【前言】語文《哀江南》説課稿共含2篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。
第1篇：語文《哀江南》説課稿
這篇語文《哀江南》説課稿範文是我們精心挑選的，但願對你有參考作用。
一、説教材
《哀江南》是高中語文第四冊第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇崑生在南明滅亡後重遊南京所見的淒涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達了強烈的故國哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情於景；最後一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以後，前六支曲子以教曲師傅蘇崑生遊南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋寫到舊院，描寫南明滅亡後南京各處的淒涼景象，展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中藴含了懷念故國的`無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發，動人心魄。
整套曲子，語言準確、生動、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一個“舞”字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個“朝”字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯繫起來，給人以今昔對比的聯想，表現了昔日神聖宮廷的今日極端衰敗景象；“剩一樹柳彎腰”的“剩”字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時傷懷的無限淒涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個散句，既句式整齊又駢散結合，錯落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節。
二、教學目的與重難點
1、通過誦讀品味曲詞準確、生動、形象的語言
2、學習借景抒情的藝術表現手法
3、體會作品表現的興亡之感
品味語言和學習借景抒情的藝術表現手法是教學的重難點。
三、教學方法
1、引導學生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎上體會課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點曲子作深入分析，並以此作為示範，引導學生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進行比較閲讀，瞭解借景抒情的藝術表現手法在戲曲和詩歌中的不同特點
四、教學步驟
第一課時
一、複習舊課，導入新課。
二、介紹作者、劇情
三、介紹傳奇與雜劇的區別
四、整體感知
1、字詞正音
2、指導學生集體朗讀和自由誦讀
3、在熟讀全文的基礎上進一步把握主體內容
(1)七支曲子可分幾部分，各寫什麼內容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇崑生重到南京所見的戰後郊外的淒涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇崑生憑弔昔日國都的各處地方，抒發亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇崑生總吊南京，慨歎南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國之痛。
(2)蘇崑生憑弔了哪些地方?是按什麼順序進行的?
明確：重點突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇崑生是按自己覽遊南京的蹤跡為線索，由遠而近，描寫了南明滅亡後南京各處的淒涼景象，展現了南京面目全非的變化。
(3)課文中哪些語句能點明全篇的主旨?
明確：“殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。”
第二課時
一、選取第一、第七支曲子作精講
1、讀第一支曲子，思考：前兩句在全篇中有什麼作用？“殘軍留廢壘，瘦馬卧空壕”中“殘”“廢”“瘦”“空”四個詞有何修飾作用。
參考：“山鬆野草帶花挑”，描寫蘇崑生肩挑柴草、信步走來的形象，點出他在南明滅亡後隱居山林的樵夫身份。“猛抬頭”三字不僅可以使人想見蘇崑生心懷亡國之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉，表現了他的感情的急劇變化，使人彷彿看到他突然發現“秣陵重到”的情態。“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之後、往昔和今日的時間界限，引出蘇崑生目睹的南明滅亡之後南京的淒涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調。
“殘軍留廢壘，瘦馬卧空壕”，寫的是蘇崑生“重到”南京後第一眼看到的景象。這裏一連用“殘”“廢”“瘦”“空”四個詞作修飾語。以“殘”修飾“軍”，使人想見敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實景而引起的聯想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實相對，前者為眼前之未見，後者為眼前之所見；昔日用於戰爭的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以卧在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯淒涼。這些描寫生動具體，寥寥數字，就真切地呈現了南京城郊戰後傷痕累累的淒涼景象。
