狼圖騰的讀後感

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狼圖騰的讀後感

第1篇:狼圖騰的讀後感

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最近幾天,我閱讀了《狼圖騰》這本書,它使我對狼有了更深刻的認識。

這本書主要講了:一個叫陳陣的大學生在草原和當地牧民生活的故事。開始時,他們自由快樂地在草原上放養著牛羊,他們經常為了保護自已的財產,和草原狼進行戰鬥。他們恨狼,同時又敬畏它。可是後來,當狼群攻擊軍馬後,草原的人們開始用務種方式殺狼,並且將僅存的狼驅趕到邊境外,進而草上鼠害橫行,草原大面積沙化。

合上書,我意識到了狼對保護草原環境的重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由,它們和我們夕夕相關。文中畢利格老人說過:“騰格里是父,草原是母,狼是殺禍草原的活物,騰格里能不護著狼嗎?”狼對牧民而言是神聖的,它是騰格里(蒙語“天”)的助手。每當這時,我對狼不禁產生了敬意。這種原來在我心中該千刀萬剮的野獸,卻是“環衛能手”。然而書中草原的人們卻逆天而行,違背大自然的規律,不斷地去消滅狼,最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園,我們要保護我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則,人們將會成為大自然報復的物件。泥石流、洪水、乾旱等災害滾滾而來,多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對人類瘋狂的報復。就像文中漫天無際的沙塵暴一樣,就是大自然對人類殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛護我們的家園,不浪費水、糧食,不要捕殺野生動物,讓人們在藍天下歡笑。

同學們,讓我們攜起手,給每一雙翅膀清新的空氣,給每一條魚兒潔淨的銀波,給每一隻熊貓嫩綠的竹林,給每一顆種子溫馨的小窩……,把地球變成美好的童話王國。

第2篇:狼圖騰的讀後感

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額侖草原是匈奴、蒙古數十萬騎兵先後喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古衝向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導師。

陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會沒了。在蒙古草原裡,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的北京就會處於沙塵暴之下,可見狼的重要性。

狼為什麼可以率領匈奴人、蒙古人西鬥北爭,打進華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭鬥了無數次,也明白了吧?狼,平時戰鬥時小心謹慎,報仇時卻天不怕地不怕,不論什麼時候都保持清醒的頭腦,當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?

陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著迷的他在狼戰中,讓一隻狼永別了自由。他養起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……

啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們後悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……

可惜啊!我合上了《狼圖騰》,眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!

第3篇:狼圖騰的讀後感

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一看到“狼圖騰”這個名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是凶惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎嚥”、“狼心狗肺”等詞語,狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時代。在漢語中,和狼有關的幾乎都是貶低與詆譭。狼既不是英雄,又不是戰士,何為“圖騰”之說?

《狼圖騰》為我心目中塑造了一個完全不同的狼的形象。據說狼是狗的祖先,可卻從沒有人把狼和狗相提並論。狗早就溫順地躺在人們懷裡了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼,鍛鍊了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子,雖不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格與精神。

狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發生的件件事都使我們的心裡為之一振。光是團結互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為凶殘,但也是迫不得已。這一點,就比貪得無厭,整天醉生夢死的人不知高尚多少倍了。

狼集強悍與智慧於一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它們怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。

狼在惡劣環境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊裡,才會有千千萬萬個黃繼光,千千萬萬個董存瑞。

沒錯,狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書中多次寫到的狼性與人性的碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。

第4篇:狼圖騰的讀後感

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今年情人節最大的驚喜應該算是提前上映的由法國導演讓·雅克·阿諾執導,馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪領銜主演的電影《狼圖騰》。電影改編自姜戎同名小說,時長2個小時,講述了在內蒙古大草原上,牧民與狼為了生存而彼此展開搏殺的故事。除故事外,採用3D實景拍攝也讓電影畫面充滿了美感,也令人印象深刻。幾個場景深深地映在我的腦海裡,一閉上眼想起電影,總能不斷迴圈幾個畫面:黑夜裡狼仰天的嚎叫;捕食獵物時專注得發亮的眼光和鋒利的牙齒彰顯出來的凶猛;還有大雪天人與狼搏鬥的激烈和緊張感……雖然有很多人看過小說原著,但作為一名負責任的影評人,在此劇情不作過多地透露,這樣大家去看感觸會更多。

東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類鬥爭的導火線,人是一個高階動物,但由於自身的性格缺陷導演著一部部時間終將成就的悲劇。這僅僅是中國經濟發展的受災區之一,還有無數受災的“大草原”。粟人出生於中國西南的一個農村,一直以來印象深刻的那些過往總是令人記憶猶新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天還在上國小的我們都會去河裡游泳,那時,河裡還有魚,遇到上學週末的時候我們還會跟著老人們去釣魚。農田灌溉的水來自於大壩,在我們插秧的時候還可以抓到漏出來的小魚,還有很多泥鰍。等過了4、5年後,鎮上開起了煤礦,河水不再清了,變得發黃地渾濁,甚至有時候散發著洗煤水的溴臭。那麼多年,夢裡總會不經意地重現水還清的日子,耳邊總掛著小夥伴們河邊的嬉笑聲。算了,都回不到過去了。

第5篇:狼圖騰的讀後感

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好多天來,不想寫,總是認為自己所寫,似無病呻吟,矯情的躺在地上,等待別人哄起。看了點書,或許是自己一個蛻變的時期,變化的是自己的心得,是冷靜的思維,好像自己的天空,亮堂起來,也懂得了自己所需做的事。我想,這也是我不虛度的表現吧!

對於世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無聊的遊戲打發,沉湎於沉淪。是的,現在的人的精神世界。的確是需要喚醒,否則,對將來的生活嚮往,僅變成了唯利是圖,終煎熬於淺薄之中。

前些天,看到本城的現場直播公審大會,在念到一批犯人的判決的時候,很多的是有過勞教的經歷,不由得思索起來,難道勞教所也不能好好的改造犯人,往往出獄很短的'時間,就重蹈覆轍,是監獄體制的進步,還是世風日下的必然。

看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學,我不一定能給這部小說歸類,因為我只喜歡裡面的情節,能從裡面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標誌。其中書中得出漢族的龍圖騰源於狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對於洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現在的人,有一個具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動力,現在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人讚美的唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜歡裡面的狼和人的鬥智鬥勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!

第6篇:狼圖騰的讀後感

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狼圖騰電影的上映引起了狼的狂潮。最近我拜讀了狼圖騰這部小說原著,從狼的身上學到了很多。

狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰鬥力。三十六計中除了美人計外,說不定其餘的三十五計都是人跟狼學的。二戰時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰,解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰術都是狼群戰術的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性,當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓,有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光,才會有千千萬萬個董存瑞。

我們理解了狼性,也就會明白為什麼成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年曆史。狼在惡劣的自然環境中能得以生存,這是每一個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷經磨難,在生死存亡的危險時刻,我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現偉大的復興,在這本書裡狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

狼是脆弱的生態環境中的一個重要環節,狼群消失了,多米諾骨牌就要倒塌,與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災,草場會迅速退化,馬也變得懶散起來。草原沙漠化了,風吹草低見牛羊就只能變成一種回憶,而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊。看那一年比一年凶猛的沙塵暴吧,生態已開始失去了平衡。生物的多樣性已經被打破,打來打去,打盡了“豺狼”最後遭殃的還不是我們人類自己。

第7篇:狼圖騰的讀後感

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我喜歡動物,讀動物的書,看動物的電視。

暑假裡我就看了一本姜戎寫的書,書的題目是狼圖騰小狼小狼。

我花了十五天左右的時間看完了這本書,書中主要寫了兩個北京知青陳陣和楊克掏狼崽、養小狼的故事。

陳陣和楊克為了研究狼就去鑽狼洞,掏狼崽。他們掏到了七條小狼崽,其中六條被送上了天,留下了一條最強狀的小狼崽。可憐的小狼剛出生幾天就離開了媽媽,一直被鐵鏈拴著,不像別的狼一樣在外面奔跑和捕獵,所以小狼十分嚮往自由,書中的小狼寧願死也不肯被搬家的牛車牽上路。搬家後陳陣給了小狼一個新的住所,那裡有一尺多高的青草,小狼好像回到了大自然的懷抱,它每天都不知疲倦地一圈又一圈地跑,直到筋疲力盡才趴下來像狗一樣伸著長長的舌頭、流著口水呼呼喘氣。我覺得它很可憐,它不僅沒有自由,更主要的是小狼的天性逐漸被磨滅了。小狼已經不會去捕獵、不會去撕咬,甚至都不會狼叫,吃的是人們煮好的羊肉和死的馬駒子,更可憐的是在小狼咬了陳陣一口後小狼的牙齒就被磨掉了。

這本書告訴我們狼是可敬的,它們是草原的保護神。如果沒有了狼,草原上的老鼠和兔子會越來越多,草原的生態平衡會被打破。同時書中狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超常的智慧、狼不屈不饒高貴的靈魂以及狼堅不可摧的團隊意識等都深深地感染了我,我也要向小狼一樣堅強、勇敢。

第8篇:狼圖騰的讀後感

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電影裡,我喜歡陳陣對狼的好奇,那份收養狼崽的勇敢及對大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動,在陳陣與村民因狼崽收養而導致矛盾,村民要打死小狼的過程中,即使楊克先前不同意陳陣餵養狼崽,但還是站了出來擋住了村民。我敬重老畢利格,他等於是陳陣的一個啟蒙老師,某種程度上其實是一個“父親”的角色,畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化,包括狼是怎麼樣捕獵的,所有有關狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個對大自然懷有敬畏之情,並充滿智慧和包容。我很同情包順貴,其實很多時候他本身並不是那麼可惡,最終他答應了陳陣的請求,把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那裡。他的一句話“當領導不是讓人喜歡的”,無意中道出了他的無奈,作為一個上級機構安排的場部主任,你不能夠違背上級領導的命令和指示,說是愚昧,也算是死忠。給他的無能打零分,但他的忠誠卻是滿分。

天鵝湖一開始綠油油的草原、乾淨的湖水、藍得透明的天空、潔白如雪的白雲都令我刻骨銘心,但人類無止境的發展要求,佈滿天空的槍聲、隆隆駛過的汽車聲、修建房屋的嘈雜聲,無疑給了我耳朵刺耳的訊號,聽起來心裡莫名地痠痛。我們必須尊重大自然,與她和諧相處。以前的天氣預報我絕少聽過“霾轉多雲”這樣的詞,現在已經司空見慣。如果為了一味追求發展,未來真的很難想象我們的生存環境。說不定哪天,我們都得痛苦地死去,跪到騰格里的跟前禱告,請求他饒恕我們的罪惡。

人類,請留給草原最後一片綠,謝謝您們的仁慈和偉大!

第9篇:狼圖騰的讀後感

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立在遠處的高山上,俯瞰著山下,將一切盡收眼底,仿若一個王者,將時局運籌帷幄,又像一個獵人,正在等著獵物一點一點進入自己的圈套,又或者是在思量著什麼……

這是電影《狼圖騰》給我留下的最深刻的畫面。

狼,一直被認為是凶殘的代名詞,所造之詞,像“狼狽為奸”、“狼心狗肺”、“豺狼橫道”都是帶有貶義的。更有蒲松齡的《狼》中貪婪、狡猾、凶狠的形象,總之,自古以來,狼是不被人們所喜愛的。

但是,我卻尤其偏愛於狼這種動物,所以,今天我要來談一談狼,讓你們真正認識它們。

能過群居生活,一般七匹為一群,因此,它們十分團結,它們總是有紀律性的獵捕食物,團結和互相配合,常常使它們能夠成功,並且狼十分執著,鍥而不捨的耐力和對目標堅定不移的態度也是它們“履戰不敗”的一個重要因素。我想沈石溪所著的《狼王夢》中刻畫的紫嵐,對於“狼王”的執念就是它們太過於執著的原因。

狼也很忠誠,公狼會在母狼懷孕後,一直保護母狼,直到小狼有獨立能力。狼的忠誠還體現在,對於自己有恩的,絕不會傷害,甚至還會以命報恩,依稀記得看過這樣一則小故事:一對夫婦救下了一隻受傷的狼,便帶在身邊,有一天這對夫婦出去了,留下一個可愛的小奶娃在家熟睡,還有那隻被他們救下的狼。在他們出去沒多久房子突然著火了,火勢很猛烈。這時那隻狼奮不顧身衝進了被火包圍的房子,為了去救那個小孩兒結果因為就小孩兒,狼全身的毛都被燒掉了。

僅從這兩點看狼身上的一些品質是值得我們人類學習的,甚至能比我們做的還要好,我想我們也許並沒有資格對狼品頭論足。

還有狼是桀驁不馴的他們很難被人類馴服,他們熱愛自由,就像我狂熱地喜歡他們。

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