傳承延安整風精神心得體會 延安整風精神的心得(精品多篇)

傳承延安整風精神心得體會 延安整風精神的心得(精品多篇)

關於延安整風精神教育心得體會及感悟 篇一

延安精神在中國特色社會主義新時代持續發揮作用,決定了黨員幹部必須增強政治定力、思想定力、作風定力、紀律定力,通過錘鍊黨性、凝聚力量、滋養初心、淬鍊靈魂,更深刻感受延安精神的重大歷史和現實意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情,潺潺延河水、錚錚兒女心。實地參觀學習寶塔山、楊家嶺、棗園等革命舊址和紀念場館,聆聽專家講解、現場講解員解説,心中的聖地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡清晰、歷歷在目,成了烙印在自身腦海中的羣像,感到彷彿回到了一個個金戈鐵馬的煌煌場景,回到了一個個“革命理想高於天”的熱血畫面,回到了“數風流人物,還看今朝”的豪邁擔當畫卷。中國共產黨建黨100週年,在這特殊的時刻,惟有增強政治定力、思想定力、作風定力、紀律定力,才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現實意義,這是黨和人民軍隊由小變大、由弱變強的重要歷史轉折;這是黨的理論、黨的建設開闢新篇、趟出新路的重要歷史時期;這是黨擔當起中華民族偉大復興歷史重任的重要歷史階段。

一、弘揚“延安精神”,增強政治定力

堅定理想信念,堅持正確的政治方向,是“延安精神”的核心和精髓,是“延安精神”最顯著的標誌。“主義譬如一面旗幟”,這是毛澤東同志的一句名言,正如他在黨的七大政治報告中強調的“我們的將來綱領或最高綱領,是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的。”延安時期,我們黨在紛繁複雜的革命形勢下,通過牢固樹立馬克思主義偉大旗幟和社會主義、共產主義偉大革命理想,牢牢把握革命的領導權,作出了關係中國革命前途命運的一系列重大決策。實踐證明,堅定的理想信念永遠是戰勝一切困難、經受任何考驗的強大精神支柱,也是保持黨的團結統一的思想基礎。中國共產黨走過100年曆程,不僅領導全國各族人民建立了新中國,建立了社會主義制度,還開闢中國特色社會主義的偉大篇章,靠的是什麼?仍然是馬列主義旗幟,仍然是堅定的理想信念,仍然是黨的集中統一領導這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”,習近平總書記講“如果丟了共產黨人的遠大理想,就會迷失方向”。自黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出:“堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本”。弘揚“延安精神”,必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念作為畢生追求。習近平總書記強調,必須增強政治意識,善於從政治上看問題,善於把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。要做到困難面前不改志,危難臨前不忘本,始終忠於黨、忠於人民,爭做有鐵一般信仰的好乾部。還必須切實落實全面從嚴治黨的重大部署,紮實提高管黨治黨能力,帶領黨員幹部一道堅定理想信念,把握政治方向,鍛造堅強政治能力,在提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力上下功夫,持續推動學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想往深裏走、往心裏走、往實裏走,在實踐中旗幟鮮明講政治,經常同黨中央精神對標對錶,切實做到黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決執行,黨中央禁止的堅決不做,堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導。

二、弘揚“延安精神”,增強思想定力

“延安精神”的一個重要方面,就是確立了黨堅持實事求是的思想路線。延安時期,經歷了革命高潮低潮不斷變換的中國共產黨,在思想理論上更加成熟,在科學總結正反兩方面經驗的基礎上,以毛澤東同志為核心的共產黨人把馬克思主義普遍真理與中國革命相結合,成功地推進馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想,在理論上實現第一次歷史性飛躍。這一飛躍,是實事求是的結果。這一飛躍,最鮮明的基因就是實事求是。“心定則謀定,謀定則事成。”堅守初心,保持定力,方能信念如磐,苦幹實幹,善作善成。縱觀黨的歷史,每一次的發展進步均以堅持實事求是密不可分,每一次曲折挫折也已脱離實事求是密不可分。時至今日,黨的思想路線不斷深化發展,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南,指引着我們開闢和推動中國特色社會主義偉大事業不斷前進。弘揚“延安精神”,必須增強思想定力,在頭腦中堅定解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,用科學思想方法增進深刻認同,用科學的思想標準強化識別力、鑑別力,正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度,正確理解和把握黨中央作出的各項重大決策部署,堅決與國內外各種顛覆學説、錯誤意識形態劃清界限,確保思想上純潔、政治上堅定、行動上擔當。思想上清醒,政治上堅定,行動上才會方向不偏,以穩健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。

三、弘揚“延安精神”,增強作風定力

中國共產黨從成立之初就高度重視作風建設,不管是提出解放勞苦大眾的思想,還是革命早期提出的“三大紀律六項注意”,都是作風建設的顯著體現。而黨的作風建設理論上、實踐上的成熟則是在延安時期,尤以提出“為人民服務”為標誌。1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會上的《講話》中,第一次使用了“為人民服務”的科學概念,黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立,使黨的作風建設自此有了理論基點、實踐基點。不得不説的還有黨在延安開展的整風運動,這是黨的建設的重大創新和創舉,探索形成了黨自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。於今天,弘揚全心全意為人民服務的“延安精神”,有非常重要的現實意義,也是我們應對“四大考驗”“四大危險”的根本所在。我們必須時刻牢固全心全意為人民服務的根本宗旨,堅持“一切為了羣眾、一切依靠羣眾,從羣眾中來、到羣眾中去”的根本工作路線,增強作風定力,無論是謀思路做決策,還是幹工作抓落實,都要站在羣眾一邊,用人民羣眾是否滿意作為各項工作的出發點和落腳點,切實踐行權為民所用、情為民所繫、利為民所謀這一核心要求,推動黨和人民羣眾始終同呼吸共命運,增強使命感和責任感,以全心全意為人民服務的“磐石”定力,從根本上杜絕“四風”,實現領導作風、工作作風的根本扭轉。

四、弘揚“延安精神”,增強紀律定力

黨在延安時期的發展壯大,從理論上看,是黨的正確方針路線的結果,而從實踐上看,與黨的自力更生、艱苦奮鬥精神密不可分。也正由於這種精神,黨在貧瘠的延安大地逆勢而為,滋養了精神的富礦,鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無產階級革命家住窯洞、吃小米並與邊區幹部羣眾同生產同勞動的優良傳統,還有“三大紀律八項注意”等嚴明紀律的治黨方針,有效確保黨的團結統一和黨與羣眾形成同呼吸共命運的共同體。經過100年的發展,黨執政全國並帶領全國人民建設中國特色社會主義取得巨大成就的大黨,仍然面臨着更為嚴峻的挑戰和複雜考驗。面對這一切,我們想到了毛澤東同志“兩個務必”的告誡,以及“趕考”的警醒,我們也想到了“路線是王道,紀律是霸道”的要求。學習和弘揚“延安精神”,要增強紀律定力,塑造清廉形象,必須遵守黨章黨規黨紀,任何時候任何情況下都要遵守黨的紀律規矩,特別是在政治紀律政治規矩面前做到絕對遵從,要充分認識到知識是我們工作生活的基礎,但若犯廉潔的常識,有多厚重的知識底藴、儲備、積累也無濟於事,有人認為:身體和廉潔是工作生活的本錢,身體健康、懂得廉潔是“1”,學識、智商、品行、能力、財富等都是後面的“0”,正是由於“1”的存在,後面的每一個“0”才呈現出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔,“1”後面所有的“0”都不過是“0”而已,自身擁有的一切都將化為烏有。要做到眼睛亮、見事早、行動快,有草搖葉響知鹿過、松風一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著的能力,充分認識到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的,如果放鬆了對自身思想防線、紀律底線的建設,放鬆了對廉潔自律意識的加固,在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”,其他的能力統統失效。