2、讀第七支曲子，思考：裏面用了哪些對偶句、排比句？有何表達效果？
①對偶句
金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早
殘山夢最真，舊境丟難掉
謅一套哀江南，放悲聲唱到老
②排比句
眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了
那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰台棲梟鳥
作用：這段曲詞大量運用排比句，句式整齊，節奏鮮明，語勢貫通，使曲詞具有聲情並茂的強烈效果。
二、引導學生自讀，品味語言（學生有可能提到詞句評析參考）
(1)“橫白玉八根柱倒”一句中，一個“橫”字，一個“倒”字，寫出了景象的淒涼。“橫倒”是無順序地亂倒，可見是遭受戰爭創傷的見證。又加上“倒”的是白玉柱，又隱隱可見當年的繁華。由眼前景聯想到當年景，自不免悲從中來，亡國之恨頓生。
(2)“舞丹墀燕雀常朝”一個“舞”字寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個“朝”字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯繫起來，給人以今昔對比的聯想，表現了昔日神聖宮廷今日卻極端衰敗的景象。
(3)“剩一樹柳彎腰”一個“剩”字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時傷懷的無限淒涼。如將“剩”改為“留”或“見”都不好。“剩”與“留”意思相近，但“剩”一般是被動的，而且有“殘存”“殘餘”的意思；“留”可以是被動的，也可以是主動的。“見”只就眼前而言，不能給人今昔對比的變遷感。用“剩”字比用“留”字或“見”字更貼切地表達了唱曲人的故國情懷。
三、比較：劉禹錫的《烏衣巷》與課文的寫景抒情有何異同？
參考：同為描寫南京現在的淒涼景象，藉以抒發興亡之感，但《哀》與《烏》寫景抒情有所不同。
《哀》寫整個南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮，秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見大。《哀》與《烏》兩者都描寫了現在的淒涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對比更顯露，更鮮明。《哀》在主要描寫現在的淒涼景象的同時，也有對過去繁華景象的描述(“俺曾見金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早”、“眼見他起高樓”)；《烏》只描寫現在的淒涼景象，對過去的繁華景象僅以“舊時”二字略加暗示。
抒情也不一樣。《哀》傷古懷舊，悲歎南明王朝的衰亡，抒發親身遭受的亡國之痛，表現了深沉的故國情懷和強烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以煊赫世族的沒落表現六朝的興亡，抒發對滄海桑田的歷史變遷的感慨，寄寓了應從中汲取歷史教訓的深意。《哀》先集中筆墨寫景，寓情於景，景中見情；最後直抒胸臆，慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”，詩人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寄寓於景物描寫之中。
第2篇：語文《哀江南》説課稿
給你一篇語文《哀江南》説課稿的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。
一、教學理念
首先是教學重心要轉移。教學重心要從以教師為主轉變為以學生為主，使學生成為學習和發展的主體。美國着名教育家杜威説：“現在我們的教育中將引起的轉變是重心的轉移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學中從地球中心轉移到太陽中心一類的革命。在這裏，兒童變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。
實現教學重心的轉移，就要如《語文課程標準》所言“語文教學應激發學生的學習興趣，注意培養學生的自主意識和習慣，為學生創造良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”
在教學活動中，學生主體是一個個實實在在的具體的人，是一個個有豐富的精神生活、藴涵着生命潛能的人。教師應深入瞭解學生，儘可能把學生和自己的距離拉近，使之感到親近；和教材拉近距離，使之感到親和；跟教材所表達的思想感情拉近距離，使之共振共鳴。
語文教學要淡化教師的講，強化學生自主學習意識。教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯結之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善於“畫龍點睛”“指點迷津”，使學生舉一反三。學生的自主學習，主要指變過去掌握結論式的學習為探究性學習、反思性學習、研究性學習。探究性學習就是個性化學習。《語文課程標準》指出“閲讀是個性化行為”，揭示了閲讀活動的本質。個性化閲讀又是一種體驗性閲讀。
總之，所有的課都應強調適合學生實際水平的自主學習，培養學生整體把握的能力。讓學生在通讀的基礎上理清思路、理解主要內容、體味和推敲重點詞語在語言環境中特定的意義。引導學生“在閲讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法”。
