仔細讀完這本書，我內心複雜。蕭紅回憶了很多童年的事，可是筆調是灰色的。平淡的像秋水一樣，灰色的天空，灰色的城市，灰色的社會……我想這就可能因為作者身體的疾病讓她覺得所有東西都是灰色的。下面為大家精心整理了一些關於呼蘭河傳的讀書筆記九年級，請您閱讀。
呼蘭河傳的讀書筆記九年級1
自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
放暑假了，抱著一疊從學校圖書館借的書回到了家裡，喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話，呼蘭河傳讀後感。記憶中腦海裡仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書放在了最後的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個午後翻開了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子裡面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民，他們笑也笑得那麼拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那麼多交替出現的人物，我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的，哪個我該去鄙夷的……一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者，小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什麼。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多麼不願意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這麼孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎麼承受的了?然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦並沒有成為文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因為這不是一個人，而是一群人，一大群人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經歷過了，80年之後的今天，他們都已經消失了嗎?沒有，他們還存在著，存在於我們每一個人的心中，存在於我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊樑”。雖然我們這些脊樑，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那麼無奈的活著，又無奈的死去，來去若空。
呼蘭河傳的讀書筆記九年級2
放假寫完作業後，隨手翻開一本書，書名叫《呼蘭河傳》，我突然想起我們語文書上的課文《我和祖父的園子》中的那個蕭紅，不就是著本書的作者嗎?於是，我便認真地讀這本書。
文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裡，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裡，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世。在那個年代裡，她的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
用在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是後院的那個大花園。在這座大花園裡，作者和祖父一起玩耍，一起幹活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶裡，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年裡，我們可以自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天，我們可以在游泳池裡去享受水的清涼;秋天，豐收的季節來到了，我們可以品嚐美味的水果;冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什麼幽美的故事，但處處是故事。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳的讀書筆記九年級3
抱著一堆從書店買的書回到了家裡，喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話。記憶中腦海裡仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書放在了最後的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個星期天的午後翻開了這本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回迴圈地走。在故事發生的小村莊裡，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在這裡，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裡邊。人們說拆牆的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭，它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裡就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為裡面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裡，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裡，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那麼多的錢，使了那麼大的勁，這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊裡，在這座城市裡，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代裡，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是後院的那個大花園。在這座大花園裡，作者和祖父一起玩耍，一起幹活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶裡，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年裡，我們可以自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天，我們可以在游泳池裡去享受水的清涼;秋天，豐收的季節來到了，我們可以品嚐美味的水果;冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什麼幽美的故事，但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
呼蘭河傳的讀書筆記九年級4
呼蘭河傳是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。灰色的筆調，平靜的敘述，暗淡的畫面……把我帶入一個小城——呼蘭河。
書中作者蕭紅給我們看小城裡的人屈服於傳統，迷信，愚昧，麻木，甚至於殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車翻了，馬陷了，豬悶死了，於是人們忙著抬車抬馬。有人說拆牆，有人說種樹，但未有人說去填坑。也可見這些人是多麼愚昧，不知變通，不知順應社會，順應天意，這是小城人的悲哀，也是當時社會現狀。作者鞭撻他們不去改變現狀，同情他們思想被限制。
書中有一個小孩曾掉入泥坑，是學校校長兒子，人們認為是因為學堂建在龍王廟裡衝撞了龍王所以降罪於人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學。可見人們過度迷信，並且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育，說明人們屈服於傳統，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩，本應是最活潑，天真的年紀卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個月只為讓她聽話，可以說生不如死，如囚犯一般。更是生病後人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人願意幫她解脫。最後痛苦悽慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現得淋漓盡致，也表達了對團圓媳婦的同情，批判了當時惡濁不堪的社會風氣。
其實小城裡的人生性不壞，只不過在這樣社會風氣下鑄就了這樣的他們。
團圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會風氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調，平靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當時黑暗社會，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會風氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已!
呼蘭河傳的讀書筆記九年級5
一個活潑可愛又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園裡自由自在，無憂無慮地生活並玩耍著。她想做什麼，就做什麼，就像一隻出籠的鳥兒，無拘無束，在屬於她和外祖父的天堂裡盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個簡短片段，也是民國才女蕭紅童年時期的真實寫照。
是啊，鄉村孩子們的生活是多麼無憂無慮啊!在祖父的包容和疼愛之中，幼年的蕭紅在菜園子裡度過了一段無憂無慮，令人難以忘懷的童年生活。她在這個歡樂的天堂中，能夠隨心所欲，盡情地玩耍。吃根黃瓜，捉只螞蚱，踢個菜種，潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸福快樂，難道不令人神往嗎?
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無比珍貴的寶藏啊!
小時候，爸媽由於工作關係，於是將我託付在了鄉下的爺爺奶奶家。在老家，我天天可以和小夥伴們挑著擔子，拎著籃子，帶著老虎鉗，上山摘桔子，體驗趣味十足的“摘桔樂”，回到家後，再和小夥伴們一起美美地飽餐一頓。中午，小夥伴們互相串門，在院子裡嬉戲打鬧，順便蹭一頓可口的午餐。下午，小夥伴們會獻出自己的那一份“血汗錢”，和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無窮的餛飩，大家各自分到餛飩後，唏裡嘩啦，風捲殘雲。然後，大家會不約而同地抬起頭，瞄一眼小夥伴們嘴邊的餛飩皮，相視一笑。如果天氣晴朗，老天開了恩，我們通常會上山去探險，有時候，林子或果園裡也會有我們的身影。有時，我們會抓只罕見的小蟲兒，採朵奇異的小花兒，接著，又跟上大部隊浩浩蕩蕩地向另外一個地方進發了。在山上，如果我們餓了或渴了，摘幾個枇杷打打牙祭不為過。運氣好的話，我們就能發現幾塊光滑，而且呈扁平狀的石頭，然後，大家便會帶上石頭，前往附近的一個池塘，打打水漂過過癮……
在那時，鄰居都是自來熟，兩個陌生小孩剛見面就能打成一片，好不快活!可是現在，在這個先進的時代，這種日子不復存在了，以往，孩子們玩耍時那銀鈴般的笑聲也一去不復返了。
如今，那一座座直上雲霄的高樓大廈佔去了孩子們玩耍的空間，那一個個豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心。現在，寫不完的作業，學不完的知識，讀不完的補習班，是兒童們頭上的三座大山，他們無不被這三座大山壓得近乎窒息。學習和知識固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性，被無情地扼殺了。
鄰居?一起生活了十來年，連對方的相貌以及名字都是一問三不知，更別提一起談天說地，一起盡情玩耍了。在現代人的腦海裡，鄰居往往只是一個未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人嚮往，每個人自己的童年也值得懷念與珍惜。過去的那份天真爛漫，被現代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼籲：“還我們一顆真正的童心!”