有關傳承延安整風精神心得體會 篇二

根據旗文明辦的有關通知的精神,為認真做好城市文明程度指數測評工作,深入貫徹落實黨的提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰略任務,大力推進社會主義核心價值體系建設,充分挖掘我國傳統節日"端午節"深厚的文化內涵。領導高度重視,集思廣益,結合實際開展了豐富多彩、貼近生活、貼近羣眾的"我們的節日·端午"主題活動。現將活動總結如下:

一、高度重視,精心組織

為確保此次端午主題活動順利開展,局黨支部高度重視,及時召開會議對端午節活動進行總體部署,並制定了活動方案,要求各科室在活動中突出迎愛國主義教育;突出認識傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統;突出講文明、樹新風、獻愛心等具體要求,全面推進我局的精神文明創建工作。

二、加大宣傳,營造氛圍

利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節相關知識進行了廣泛宣傳,與幹部職工思想道德建設"做一個有道德的人"主題活動相結合,開展"話端午,揚民族傳統文化"系列活動。讓全體幹部職工、職工子弟及羣眾瞭解這一傳統節日的相關知識及當中的愛國主義情懷。感受中華民族傳統節日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發愛國主義熱情。

三、具體活動情況

(一)宣揚傳統文化開展"迎端午、誦經典"活動為傳承優秀傳統文化、弘揚中華文學經典,開展了"迎端午、誦經典"文學經典誦讀活動。局黨委印刷了"迎端午、誦經典"經典文學小冊子,並對全局幹部職工及工作人員進行統一發放,要求各科室組織誦讀。活動陶冶了全體幹部職工的的情操,弘揚了中華民族優秀傳統文化,激發了愛國主義自豪感,增強了機關團隊凝聚力。

(二)開展"樹文明、講衞生、促環保"活動古人把五月端午稱作"衞生月",廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病。結合實際認真開展端午節"樹文明、講衞生、促環保"活動,倡導文明健康生活,淨化黨政機關環境。掀起講文明、講衞生、講環保的良好氛圍。堅持做好垃圾分類擺放,多管齊下,促進垃圾分類綠色環保成為常規意識。使"文明低碳過節,享受綠色端午"的理念與"樹文明、講衞生"相融匯,紮實為"創文"工作提供思想基礎。

在本次活動中,充分利用了傳統節慶日對全體幹部職工進行傳統文化教育,掀起了倡導文明和強化作風的熱潮,更是承端午文化精髓,揚民族傳統底藴。為創建"全國文明城市"這一奮鬥目標提供了強有力的思想保證和精神動力。

學習延安精神反感悟及個人心得 篇三

今天我們學校請來一位資深教授給我們講授關於延安精神的各種歷史淵源及影響,教授以他豐富的學識以及獨到的見解,帶我們回顧了延安的各種風風雨雨;同時教授還給我們拉奏了一段二胡,讓我們深刻認清我們的民族文化,以及激動人心、氣勢磅礴的革命交響曲,通過這些刺激引導着我們新一代青年的人生價值觀、行為準則。

“幾回迴夢裏回延安,雙手摟定寶塔山。”

“延安精神”是中國共產黨在延安時期培育的偉大時代精神,是當年抗大精神、整風精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神、延安縣同志們的精神和勞模精神等原生態精神的總結與昇華,可以高度概括為:堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是的思想路線,全心全意為人民服務的根本宗旨和自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。延安精神永遠是中國共產黨人寶貴的精神財富。 “延安精神”的發育與成長,更離不開陝北這塊革命的肥田沃土,正是當年小米飯“雪中送炭”,正是延河水涓涓不斷的滋養,正是陝北延安人民的忘我犧牲,才使從井岡山燃起的中國革命“星星之火”蔓延成“大火燎原”,才使“中國人民從此站起來了”,才使紅色中國巍然屹立於東方而震驚世界。

“延安精神”是一種進步精神,是一種向上精神,是一種犧牲精神,是一種勝利精神。它激昂地號召着鋼鐵紅軍戰士從抗日和解放戰爭的戰場上重新奮起,它火一樣地激勵着中國共產黨有志之士繼續探索救國救民的光明道路,它磁石般地吸引着全國大批優秀青年從四面八方奔向延安加入革命的洪流,它堅強地引領着陝北百姓和全國人民義無反顧地跟隨中國共產黨展開艱苦卓絕的抗日戰爭和新民主主義革命?,它最終使中國共產黨領導全國人民從一個勝利走向另一個勝利。

通過教授的講授,我受到了一次深刻的革命傳統教育,心靈深處受到了震撼,讓我對延安精神的本質有了更深的瞭解,也令我更深刻地感受到中國共產黨的偉大。追思革命前輩艱苦卓絕的奮鬥歷史,感悟延安精神的巨大力量,在這裏,我真正懂得了共產黨的偉大。

我也終於明白了,為什麼如此艱難困苦的環境依然擋不住大批中華民族優秀的兒女,衝破反動派的層層封鎖奔向延安,將自己的青春和熱血匯入中國革命滾滾洪流的熱情。同時也引起了我對如何繼承和發揚延安精神的深入思考。我深切感悟,延安精神確實具有強大的感染力和震撼力,今天的時代雖然已不同於幾十年前的戰爭年代,但延安精神依然具有強大的生命力,是我們寶貴的精神財富。加強學習,努力工作。通過教授的學識講授,讓我更加堅定了學習的重要性。雖説平時自己也在學習,但現在看來學的不繫統,不連續,缺乏整體規劃和明確目標。今後,我會進一步樹立終生學習理念,多讀書,讀好書,理論聯繫實際,學以致用,不斷豐富自己的知識體系,提高自己的綜合素質,為日後職業生涯發展奠定良好的基礎;善於思考,勇於創新。在工作中,不能僅侷限於按部就班的

完成,要結合本職工作,積極、主動的思考,善於發現並解決工作中存在的問題。同時,要敢於創新、勇於創新、善於創新,不斷改進工作方法,加強時間管理,提高工作效能

昨天,延安精神在中國革命的歷史上發揮了舉足輕重的作用;今天,延安精神在改革開放進程中發揮了不可磨滅的作用;明天,延安精神將繼續為推進我國社會主義現代化進程,全面建設小康社會發揮不容忽視的作用。

在新時代的今天,“延安精神”必然得到進一步的發揚和傳承,不僅共產黨人需要這種堅持和弘揚,民主黨派也要學習和發展偉大的“延安精神”,這是廣大民主黨派在中國共產黨的領導下團結全國人民建設偉大、民主、自由、富強中國的根本需要。任何時候,都需要民主協商,統一堅定正確的政治方向;任何時候,都需要解放思想,堅持實事求是思想路線;任何時候,都需要踐行全心全意為人民服務的根本宗旨;任何時候,都不能丟棄自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。如此也唯其如此,中國才能實現長久可持續發展,才能建立起萬民同樂的和諧社會,才能最終實現共產主義的遠大理想。

關於延安整風心得體會 篇四

一、弘揚延安精神,凝聚新時代轉型發展、追趕超越的磅礴力量

要從延安精神中汲取信仰的力量,始終堅定理想信念。

要從延安精神中查找黨性的差距,永葆對黨絕對忠誠。

要從延安精神中校準前進的方向,着力淨化政治生態。

二、堅持實事求是,以實績實效堅決做到“兩個維護”

三、勇於擔當奮進,全力做好“加試題”、答好“兩張考卷”

要堅決做好疫情防控“加試題”。

要堅決打贏脱貧攻堅“收官戰”。

要堅決完成全年目標任務。

四、加強黨的建設,推動xx新時代各項工作不斷取得新氣象新作為

要發揮“關鍵少數”的頭雁效應。

要突出“戰鬥堡壘”的引領作用。

要營造“求真務實”的新風正氣。

......

