發展任何項先進的科學技術以前,務必思考它的倫理學後果和其對人類社會的衝擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術,最好的技術是那種與必須社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手裡的。自然科學家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。

逃出克隆島觀後感 篇二

《逃出克隆島》講的是:2019年,不遠的未來,未知的瘟疫讓世界成為一片荒土,人們只能居住在封閉的狹小空間,忘著窗外、從圖片中瞭解大海、青草、昆蟲之類的一切,他們甚至連新鮮空氣是什麼也無從知曉!唯一能讓他們嚮往的便是被選中,移居到地球上最後一塊沒被汙染的土地上去。

“島”,正是這最後一塊淨土,一個四季鳥語花香,生活無限美好的地方。林肯(伊萬·邁克格雷戈)像所有的地球人一樣,終身夢想就是被選到島上去,生活在那個烏托邦式的島嶼上。然而,更殘酷的現實卻擺在了他的面前!不久後的一個意外讓林肯得知了天大的驚人祕密:他頭腦中的一切認知都只是是一個巨大的謊言!

原來,林肯只是無數複製克隆人中的一員,他存活的唯一目的,就是為他的“原形”提供各種更換用的健康器官,“島”絕非天堂,有的只是不可告人的謊言和罪惡…明白真相的林肯如五雷轟頂,他的身份等等全都不復存在,與其任人宰割,成為別人的“零件加工廠”,林肯毅然決定和美麗的女友喬丹(斯嘉麗·約翰遜)一起,踏上了逃離之路…

網上關於這部影片的評論是噓聲一片,也許是我還不知道怎麼去欣賞電影,這部影片我看過三遍,我個人認為這還是一部很不錯的片子。克隆--20世紀末從科學界傳出的一個新的概念,它就像一陣風一夜之間刮遍了整個世界,一時間成為街頭巷尾人們談論最多的話題,人們就像看到了永生一樣興奮。但是自從有人提出了克隆人之後,一場關於科學技術的發展對人類的影響席捲全球。

我還看過這麼一部好萊塢電影:一個世界上,所有的孩子都是由父母根據“科學”選擇的,男的女的、高的矮的、藍眼睛、高鼻子、無一不可選擇。當然,即沒有近視,也不會有任何遺傳病或帶上什麼“;易感基因”。這些孩子,才是“正常”的孩子。如果有一個偶然“漏網”的自然出生的孩子被認為是父母不負責任而出生的“上帝的孩子”。這些孩子一生下來,醫生就會根據“基因圖”預報:“38歲得心臟病的機率是95%,55歲得肺病的機率是85%,56歲死於中風的機率是99.3%”。這成什麼世道?人類總是要掌握自己的命運。這些“上帝的孩子”出生,就是要與基因決定的命運抗爭!而這一切不平等、一切歧視,都是萬惡的“基因圖”造成的。

這兩部電影都跟人類基因有關,都是為了長壽這一目的,人類想長壽這當然沒有錯但是通過從克隆人身上取器官來換自己壞了的器官,通過人為的去選擇生什麼樣的後代我不敢說這違反了人類社會倫理道德,但是把複雜的生命過程變得機械、簡單,這使得生命本身失去了獨立價值和意義。我們提倡科學倫理,但不是阻礙科學技術的發展,而是要最大限度地減少科學技術給人類帶來的傷害。在科學技術的發展過程中,科學家應該同時考慮與技術相關的社會、倫理和法律問題,而他們及其研究亦需要民眾的瞭解和支援。

不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實現長壽這一夢想帶來了希望,可以說沒有科學技術的發展我們今天的生活肯定沒有今天這麼豐富多采,但是上帝就是這麼的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思曾經說過,任何人類的進步同時也意味著人類的退步,人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也應該這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍,它剷除了愚昧,同時也割斷了人類之間的感情聯絡;它創造了高度發達的生產力,但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的僕人以前,它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想,科技從來都是為一定的經濟和政治制度服務的。

科學技術在任何時候都只是工具和手段,它的功能發揮取決於掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的,如果人類對某種科學技術管理不嚴,不小心讓它落到大惡之人的手中,那麼它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此,在發展任何一項先進的科學技術以前,必須考慮它的倫理學後果和其對人類社會的衝擊。有時候最先進的技術不一定是最好的技術,最好的技術是那種與一定社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手裡的。自然科學家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。

《逃出克隆島》觀後感 篇三

每每看完部影片,總能讓人深思,這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學技術生產力的發展,人類想要長壽,永遠健康的慾望越來越強烈,於是“克隆”技術就誕生了。但是仔細想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規律嗎,不會對人類的生存帶來危難嗎?

