大學聯考版人物素材作文 篇一
某鄉黨委書記在其他人不肯多待的窮鄉僻壤幹了八年，將其建設為美麗鄉村。面對山水，他感慨道：“心在哪裡，風景就在哪裡。”一語中的，風景隨心。
俗語“情人眼裡出西施”不就是風景隨心的道理？某個人、某些事不見得多麼美好，只因你的心在那裡，那裡便成為你眼裡最美好的風景。美國攝影師安德烈一直希望自己拍攝的紀錄片能在美國紀錄片頻道播出，對攝影師而言，那是不可磨滅的驕傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都沒有成功。其間他閒來無事，會隨手拍幾張妻子的照片。後來他將這些照片展出，在美國引起了不小的反響。這些照片，有妻子在洗碗，有妻子晒衣。安德烈最喜愛的一張，是一個陰雨天，妻子目送兒女離家上學後，坐在桌邊看書，她將長髮挽起，安靜的側臉美得不可思議。安德烈在接受採訪時說：“或許我更該觀察身邊，現在我的心只在家人身上”。風景隨心，心停留在家裡，最美的風景就在家裡。
普通人覺得恐怖的熱帶雨林，在冒險家、植物學家、動物學家的眼裡，有著世界上最美的風景。戈壁灘上不華麗的白楊，在茅盾眼裡是最美的風景。人們不愛這些景色，只因心不在那兒，若心在那兒，那兒的佳景便無可比擬。
居里夫人的心在實驗室，放射性元素放射出的射線繪製的雲空圖是她眼中最美的景色；球迷們的心在場上，球飛出時的軌跡是他們眼中最美的風景；雷杜德的心在玫瑰花上，畫紙上的玫瑰花是他眼中最美的風景。風景隨心，都說江南美景太美，可江南美景是構造上能有多美？究其原因，怕還是餘秋雨在名篇《江南小鎮》中提到的：“江南不僅是江南，還是許多人夢境的發生地。”人們將想象，將心放在江南，於是有了陽春三月，草長鶯飛，山水畫一般的美江南。
心的所在地，就是風景的所在地。
卞之琳在《斷章》中說：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。”看風景的人的心在橋上人身上，橋上人成了樓上人眼裡的風景，就像張充和是卞之琳眼裡的風景一樣，風景隨心。
心在哪裡，風景就在哪裡。遊子的風景在家鄉，雄鷹的風景在雲端，種子的風景在土裡。
風景隨心，讓風景盛開在心上。
素材 篇二
巴金是我國現代文學史上最卓越的作家之一，也是享譽海內外的文學大師。但很多人不清楚的是幼年多病的巴金從來沒有讀過大學。14歲時，他好不容易得到祖父同意進入英語補習學校唸書，剛剛一個月，就因病輟學。1925年他到北京準備考北京大學，但是體檢時發現患有肺病，無奈與北大失之交臂。
因此在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描寫，並且因患病而發生情緒、思想的變化，《滅亡》中的杜大心等就是如此。寫《滅亡》時正是巴金治療肺病與休養的關鍵時期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗殺軍閥以解脫痛苦的念頭。但現實生活中巴金並沒有放棄，並通過自已的努力取得了成功。他告訴了我們：“夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關的。”
大學聯考版人物素材作文 篇三
我們一家人都愛喝粥，尤其是我。
粥是一年四季都不能間斷的。春天喝雞蛋韭菜花粥，夏天有綠豆粥、蓮子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨頭粥、蘿蔔洲。我愛喝粥，已經到了痴迷的地步，倘若一連幾天見不到粥的影子，心中便會悵然若失，吃什麼都覺得沒有滋味。
在媽媽的巧手裡，我們樸實平凡的小日子貝香甜的粥浸潤得有滋有味。即便只是白粥，中間零星撒著些酸豆角，我也會喝得心滿意足。媽媽做粥總有新花樣，一鍋新品出世，往往會遭到我和弟弟的“瘋搶”，氤氳燈光下，媽媽眉眼彎彎地看著我們把粥吸得“吱溜”響，那場景，很暖，很美。即使多年後機器，我依然能真切記得那時媽媽眼中的暖意，以及粥下肚後，脣齒留香的感覺。
媽媽以前是不熬粥的。據她說，還在外婆家時，她幾乎時十指不沾陽春水。“都是因為你和你爸爸喲”，媽媽颳了一下我的鼻子補充道：“你們父女倆可嬌貴了，小的挑食，大的腸胃消化功能不好，害得我只好每天下廚研究各種各樣的粥品來伺候你們。”我用勺子輕輕攪動面前熱氣騰騰的粥，瓷勺子與瓷碗碰撞發出清脆悅耳的聲音，我的內心滿滿的都是感動。
想象著小時候，媽媽皺著眉頭看著噘著嘴不肯吃飯的我，後只能搖搖頭，一邊仔細對照著菜譜，一邊手忙腳亂地應付著鍋碗瓢盆的場景，我舀起一小勺粥，輕輕吹著，那乳白色的瓊漿盪漾起幸福的漣漪。媽媽必然是用了全部的愛才能熬製出這樣濃稠棉香的粥來吧！熬粥的過程中，她必然是用她那含情脈脈的眼睛望著粥鍋，嘴角保持著上揚的弧度。順滑粘稠的香粥在舌尖跳動，媽媽在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好處。
