觀電影《焦裕祿》有感---心繫群眾才能無愧於心(精選多篇)

第一篇:觀電影《焦裕祿》有感---心繫群眾才能無愧於心

觀電影《焦裕祿》有感---心繫群眾才能無愧於心(精選多篇)

觀電影《焦裕祿》有感---心繫群眾才能無愧於心

記得最早一次看電影《焦裕祿》還是我很小的時候,之後也陸陸續續的看過好幾遍,說實話,每次看的時候都能讓我入迷,特別是走上工作崗位成為了一名黨員幹部之後,焦裕祿的故事更令我感到無比敬仰和震撼。他用滿腔熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。

影片通過觸及心靈深處的典型細節描寫,表現了焦裕祿的人生價值的確立和時代使命的選擇。使先進人物充滿人情味的再現了這樣一個不朽的共產黨員形象,生動、親切、真實可信地表現了共產黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。片中,焦裕祿主動請命、義無反顧地從大城市奔赴**災區。而當時沸沸揚揚的所謂"災區栽幹部"的議論,正像幽靈一樣纏繞著某些幹部,使之把災區視為畏途。他面對狂暴的"三害",從災難壓頂的**看到了希望和光明,豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林,澇窪可以養魚,鹽鹼地可以長出好莊稼,關鍵是要有一個"幹"字的石破天驚的預言。他把生死置之度外,以重病之軀,夙夜匪懈地為**人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領導群眾同自然災害進行殊死搏鬥,腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴於律己,廉潔奉公,從不追逐名利,時刻以一個普通勞動者要求自己。電影裡的"二把手"跟焦裕祿有一段精彩的對話,那人說工作要先讓上級領導滿意,焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結果是,焦裕祿忙於發放救濟讓老百姓度過難關,那位"二把手"卻忙於籌辦展覽讓上級領導高興。這兩種迥然不同的政績觀是真真切切的,而焦裕祿的為民態度,對於我們在將來的工作中如何正確把握好這二者關係,是很有啟迪的。

影片中焦裕祿把過去縣領導心安理得享受著的特殊待遇帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的,但沒有他的登高一呼,哪會有表決時候的應者如雲。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候,當孩子們歡天喜地要吃魚的時候,當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!

焦裕祿的一生是短暫的,可他的精神卻永被後人所銘記。習近平總書記任浙江省委書記期間曾說過"做人要有人品,當官要有官德。一個幹部,無論處在什麼崗位上,只要心繫群眾,都可以做出一番事業來。當幹部的,要真正在思想上解決入黨為什麼,當官做什麼,身後留什麼的問題,牢記兩個務必,真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀"。

第二篇:觀電影《焦裕祿》有感

觀看《焦裕祿》有感

————廟坡鄉政府

觀看《焦裕祿》電影,我體會到焦書記是主動請命、義

無反顧地從大城市奔赴蘭考災區。他把生死置之度外,以重

病之軀,不分白天晚上,不分天晴下雨地為蘭考人民奔波、

調研、操勞。他面對狂暴的“三害”,從災難壓頂的蘭考看

到了希望和光明,豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林,

澇窪可以養魚,鹽鹼地可以長出好莊稼,關鍵是要有一個

“幹”字。

當我在看電影《人民好公僕》時,我聽見這樣一個人的

名字——焦裕祿。當我看到他一次又一次的為人民服務時,

我的心靈受到強烈的震撼,我的眼裡流淌著淚水,因為他和

中國歷史上一代代先賢一樣,用熱血和生命詮釋了對國家和

人民的赤膽忠心。他,讓我感動了。

他緊緊依靠群眾領導群眾同自然災害進行殊死搏鬥,

腳踏實地為人民辦了一件又一件的實事。他一生嚴於律己,

廉潔奉公,從不追逐名利,時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切,又無不繫於他身上最本質最可貴的一點,就是:事

事想著群眾,一切為了群眾;集中群眾智慧,尊重群眾首創

精神;與群眾保持最密切的聯絡,永遠不脫離群眾。

通過觀看《焦裕祿》電影,要求我們的各級幹部,既要

解放思想,又要轉變作風,必須要像焦裕祿等好公僕那樣具

有全心全意為人民服務的思想,實事求是、密切聯絡群眾的

好作風,艱苦奮鬥、無私奉獻的真精神。今天,有黨的一整

套好政策,如果再有一批像焦裕祿那樣的好公僕,各項事業

將煥發出更大的生機和活力。

2014年5月6日

第三篇:觀電影《焦裕祿》有感

2月23日晚,當我看完電影《焦裕祿》,滿含熱淚走出嘉陵會堂,我的心靈受到強烈的震撼,眼前仍是蘭考漫天風沙裡倔強挺立的幼苗,心裡卻反覆想起林則徐告別妻子奔赴伊犁時抒發他赤心為國高尚抱負的兩句詩:“苟利國家生死以,豈因禍福趨避之”。焦裕祿沒有這樣豪邁的詩篇,然而,他也和中國歷史上一代代先賢一樣,用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