關於延安整風心得體會 篇五

黨風問題、黨同人民羣眾聯繫問題是關係黨生死存亡的問題。強化作風建設,堅持羣眾路線是我們黨的重大政治任務。新形勢下黨面臨的“四大危險”中最大的危險是脱離羣眾,“四風”是脱離羣眾的集中表現。革除“四風”頑疾,必須立足於保持和發展黨的先進性和純潔性,堅持教育、制度、懲治並重,把集中整治與建立長效機制相結合,幫助黨員幹部堅定理想信念,切實增強馬克思主義羣眾觀點和貫徹黨的羣眾路線、剎風整紀的自覺性。

在xx屆中紀委二次全會上指出:“工作作風上的問題絕對不是小事,如果不堅決糾正不良風氣,任其發展下去,就會像一座無形的牆把我們黨和人民羣眾隔開,我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過的《中國共產黨章程》指出:“黨風問題、黨同人民羣眾聯繫問題是關係黨生死存亡的問題”[2]。這就是説,黨的作風建設事關黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬名黨員。是一個領導着13億人口的大國的執政黨。有的同志認為,在中國,共產黨的地位堅如磐石,穩如泰山,不要總講生死存亡。應該説我們黨的黨員數在當今世界上是獨一無二的。但原蘇聯共產黨和世界上其他一些政黨垮台的教訓警示我們:黨員數量與黨的質量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬黨員的時候取得了十月革命的勝利,有200萬黨員的時候取得了衞國戰爭的勝利,但在達到近20xx萬黨員的時候卻丟掉了政權、垮台了。尤其令人震驚的是,當葉利欽查封黨的各級組織時,上千萬人的黨竟沒有發生一次有組織的活動表示反對。所以我們必須清醒地認識到,工人階級政黨對歷史週期律並不具有天生的免疫力,黨的執政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恆加強黨的作風建設,進一步密切黨羣關係,才能不斷鞏固黨的執政地位。

一、強化作風建設,堅持羣眾路線是我們黨的重大政治任務

黨的作風事關黨的形象。黨的作風是黨的性質和世界觀在黨的工作與活動中的表現,是全黨包括黨的各級組織和黨員在實踐中形成的比較穩定的反映黨的特徵和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(學風)、政治作風、組織作風、工作作風、生活作風以及文風等多個方面。

“黨的作風”這個概念的形成經歷了長時間發展過程。最早在黨的建設中使用“作風”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設的書信中針對某些社會主義者身上存在的“阿諛奉承”的作風、“華而不實”的風氣進行批評。十月革命後,列寧也多次使用“作風”一詞,批評嚴重脱離羣眾的官僚主義習氣。

在我們黨的歷史上,最早提出“黨風”這一概念的是毛澤東,並且形成了一套黨風建設的理論。1941年9月10日,毛澤東在《反對主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風”概念。他在文章中説:“現在,延安的學風存在主觀主義,黨風存在宗派主義。”[3](p373)1942年2月1日,他在《整頓黨的作風》一文中,又闡明瞭黨風的含義,指出,“反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風”,“學風和文風也都是黨的作風,都是黨風。”[4](p812)也就是説,黨的作風包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個方面的表現,是黨的世界觀和黨性的外在表現。在1945年召開的黨的七大上,毛澤東對黨的作風建設內容作了高度概括,這就是:“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這主要的就是理論和實踐相結合的作風,和人民羣眾緊密地聯繫在一起的作風以及自我批評的作風”[5](p1093-1094)。

黨的作風建設是指用無產階級的世界觀和方法論在黨組織和黨員中,培育良好作風和糾正不正之風的實踐活動。黨的作風建設的基本內容包括三個方面,一是繼承和發揚黨的優良傳統和作風,二是反對和糾正黨內的不正之風,三是隨着實踐的發展,培育符合人民利益和時代精神的新風尚

黨的作風建設的核心是保持黨同人民羣眾的血肉聯繫。我們黨的最大政治優勢是密切聯繫羣眾,黨執政後的最大危險是脱離羣眾。密切黨與人民羣眾的血肉聯繫是黨的作風建設的核心問題,也是事關黨和國家前途命運的重大政治問題。

1、從執政規律來看,要跳出歷史週期律,必須強化黨的作風建設,堅持羣眾路線。以史為鏡,可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關於“週期律”的對話,列舉了長期執政所面臨的三種危險:一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講:“我們已經找到了新路,我們能跳出這週期律。”可是從中國社會發展的現狀來看,黃炎培所説的三種長期執政危險,依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進取、官僚主義、腐敗問題,就是政怠宦成;一些領導幹部獨斷專行,個人的能力、作風,深刻影響一個地區的發展,就容易導致“人亡政息”;違反客觀規律、違反人民意願的政績工程、面子工程,即是“求榮取辱”。與之相對應,我們的社會主義民主政治建設雖然取得了很大成就,但仍顯不足,“讓人民起來監督政府”,“人人起來負責”的局面還遠未形成。

早在我們黨還未獲得全國政權的時候,毛澤東就對共產黨能否跳出“興悖亡忽”的週期律問題給予了高度的警覺。在黨的七屆二中全會上,他指出:因為勝利,黨內的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進步的情緒,貪圖享樂不願再過艱苦生活的情緒,可能生長。因此“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開西柏坡時,毛澤東又對周恩來等幾位中央領導説:“今天是進京‘趕考’”。周恩來説:“我們應當都能考試及格,不要退回來。”毛澤東講“退回來就失敗了。我們決不當李自成。我們都希望考個好成績”。作為毛澤東事業的繼承者,當代中國共產黨人應充分認識黨的作風建設的長期性、複雜性、艱鉅性,堅持不懈的加強黨的作風建設,堅持羣眾路線,不要辜負了毛澤東的期望。

