管理的實踐讀後感 優選10篇

【導語】

管理的實踐讀後感 優選10篇 由本站會員“sealovely”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

【正文】

篇1：管理的實踐讀後感

《管理的實踐》一書，系統的論述了企業的核心問題，即企業的目的：僅有一個正確而有效的定義--創造顧客;兩個基本職能--營銷和創新。企業存在的目的不能從自身尋找，只能從外部，從對社會的貢獻中尋找，從客户那裏尋找。企業透過不斷的創新滿足顧客的需求。管理本質上是一種實踐，而不是一種專業和科學，其本質不在於“知”而在於“行”。任何熱衷於將管理科學化和專業化的嘗試，試圖消除所有的波動，風險和不可知的措施也就是在消除自由，創新和成長。管理本質上是一句目標業績和職責進行的管理。檢驗管理和創新的成果，不是知識，而是業績和成就。管理者和員工在本質上沒有差別，僅有職責上的差別。員工的權利不是來自於管理者的授權，而是來自於所承擔的職責。區分高層管理者和基層管理者的唯一維度在於時間。

正確的定位個人與組織的關係，組織要求員工要主動用心，以企業的目標為努力的方向，同時要求員工要自願理解改變。但員工對組織的要企業一般較為弱勢，德魯克總結為，首先員工是一個人，透過職位建立地位，期望公平做事有好處;其次，員工要求企業建立標準，對員工良好業績的關注。“組織需要個人為其做出貢獻，個人需要把組織當成實現自我目標的工具。”所以管理者的重要任務是將員工的目標引向組織目標。管理者需要在此刻和未來間取得平衡。管理是一種稀缺的資源。

一本優秀的著作哇不盡的寶藏，能夠陪伴人的終生。有所得在於能夠更加深刻的領悟思想的內涵與外延，在於發現自我的誤解與錯誤，在於能夠明確自我未來道路的方向!

篇2：管理的實踐讀後感

《管理的實踐》是彼得。德魯克先生於1954年出版的一本管理學著作，用他自我在序言中所介紹的，他認為“這是第一本真正的‘管理著作’，是第一本視管理為整體，率先説明管理是企業的特殊功能、管理者肩負了明確職責的管理書籍”。並認為“這是那些準備只讀一本管理書籍人士的選擇”。

德魯克先生在本書中，首先介紹了管理的本質，之後針對企業、管理者、員工和工作這三個企業管理的資料重點介紹了管理的結構，最終歸結到“當一名管理者究竟意味着什麼”這樣一個問題。德魯克先生在書中強調了“企業的目的是創造顧客，企業的主要功能是營銷和創新”這樣一個觀點，這同通常情景下我們所認為的企業的目的是創造利潤比較起來，的確大相徑庭。德魯克先生認為，“利潤只是企業發展過程中的約束條件，遠遠不構成企業存在的目的“。但他同時承認“企業必須有足夠的利潤才能經營，這是企業最重要的社會職責，也是企業對自我和員工的首要義務”。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進性和優越性，可是我很喜歡他的這一説法，因為這讓我感受到企業的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求，而不僅僅是冰冷的數據和經濟價值。

彼得。德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關的資料是企業對員工和工作的管理。他認為“人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作，大多數人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解。所以管理層的任務是激發員工的工作動機和參與感，喚起他們的工作慾望”。在此基礎上，他提出“企業需要的絕不僅僅是還過得去的績效，企業需要員工充分發揮潛能，達成績效。員工需要的也不僅僅是能有所表現的職務，他需要的工作必須能為他的本事和才華供給的發揮空間，給予他的機會持續成長和表現卓越”。所以，他主張“員工能做的規劃越多，就能為自我的工作承擔越大的職責，所以生產力也就會越高。如果員工總是聽命行事，那麼只會對工作造成傷害”。

彼得。德魯克先生經過這種角度説明了企業經過這種管理方式，即讓員工在工作中具有更多發揮自我主觀本事的機會，並且讓員工能夠看得到自我的工作與企業發展的目標之間產生實際的聯繫，實現企業和員工以及員工的工作之間在工作目標和切身利益上的統一，最終就能夠實現企業管理的目的。也就是説，如果員工在自我的工作中能夠發揮的自由空間越大，員工對工作的熱情也就越大，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強。由此我想到在團隊工作中，作為中層管理者，在指明工作目標和工作程序之後，我也應當有意識的為自我的團隊成員留出更多自由發揮的空間，讓團隊成員能夠有機會和餘地規劃自我的工作進程，並以自我的節奏和方式努力達成工作成果，進而獲得工作中的成就感和個人專業技能的提高。就像彼得。德魯克先生説的“員工對企業的要求，在基本的經濟報酬之外，就是自我實現。員工在企業中感覺到自我的本事提高、地位實現，做完成的工作對企業具有意義，也就是實現了工作成果”。