我們先從故事的情節開始。男青年林肯·6e以及喬丹·2D和數百名居民居住在二十世紀中葉的棟與世隔絕的社群。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中,他們和其它的居民樣,每天生活的舉動都受到“組織”的監控,這種監控行為美其名約是為了他們的身心健康著想,而幕後卻隱藏著不為人知的祕密。而想要離開這種沒有自由的生活,唯的希望就是被選中前往所謂的“小島”。因為他們被告知,在歷經場生態浩劫之後,除了居住在這裡的人將有幸得以生還外,全世界的人類都將罹難,而“小島”就是地球僅存的未受汙染的人間淨土。但是林肯近來卻直做同個無法解釋的噩夢,他變得焦躁不安,而且對這個受到嚴格監控的生活環境產生極大的懷疑,這種好奇心竟然讓他發現個駭人的事實,那就是他生活的切都是個謊言,“小島”這座人間淨土更是個殘酷的幌子,其實包括他和喬丹在內的所有居民,最後都難逃死,他們都是“小島”居民們的克隆人,他們的存在只是為了給他們的“原型”提供各種更換用的身體零件,他們死後的價值遠比生前更高。

就在危機降臨之前,林肯和喬丹決定大膽地逃出這個虛偽的烏托邦,進入他們從來不知道的真實世界。他們逃到外面的世界,並遠離“組織”的監控之後,這對男女長久以來建立出來的情誼,逐漸轉變成更深的感情,但是組織的勢力強大,他們為了獵捕他們不擇手對、不計代價,而林肯與喬丹則只有個目標,那就是活下去……最後在兩位主人公的努力下,成功的把在所謂未汙染的“社群”生活的幾千個克隆人解救了出來,兩人的愛情也終成正果。

不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實現長壽這夢想帶來了希望,可以說沒有科學技術的發展我們今天的生活肯定沒有今天這麼豐富多采,但是上帝就是這麼的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思曾經說過,任何人類的進步同時也意味著人類的退步,人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也應該這樣去看待。科學技術是把雙刃劍,它剷除了愚昧,同時也割斷了人類之間的感情聯絡;它創造了高度發達的生產力,但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的僕人以前,它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是些科學家的天真夢想,科技從來都是為定的經濟和政治制度服務的。科學技術在任何時候都只是工具和手段,它的功能發揮取決於掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的,如果人類對某種科學技術管理不嚴,不小心讓它落到大惡之人的手中,那麼它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此,在發展任何項先進的科學技術以前,必須考慮它的倫理學後果和其對人類社會的衝擊。有時候最先進的技術不定是最好的技術,最好的技術是那種與定社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手裡的。自然科學家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。

逃出克隆島觀後感 篇四

每看完一部影片,總能讓人深思,這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學技術生產力的發展,人類想要長壽,永遠健康的慾望越來越強烈,於是“克隆”技術就誕生了。但是仔細想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規律嗎,不會對人類的生存帶來危難嗎?

我們先從故事的情節開始。男青年林肯·以及喬丹和數百名居民居住在二十一世紀中葉的一棟與世隔絕的社群。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中,他們和其它的居民一樣,每一天生活的一舉一動都受到“組織”的監控,這種監控行為美其名約是為了他們的身心健康著想,而幕後卻隱藏著不為人知的祕密。而想要離開這種沒有自由的生活,唯一的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因為他們被告知,在歷經一場生態浩劫之後,除了居住在那裡的人將有幸得以生還外,全世界的人類都將罹難,而“小島”就是地球僅存的未受汙染的人間淨土。

