獅子林導遊詞(精品多篇)

獅子林導遊詞(精品多篇)

獅子林導遊詞 篇一

各位旅行朋友:

大家好,非常高興認識大家,並且由我陪同大家一起去參觀我國的著名歷史文化名城和旅遊勝地——蘇州古典園林。

啊呀,都忘記介紹我自己了,我姓胡,大家可以叫我胡導遊。

開車的這位司機姓彭,大家可以叫他彭司機。

在這段由我和彭司機的陪同下,大家可以得到兩顆“心”:一是放心,因為彭司機已經從事這一行有10年了;二是開心,這就可以交給我啦,在這一段時間裡保證讓大家開開心心的!

好啦,廢話不多說,下面我就來介紹一下人間天堂——蘇州古典園林吧!我們的第一站就是獅子林。

獅子林位於蘇州城內東北部婁門內園林路,始建於元代,為元代園林的代表。

園內假山遍佈,長廊環繞,樓臺隱現,曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。

長廊的'牆壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。

獅子林平面呈長方形,面積約10000平方米,是蘇州古典園林的代表之一,擁有國內尚存最大的古代假山群,有假山王國之美譽。

獅子林是不是很奇特呢?

穿過獅子林,出去約5千米,可見寒山寺,要不現在大家休息一會兒吧。

說到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這裡住過而得名。

現在寺記憶體碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

哈哈,今天的精彩之旅結束啦。

大家是不是真的很開心呢?

獅子林導遊詞 篇二

大家好,我是小導遊陳柯,今天我帶大家遊覽的是蘇州四大園林之一 ——獅子林。

希望大家在遊覽過程中能保持景區衛生,謝謝。

獅子林始建於元代,至今已有六百五十年的歷史了。

獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。

天如禪師得法於浙江天目山獅子巖,為紀念自己的師傅,取名“師子林”;又因為園中有許多怪石,形狀像獅子,所以又名“獅子林”。

獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名於世,素有“假山王國”的美譽。

遊客們請注意,現在的位置是獅子林假山。

整個假山是由太湖石堆砌而成的。

它氣勢磅礴,玲瓏俊秀,像一座曲折迷離的大迷宮。

假山分上、中、下三層,共有9條山路,21個洞。

沿著曲折通道,時而穿洞,時而過橋,高高下下,左繞右拐,來回往復,奧妙無窮。

兩人同時進山分左右走,只聞其聲,不見其人。

有時明明相向而來,卻又相背而去;有時隔洞相遇,但是可望而不可及;有時眼看“山重水複疑無路”,一轉身“卻柳暗花明又一村”。

一邊轉,一邊還可欣賞千姿百態的湖石,它們大多像獅子,大大小小有500多頭:有怒吼的,有酣睡的,有嬉戲打鬧的……也有像烏龜的,像魚的,像鳥的……還可以找到十二生肖圖,真叫人眼花繚亂。

各位遊客,我的介紹就到這裡。

下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,遊的盡興。

江蘇獅子林導遊詞五 篇三

獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,為元代園林的代表。位於江蘇省蘇州市城區東北角的園林路23號,平面成東西稍寬的長方形,佔地1.1公頃,開放面積0.88公頃。1982年被定為江蘇省文物保護單位。園內假山遍佈,長廊環繞,樓臺隱現,曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。長廊的牆壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。

東南多山,西北多水,四周高牆深宅,曲廊環抱。以中部的水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設亭,使得全園佈局緊湊,富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名於世,素有“假山王國”之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉,曲折盤旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內建築以燕譽堂為主,堂後為小獅子林原為菩提正宗寺的後花園,公元1341年,高僧天如禪師來到蘇州講經,受到弟子們擁戴。翌年(元代最後一位皇帝順帝至正二年),弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。園始建於元代至正二年(公元1342年),由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名“獅子林寺”,後易名“普提正宗寺”、“聖恩寺”。史載,元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結屋,以居其師”。

因園內“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法於浙江天目山獅子巖普應國師中峰,為紀念佛徒衣缽、師承關係,取佛經中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。亦因佛書上有“獅子吼”一語(“獅子吼”是指禪師傳授經文),且眾多假山酷似獅形而命名。 惟則曾作詩《獅子林即景十四首》,描述當時園景和生活情景。園建成後,當時許多詩人畫家來此參禪,所作詩畫列入“獅子林紀勝集”。天如禪師謝世以後,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。

明洪武六年(公元1373年),73歲的大書畫家倪瓚(號雲林)途經蘇州,曾參與造園,並題詩作畫(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經說法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初,寺園變為私產,與寺殿隔絕,名涉園,因園內有五棵松樹,故又稱五鬆園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經9年修建、擴建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學和住宅)。

明萬曆十七年(公元1589年),明姓和尚託缽化緣於長安,重建獅子林聖恩寺、佛殿,再現興旺景象。至康熙年間,寺、園分開,後為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園”。

公元1703年2月11日清康熙巡遊至此,賜額“獅林寺”,後清乾隆皇帝六遊獅子林,先後賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年(公元1771年),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五鬆園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,唯假山依舊。

公元1917年,上海顏料鉅商貝潤生(世界著名建築大師貝聿銘的叔公)從民政總長李鍾鈺手中購得獅子林,花80萬銀元,用了將近7年的時間整修,新增了部分景點,並冠以“獅子林”舊名,獅子林一時冠蓋蘇城。貝潤生原準備籌備開放,但因抗戰爆發而未能如願。公元1945年貝潤生病故後,獅子林由其孫貝煥章管理。解放後,貝氏後人將園捐獻給國家,蘇州園林管理處接管整修後,於公元1954年對公眾開放。