彼得。德魯克先生的這本《管理的實踐》，對於我這樣對企業管理實踐不深入的人來説稍顯枯燥和晦澀，但他樸實的語言以及書中所列舉的企業管理的成功案例，的確讓我對自我日常工作中所見到的、所感受到的企業管理的過程和片段產生思考並有所啟發，尤其重要的是，他的那些理論讓我對自我日復一日重複工作背後的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度，並把自我以前無意識的管理行為轉化為有意識的管理實踐，在帶領團隊實現工作目標的同時，也為團隊成員和我自我的自我實現做出具體的努力。

篇3：管理的實踐讀後感

後面還有多篇管理的實踐讀後感！

德魯克説：“管理就是界定企業的使命，並激勵和組織人力資源去實現這個使命。界定使命是企業家的任務，而激勵與組織人力資源是領導力的範疇，二者的結合就是管理。”提出了三個經典的問題：我們的事業是什麼我們的事業將是什麼我們的事業究竟就應是什麼這三個問題經過改編完全能夠應用於此刻的我們：我們學習的是什麼我們學習的將是什麼我們學習的究竟就應是什麼

經典之所以被稱之為經典往往在於其超強的預見性。多年之後依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發光，為處在黑暗中的人們知音了前進的方向與道路。大師之所以成為大師在於思想的高度，作品能夠讓人們產生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝，但精神依然長存。

德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了，在這五十多年中，有關企業管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗的的書籍還是《管理的實踐》一書，這也從另一個側面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閲讀的好書。

最終讀完了德魯克的《管理的實踐》，彷彿自我遊蕩在上個世紀中期的企業中。這本書構築了完整的“對人的管理”思想。如：1、人是資源，是所有資源中最富潛力的資源。德魯克認為“人的資源――整個的人，是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能，最有潛力的資源。”這是因為在企業能夠得到的所有資源中，認識“唯一能夠增長和發展的資源”，亦即“人要貢獻出什麼務必由他自我決定”，只要他們願意進行“有目標的、集中和聯合的努力”，就能夠“產生出真正完整的東西來”。2、務必對人進行管理，挖掘出人的潛力。德魯克明確的提出“利潤並不是企業活動的目的，利潤不就應成為企業決策的理由、原因和依據，他只是對企業是否起作用的一種測驗”，他説道：“企業需要最大限度地發揮人的潛力。”所以，“經理人員的首要任務是把他的資源――首先是人的資源中藴含的力量都挖掘和發揮出來。那麼我認為，真正詮釋管理的好處就要將人的機能發揮的淋漓盡致。人是社會的主體，是社會發展的主要動力。”3、是工作富有活力，並使職工有成就感。管理者如果只注重員工的績效，那就死定了!那是傳統的管理方式，現代管理方式已經是人性化管理，更多的是注重員工的感受。同樣的工作，在行政的約束下與在自動自發的工作結果

雖然是都完成任務了，但完成的綜合效果完全不一樣。只注重績效的話，那會留不住優秀人才。所以，要想將公司管理的有聲有色，務必關注職工的感受，經常與他們交流，瞭解他們的想法，使他們在工作中能夠感受到自我的重要性。

篇4：管理的實踐讀後感

管理是什麼？管理是一個有着多重目的機制，既管理企業，又管理管理者，同時也管理員工和工作的企業行為。在彼得·德魯克《管理的實踐》一書中，我對管理管理者這一部分中被視為“管理哲學”的“目標管理和自我控制”感受最深。德魯克指出：“企業需要的管理原則是：能讓個人充分發揮特長，凝聚共同的願景和一致的努力方向，建立團隊合作，調和個人目標和共同福祉的原則。目標管理和自我控制是唯一能做到這點的管理原則，能讓追求共同福祉成為每位管理者的目標。”他還認為：“由於目標管理和自我控制可將企業的客觀需求轉變為個人的目標，所以能確保經營績效。”管理者的重要任務就是將員工的個人目標引向組織目標。