但是林肯近來卻一向做同一個無法解釋的噩夢,他變得焦躁不安,而且對這個受到嚴格監控的生活環境產生極大的懷疑,這種好奇心竟然讓他發現一個駭人的事實,那就是他生活的一切都是個謊言,“小島”這座人間淨土更是一個殘酷的幌子,其實包括他和喬丹在內的所有居民,最後都難逃一死,他們都是“小島”居民們的克隆人,他們的存在只是為了給他們的“原型”帶給各種更換用的身體零件,他們死後的價值遠比生前更高。就在危機降臨之前,林肯和喬丹決定大膽地逃出這個虛偽的烏托邦,進入他們從來不明白的真實世界。他們逃到外面的世界,並遠離“組織”的監控之後,這一對男女長久以來建立出來的情誼,逐漸轉變成更深的感情,但是組織的勢力強大,他們為了獵捕他們不擇手對、不計代價,而林肯與喬丹則只有一個目標,那就是活下去……最後在兩位主人公的努力下,成功的把在所謂未汙染的“社群”生活的幾千個克隆人解救了出來,兩人的感情也終成正果。

不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實現長壽這一夢想帶來了期望,能夠說沒有科學技術的發展我們這天的生活肯定沒有這天這麼豐富多采,但是上帝就是這麼的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過,任何人類的進步同時也意味著人類的退步,人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也就應這樣去看待。

科學技術是一把雙刃劍,它剷除了愚昧,同時也割斷了人類之間的感情聯絡;它創造了高度發達的生產力,但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的僕人以前,它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想,科技從來都是為必須的經濟和政治制度服務的。科學技術在任何時候都只是工具和手段,它的功能發揮取決於掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的,如果人類對某種科學技術管理不嚴,不留意讓它落到大惡之人的手中,那麼它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此,在發展任何一項先進的科學技術以前,務必思考它的倫理學後果和其對人類社會的衝擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術,最好的技術是那種與必須社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手裡的。自然科學家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。

逃出克隆島觀後感 篇五

之前,就聽介紹這部老片《逃出克隆島》,貌似很有意思,不過直耽擱了,趁這兩天午休空閒,就看了下。

噩夢中驚醒的林肯6e,不斷對自己的處境纏身懷疑,由此從他的作息和思想過程,就產生了個名詞,什麼是“聖島”?像重大獎似的,所有穿戴致的人,為了嚮往聖島而雀躍。於是,出現了類似彩迷般的詹姆斯g,美麗而聰慧的喬丹2d,包括孕婦瑪莉等等“倖存者”。在這裡所有的人,被管理員告知,他們是地球汙染之後,未被滅絕的倖存者,而管理員們的職責就是把大家送往無憂無慮的聖島。看似神聖的事業,背後究竟隱藏了什麼?

當瑪莉因為分娩被遣送去“聖島”的途中,疑慮重重的林肯藉口去了機房,發現了只被管理員告知已經滅絕的飛蟲。經過深思之後,他再次來到機房,跟隨飛蟲不斷往上攀爬,終於來到地面的管理層。眼睜睜看著瑪麗被注射藥劑後抽搐致死,並目睹了被殘害的麥可德。

亡命之旅開始,他不得不挽救自己的愛人,喬丹運用自己的智慧和膽識,他們終於逃離了克隆基地。在那位仍有良知的管理員朋友的幫助下,他們知道了自己的身份,克隆人,或者說就是產物,並決定向各自的主人求助。

殊不料,人性的奸詐和殘忍,在湯姆林肯和他的克隆之間暴露無疑。最終,克隆人戰勝了他的主人,為了挽救更多的同胞的生命,他們向製造他們的人類發起了反攻,並獲得了自由和重生!

關於影片中,那些所謂的造物者,對克隆人的評價就是產物,種沒有思想,沒有情感,被快速培養,並灌輸於記憶的東西。而因為意外,當記憶這個東西植入克隆人腦中,他們變得對任何事物都產生好奇,甚至懷疑的態度。當兩性之間的情感暴發的時候,他們樣也會選擇為愛而生。誰說他們沒有思維,不是照樣可以用計謀將危險轉嫁。種種跡象表明,他們並不僅是單純的,類似植物之類的人類的附屬品,也許,他們被馴化的時候,設定的智商很低,甚至沒有情商,但是,不要忘記,生物就是那麼不斷地進化的。所以,代又代的克隆人,他們的某些潛在的能力逐漸在暴發。