2、從黨的性質和宗旨來看,加強黨的作風建設,堅持黨的羣眾路線,才能保持黨的先進性。我們黨是工人階級政黨,黨的宗旨是全心全意為人民服務。黨的性質和宗旨要求我們黨必須保持先進性和純潔性。黨的報告指出:在前進的道路上,我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰,“執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、複雜的、嚴峻的,精神懈怠危險、能力不足危險、脱離羣眾危險、消極腐敗危險更加尖鋭地擺在全黨面前。”[7]在新的形勢下,黨面臨着各種各樣的嚴峻考驗,只有強化黨的作風建設,堅持黨的羣眾路線,才能促使廣大黨員幹部正確對待、運用手中的權力,忠實的全心全意的為人民服務;才能保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風和艱苦奮鬥的作風;才能促使廣大黨員抵制剝削階級的腐朽思想和生活方式的侵蝕,永遠保持共產黨員的高尚情操和政治本色;使黨的組織更加純潔,使黨的肌體更加健康,在政治上更加統一、堅強;才能經受住考驗,保持先進性,永不變質,才能引領時代發展進步。

3、從黨和國家的前途命運來看,加強黨的作風建設,堅持黨的羣眾路線,才能鞏固黨的執政地位。黨的作風建設,關係着人心向背,關係着黨和國家的生死存亡。人民羣眾的擁護和支持,是黨執政最牢固和最深厚的力量源泉。離開人民羣眾的擁護和支持,黨的執政地位就會成為無源之水、無本之木。能否始終保持黨同人民羣眾的血肉聯繫,是對黨的執政地位的最根本的考驗。中國歷史上一個個封建王朝的覆滅,世界歷史上一個個不可一世的列強帝國的崩潰,當今世界上一些長期執政的大黨老黨的下台,都同為政不廉、喪失民心密切相關。

黨員幹部一定要牢記,“官”是為人民服務的崗位,“權”是為人民謀利益的工具。在發展市場經濟的條件下,領導幹部只有不忘人民的重託,慎用手中的權力,勤勤懇懇,盡職盡責,為人民掌好權,用好權,才能獲得人民的信任和支持。“水能載舟,亦能覆舟”,如果以為曾經做過一些好事、有貢獻,就可以隨心所欲濫用手中的權力,損害人民利益,那就會失去人民的信賴,以至喪失黨的執政地位。

人民羣眾認識黨、擁護黨不僅要看黨的理論、路線、綱領是否符合和代表他們的根本利益,而且還要看黨是否有好的作風。黨的作風好、黨同人民羣眾的關係密切,黨就有凝聚力和戰鬥力,黨的事業就會無往而不勝。歷史表明,什麼時候黨風建設的好,什麼時候黨羣關係就更加密切,我們的事業就更加順利地發展,如果一個政黨不注重黨風建設,聽任各種不正之風侵蝕黨的肌體,惡化黨羣和幹羣關係,就會失去民心,其所領導的事業就會走向失敗。

二、新形勢下黨的作風建設面臨的突出問題及其原因分析

我們黨建立92年來,始終把作風建設作為黨的建設的一項重要政治任務;採取了一系列加強作風建設的措施,積累了寶貴經驗。但在世情國情黨情發生新變化的條件下,黨面臨着新的問題和考驗。

在黨的羣眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中指出:“我們必須看到,面對世情、國情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險、能力不足危險、脱離羣眾危險、消極腐敗危險更加尖鋭地擺在全黨面前,黨內脱離羣眾的現象大量存在,集中表現在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這四風’上。”[8]。“四大危險”中最大的危險是脱離羣眾,“四風”是脱離羣眾的集中表現。新形勢下黨的作風建設面臨的突出問題就是“四風”問題。

形式主義者脱離實際內容,極端地誇大事物的表現形式,其實質是主觀主義、功利主義,根源是政績觀錯位,責任心缺失;主要表現是不務實效、擺花架子,好大喜功、譁眾取寵,弄虛作假、欺上瞞下,不是深入羣眾深入基層,訪民情解民憂,而是坐在家裏定盤子,關起門來想點子,走到下面找例子,回到機關寫稿子;上午拿着稿子念,中午圍着桌子轉,晚上圍着裙子轉;熱衷於“政績工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當老爺的領導作風,其實質是封建殘餘思想作祟,根源是“官本位”思想嚴重,權力觀扭曲;主要表現是高高在上、官氣十足,主觀武斷、強迫命令,脱離實際、脱離羣眾;會上稱官銜,會下稱“老闆”,不是把人民當主人,做人民的公僕,而是把自己看成人民的“父母官”,視羣眾為“草民”。

享樂主義從人的自然本性出發,以追求物質上的享受為目的和樂趣,實質是革命意志衰退、奮鬥精神消減,根源是世界觀、人生觀、價值觀扭曲;主要表現是貪圖安逸、怕苦怕累,飽食終日、不思進取,任意揮霍公款大吃大喝,喝得軟綿綿,玩得天昏暗,不僅要吃飯喝酒,還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動,樂此不疲;有的幹部金錶華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全;拜倒在金錢女色面前,漫步於歌台舞榭之上,沉湎於酒綠燈紅之中。

奢靡之風是指超越物質條件許可揮霍浪費資源財富,追求奢侈糜爛生活的腐朽風氣,其實質是剝削階級思想和腐朽生活方式的反映,根源是精神萎靡、思想墮落、物慾膨脹、紙醉金迷;主要表現是講排場、比闊氣,崇尚剝削階級生活方式,把腐朽當神奇,把癰疽當寶貝;把艱苦奮鬥看成迂腐和傻帽,把奢侈浪費看做慷慨大方;把勤儉樸素當作寒酸和低賤,把吃喝玩樂作為人生的最大樂趣。

“四風”是違揹我們黨的性質和宗旨的,是當前羣眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨羣幹羣關係的重要根源。只有狠剎“四風”、逐步掃除“四風”,才能進一步密切黨同人民羣眾的血肉聯繫,鞏固黨的執政地位。“四風”的產生有着深刻複雜的社會歷史和現實根源,我們只有對此進行深刻分析,才能採取有效措施加以剷除。

首先,我們黨在全國執政後,自身出現了三個變化。一是身份地位發生了變化。革命戰爭年代,我們黨和工農是兄弟。執政後黨的幹部成了社會管理者。管理者與被管理者成為一對矛盾統一體,幹部如果忘記了權利的來源、忘記了人民的委託,就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關係發生了變化。戰爭年代,黨的幹部手中沒有資源,衣食住行都離不開老百姓的支持幫助,所以黨員幹部都有密切聯繫羣眾的自覺性。執政後黨的幹部手裏有了權力和各種資源,羣眾想辦事情要找領導。依賴關係的變化,使得一些幹部容易疏遠羣眾。三是生存環境發生了變化。戰爭年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者,所以時時刻刻對老百姓保持着敬畏之心,在羣眾面前平易近人,自覺親近羣眾、幫助羣眾、愛護羣眾。執政後外部壓力減弱,我們黨掌握着強力部門,敵對勢力構不成強大威脅,依靠羣眾的自覺性逐漸減弱。

其次,市場經濟等價交換原則和追求“利益最大化原則”產生的負面影響。在發展社會主義市場經濟的新形勢下,一切以盈利為目的的市場經濟交換方式和分配方式,在激發人們競爭意識和創造力的同時,也帶來了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響,致使社會道德規範和價值取向受到嚴重挑戰,一部分黨員幹部對功利的追求大大超過對遠大理想的追求,他們把只能在商品交換和經濟領域裏通行的等價交換原則搬用到政治領域和黨的活動中,導致了“權力金錢化”腐敗現象的滋生和蔓延。