目標管理的主要意義在於，我們能夠以自我控制的管理來代替強制式的管理，管理者的工作動機不再是因為別人的命令或説服，而是因為他自身的任務必須到達這樣的目標，這是一種發自內心的認同感和職責感，有着強烈的使命感及內驅力。管理者不再只是聽命行事，而是自我決定必須這麼做。我們在實際管理中常常不自覺地運用“壓力”和“危機”進行管理，短期內也許會收到必須的效果，但壓力消失後往往又會回到原先的狀態，壓力不是完成目標的根本方法。在迎接集團的各類檢查中，酒店各級管理人員和員工如若沒有從根本上認同集團的核心價值觀和品牌文化，沒有建立起共同的願景和價值觀，未能領悟到作為集團下屬企業，各級管理者的工作任務理應到達集團標準要求等核心理念，那麼迫於壓力和危機的被動檢查之後，必定又是老方一帖，工作無法實現實質性的突破。

筆者認為在實現從目標管理到自我控制的轉變中，構建組織成員共同的價值觀及共同願景顯得尤為重要，今後應加大這方面的培訓宣貫力度。大家必須聽過這樣一個經典故事：有人問三個石匠他們在做什麼。第一個石匠回答：“我在養家餬口。”第二個石匠邊敲邊回答：“我在做全國最好的石匠活。”第三個石匠仰望天空，目光炯炯有神，説道：“我在建造一座大教堂。”顯然，第三個石匠才是真正的“管理者”。第一個石匠“以一天的勞力換取合理的報酬”，但他不是管理者，也永遠不會成為管理者；第二個石匠只關心自我的專業，強調和追求專業水準並把職能性工作本身當成目的，只關心自我的專業領域，沒有根據部門對企業的貢獻來評估自我的績效，沒有將企業看做一個整體，必然導致每個部門各自為政，致力擴張各自的勢力範圍，而不能建立公司的事業。所以，我們必須教導我們的員工，讓每個人在做“砌磚”工作時都認識到自我是在為共同的願景——“建造一座大教堂”而努力。我們應時刻牢記我們的工作是要為整體績效負責，每個人都應堅持不懈地將共同目標作為自我努力的方向。每位管理者都應當根據企業的整體目標來制定自我明確的目標，並且必須在目標中列出所管轄單位應當到達的績效、貢獻。德魯克説道：“管理者的目標

是為整體績效負責。”即使領導者也概莫能外。正如柳傳志所言：“領導者是一條線，團隊成員是珍珠，線能把那些珍珠串起來，做出一條光彩奪目的項鍊。要想成為線，你就要堅韌、耐磨、承壓、因勢而變，將榮光獻給團隊”。

我認為做好目標管理和自我控制應做到如下幾點：首先，有鑑於目前集團連鎖化的快速發展現狀，為了確保集團品牌文化的一致性，提議每年可在集團層面舉辦多期集團品牌文化推廣資格認證班，下屬企業選派培訓經理參訓，取得專項培訓資格證書，並根據集團制定的品牌文化，推廣統一教案和輔助音像圖片資料進行常年性的培訓宣傳，確保集團的品牌文化和核心理念不走樣，以此強化集團每位員工，尤其是新員工對集團品牌文化及共同目標的認同，直至自動自發地貫徹執行；其次，每位管理者的首要任務是對上級單位的目標需求有所貢獻，以達成上級的目標，並據此計劃和發展出自我的工作目標；其三，管理者對企業的職責。我們必須分析自我單位的任務，清楚界定需要採取哪些行動才能到達目標，結合個人利益與企業整體利益，上下通力合作；其四，對於下屬管理者應負的職責。幫忙下屬瞭解上級的要求並明確工作目標，最終達成目標。這就涉及到上對下的關係，我想“協助”將是最貼切的字眼，成為下屬的“助手”。上級的職責是盡一切力量，激發每個人的創新思維，信任下屬，幫忙他們達成目標。管理者要善於授權，充分信任下屬，讓他自動自主地開展工作，並勇於承擔職責，管理者擔當支持者、輔導員的主角。管理者的願景不僅僅應

當向上看，視企業為整體，同樣也應當向下負責，向他所領導的團隊中的管理者負責；最終，管理者自我控制。從自我控制的角度來説，德魯克提出了可經過測評工具、正確使用報告、程序和表格等方式，並堅持在最低簡化限度，以此提高工作成效。自我控制除了應掌握一種有效的方法外，還必須緊緊圍繞目標管理，培育自我強有力的執行本事。