影片再現了這樣一個不朽的共產黨員形象,生動、親切、真實可信地表現了共產黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神的光芒,聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點,那就是:全心全意為人民服務。

人們深情緬懷這個名字,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務的精神,無私奉獻的精神,艱苦奮鬥的精神;是在向每一個黨員幹部發出忠告:永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公僕,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領導幹部,只有時時把人民的疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應不答應,人民滿意不滿意,人民贊成不贊成,作為想問題、辦事情的出發點和歸宿,人民才會擁戴你、支援你。反之,置人民利益於不顧,當官作老爺,欺壓百姓,終將被人民所唾棄。

焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災區的。而當時沸沸揚揚的所謂“災區栽幹部”的議論,正像幽靈一樣纏繞著某些幹部,使之把災區視為畏途。他面對狂暴的“三害”,從災難壓頂的蘭考看到了希望和光明,豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林,澇窪可以養魚,鹽鹼地可以長出好莊稼,關鍵是要有一個“幹”字的石破天驚的預言。他把生死置之度外,以重病之軀,夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領導群眾同自然災害進行殊死搏鬥,腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴於律己,廉潔奉公,從不追逐名利,時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切,又無不繫於他身上最本質最可貴的一點,就是:事事想著群眾,一切為了群眾;集中群眾智慧,尊重群眾首創精神;與群眾保持最密切的聯絡,永遠不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。

焦裕祿是在三年困難時期,蘭考遭受毀滅性的自然災害這一特定歷史時期湧現出來的先進人物。他的精神、品格、作風,是在他領導蘭考人民同自然災害進行鬥爭的1年零3個月時間裡集中展現出來的。因此,曾有人說:“窮日月才需要焦裕祿,如今富了,焦裕祿那一套不時興了。”還有的說:“時代變了,人們的價值觀念不同了,當年焦裕祿具有的魅力,如今沒有吸引力了。”

事實回答人們,這種說法是沒有根據的。

中共中央組織部和中共中央宣傳部不久前聯合發出的一份關於加強和改進黨員教育工作的檔案,提出新時期共產黨員的黨性和先鋒模範作用的5個方面:具有堅定的社會主義、共產主義信念;具有做好本職工作的知識和本領;具有克己奉公、無私奉獻的高尚情操;具有紮實工作、密切聯絡群眾和艱苦奮鬥的優良作風;具有自覺的組織紀律觀念和法制觀念。作為蘭考縣委書記焦裕祿的一言一行、所作所為,不是正符合這5條嗎?

有些黨員、幹部,為官一任不是殫精竭慮為人民辦實事,而是處心積慮保“烏紗帽”,於己有利的事搶著幹,於己無利的事推給別人幹;有些人心裡裝著一個膨脹了的自我,只想自己的位子、票子、房子、車子,唯獨沒有人民群眾;有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行,有的人喜好講大話空話,卻不願撲下身子實幹。尤其令群眾憤慨的是,鋪張浪費、貪圖享受之風在少數黨員、幹部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車、穿名牌衣,喝洋酒、吃大宴,揮霍公款跳舞、點歌、釣魚、旅遊,動輒千金。有的貧困縣,廣大群眾溫飽尚不可得,而那裡的領導幹部卻醉心於購置豪華轎車,營造自家的樓舍。這些腐敗的現象,比一比焦裕祿“心裡裝著全體人民,唯獨沒有他自己”,鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神;比一比他深入實際,調查研究,強調要“親手掂一掂蘭考災害的份量”的作風;比一比他一生嚴於律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德,面對災區凜然提出“災區面貌沒有改變,群眾生活很困難,富麗堂皇的事不但不能做,就是連想也很危險”的鏗鏘話語,這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎?怎麼能說焦裕祿精神過時了呢?

我國的改革事業已進入了關鍵時期,在新舊經濟體制交替、轉換過程中,新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續、快速、健康地發展經濟,必須克服前進中的一個個困難。這就要求我們的各級幹部,既要解放思想,又要轉變作風,必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想,實事求是、密切聯絡群眾的作風,艱苦奮鬥、無私奉獻的精神。今天,有黨的一整套好政策,如果再有一批像焦裕祿那樣的好乾部,群眾的積極性和創造性必會大大發揚,我國的改革開放、經濟建設必將如虎添翼,煥發出更大的活力。

焦裕祿同志逝世後,人們在他的日記本上,看到了這樣一段話:“我想,作為一個革命戰士,就要象松柏一樣,無論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪飄的嚴冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪裡活在哪裡,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時間,迅速成長,儘快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道(更多內容請訪問首頁)路的最生動的寫照。