再次,封建主義“官本位”傳統文化觀念的影響。官本位就是以官為本,整個社會的價值取向以有無官職、官職大小為標準,官職越高自身價值越大。由於我國還處於社會主義初級階段,還存在一定程度的封建主義文化影響,尤其是政府仍擁有巨大的權力,還存在着官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會給一部分意志不堅定的黨員幹部產生巨大影響。他們不是把手中的權力看成為人民服務的工具,而是看成謀取個人利益的手段。

三、強化作風建設,堅持黨的羣眾路線的途徑研究

黨的以來,以為的黨中央基於深刻的危機意識、憂患意識和高度的歷史責任感,狠抓作風建設,出台八項規定,以具體行動讓人民羣眾感受到黨的作風好轉的新氣象,得到了全黨全社會的廣泛讚譽。但是,我們也必須清醒意識到,冰凍三尺非一日之寒,革除“四風”頑疾需要持之以恆的努力。我們必須立足於保持和發展黨的先進性和純潔性,堅持教育、制度、懲治並重,把集中整治與建立長效機制相結合,幫助黨員幹部堅定理想信念,切實增強馬克思主義羣眾觀點和貫徹黨的羣眾路線、剎風整紀的自覺性。

1、教育黨員幹部堅定理想信念,牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。一些黨員幹部之所以染上不良作風,與其理想信念動搖有極大關係。過去我們之所以能夠戰勝千難萬險使革命勝利,就是因為我們有共產主義理想信念,今天我們戰勝封建主義、資產階級腐朽思想的有力武器,建設現代化的精神支住,仍然是共產主義理想信念。有了這種理想、信念,就能夠“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,經受住各種考驗。

內因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明,一些黨員幹部走上違紀違法道路,往往是從思想蜕化變質開始的。在社會主義市場經濟條件下,領導幹部面對各種各樣的誘惑,如果自己不自律,稍有放縱,就可能一失足成千古恨。人是要有一點精神的,當然黨員幹部也需要自身的利益;但黨員幹部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權利,尤其不能用公共權力為個人謀私利。黨員幹部只有堅定理想信念,才能抗得住誘惑。“正氣存內,邪不可幹”,加強黨的作風建設,最根本的還是加強領導幹部的理論素養,使領導幹部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員幹部牢固樹立黨的羣眾觀點,踐行黨的羣眾路線。羣眾觀點是馬克思主義的基本觀點,主要包括:關於人民是歷史創造者的觀點、全心全意為人民服務的觀點、以人為本執政為民的觀點、向人民學習的觀點、對黨負責和對人民負責相一致的觀點等。我們共產黨人一切活動的出發點和歸宿都是為了人民羣眾。

羣眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日,周恩來主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“羣眾路線”的概念。1943年6月,毛澤東在《關於領導方法的若干問題》一文中,科學地闡述了黨的羣眾路線。新中國成立後,黨對羣眾路線的認識不斷深化。1981年十一屆六中全會《決議》指出:“羣眾路線,就是一切為了羣眾,一切依靠羣眾,從羣眾中來,到羣眾中去。”後來,黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成羣眾的自覺行動”,形成了關於羣眾路線的完整表述,並沿用至今。

黨的羣眾路線包含兩方面的意義:一方面是從黨的性質、宗旨上講的,強調“一切為了羣眾,一切依靠羣眾”。另一方面是從黨的基本領導方式和工作方法上講的,強調“從羣眾中來,到羣眾中去”。這次黨的羣眾路線教育實踐活動的主要內容是為民、務實、清廉。“為民”是堅持羣眾路線的核心,“務實”是堅持羣眾路線的重點,“清廉”是堅持羣眾路線的根本;這為黨的羣眾路線增添了新的時代內涵。羣眾觀點和羣眾路線是我們黨區別其他任何政黨特有的政治優勢,是我們黨的傳世之寶。各級領導幹部都要牢記我們的權力是人民賦予的,擺正公僕與主人的關係,端正對羣眾的態度,增進對羣眾的感情,密切聯繫人民羣眾。

3、堅持勤政為民,真抓實幹,做好新形勢下的羣眾工作。在新的歷史條件下,我們提倡艱苦奮鬥精神,不是要人們還去過戰爭年代的苦日子;堅持黨的羣眾路線,也不是簡單地恢復或弘揚這一傳統。而是要牢記提出的“空談誤國、實幹興邦”的告誡,從轉變思想作風和工作作風做起,研究新形勢下羣眾工作面臨的新問題,創新黨的羣眾工作。

在新時期新的歷史條件下,領導幹部一定要發揚黨的優良傳統,主動轉變作風,騰出更多的時間,深入基層,調查研究。到基層調研要和老百姓人對人、面對面、手拉手、心連心,深入瞭解真實情況,多同羣眾座談,多商量討論,多解剖典型,多到困難和矛盾集中、羣眾意見多的地方去,切忌走馬觀花、搞形式主義;同時不能只到條件好的地方“錦上添花”,還要注意到偏遠、貧困地區和困難企業中去“雪中送炭”,幫助那裏的羣眾排憂解難;不僅要到工作形勢好的地方去總結經驗,更要到問題較多、矛盾尖鋭的地方去同幹部羣眾一起解決問題。尤其要研究解決那些羣眾最關心最直接最迫切要求解決的問題;努力滿足羣眾在就業、教育、醫療衞生、社會保障等方面的合理要求,這樣,人民羣眾就會發自內心地擁護黨和政府。

4、強化改進作風、堅持黨的羣眾路線的相關制度建設

制度建設是保障。我們黨長期做羣眾工作的經驗告訴我們,羣眾工作是一項經常性的工作,是一項黨委、政府、政協和工青婦等人民團體共同的工作。因此,做好羣眾工作的可靠保障,是健全的制度。只有加強黨的相關制度建設,才能有效地反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。相關制度建設,包括黨內民主制度、民主集中制、幹部人事制度、黨內監督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當前要着重建立健全黨的領導機關和黨員領導幹部聯繫羣眾的制度,如領導幹部羣眾接待日製度、領導幹部親自處理來信來訪制度、領導機關幹部到基層特別是貧困地區鍛鍊和幫助工作的制度以及黨內批評制度等。同時要針對現實中有章不循、有制度不執行的情況,建立各種監督機制,包括黨組織的監督、黨員的監督、民主黨派的監督、輿論媒介的監督等,以促使各項制度落到實處。通過制度規範,引導黨員幹部切實改進工作作風。

5、教育與懲治相結合,始終保持對“四風”的高壓態勢

剎風整紀必須堅持教育為先,但任何時候教育都不是萬能的,懲治這一手絕不能放鬆。如果搞“四風”成本太低,有的人就會效仿違紀違規者搞“四風”。因此,堅決查辦違紀違法案件,既是懲治“四風”的重要手段,也是預防“四風”的重要條件。要堅持懲前毖後、治病救人方針,區別情況、對症下藥,對作風方面存在問題的黨員、幹部進行教育提醒,對問題嚴重的進行查處,對不正之風和突出問題進行專項治理。對那些頂風違紀者,要發現一個懲處一個,決不姑息養奸。明確指出:“從嚴治黨,懲治這一手決不能放鬆。要堅持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打,既堅決查處領導幹部違紀違法案件,又切實解決發生在羣眾身邊的不正之風和腐敗問題。要堅持黨紀國法面前沒有例外,不管涉及到誰,都要一查到底,決不姑息”。[9]與此同時還要加強法制建設,堵塞一切可能發生“四風”現象的漏洞,以促進黨風和社會風氣的根本好轉,以保持和發展黨與人民羣眾的密切聯繫。