2012年，上海浦西開元大酒店作為一家開業1年多的連鎖酒店，為實行“目標管理與自我控制”的管理實踐，全年度持續開展了“微笑禮儀，真情問候”活動。如何持續提高員工的服務熱情度，讓他們臉上始終能洋溢着熱情笑的容，滿懷工作活力，使客人能隨時隨地感受到全體員工“迎面而來”的真誠與熱情，從而提高酒店核心競爭優勢，是我對服務品質時常思考的問題。因為員工的微笑禮儀關乎客人的感受、評價及對酒店的第一印象，這些對一家新開的酒店尤為重要。這項工作看似簡單，但要求全體員工長期堅持實為不易。作為集團的一家連鎖酒店，還必須讓員工內心領悟“三個石匠他們在做什麼”的故事內涵，意識到自我是在為集團的共同願景“建造一座大教堂”——成為國內一流的綜合型連鎖酒店集團，為弘揚開元集團“人性品質，真摯關愛”的核心價值理念及開元優質服務品牌而努力。在具體操作上，首先，有鑑於“品牌有形，文化是魂”，我們重視各類培訓，尤其在新員工培訓中加強有關開元集團品牌文化的培訓宣傳力度，要求人人掌握；其次，酒店中高層人員深入各部門、各班組進行此次活動的目標管理、崗位現場情景再現培訓；再次，開展賓客參與的“微笑大使”評選，營造共同參與的互動氛圍；最終，我們還開展“笑臉迎賓”

活動，經過全員佩戴“笑臉牌”，加強員工現場工作服務時的自我心理暗示作用，進行服務氣氛的宣染與營造。胸前佩戴的笑臉牌，時時提示員工要加強自我控制與管理，遇見客人應像笑臉牌展示的那樣，嘴角上揚，微笑迎賓，令客愉悦；同時，同事間觸目可視的笑臉牌也給大家帶來歡樂工作的好心境，共同營造良好的工作氛圍。此項活動舉措得到了賓客們的一致好評，為打造浦西開元大酒店“親情貼心”的服務特色，體現集團“開元關懷”的服務精神而增光添彩。2012年，酒店相繼成為上海星空衞視台、浙江衞視台及東方衞台傾力打造的“中國好聲音”、“中國達人秀”等重大娛樂節目活動的指定接待酒店；近日，酒店在第五屆中國會議經濟與會議酒店發展大會上榮獲“2012年度最貼心服務會議酒店“稱號。我想這也許正是對目標管理與自我控制推動企業績效提升這一管理實踐的最好詮釋。

管理大師德魯克説：“管理是實踐的藝術”，拜讀他的經典著作《管理的實踐》，我受益良多。我相信，行永遠比知重要。如果能學以致用、知行合一，經過不斷糾偏的管理實踐，“摸着石頭過河”地做，不斷領悟，身體力行，我們必將會有更大的收穫。

篇5：管理的實踐讀後感

自從拿到管理的實踐這本書後，一向沒能系統地認真去看完，翻翻看看到此刻總算看了個大概，説實話這書對我本人來説是有點厚，所以看完後一時頭腦還是混混沌沌，可是正如這本書所説的，管理學説到最終就是要付諸於實踐，因為書上所説的基本原理，通俗的説叫做大道理，有些還不是我所能實踐到的，在於客觀環境的各不相同，讀完了這厚厚一本書，我也就大概瞭解一些就是管理其實就是要遵循客觀規律讓企業各部分做最適合時機的事，以到達整體大於各部分總和的結果。

管理的實踐本書詳盡地介紹了各種環境下會遇見的管理問題，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自我應負起的職責，正確平衡個人和組織的天平，準確找到公司發展的利益和員工發展的利益共同點。結合本人工作中感受頗深的是，務必讓每一個公司基本員工都瞭解公司的意圖，每一個人努力的方向與公司的目標持續一致。貫徹公司文化。雖然崗位的職責不一樣，每一個人除了負擔起當前職責外，還務必思考到公司整體的利益，否則你所做的部門努力就有可能對公司的整體利益產生損害。個人與組織的關係：組織需要個人為其做出所需的貢獻;個人需要把組織當成實現自我人生目標的工具，所以個人價值的實現一半在於自身的努力，一半在於對組織的認同，僅有在具備組織觀念之後，才具有分工、程序、產品、服務、顧客等觀念，應用到在平時的維護工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急，才能牢牢地把握住一個度、成就一個從容應對的心態。[由本站網友投稿]