也曾嘗試過自己煮粥。那是一個冬天，媽媽胃痛，蒼白著臉躺在床上茶飯不思。我心疼不已，走進廚房準備給媽媽做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，蘿蔔切絲，老薑拍扁，再準備好一把翠綠蔥花。雖然媽媽往常熬粥的步驟都回憶得起來，但是第一次下廚的我還是手忙腳亂。天寒，指尖刺痛得幾乎拿不住菜刀，我呆呆地望著大大的蘿蔔不知如何下手，切姜時又差點切到了手。經過我拼命回憶和主觀能動的想象，終於準備好，可以開始熬粥了！我吁了口氣，點上火，才發現鼻尖上已經沁出了薄薄的一層汗。我不禁感慨道：人間煙火，可真是不容易啊！媽媽卻用接近憐惜的心來守護這乙方霄霄的煙火，守護了十幾年！”“媽媽是個美人，歲月請別傷害她！”想起這句話，我不禁眼角溼潤，因為知道，誰都阻擋不了歲月的腳步。
鍋裡的粥終於歡快地跳起了華爾茲，我小心翼翼地舀出一碗，像媽媽那樣的眉眼彎彎，像她那樣的充滿憐惜。
無數次的午夜夢迴，夢中都是那白瓷碗裡盛著的熱粥溫暖香甜的味道，以及那個忙碌的身影——
媽媽，她用一碗粥的深情，小心安放了我們的時光。
2021最新作文素材 篇四
高中作文唯美句子
1、命運能夠走出冬天，記憶又怎能忘卻嚴寒。春天是個流淚的季節，你別忘了打傘。——汪國真
2、虛榮，很像一個綺麗的夢。當你在夢中的時候，彷彿擁有了很多當夢醒來的時候，你會發現原來什麼也沒有。——汪國真《汪國真哲思妙語》
3、熟悉的地方沒有風景。——汪國真
4、現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。——汪國真《生活》
5、我微笑著走向生活，無論生活以什麼方式回敬我。報我以平坦嗎？我是一條歡樂奔流的小河。報我以崎嶇嗎？我是一座莊嚴思索的大山。報我以幸福嗎？我是一隻凌空飛翔的燕子。報我以挫折嗎？我是一根勁竹經得起千擊萬磨。生活裡不能沒有笑聲，沒有笑聲的世界該是多麼寂寞。什麼也改變不了我對生活的熱愛，我微笑著走向火熱的生活！——汪國真《我微笑著走向生活》
6、我寧靜，是為了讓思想活躍；我活潑，是為了讓精神寧靜。——汪國真《寧靜》
7、當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收穫，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰願意讓希望變成夢中的花朵。現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰願意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，能夠達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬於奮鬥者。——汪國真《生活》
8、我從眼睛裡讀懂了你你從話語里弄清了我含蓄是一種性格豪放是一種美德別對我說只有眼睛才是心靈的真正折射如果沒有語言我們在孤寂中收穫的只能是沉默……——汪國真《豪放是一種美德》
9、因為你的降臨這個天成了一個美麗的日子從此世界便多了一抹誘人的色彩而我記憶的畫屏上更添了很多美好的懷念似錦如織我親愛的朋友請接受我深深的祝願願所有的歡樂都陪伴著你仰首是春俯首是秋願所有的幸福都追隨著你月圓是畫月缺是詩——汪國真《祝願》
10、炭也不能總是燃燒/日子平淡就好/有一種成功或許更重要/比如總不見老//何必翻雲覆雨/何必勾心鬥角/活得累怎麼可能活得美妙//蠶兒做繭鳥兒做巢/人生貴在心兒能夠逍遙//淡點名淡點利/深了笑容淺了煩惱——汪國真
素材 篇五
華羅庚是世界知名的數學偉人之一，國際上以華氏命名的數學科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等 。但他的成長過程卻充滿了坎坷，年少時因為家境貧寒拿不出學費而中途退學。之後還不幸染上傷寒病，落下左腿終身殘疾，走路要藉助手杖。在被美國伊利諾依大學聘為正教授後，他還是決定放棄在美國的優厚待遇，奔向祖國的懷抱。並寫下了感人的《致中國全體留美學生的公開信》，他在信中說道：“梁園雖好，非久居之鄉，歸去來兮。”在這封信中，華羅庚喊出了“科學沒有國界，科學家是有自己的祖國的”話語。
大學聯考版人物素材作文 篇六
說話的境界分三個等級：境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥於言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，於“有字之書”中初步領略世界，於“無字之書”中體悟世間冷暖，最終在“心靈之書”中沉澱深邃靈魂。循序漸進，方可臻於完滿。
“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》，抑或是清新淡雅式的《世說新語》，它讓我們從中獲取知識，領略六韜三略的風采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩歌，這些世間流傳下來的經典亦是人生不可或缺的法門。