人民羣眾的信任和擁護,是我們黨執政最牢固的基礎。廣大黨員幹部要按照黨的的要求,自覺堅持黨的羣眾路線,轉變工作作風,權為民所用、情為民所繫、利為民所謀,始終與人民羣眾同呼吸共命運,這樣,才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉;我們才能永續獲得人民的信任和擁戴,鞏固黨的執政地位,帶領億萬人民實現中華民族偉大復興的中國夢。

關於延安整風心得體會 篇六

在民間,在祖輩的話語中,經常流傳着這樣一首歌:沒有共產黨,就沒有新中國。

《保衞延安》這部小説就形象地寫出了當時黨中央和毛主席對於革命戰爭的英明領導和指揮,描寫了人民解放軍和人民羣眾戰勝一切困難的革命英雄主義。小説中的周大勇、王老虎、李誠、衞毅等等英雄人物給我留下了難以磨滅的印象。周大勇、王老虎、李誠、衞毅他們都是在黨的教育下成長起來的。沒有共產黨,就沒有這樣衝鋒陷陣、捨生忘死的英雄。沒有共產黨,就沒有保衞延安的勝利。沒有共產黨,就沒有今天繁榮昌盛新中國。

難忘啊,1949年10月1日,毛主席在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告:“中華人民共和國中央人民政府在今天成立了”。中國人民從此走上了獨立、民主,開始社會主義過渡的新時期。想到這兒,我為自己是中國人而自豪。

激動啊,2008年,北京奧運會成功舉辦,她向世界證明,中國已由“東亞病夫”變成體育強國!我為黨歡呼,更為我是中國人而驕傲。

自豪啊,2010年,上海世博會的再次成功舉辦,她又一次向世界證明,中國已改舊顏,成為世界強國!這都是黨的功勞。我為黨歡呼,更為我是中國人而驕傲。

再看看祖國大地:以前的破屋,早已被一座座高樓大廈代替,神州大地到處呈現出繁榮昌盛的景象。桃紅柳綠的春天,是春姑娘對黨的祝福;碩果累累的秋天,是對黨最熱烈的回報。沒有共產黨,就沒有新中國;沒有共產黨,就沒有現在美好的生活;沒有共產黨,就沒有今天翻天覆地的變化。

每次遇到爺爺,他都會對我説:“孩子啊!我們以前吃都吃不飽,哪像你們現在這樣幸福啊!你們要謝謝共產黨!現在要好好學習,長大後,回報祖國,回報黨啊!”每次我都會調皮地説:“知道了,知道了。”讀了長篇小説《保衞延安》,我才真正瞭解,黨為我們付出了一切。黨如春風一樣吹拂着我們,像陽光一樣照耀着我們,像春雨一樣滋潤着我們。在黨的陽光下,我們茁壯成長;在黨的陽光下,我們將成為優秀的接班人。

讀着小説《保衞延安》,想想今天的幸福生活,我情不自禁的高呼:敬愛的黨啊,我們永遠愛你!

關於延安整風精神教育心得體會及感悟 篇七

在中國共產黨一百年的非凡奮鬥歷程中,形成了一系列偉大精神,構築起了中國共產黨人的精神譜系,為我們黨立黨興黨強黨提供了豐厚滋養。延安精神作為中國共產黨人精神譜系中的輝煌篇章,是歷史留給我們的精神瑰寶。2020年4月,習近平總書記在陝西視察時的講話中指出:“延安精神培育了一代代中國共產黨人,是我們黨的寶貴精神財富。要堅持不懈用延安精神教育廣大黨員、幹部,用以滋養初心、淬鍊靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向。”在中國共產黨百年華誕到來之際,研究探討延安精神的科學內涵和當代價值,對於我們傳承紅色基因、擔當新使命、開創新局面有着重要的現實意義。

延安時期培育形成偉大的延安精神

延安時期在中國共產黨百年奮鬥歷程中佔有極其重要的地位。在這一時期,黨領導爭取民族獨立和人民解放事業取得重大勝利,奠定了新民主主義革命勝利的堅實基礎,在中華民族救亡圖存征程上書寫出光輝燦爛的篇章;黨推進馬克思主義中國化取得巨大成功,把毛澤東思想寫在黨的章程裏,實現了馬克思主義基本理論與中國革命具體實際相結合的第一次歷史性飛躍,為中國人民翻身求解放提供了強大思想武器;黨經過長期實踐探索,在組織上更加成熟,形成以毛澤東為核心的成熟中央領導集體,牢牢把握住中國革命勝利前進的方向;黨成功實施黨的建設偉大工程,成長為一個具有廣泛羣眾基礎的、在思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義大黨;黨在陝甘寧邊區領導政治、經濟、文化、社會建設,為黨執掌全國政權積累了成功經驗。中國共產黨為什麼能在當年那樣艱難困苦的歲月創造輝煌、成就偉業?其中一個重要的原因就在於有延安精神這一先進的羣體意識和嶄新的精神風貌。

延安精神是徹底的革命精神。革命性是延安精神質的規定性。之所以説延安精神是〖〗徹底的革命精神,是因為其藴含了中國共產黨的理想信念、思維方式、價值取向、精神風貌,既是黨在延安時期形成的優良傳統和作風的集中體現,也是黨的階級品質和黨性的集中體現,是共產黨人在謀求民族獨立和人民解放鬥爭中展示的勇氣和鬥志,是以馬列主義、毛澤東思想作為科學理論基礎和指導思想、同一切封建思想和迷信思想相對立的全心全意為人民服務的獻身精神,是改造世界、改造社會的行動科學,彰顯了中國共產黨人與時俱進、勇於創新的理論品格和實踐品格。習近平總書記立足新的時代特點,多次強調要繼承和發揚延安精神,並向全黨發出“全面從嚴治黨要繼續從延安精神中汲取力量”的號召。

延安精神是昇華了的民族精神。中華民族在5000多年曆史長河中形成的以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團結統一、愛好和平、自強不息的民族精神,是延安精神形成的深厚歷史文化底藴和精神源泉。中國共產黨人作為中華民族優秀分子,繼承了中華民族文化基因,在爭取民族獨立解放過程中,成為踐行中華民族精神的實踐主體。延安時期共產黨人不怕壓、不信邪、獨立自主、自力更生、艱苦奮鬥、奮發圖強的革命精神,正是對中華民族精神的傳承和弘揚。延安精神形成和成熟於全民族抗日戰爭時期,它既是共產黨人民族情感的凝結和救亡圖存社會責任感與歷史使命感的體現,也是廣大人民羣眾在外敵入侵下民族意識的新覺醒。與此同時,延安精神在吸收、消化民族精神優秀內核基礎上賦予中華民族精神新的內涵,使之與馬克思主義科學理論和社會主義、共產主義的奮鬥目標及遠大理想緊密相連。