管理學的核心：職責。職責心大家都會有，但此刻有的並不代表將來還會有，如何將職責心一如既往地堅持下去

有個故事很能説明這一點，有個故事説明這一種狀況。故事説的是上帝和一羣想成為天使的小孩子之間發生的事情。上帝給每一個想成為天使的小孩一個燈，要求就是這些人務必每一天擦拭這個燈，確保這個燈處於清潔狀態。之後，上帝離開了這羣小孩。開始時，大夥很是熱情地對待這個燈。可是時間一天天過去，上帝總是沒有再次出現。大多數小孩逐漸放下了，並且不斷地嘲弄一個小男孩，因為他還堅持每一天擦拭他的燈。最終有一天，上帝出現了。除了小男孩的燈，所有其它的燈全是厚厚的灰塵。於是這個小男孩成為了天使，剩下的其他人還是在那裏唉聲歎氣：説早明白這個結果，我們也天天擦試自我的燈了。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機會，他們會怎樣可能會有人堅持到底，但還會有人放下。職責，是一個很簡單的詞彙。可是有多少人能夠在實際工作生活中、在時間的慢慢流逝中實踐下來我想很多人的工作潛力都很足夠，不是事情難得讓我們做不到，而是我們自我對自我失去了信心、忘記了當初對上帝的承諾。

管理的實踐對個人的影響：在管理管理者一節指出，每個人都能夠做好某件事情，但並不是誰都明白自我在做什麼，三個石匠的寓言解釋了什麼是管理者，有人問三個石匠他們在做什麼第一個石匠回答;“我在養家餬口“。第二個石匠邊敲邊回答：“我在做全國最好的石匠活“。第三個石匠仰望天空。目光統統有神，説道：“我在建造一座大教堂“。第三個石匠才是一個真正的管理者。

這個寓言也能夠套用在我們代維工作中，有人問三個電聯代維人員在做什麼，第一個電聯人回答：“我在做最好的維護人員“。第二個電聯人回答：“我在為簽約通信公司維護好它網絡通暢“。第三個電聯人回答：“我在為電聯公司創造利益“。

我想我就應向第三個石匠學習，使自我的人生具有挑戰性，更具有價值。

篇6：管理的實踐讀後感

管理，是一種手段，更是一門學問，作為一個團隊的負責人，如何管理好團隊是每一位領導所應對的問題。SAGW質保的領導們也在不斷探索和學習如何打造一個不斷進取、主動、協同、創新、高效的質保團隊，為使公司發展成為行業領先，供給驅動系統產品和解決方案的創新型科技公司保駕護航。

今日，丁吉哲科與大家分享，他在讀到《管理的實踐》關於“管理是實務而非理論”時的感悟。後續還將繼續分享其他人的研讀心得，請大家持續關注。

“管理是實務而非理論”這是彼得德魯克在書中闡述的重要觀點。管理的本質是一種實踐，而不是一種科學和專業。質量管理工作更是如此，實踐中才有真知，鑽研中才有真相。

現階段我們公司新能源總成越來越多，伴隨而來的便是傳統總成中不常見的缺陷，例如高振福，階次噪音，齧合異響等。往往這類缺陷在齒軸類零件的精測報告上並無法直觀的顯示，但為了探求真相，我們組建了專題攻關小組，針對相關缺陷進行了裝配互換試驗。攻關團隊在實踐的拆裝配對過程中慢慢理出了頭緒，取得了階段性的勝利，遏制住了缺陷的蔓延。

分析質量問題猶如探案，偵探(管理者)必須帶着自我的團隊如法醫(精測室)、技偵(台架工程師)、刑偵(現場質量工程師)等人員，在一線鑽研探索，才能找到線索偵破案件。所以質量的管理必須務實，實踐中才能真正找到質量缺陷的真相。

篇7：管理的實踐讀後感

前一段時間讀了《管理的實踐》一書，讓我對管理有了與以往不一樣的理解。書中作者指出，“管理是一種器官，是賦予機構以生命的、能動的、動態的器官。”管理作為企業的器官，具有管理企業、管理管理者和管理員工及工作的功能。

初次接觸德魯克的《管理的實踐》，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養，強調人的夢想性、價值觀及決定力，構成了組織績效表現的關鍵資源。他指出，管理是一種器官，是賦予機構以生命、能動、動態的器官。我最欣賞他的一句話：管理是一種實踐，其本質不在於知，而在於行;其驗證不在於邏輯，而在於成果;其惟一權威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個管理學的思想基礎，能夠説他的思想已經紮根在我的思想中。他在管理的各個方面闡述了他獨特的觀點，構成了一整套的思想體系，從而建立了管理這門學科。

