《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記.文學的先河。《史記》中對古代優秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操。並對醜惡現象進行了披露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，下面為大家精心整理了一些關於高中史記讀後感，請您閱讀。
高中史記讀後感1
讀完《史記》，我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據我所知，司馬遷寫史記時的的情況十分困難。當時，司馬遷的爸爸是個史官，立志要寫一部史書。但是還沒寫完就去世。臨死前，他爸爸把這個重任交給了司馬遷。後來，李陵跟匈奴打仗時，不幸被俘，後來逃回來，大家都知道漢武帝好大喜功，於是就對李陵很不滿，要斬。司馬遷和李陵是好朋友，當然得說情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個選擇：一是宮刑，二是給錢交保。可是司馬遷沒錢，所以只好被宮刑。
後來司馬遷當了個小官，雖然想過自殺，但父親的重任在肩上，不得已苟且偷生，兢兢業業的完成自己的著書大業。歷時很多年，最終著書成功的三年後就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費了一生精力，他並沒有就此放棄，好好地當官。他沒有忘記父親的重任，所以他堅持了，他成功了!可是我卻不那麼願意堅持。
揚琴，大家肯定認為我們的興趣很足，但是時間一長就會發悶，越沒興趣。一次，我練著幾首十分老練的曲子，無所事事，無精打采。一旁的媽媽並不罵我，而是問道：“很熟練了?一點錯都沒有?”我只能回答第一個問題，第二個卻不知怎麼說。於是，我反問媽媽：“誰能把一首曲子敲到一點錯都沒有?”媽媽沒有答應，只是默默地把一張光碟插入CD裡面，一開頭，一陣揚琴聲傳來，很動聽，十分美妙，但我臉部卻裝成很簡單的樣子。後來，媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看，是著名揚琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!琅琅的琴聲傳來，我好像看見了一幅美麗的畫面：起初，山上還是光禿禿的一片，荒涼極了。後來，第一朵映山紅開放了，開的是那麼鮮豔，那麼美麗。緊接著，第二朵、第三朵、第四朵、越來越多的映山紅相繼開放，朵朵都那麼耀眼，紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當最後一個音符響起時，我還深深地陶醉著，久久不肯醒來。一旁的媽媽故意感嘆著：“這才是大師級的水平啊!”我聽了，立刻就精神了起來，開始練《映山紅》怎麼也不肯停下來。這也是我在揚琴班獨佔鱉頭的原因。
所以，堅持就是勝利!
高中史記讀後感2
在你眼裡，英雄應該是怎樣的?
有人說：“英雄者，有凌雲之壯志，氣吞山河之勢，腹納九州之量，包藏四海之胸襟!”我想，每個人都有著當英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當的，如果那麼容易，世界上豈不人人都是英雄?老師說過，有人主張成敗論英雄，有人主張君王草寇論英雄。在我眼裡，《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運不濟的英雄，成就霸業的英雄，仁勇集一身的女英雄……
春秋戰國是貨真價實的亂世，又是人才英雄輩出的大時代。有一群人不想在亂世浮生，成為了《史記》裡叱吒風雲的辯士英雄。而蘇秦便可以稱為其中的超級辯士了。他主張合縱，遊說六國聯盟抗秦，從而掛六國相印，名震於下。
雖然《戰國策》裡對蘇秦的描述也並不正確，其實蘇秦與張儀並不是同學，蘇秦更沒有同時佩戴六國相印等等。但這些並不重要，《蘇秦列傳》依然很有文學價值，因為正是它讓我們看到了那個時代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們，是如何在各國之間推銷自己的獨特見解，闡明自己的政治觀點;讓我看到了他們是如何憑藉三寸不爛之舌來說服君王、贏天下的。縱橫捭闔的即使不是蘇秦，也一定會有一個像他一樣的超級英雄來拯救黎民百姓。
可以說，蘇秦的智慧就是我們中國人的智慧。他憑一個人的力量使得戰事頻發時期各國和平共處了十五年，沒有了戰爭，百姓才能安居樂業。他遊說時，立論之前先鋪墊，否定外交政策，會出現的惡果並警示;一個讚頌，一個類比，一語點明實行合縱之策;然後，正反論述如何實行合縱之策。最終成就了六國軍事聯盟。他可真是氣勢磅礴、雄辯方法多變的超級英雄!