可以這麼說,是人的本質上的缺陷,在不斷地刺激他們,讓他們由單純的善良的人,轉變成自私的,甚至邪惡的“人”。正義的良知,終究戰勝了卑劣的人性,英雄般的林肯沒有選擇苟且,而是勇敢地帶領著愛人,為了所有人的幸福以身犯險。其間,有迷途知返,或者說感同身受的黑鷹組織的幫助,是那個誤殺林肯主人的黑人,也是他幫助了那些克隆人的逃生。其實,這些大片裡面,黑人角色的形象已經逐步在提高,也算可喜。

再論下人類關於可隆技術的研究,印象中國小畢業那陣子,炒得非常熱,也有不少類似的書籍,而且多利的誕生,更是激發了不少科學家制造克隆人的慾望。估計這部片子的產生,也是應景的作品。不過呢,在我們這些同事的眼裡,科學家無非是種對科學探索的強烈慾望,所以想克隆出人類,提供人類再生的機會,但是很多時候,科學技術卻被些心懷叵測的人利用了,因此,就像原子彈樣,成為了禍害。

說到底,人能否控制自己的慾望,正確處理情感和理智的關係,將自己的才能發揮到造福人類的用途上來,那才是種人的表現!

逃出克隆島觀後感 篇六

這天早上上英語課的時候,老師播了一部科幻動作片給我們看,影片劇情是之前所看的電影裡沒有涉及過的,感覺很新鮮,而且片子確實很好看!由於影片比較長,沒能在堂上看完,回到宿舍後我迫不及待的把剩下的部分看完了。

影片的資料大概是這樣的:20xx年,不遠的未來,未知的瘟疫讓世界成為一片荒土,人們只能居住在封閉的狹小空間,忘著窗外、從圖片中瞭解大海、青草、昆蟲之類的一切,他們甚至連新鮮空氣是什麼也無從知曉!唯一能讓他們嚮往的便是被選中,移居到地球上最後一塊沒被汙染的土地上去。

“島”,正是這最後一塊淨土,一個四季鳥語花香,生活無限完美的地方。林肯像所有的地球人一樣,終身夢想就是被選到島上去,生活在那個烏托邦式的島嶼上。然而,更殘酷的現實卻擺在了他的面前!不久後的一個意外讓林肯得知了天大的驚人祕密:他頭腦中的一切認知都只是是一個巨大的謊言!

原先,林肯只是無數複製克隆人中的一員,他存活的唯一目的,就是為他的“原形”帶給各種更換用的健康器官,“島”絕非天堂,有的只是不可告人的謊言和罪惡……明白真相的林肯如五雷轟頂,他的身份等等全都不復存在,與其任人宰割,成為別人的“零件加工廠”,林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一齊,踏上了逃離之路……

看完影片後感覺觸動很大,也對克隆這一問題有了不少的想法。

人類想長壽這當然沒有錯,但是透過從克隆人身上取器官來換自我壞了的器官,透過人為的去選取生什麼樣的後代我不敢說這違反了人類社會倫理道德,但是把複雜的生命過程變得機械、簡單,這使得生命本身失去了獨立價值和好處。我們提倡科學倫理,但不是阻礙科學技術的發展,而是要最大限度地減少科學技術給人類帶來的傷害。在科學技術的發展過程中,科學家就應同時思考與技術相關的社會、倫理和法律問題,而他們及其研究亦需要民眾的瞭解和支援。

不得不承認科學技術的發展的`確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實現長壽這一夢想帶來了期望,能夠說沒有科學技術的發展我們這天的生活肯定沒有這天這麼豐富多采,但是上帝就是這麼的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過,任何人類的進步同時也意味著人類的退步,人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也就應這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍,它剷除了愚昧,同時也割斷了人類之間的感情聯絡;它創造了高度發達的生產力,但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的僕人以前,它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想,科技從來都是為必須的經濟和政治制度服務的。

科學技術在任何時候都只是工具和手段,它的功能發揮取決於掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的,如果人類對某種科學技術管理不嚴,不留意讓它落到大惡之人的手中,那麼它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此,在發展任何一項先進的科學技術以前,務必思考它的倫理學後果和其對人類社會的衝擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術,最好的技術是那種與必須社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手裡的。自然科學家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。