《管理的實踐》中將管理的資料描述為三部分，即管理企業、管理管理者、管理員工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企業從企業需要的組織架構上思考，全面詮釋了職能分權制和聯邦分權制，並且指出在條件可能的狀況下，聯邦分權制為最優構架，也是責權利同位，最有用心性及效果的架構。管理管理者從人才的引進、培訓、安排、提升等程序中，道明瞭企業員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者，也道明只能當每個員工都成為管理者時，企業人才才能正常接替，員工績效才能最大發揮;管理員工和工作指明瞭決策的過程和分析決策工具的重要，要充分運用現代化的工具來為管理員工和工作做好的決策嚮導。

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分，所以在決策每一個行為時，都要思考對每一個方面的影響，找最影響小、最涉及面窄、最有績效的角度來進行。

企業是社會的公民，服務於並豐富了社會的各種功能，它的目的僅有一個，就是創造顧客。(以前經常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事，而故事中那個看到當地居民光腳行走而大呼鞋可賣的才具有經營企業的戰略眼光)企業的兩項基本職能：營銷和創新。透過他們產生經濟成果，而企業其他的一切活動都在成本的範疇內。

企業是社會的豐富機體，僅有當它能夠正常新成代謝時，才能在社會中正常生存。而企業的正常生存務必要有足夠的利潤，這不一樣於一般認為的企業的目的是追求最大的利潤，從而使得企業追求生存的必然結果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高。

從德魯克的《管理的實踐》中，自我得到了很多收穫，他的思想建立了我的管理思想基礎，深深的影響了以後的學習與發展，在此基礎上，在以後的實踐過程中不斷的領悟和發展德魯克的管理思想，實際運用到自我的工作或者是事業中去。

德魯克的書，與我從此一生相伴!

篇8：管理的實踐讀後感

成為一個合格的管理者，應從自我管理做起。實際上，管理一家企業，和管理一個人、甚至是管理一個國家，都有內在的一致性。更深入一點來講，一家企業、一個國家，都具有人格特質。

1.養成思考的習慣

思考，是我們之所以為人、為人力資源的基本特徵。如果我們沒有思考的本事，那與機器並無二致，甚至不如機器。

思考的本事至少包含以下幾種類型：

第一，計劃規劃的本事。無論是近期計劃，還是長遠規劃，我們都需要去思考。先計劃規劃，然後貫徹執行。忌諱的是，隨心所欲，漫無目的。

第二，解決問題的本事。遇到問題，不逃避，而是進取地去思考解決的方法和對策。經過思考，在解決問題，克服困難的過程中，讓自我成長。

第三，總結反思的本事。經過總結反思，構成“總結——執行——總結”的閉環，讓自我螺旋式地成長提高。

德魯克説，人力資源有一種其他資源所沒有的特性：具有協調、整合、確定和想象的本事。事實上，這是人力資源唯一的特殊優越性。（P213）這些本事的具備，是我們成為一名管理者的前提；這些本事的凸顯，則是我們成為一名優秀的管理者的條件。在工作中，我們可能接觸的具體資料千差萬別，可是時間久了，經歷多了，最終能提煉出來的，能遷移出來的，便是上述的協調、整合、確定和想象的本事。而上述本事的養成，最核心的本事便是思考的本事。當然，除了思考的本事之外，還有一項本事同樣重要，那就是執行力。二者缺一不可。

2.強調執行力

正如序言所説，德魯克精闢地闡述了管理的本質：“管理是一種實踐，其本質不在於知，而在於行；其驗證不在於邏輯，而在於成果；其唯一的權威就是成就。”所以，思考再多，再深入，如果沒有執行，相當於沒有思考；而如果沒有執行，也難以產生有深度的貼合實際的思考。

如上所述，我們成長提高的途徑，思考與執行，缺一不可。在這個鏈條上，缺了任何一環，鏈條便會斷裂。在某種程度上，德魯克強調的“目標管理和自我控制”，亦與這一閉環類似。

許多人缺少思考的習慣和思考的本事，可是更多的人缺少的是執行力。究其原因，無非是懶惰，或者説意志力不夠。如果你想勝出，思想上的勝出可能更難一些，真正懶惰的人，應當是懂得另闢蹊徑，以執行力取勝的人。並且，思考這一行為本身，也需要執行力去完成。