二、教材
①教材的地位和作用
新教材中閲讀部分的能力要求是呈階梯狀逐次遞增的：第一階段（高一）重在理解；第二階段（高二）重在鑑賞；第三階段（高三）重在研討和評價。這一篇《哀江南》處於第二階段的末尾和第三階段的開始，是由鑑賞到評價，由課內到課外的遷移的橋樑。
《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目，經歷了十餘年，增改了三次寫下的歷史名篇，是清代戲曲的壓卷之作。它借李香君和侯方域的悲歡離合的愛情故事來抒發興亡之感。本文出自《桃花扇》的最後一出，由戲曲中的人物——蘇崑生所唱的七首曲詞組成，旨在描寫南明滅亡後南京各處的淒涼景象，展現了南京面目全非的變化。蘇崑生，面對物是人非的現實場景，產生了巨大的情感落差，發而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇崑生獨有的，而是那個變幻的時代產生的民族悲聲。《哀江南》之所以引起強烈的共鳴，那是因為這種民族悲聲裏，包含着千百年來志士仁人的對歷史的興衰的探索。也正是這個原因，《桃花扇》超越了同時代的其他寫男女愛情故事的戲曲。
七首曲詞，六首側重寫景，最後一首直抒胸臆。詩詞鑑賞的重點，往往落在表達技巧和精煉的語言上。本篇《哀江南》是安排在高中語文的第四冊，而第三冊裏剛學過古典詩詞，高二學生完全有能力用詩詞鑑賞的方法鑑賞、品評文中的曲詞。
②教學目標：
1、通過誦讀，體會課文的思想感情。
2、鑑賞準確、生動、形象的語言。
3、鑑賞課文借景抒情的藝術手法，瞭解課文先鋪寫景物後直抒胸臆的寫法及其表達效果。
③重難點：本文的重點就是揣摩、體會藴藏在曲詞中的思想感情，品味優美感人的詞語的表達作用。教學難點是運用借景抒情等藝術手法表現優美意境的作用。
三、教法
“教無定法，貴在得法”，新課標強調學生在語文學習中的主動性、實踐性，弱化對學生帶有強制性的訓練。強調學生在主動實踐過程中獲得知識，提高能力。在教授這篇自讀課文時，要從實際出發，確定教法：
1、指導誦讀。指導學生朗讀，讓學生不僅能讀準字音，明確節奏；更要能體會準確的用詞，感受優美的意境，品味深沉的情感。
2、示範鑑賞。共同鑑賞第一首曲詞《北新水令》，並以此作為示範，引導學生自行完成其他曲子的欣賞。
3、總結方法。學生馬上又從高二進入高三，這樣的學情也要求教師在日常課堂的教學中，幫助學生總結方法，自覺鍛鍊和提高知識的遷移能力。
在具體的教學活動中，教師既是與學生平等的對話者，又是課堂閲讀活動的組織者、學生閲讀的促進者。教師要少講，但必要的點撥還是應該有的；學生要多思、多説、多體悟。
四、學法
這是一篇帶血的吟唱，學生一定要通過讀、誦讀、吟讀真正走入曲詞的氛圍，切己的去感受，與作者形成共鳴。在此基礎上，再運用學過的知識積極的打開思路去鑑賞。在具體的學習過程中，學生要多思、多説、多體悟。
五、教學過程
（一）激趣導入；
《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目，經歷了十餘年，增改了三次寫下的歷史名篇，是清代戲曲的壓卷之作。這個愛情故事，突破了中國古代才子佳人有情人皆成眷屬的皆大歡喜的結局，而是讓男女主人公在高人國仇家恨的指點下雙雙入道。顯然，“愛情”在這裏，僅僅是個載體，它承載着作者更為深沉的思索，正如評論者所評“借離合之情，寫興亡之感”。
（二）研習課文
1、整體把握：
A、整體把握——題目暗示
《哀江南》出自《餘韻》，是《桃花扇》的名篇，是全劇的點睛之筆。研讀課文，我們從題目入手。
把握題目中的關鍵字
理解題目所含內容
B、整體把握——賓白提示（分角色朗讀賓白）
c、整體把握——誦讀指導（指導畢，分角色朗讀課文）
D、整體把握——結尾總結
2、重點曲詞研讀，深入理解（思考討論）：
3、總結昇華：
《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情於景；後直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以後，前六支曲子以教曲師傅蘇崑生遊南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋寫到舊院，描寫南明滅亡後南京各處的淒涼景象，展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中藴含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發，動人心魄。
4、共鳴思考：
歷史的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者，通常很難有刻骨銘心的體驗，面對國破山殘的現實場景，蘇崑生產生巨大的情感落差，發而為“黍離”悲聲。南明滅亡，江山易主，這是不爭的事實，唱曲人不信、難信而又不得不信，更見亡國之情的痛切。這肝腸寸斷的聲聲悲歌，不僅使全劇的悲愴情感達到高潮，而且留下了綿綿不絕的餘韻，讓我們對千古興亡的歷史作出自己的評判和思考。它已經超出了一般的遺民之思，這正是《哀江南》的美學意藴之所在。
逝去的已為陳跡，一個悽迷的王朝背影已漸行漸遠。欣賞這悽美的曲詞，汲取其文字的滋養，這遠不是我們學習的全部。
警醒、借鑑、奮進—面對歷史，我們應有這樣的態度。
5、擴展練習：
選取其他描寫南京的詩作與《哀江南》一曲比較寫景抒情的方式。這一部分旨在延伸教材內容，拓展研究課題，同時，也是落實和檢測課內所學。
（三）自我評價：
對整個教學過程，我是這樣評價的：從理解到鑑賞，再到鞏固的三大板塊的設計，符合學生的認知上由淺到深的規律，整個的設計科學合理。而且，在教學過程中注重調動學生的情趣，激發學生的思維，讓學生能設身處地的感知課文，理解課文，進而鑑賞課文，教學效果非常不錯。
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