延安精神是黨肩負爭取民族獨立、人民解放歷史使命所展示的時代精神。近代中國面臨爭取民族獨立和實現國家富強兩大歷史任務,而民族獨立、人民解放則是國家富強、人民幸福的基本前提。中國共產黨一經登上歷史舞台,就把民族利益和人民利益作為基本價值取向,成為捍衞民族利益的脊樑和代表人民利益的柱石。在領導中國革命實踐中,黨培育出獨具特色和魅力的系列精神財富,其中包括紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神和紅巖精神等。這些精神伴隨中國革命光輝歷程,都是共產主義理想信念同發展變化了的革命形勢與任務相結合的產物,具有鮮明的時代性,是黨在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量,共同構成中國共產黨人心繫民族、胸懷天下的精神豐碑。

延安精神是具有廣泛人民性的羣體精神。延安精神在實踐中展開的主體是多層面的。它是黨的領袖、黨的各級組織、廣大黨員和黨領導下的人民軍隊與根據地人民精神風貌的集中概括,具有廣泛的羣眾基礎。它不僅是中國共產黨的優良傳統,也是以人民大眾為主體的人民軍隊的優良品格,還是陝甘寧邊區和黨領導的其他抗日根據地廣大人民羣眾的革命精神,是屬於人民自己的,是黨為人民服務的法寶。

延安精神的豐富內涵

延安精神是以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮鬥的創業精神為主要內容的精神寶庫。這四個方面構成了延安精神的靈魂、精髓、本質和特徵。

堅定正確的政治方向。一個政黨的政治方向,就是指這個政黨為之奮鬥的目標,它集中反映着這個政黨所代表階級的根本利益和共同意志。而為實現共產主義奮鬥就是馬克思主義政黨精神世界的終極指向和永恆歸宿,是始終不渝、一以貫之的精神標識。精神的動力源泉是理想信念,理想信念是精神追求的最高境界。中國共產黨是最高綱領和最低綱領的統一論者,歷來都強調將信仰同實際緊密結合。在延安時期,黨正是把實現社會主義的奮鬥目標和共產主義的遠大理想,落實到拯救民族危亡、爭取民族獨立、實現人民解放的堅定正確的政治方向和使命擔當上,走歷史發展必由之路,成功解決了戰勝日本帝國主義和奪取人民解放戰爭勝利的一系列重大理論和實踐問題,使得中國革命最終走向勝利。把堅持堅定正確的政治方向作為延安精神的主要內容,正是從堅定正確的政治方向所藴含的黨的理想信念維度把握的。中國共產黨人堅定正確的政治方向,就是其理想信念在一定歷史時期的現實聚焦,是理想信念與肩負使命的內在統一。

解放思想、實事求是的思想路線。中國共產黨把辯證唯物主義和歷史唯物主義作為認識世界、改造世界的世界觀、認識論和方法論。這就要求黨在認識世界、改造世界過程中,必須遵循客觀規律,一切從實際出發,堅持理論聯繫實際,善於發現真理、堅持真理。延安時期,在總結歷史經驗和教訓的基礎上,以毛澤東為代表的中國共產黨人在推進馬克思主義中國化過程中,以宏大的“中國作風”和“中國氣派”,賦予實事求是這個中國古語以馬克思主義科學內涵,將其上升為中國共產黨的思想路線,經過延安整風得到全黨認可。在延安時期,實事求是不僅體現在黨的思想理論中,使黨把握住馬克思主義中國化這一正確方向,成功解決了在半殖民地半封建的中國進行革命到底如何舉好馬克思主義旗幟這一重大課題,而且體現在黨的路線方針政策和革命的戰略策略中,體現在黨為實現民族獨立、人民解放而奮鬥的作風中。就延安精神內在邏輯而言,解放思想、實事求是思想路線為其提供了思想基石,是滲透在延安精神中的精髓,這正是延安精神所具有的科學性之所在。

全心全意為人民服務的根本宗旨。黨的性質決定黨的宗旨,黨的宗旨體現黨的性質。作為工人階級先鋒隊的中國共產黨,之所以能夠成為最廣大人民利益的忠實代表,最根本的原因在於中國共產黨所代表的工人階級同其他勞動人民的根本利益是完全一致的。正如毛澤東所講:“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。”(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第809頁)全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨,是黨一切工作的出發點和歸宿。確立這一根本宗旨,就使黨的道德觀建立在完全徹底地為最廣大人民羣眾服務的基礎之上,使全心全意為人民服務成為黨基本的價值追求和檢驗黨性強弱的根本標準。從理論上看,延安時期是黨的歷史上對以什麼樣的態度和觀點對待人民羣眾、以什麼樣的作風贏得人民羣眾擁護、以什麼樣的方法做好羣眾工作進行系統概括和總結並走向成熟的重要時期。從實踐上看,延安時期也是黨正確處理與人民羣眾的關係,構建密切的黨羣關係的重要時期。全心全意為人民服務是延安精神的本質屬性,體現了黨堅持唯物史觀的思想自覺和行動自覺。

自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。自力更生、艱苦奮鬥作為中國共產黨人的政治本色,是由黨的性質、宗旨、奮鬥目標和遠大理想決定的。黨的先進性只有通過黨長期艱苦奮鬥的實際行動才能體現出來;黨的全心全意為人民服務的宗旨只有通過黨長期艱苦奮鬥的實際行動才能表現出來;黨的奮鬥目標和遠大理想只有通過黨長期艱苦奮鬥的實際行動才能實現。黨是在艱苦奮鬥中發展壯大並創造輝煌、成就偉業的。自力更生、艱苦奮鬥精神,反映了黨自主、自強、自立、自信的意志品格和精神風範,體現在黨的一切工作中。延安時期,在思想理論建設上,黨衝破把馬克思主義教條化、把共產國際指示和蘇聯經驗神聖化的束縛,開創出馬克思主義新境界。在抗日民族統一戰線上,黨作為抗日民族統一戰線的發起者、維護者,善於鬥爭、敢於鬥爭,粉碎國民黨頑固派發動的三次反共高潮,抵制共產國際“一切經過統一戰線、一切服從統一戰線”的錯誤指示,克服抗戰初期黨內右的錯誤思想幹擾,堅定不移地堅持統一戰線中的獨立自主原則,成為民族利益的堅定捍衞者。在根據地建設和武裝鬥爭上,黨領導的陝甘寧邊區軍民面對國民黨頑固派的軍事包圍和經濟封鎖,在被“困死、餓死”的巨大危機面前,迸發出前所未有的鬥志,戰勝困難,創造出奇蹟。在各敵後抗日根據地,黨領導的根據地人民和軍隊,面對日本帝國主義野蠻的“囚籠政策”和“燒光、搶光、殺光”的“三光”政策,以英勇頑強的戰鬥精神,大量殲滅日軍,使敵後戰場成為中國抗戰的主戰場之一,使人民軍隊成為中國抗戰的台柱子。正是憑藉自力更生、艱苦奮鬥精神,黨在推動民族獨立、人民解放的歷史進程中,展現出不信邪、不怕壓、敢於勝利的政治勇氣,奮發有為的頑強鬥志,藐視一切困難、克勤克儉、無私奉獻的優秀品質和作風。