3.以變應不變

不變就是等死。

“製藥公司或合成有機化學品公司的每個員工都明白，公司要繼續生存下去，就必須培養起每隔10年就將34的產品汰舊換新的本事。”（P56）作者介紹的西爾斯公司的故事，其之所以成功，更為精準和直白的解釋應當是擁有戰略眼光，懂得提前應變，而不是在時代潮流到來之後被動採取變化。

我們都明白，進攻是最好的防守。在變化來臨之前，我們就應當有精準的預測本事和戰略眼光，致力於求變。正如李彥宏所説，企業家必須要看到五年乃至十年以後的形勢變化。因為，一旦真正的變化來臨，我們往往猝不及防，毫無招架之力，最終只能落後於時代潮流。

其實，不僅僅是製藥公司的藥品要每隔十年就汰舊換新一次，企業的人力資源也需要如此。既要保留那些能夠傳承企業文化、堅持戰略穩定的忠誠員工，也要不斷吸收新鮮血液，以防止企業老大腐朽，冥頑不靈，暮氣沉沉。員工個人的成長更是如此，必須不斷學習、更新、求變、創新，才能防止思維固化和定式，才能更好地擁抱變化。

4.個人獨裁與團隊管理

企業的管理和國家一樣，都存在着個人獨裁和團隊管理的問題。德魯克強調團隊管理的優越性，認為福特的失敗，主要在於個人獨裁，缺乏管理團隊；而福特的復活，也恰好是重建管理團隊的結果。

個人獨裁與團隊管理孰優孰劣，難有定論。基本上能夠認為，適合的才是最好的。一是，企業有其成長過程，在不一樣的階段，其需要的管理模式也有不一樣；二是，個人獨裁與團隊管理各有優劣，而獨裁者亦有強人與弱者之分，一位本事出眾的獨裁者，同樣能夠帶領福特走向復活，蘋果的喬布斯便是一個經典的例子。

可是，從長遠來看，要堅持企業的穩定和長遠發展，團隊管理整體上要優於個人獨裁。

在自我管理上，提升自我始終是最重要的事情，沒有之一，也沒有止境。可是團體意識和團隊精神同樣重要，在講究團隊合作的現代職場更是如此，個人的目標必須與團體目標和團隊目標堅持一致，個人必須圍繞團隊目標的實現而努力。

5.提高工作的內驅力

人力資源管理，強調管理層應當懂得激發員工的工作動機和參與感，喚起他們的工作慾望。（P220）換而言之，要將這種外在驅動轉化為內在驅動，才是真正有效的人力資源管理。這不是一件容易的事情，可是容易的是，我們能夠在自我管理上有效地實現這一點。我很喜歡蘇寧的企業文化中的兩個詞：“目標導向”和“成就驅動”。“目標導向”與前文所説的“目標管理與自我控制”內核一致，我們要經過自我控制來實現目標；而目標一旦實現，強大的“成就驅動”的力量便會讓我們更加投入地專注工作、奉獻企業。經過這樣構成一個良性循環。

內驅力，尤其是以成就驅動為代表的內驅力，比任何外在的激勵都更為有效。因為，按照馬斯洛需求層次理論，人類需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五種，而自我實現是最高層次的需求，由此而引發的內驅力，也必然是最為強大的力量。

篇9：管理的實踐讀後感

最近讀了彼得德魯克大師的著作《管理的實踐》，曾被人們與於高度讚揚的、為後世留下不可磨滅的功績的著作，也給了我很多很多的益處。這本書寫於1954年，那時的中國經濟還是一片蕭條，這本書不僅僅啟發了一代又一代的西方企業家，同樣也給當時中國社會的蕭條帶來期望的陽光。這本著作奠定了德魯克在現代管理學學術史上的奠基人地位。

《管理的實踐》是第一本視管理為整體、率先説明管理是企業的特殊功能。德魯克指出：“管理是一種器官，是賦予機構以生命的、能動的、動態的器官。”這本書中體現到管理者肩負了明確職責的管理書籍。本書以實際案例的實踐為基礎，以“管理企業、管理管理者、管理員工和工作”三項管理任務為主線，供給了管理觀念、原則和工具，揭示了管理的本質，是一套極具系統化的管理知識。現代所流行的那些所謂的管理思想，比如説業績考核、職業生涯管理、事業部制分權管理、企業文化、自我管理團隊等等之類的都在大師的著作中嶄露頭角。這樣就證明了大師的管理思想才是當今經濟社會的主流意識。