宋人歐陽修說過,聖賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。魯迅也說過:“死者倘不埋在活人心裡,那就真真死掉了。”焦裕祿就是一個雖死猶生,埋在活人心裡,逾遠而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠而彌存,歷經時日而愈加光芒四射。

第四篇:觀電影《焦裕祿》有感

觀電影《焦裕祿》有感

小時候讀書在學校觀看過《焦裕祿》的電影,時隔二十幾年了,電影的內容記不清楚了,只是模模模糊糊知道他是一個好黨員、好領導。近段時間,全縣上下又掀起了學習《焦裕祿》的熱潮,我趁著這個機會重溫了焦裕祿的事蹟。通過觀看學習,我發現:焦裕祿是值得所有人學習的,特別是他的精神——為民、務實、清廉,更值得我們學習!

提起務實精神,我不由地想到了焦裕祿同志的一句話:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛鍊人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這裡。他是這樣說的,也是這樣做的。他到了蘭考,沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動地投入了工作,很快與當地群眾打成一片。為了儘快改變蘭考的貧困落後面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領蘭考人民,同內澇、風沙、鹽鹼三大自然災害作鬥爭;雖然他身患重病,但他在工作中從不顧個人患病的痛苦,多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說:“我這病醫生看不了,工作忙它就好了”,一直堅持帶病工作到生命的最後一刻。可以說,焦裕祿同志用自身的實際行動做到了“鞠躬盡瘁,死而後已”…… 想想焦裕祿,看看自己:

剛參加工作是領導分配到了艱苦的偏遠山區去任教。自己也是毫無怨言,不怕苦不怕遠,在山區學校儘自己的能力為山區學校作出自己的貢獻,但比起焦裕祿來那就差遠了。

除了務實,我認為還應該學習焦裕祿同志的全心為民的精神,即全心全意為人民群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心裡時刻裝著老百姓,在工作中認真履行職責,想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。例如,電影上表現了一個細節,有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家裡,噓寒問暖,給老人送去了禦寒的衣物等,並說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細節非常感人:焦裕祿同志真正做到了牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎紮實實工作,為群眾搞好服務。看著焦裕祿的事蹟,想想自己:作為一名教師,該怎麼做呢?是不是應該時時刻刻為學生著想?當學生不會回答問題時不應該張口就批,而應該問清原因,循循善誘;當學生遲到時不應該罰站門外,而應該和顏悅色瞭解情況、對症下藥;當學生之間出現摩擦時不應該厲聲斥責、罰寫說明,而應該想方設法處理為題、化解矛盾……總之,當你全心為學生時,當你心中有“愛”時,一切都不成問題,一切都會迎刃而解!

作為一名共產黨員,一名教師,我要像焦裕祿同志一樣時刻對學生懷著深厚的感情,心裡時刻裝著學生,在工作中認真履行職責,以自己的實際行動,努力搞好教學;要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,紮紮實實工作,為學生服務。

第五篇:觀電影《焦裕祿》有感

觀電影《焦裕祿》有感

吳 勇 為

近日,黨的群眾教育實踐活動組織全校黨員觀看了電影《焦裕祿》,焦裕祿同志用自己的實際行動,踐行了一個黨員勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言,值得我們欽佩、學習,結合黨的群眾教育實踐活動我個人有以下感想:

一、學習焦裕祿精神,提高思想覺悟

蘭考縣遭遇自然災害,人民群眾衣食無著,許多幹部想往外調,焦裕祿卻受命於危難之時,不攀他人,不講條件。工作中,焦裕祿遭人誤告,受到了不公正的待遇,但他光明磊落、襟懷坦白,一如既往的幹工作,用自己的言行為我們確立了一個標杆。

二、學習焦裕祿精神,端正工作態度

焦裕祿同志救災治澇、數月艱苦、手拿雨傘、與群眾一起戰洪水;把生死置之度外,以重病之軀,夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞;身為縣委書記,沒有官氣、闊氣,他的兒女因為穿破舊的衣服而被同學取笑。

作為新時期的我們,無論是辦公環境還是生活條件都比四十多年前優越很多,我們要立足崗位、加強學習、提高素質;反過來又要將學到知識,練就的本領,全部用到工作中。踏實做好自己的本職工作,不畏難、不推諉。

三、學習焦裕祿精神,心繫人民群眾

焦裕祿是群眾利益的代表,他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪裡最艱苦,哪裡就有他的身影,他是優秀共產黨員的典範,他從沒有考慮過個人的成敗,從沒有考慮過自己的得失。他不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進取,廉潔奉公的高貴品質,他“心裡裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公僕精神值得我們所有人學習。

為此,我將以焦裕祿同志為學習的榜我們當不畏困難,艱苦奮鬥、求真務實、實事求是,腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責任感和歷史使命感,發揚焦裕祿精神全心全意為人民服務,不向困難低頭,不斷開拓進取。