延安精神的當代價值

習近平總書記在2021年春季學期中央黨校(國家行政學院)中青年幹部培訓班開班式上的講話中指出:“我們黨團結帶領人民取得了革命、建設、改革的偉大成就,很重要的一條就是我們黨在長期實踐中培育並堅持了一整套光榮傳統和優良作風。”延安精神作為中國共產黨延安時期光榮傳統和優良作風的集中體現,對於教育廣大黨員幹部昇華思想、錘鍊黨性、增強素質、提升能力,賡續共產黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮鬥精神,鼓起邁進新徵程、奮進新時代的精氣神,具有重要的現實價值。

始終把堅定正確的政治方向作為共產黨人的立身之本,以堅定的理想信念砥礪對黨的赤誠忠心。習近平總書記強調:“只有理想信念堅定,用堅定理想信念煉就了‘金剛不壞之身’,幹部才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定,在關鍵時刻靠得住、信得過、能放心。”要把堅定共產主義遠大理想與踐行中國特色社會主義共同理想統一起來,充分認識到為中國特色社會主義而奮鬥,就是在為實現共產主義的遠大理想而奮鬥,以昂揚姿態投身到全面建設社會主義現代化國家的新徵程。要不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,堅決貫徹執行黨的理論和路線方針政策,積極落實黨中央重大決策部署,忠誠乾淨擔當,把堅定的理想、堅強的黨性體現到對黨忠誠的具體行動中。要堅定不移地用科學理論武裝頭腦,把理想信念建立在對科學理論的認同上,把學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想作為首要任務,築牢信仰之基,補足精神之“鈣”,把穩思想之舵。

始終把解放思想、實事求是的思想路線作為共產黨人成就偉業的思想基石,不斷錘鍊理論聯繫實際、求真務實的思想品格和作風。習近平總書記指出:“我們黨是靠實事求是起家和興旺發展起來的。”對共產黨人來説,堅持實事求是,理論聯繫實際,求真務實,就要樹牢求真意識,説實話、鼓實勁、辦實事、求實效。講真理不講面子,講原則不和稀泥,敢於正視問題不迴避、承擔責任不推諉、直面矛盾不上交,平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來;要敢於擔當作為,有敢為天下先的鋭氣,把責任穩穩扛在肩上,逢山開路、遇河架橋,百折不撓、勇往直前;要有系統觀念,堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題;具有辯證思維、戰略眼光和大局意識,努力做到眼界寬、胸襟寬、思路寬;要有自我革命精神,有刀刃向內的勇氣,善於自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高;把批評和自我批評作為防身治病的有力武器,通過積極健康的思想鬥爭,不斷洗滌自己的思想和靈魂。

始終把人民放在心中最高位置,銘記“江山就是人民,人民就是江山”的道理。習近平總書記指出:“我們黨的百年曆史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。”“歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關係黨的生死存亡。”贏得人民就贏得勝利,這是歷史發展的鐵律。弘揚延安精神,把人民放在心中最高位置,要牢固樹立對待人民羣眾的科學理念。深刻認識黨羣關係是共產黨人安身立命的根本,銘記人民立場是中國共產黨的根本政治立場,人民是我們黨執政的最大底氣。樹立正確的權力觀、政績觀、事業觀,知敬畏、存戒懼、守底線。要保持密切聯繫羣眾的好作風。把作風建設聚焦到人民對美好生活的嚮往上,用情用力解決好羣眾急難愁盼問題,讓羣眾有更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感。堅決反對形式主義和官僚主義,以實實在在的政績取信於民。要着力提高做好羣眾工作的能力與本領。不斷提高調查研究能力,善於把黨的大政方針與人民羣眾的偉大實踐相結合,真正把調查研究當作謀事之道、成事之基,內化於心,外化於行。不斷提高動員羣眾、凝聚力量的能力,善於把宣傳教育羣眾與組織引領羣眾相結合。善於用黨的創新理論教育引領羣眾,把黨的創新理論和行動綱領轉化為人民羣眾的生動實踐。

始終保持自力更生、艱苦奮鬥的政治本色,塑造一往無前的奮鬥姿態和永不懈怠的精神狀態。習近平總書記指出,“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍縷奠基立業的一百年,是創造輝煌開闢未來的一百年”。戰爭年代需要艱苦奮鬥,和平建設時期同樣需要艱苦奮鬥。要牢固樹立勤儉辦一切事情的思想,反對享樂主義。牢記中國的基本國情和黨的神聖使命,樹立為黨和人民長期艱苦奮鬥的思想,自覺以艱苦奮鬥的精神做好各項工作;樹立勤儉節約的意識,與人民羣眾同甘共苦,以腳踏實地、奮發有為的工作作風應對前進道路上的困難和挑戰;把艱苦奮鬥作為黨性鍛鍊的重要內容,寫好共產黨人報效祖國、服務人民的人生新篇章。要保持昂揚向上的工作作風,反對萎靡之氣。事實表明,有了精神就有了支柱,缺了精神就會缺了奮鬥目標和工作追求,喪失工作的信心和信念。反對萎靡之氣,必須把保持艱苦奮鬥政治本色作為人生的政治情操、價值選擇和行為方式,始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣。要發揚創造精神,敢於鬥爭、敢於勝利。要有敢為天下先的政治勇氣和創造精神,有敢於鬥爭、善於鬥爭的真本領、硬功夫,有應對各種風險的氣魄和膽識,以開拓進取、勇於創新的精神,不斷開創新局面,創造新業績。

有關傳承延安整風精神心得體會 篇八

尊敬的各位評委、老師,親愛的同學們:

大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩,每天最願意做的事情就是聽着輕音樂,翻看着自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子裏藏着許許多多催人上進、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時候,給了我莫大的鼓勵。

今年春天,當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手裏的時候,我迫不及待地翻開書頁,一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾,震顫着我的心靈。在我這本書裏,我認識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認識了用生命詮釋職業的責任與擔當的“最美司機”吳斌;認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩傑;我還認識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書裏我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時,媽媽看到我的學習桌上有一本快被翻爛了的小冊子,要給我扔掉,我一把奪了過來,用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳,不解地問:“這是什麼寶貝呀,你這樣愛不釋手?”我神祕地笑了。從那天開始,我們家晚飯後就有了一個保留節目,也就是我負責每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽,有時候他們也會被故事中人物的命運和執着的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時,我都像穿越時空一樣,與書中的主人公對話,看他們如何心繫天下,彰顯社會公德,看他們如何鞠躬盡瘁,弘揚職業道德,看他們如何孝愛情濃,傳承家庭美德,看他們如何修身養性,光大個人品德。

漸漸地,這些美德真正地融入我們心中了,因為媽媽説原來那個小心眼的、自私又任性的女兒不見了,現在這個女兒知道主動幫着父母刷刷碗,收拾收拾屋子,搶着幫爸爸媽媽洗臭襪子,奶奶咳嗽時不再避而遠之,而是主動把痰盂端到奶奶面前,還經常陪着鄰居有腦血栓後遺症的老爺爺去樓下散步……

美德像一汪清泉,滋潤着我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶着我們的情操;美德像一張考卷,檢閲着公民的行為。在社會上,我們經常會看到與美德背道而馳的現象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站着的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養老人,導致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個小小的動作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環,讓我們如沐春風。

老師們,同學們,雖然我現在還不算是一個完美的人,但是美德的種子已經在我的心中埋下,它已經生根、發芽,有一天它會在我們心中長成參天大樹。小夥伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!

我的演講完畢,謝謝大家!