然而拘囿於“紙上得來”的東西難免“終覺淺”。人生不需要過於厚實的理論堆砌，因為我們深諳“只可意會不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無字之書”，我們可引申為親身經歷、人生閱歷。
於時光中，某些細碎經歷會化為齏粉，如“字”的昇華，語境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚；這不是光耀萬世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的昇華。“無字之書”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養成的難度。背道而馳、南轅北轍；人云亦云、旅進旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時便需有“心靈之書”作為靈魂指引。
因此，“心靈之書”便是萬千閱歷、森羅永珍在心靈中的最後沉澱。篩去附贅懸疣，掌握人生方向；積澱潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比於黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦；它是“畫魂”潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術巔峰；它甚至可以是理查德·帕克這隻猛虎背後隱藏的人性。
然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的！時下，浮躁之風盛行，很多人無暇顧及“心靈之書”的修煉，甚至連“無字之書”都不樂意總結分析，停留在“有字之書”層次的人則越來越多。如此之勢，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，範雨素的成長經歷，才會掀起網際網路眾多網民點贊轉發的狂潮，這種共鳴也揭露了當代人的精神短板、“心靈之書”缺席的現實。
人生如書，需逐級而讀，終級境界仍需以心體之，以心察之。
大學聯考版人物素材作文 篇七
在這十七歲的花樣年華，十七歲的張揚青春，十七歲的喧囂天空裡，剛剛褪去少年的稚氣，但還未被套上成人責任和枷鎖的我們，對人生與世界都還矇昧無知的我們，熱情但略帶膽怯地向世界呼喚，渴望得到世界的迴應和承認。
這青澀但挺拔的身軀裡，熾熱的情感噴薄欲出，年少的熱情澎湃了心靈——這熾熱情感彷彿更融化了所有，清冷的理性緩緩流淌，為發熱的大腦注入了一絲清明，但過去老成的理性會收縮心靈——收縮青春的豐富絢爛。情與理共舞，火與水同行才能帶來合適的空間和舒適的尺度。
博大又紛繁的心靈世界裡，洋溢著我們火熱的情感——青春的叛逆所帶來的親情的歌哭。青春的敏感所帶來的熱情的憧憬……這些情感所賦予我們青春的絢麗多姿，但過度熱烈的情感在衝動下如岩漿爆發，卻會灼傷他人，自己，這時，就需要冷靜的理智來調控情緒，使心靈受熱膨脹的空間得到合適的調節。
蒼白而又現實的人生起跑線上，浮動著我們冷靜的理智——人生的規劃，未來的藍圖已極力向成熟後的甜美和芬芳……這些理性賦予我們青春的成熟，但過於冰冷老成的理性會在與朋友的交往中增加隔閡，在與父母的相處中冰封親情之河，這時就需要用熱烈的感情來消除友誼中的誤會，去消融親情的寒冷，就需要用心中的溫情拭去朋友臉上的淚水，去撫平父母臉上風霜，我們需要那熱烈的感情去控制心靈的伸縮，給心靈一個舒適的尺度。
情感與理智——兩個相反。
水與火——兩個對立。
但只有獲得燃燒才能讓鍋裡的水歌唱。只有火的光芒才能造就水的沸騰，只有文明聖火與生命源頭相互結合才能創造出燦爛的人類文化。只有兩者同行才能延續著文明的輝煌。
同樣，只有情的奉獻才能製造理的成功。只有情的歡歌才能創造出華美激揚的青春讚歌，只有情與理的共舞，才能延續著奏章的傳唱。
素材 篇八
曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反覆修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。”
素材 篇九
我國著名的生物學家童第周，上中學時，考試不及格，老師要讓他留級，同學們也笑話他，但他卻不悲觀失望，而是發奮學習，最後取得了優異成績。出國留學時他又刻苦鑽研，為中國人爭了氣，成了我國著名的生物學家。科學家居里夫人也是孜孜不倦，勤奮探索才發現了“鐳”，為人類做出了巨大的貢獻。身殘志堅的張海迪雖然沒有上過學，但她勤奮刻苦，克服了常人無法想象的困難，硬是攻克了幾門外語。他們能取得這樣的成就不就是勤奮的結果嗎？試問，如過他們不勤奮，他們會有今天的成就嗎？