然而，我並不認為所有的縱橫家都能成為英雄。大時代的縱橫家亦是魚龍混雜，參差不齊，不乏有些前倨後恭，毫無品行之人。歷史證明只有那些先人後己、大公無私、為民著想的辯士提出的見解才能真正被人們所接受。我們作為新時代的少年兒童，要學習辯士們“語言的藝術”，而不是權術。
“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”一部《史記》幫助我們看清那段風雲變幻的時代。說的沒錯，我們從小就應該多讀《史記》這類國學經典，幫助我們樹立科學的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》，我都會有不一樣的領悟。
這一次，我明白了——英雄者，有“前無古人，後無來者”之思，不懼強權之勇，能言善辯之才，為國為民之懷。
高中史記讀後感3
聽過《史記》的人應該都知道，史記的作者是司馬遷，他寫出了一部鉅作——《史記》。
司馬遷是個飽學之士，他在接受宮刑之前，一直生活得平平淡淡，說不上幸福也說不上悲慘，小日子過得舒坦，如果沒出意外，他將一直是一個小小的史官，一直到老，到死。
可命運註定不會讓他平凡下去，於是，命運派來了他的使者——磨難。在他四十七歲那年，他一生的轉折——“李陵事件”——徹底改變了他的人生——他被判了死刑，有三種選擇：(1)死(2)拿錢贖(3)接受宮刑。在沒有錢的境地裡，為了完成《史記》，司馬遷選擇了屈辱地活下去。
很多人都說，四十七歲是司馬遷一生最痛苦的一年，我不否認;但同時，這也是一種選擇：是繼續屈辱的活下去，還是，在黑暗之後轉身，迎接光明。
但是，無可非議的，他的身份改變了，變成了一位不是太監的太監，男人的另類，以及文化人的另類。
然後，他的人生觀改變了：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
接著，他的金錢觀改變了，他對歷史人物的評價改變了，他用手中的筆，將對自己的內心之中最真實的聲音抒發出來，那個作為男人，作為士大夫的司馬遷死了，但作為文化人的司馬遷卻獲得到了新生。
不知道為什麼，讀司光遷的傳記時想到了一句話“天降大任於斯人也”上天幾盡折磨他，打壓他，但他並沒有放棄，所以，《史記》問世了。
不公的人生，卻打造出了璀璨的精神，這是多麼了不起啊……司馬遷成功了，他的名字家喻戶曉，被我們永頌。可是，又有誰看到他身負黑暗，在數十年裡，歷經煎熬與磨難，只是因為有一顆金子般的心呢?
鳳凰只有經歷過涅槃，才能獲得新生。人不是也一樣嗎?只有在經歷過苦難之後，才能感慨：原來我這麼強大。
我突然想起了魯濱遜，在什麼都沒有的境地裡，創造了生活20年的記錄，把不可能變為可能，只因為他挑戰了自己。
我會學著和魯濱遜、司馬遷一樣，挑戰自己，將自己的生命打造得更加璀璨。
高中史記讀後感4
在中國浩瀚無垠的宇宙長河裡，有多少剛正不阿的忠臣義士，曾發光發熱，為人民所喜愛，又有多少陰險狡詐的覆國奸臣，為人名所痛恨。但無論後世認為他們應該永垂不朽，還是遺臭萬年，他們一直活在我們心中。身為炎黃子孫，就更應該瞭解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶曉，但他又是懷著怎樣的心情“三過家門而不入”呢?而昏庸的紂王又是如何暴虐無道，終而自取滅亡的呢?忠言不膩的伍子胥，又是為什麼到死也不會忘記即將降臨的亡國恥辱呢?想了解這些，最好的辦法就是閱讀史記。前一段，我就讀了史記中的《伍子胥之死》，伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國，他出謀劃策，輔佐公光登上王位，他身為相位，治理吳國，是吳國強大，功不可沒。他向吳王屢進忠言，卻遭到殺身之禍，表現了對吳王的忠誠。出身“三代忠良之家，卻成了最大的叛逆者，而這個最大的叛逆者，最終卻死與他的忠誠，真是個悖論呀!其中，伯嚭這個人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相，但他卻是個卑鄙小人。他為了制伍子胥於死地，就不擇手段，在吳王面前誹謗伍子胥，其實，就是想借吳王之手，殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經降服了越國人,一心想著向北攻佔齊國。”中體會到了吳王很貪心，也很固執，還沒有打敗越國人，有急匆匆的向齊國發起進攻。
在伍子胥多次勸說下，仍採用伯嚭的戰術。並賜劍讓伍子胥自殺，伍子胥無奈的看著自己打下的江山被他人搶去，仍堅毅地說：“我死了之後;你們要在我的墓地上種上梓樹，長大了，給他們做棺材;並把我的眼球挖出來掛在吳國國都東門上，我要親眼看看吳國怎樣滅亡!”說罷，便自剜而死了。我王的固執引得了一代忠良的死，真是可悲呀!所以，我們更應該在學習和生活中，多聽取別人的意見，只有這樣才能有利於生活，有利於事業。決不能應為忠言逆耳就把別人的意見拒於千里之外，更不能壓制不同意見，乃至迫害提意見的人。
否則一害自己，二害事業 ，就對沒有好結果。雖然說忠於國家是每一個國民的天職，但忠於的是國，而不是那些施之不正，導致人民生活不穩定的當權者。所以我們可以說伍子胥的忠誠 無疑皓如日月之輝。
高中史記讀後感5
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”裡的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》裡，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原，懷著悲憤的心情，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的願望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了《史記》後我才明白，原來在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只為王，他們如果沒有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的瞭解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為社會腐敗、墮落的現象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧……