曹雪芹的小說創作 篇一
《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面，正是歷史上
的所謂乾隆盛世，其實在王朝鼎盛的背後存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機。當時政治腐朽，封建剝削加強。各族人民的反抗鬥爭日益激烈，統治階級內部的矛盾也日見明顯。
康熙末年，皇子們分朋樹黨，爭權謀位。最後是四皇子胤稹奪得了帝位，這就是雍正皇帝。雍正即位後，立即開展了一場窮治政敵的凶殘鬥爭，殘酷地迫害與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別鬥爭有牽連被罷官，抄家。
曹雪芹的《紅樓夢》，是以自己和親戚家庭的敗落為創作素材的，因此帶有一定的回憶性質；但他創作的《紅樓夢》是小說而不是自傳，不能把《紅樓夢》作為曹雪芹的自傳看待。
1727年（雍正五年）末、1728年（雍正六年）初，曹頫因織造差員勒索驛站及虧空公款等罪，被下旨抄家，曹頫被“枷號”，曹寅遺孀與小輩等家口遷回北京，靠發還的崇文門外少量房屋度日。曹家從此敗落。經歷這樣家族變遷的曹雪芹，因此而獲得對貴族之家種種黑暗與罪惡的深切體驗，這便成為他創作《紅樓夢》重要的生活基礎。
《紅樓夢》創作開始時，雪芹年未二十。他前後花了十年時間，經五次增刪修改，在他三十歲之前，全書除有少數章回未分定，因而個別回目也須重擬確定，以及有幾處尚缺詩待補外，正文部份已基本草成（末回叫“警幻情榜”），書稿匆匆交付其親友脂硯齋等人加批謄清。最後有十年左右時間，雪芹是在北京西郊某山村度過的。不知是交通不便還是另有原因，他似乎與脂硯齋等人極少接觸，也沒有再去做書稿的掃尾工作，甚至沒有跡象表明他審讀、校正過已謄抄出來的那部份書稿，也許是迫於生計只好暫時輟筆先作“稻粱謀”吧。其友人敦誠曾寫詩對他規勸，希望他雖僻居山村，仍能繼續像從前那樣寫書：“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。”
曹雪芹的其他作品 篇二
《廢藝齋集稿》，曹雪芹著。共分八冊，論述問題包括印刻、編織、園林、風箏、烹調、脫胎手藝、印染等。現存其中的一冊《南鷂北考工記》部分。
《廢藝齋集稿》，是一部記載我國工藝技術性的作品，故只在愛好技藝的圈內人中流傳。曹雪芹在這部書中打破了中國文人對“百工之人，君子不齒”的陳舊觀念，詳細記載了金石、風箏、編織、印染、烹調、園林設計等八項工藝藝程，目的是為了讓殘疾人能夠以以養身，彌補先天、後天的不足。曹雪芹曾熱心教會殘疾人於叔度扎糊風箏，助他以此業養家。他在《南鳶北鷂考工志》自序中道：是歲除夕，老於冒雪而來，鴨酒鮮蔬，滿載驢背，喜極而告日：“不想三五風箏，竟獲重酬；所得共享之……”這不僅反映了曹雪芹與子叔度的友誼，更反映了曹雪芹扶弱濟困、助人為樂的高尚情懷。
曹雪芹的《廢藝齋集稿》一九四三年在北京短暫面世，之後就被當時購買了這部書稿的姓金田的日本人寄回了日本國內，從此這部書稿連同這位姓金田的日本商人均再無訊息。此後，當時出於研究學習的需要，由國立藝專的日籍教師高見嘉十氏從金田氏手中將《廢藝齋集稿》借了過來，挽請趙雨山、關廣志、金仲年、楊歗谷、金福忠等當時著名文物家、美術家、工藝家及當時藝專學生孔祥澤等進行鑑定和抄摹，一共抄摹了二十六天，這才部分地將《廢藝齋集稿》的內容保留了下來。
《廢藝齋集稿》全書八冊，除其中講述編織等冊的部分字跡是另一個人的外，其餘數冊是同一個人的筆跡，估計是曹雪芹的親筆。每冊卷首有不少別人寫的序，筆跡各不相同，估計是不同作序者的親筆。另外，各冊書端還有不同筆跡的批語。
《廢藝齋集稿》各冊講述的內容分別是：
第一冊講金石圖章，名為《蔽芾館鑑金石印章集》。內容為如何選料、制鈕、冶鑄、刻邊款、講章法、講刀鋒、講技巧等。此外還有彩繪的圖式。“蔽芾”為弼廢的諧音，意為幫助窮苦而有廢疾者。
第二冊為《南鷂北鳶考工志》，講風箏的扎、糊、繪、放“四藝”。這一冊是全書寫作的基礎，《集稿》是從《考工志》逐步擴充而來。
第三、四、五、六各冊，大致包括以下內容：
講編織工藝的。這是為盲人編寫的。其中有各種圖案花紋，按編織程式寫成有韻的歌訣，詞句有些類似棋譜的術語。文字平易，通俗順口，好讀好記。
講脫胎技藝的。這也是為盲人編寫的，由盲人做成各種脫胎，再由有眼人彩繪而成。
講織補和染織的。曹雪芹在織補和染織方面的知識，與曹家久任江寧織造、曹雪芹在童年就耳濡目染有關。
曹雪芹人物簡介 篇三
曹雪芹的曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的奶媽；祖父曹寅做過康熙皇帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。康熙六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，並住在曹家。1712年（康熙五十一年）曹寅病故 ，其子曹顒、嗣子曹頫先後繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。
曹雪芹（約1715—約1763），清代偉大的小說家。名沾（音：Zhān），字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃（pǔ）、芹溪居士。中國長篇名著《紅樓夢》作者。
曹雪芹自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華錦繡”之鄉生活中長大的，少年時代過著富貴奢華生活，雍正初年，由於封建統治階級內部政治鬥爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有餘。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。1762年（乾隆二十七年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕（乾隆二十八年1763年與乾隆二十九年1764年之交的2月12日壬午除夕），終於因貧病無醫淚乾而逝世。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）的說法。
曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近於唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱讚說：“愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。”又說：“知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光。”但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。”
曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉餘奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時。”可見他畫石頭時寄託了胸中鬱積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在於小說的創作。小說規模巨集大，結構嚴謹，情節複雜，描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，均堪稱中國古代長篇小說的高峰。在文學發展史上佔有十分重要的地位。
《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產物。可惜，在他生前，全書沒有完稿（近年來也有人認為已經寫完，但80回後的內容散佚了）。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出於他的手筆，後40回則為高鶚所續。（《紅樓夢》原名《石頭記》，後改為《紅樓夢》。）
曹雪芹另著有《廢藝齋集稿》。共分八冊，論述問題包括印刻、編織、園林、風箏、烹調、脫胎手藝、印染等。
曹雪芹還有詩作《唐多令》：
粉墮百花州，香殘燕子樓。一團團逐對成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。
草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰拾誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。