通讀這本書之後，發現這本書主要分為三大塊：概論、分述、總結。概論以管理之本質入手，闡述了管理世界的主角、職位、職責以及未來面臨的挑戰和發展的趨向。分述也就是本書的主體部分，而這部分資料又可分為五個部分：

第一部分以西爾斯公司的故事為實例，為我們説明我們的事業是什麼？我們的事業將是什麼？我們的事業究竟應當是什麼？以及企業的目標、成果與生產的原則等等。

第二部分以福特汽車的故事為例，闡述了“目標管理與自我控制”的有效性管理，同時也呈現了組織精神（即企業文化）的完整性。

第三部分以活動分析、決策分析與關係分析入手，闡述了企業建立組織結構的要求、選擇原則，分析了幾種不一樣組織結構的優缺點及適用條件。

第四部分以其“績效為核心的整體觀”，主張僱傭整個人而不是一雙手，以IBM的故事為例，描述了創新的實踐價值，使員工有成就感和滿足感，進而創造顛峯績效的組織。

第五部分描述了管理者及其工作、決策及未來的管理者是什麼，尤其一再主張“職責”的重要性和必要性。

最終一部分是本書的結束語，他主要強調的是企業管理者的社會職責以及企業的社會職責，他充分認識到了企業的社會職責。一個有職責感，敢於擔當，對顧客高度負責的企業更能得到社會的尊重，得到顧客的認可，所以也能活的長久。

企業是什麼？是盈利本事？還是利潤最大化？盈利不是企業和企業經營活動的目的，而是企業的一種約束因素。利潤是對企業活動的檢驗。企業的主要職能一是營銷，創造顧客；二是創新。企業存在的目的不能從自身尋找，只能從外部，從對社會的貢獻中尋找，從客户那裏尋找。要滿足客户的要求，簡單的各種生產要素組合是不能創造價值的，僅有依靠企業的創新。如何實現創新，僅有依靠管理者的管理和員工主動性的發揮。管理不是一件由許多體力勞動者從事的工作，而是一件需要由具有想象力和受過教育的人員進行理性分析和概念思考的工作。我們習慣上將管理者和員工看成根據指示行事、沒有職責、不作出決策的人，這隻能消除企業的精神和創新。如何檢驗管理和創新的成果？不是知識，而只能是業績和成就。那種試圖向管理人員頒發許可證，沒有專門學歷的人員不能從事管理工作會對社會造成極大的破壞。管理本質上是一種實踐而不是一種科學和專業。任何熱衷於將管理科學化或專業化的嘗試，試圖消除所有的波動、風險和不可知的措施也就是在消除自由、創新和成長。管理本質上是依據目標、業績和職責進行的管理。管理者和員工在本質上沒有差別，僅有職責上的差別。員工的權利不是來自於管理者授權，而是來自所承擔的職責。區

分高層管理者和基層管理者的唯一標準在於時間。管理者的重要任務就是將員工的目標引向組織目標。管理者需要在此刻和未來之間取得平衡。因為管理本事是一種稀缺的資源，因而越是高層管理者越是應當集中與組織長遠目標。管理者必須在多種目標、此刻和未來之間取得平衡。

管理企業的過程就是將社會利益變成企業的自身利益。而管理企業的終極之善是改變他人的生活。德魯克幫忙我們充分的認識到個人和組織的關係，那就是組織要求員工要主動進取，以企業的目標為努力的方向，同時要求員工要自願理解改變，而員工對組織的要求一般較為弱勢。德魯克卻有着十分精闢的總結，首先，員工是一個人，經過職位建立地位，期望公平，正義，做事有意義，其次，員工要求企業建立標準，對員工良好業績的關注。而公司部門在關注企業的目標過程中，在員工對企業的要求上是否能夠再努力提高呢？兩者在辯證統一中發展，缺失了其中的一個部分，企業管理就會面臨困難，所以二者缺一不可，這有這樣，企業才會更好的發展，才會創造出更大的自身利益。

《管理的實踐》這本書更突出了“人”，充分體現了人本主義精神的光輝，同樣也十分注重企業文化。企業文化這個詞也是來自於德魯克理論中。一個好的企業文化能喚醒企業員工內在的活力與奉獻精神。一個好的組織精神應當強調個人的優點，強調他在這個組織能做什麼，而不是他不能做什麼，應當讓員工取長補短，以此來協調組織內成員。好的企業文化必須讓個人的長處有充分的發揮空間，肯定和獎勵卓越的表現，讓個人的卓越表現對組織其他成員產生建設性的貢獻和引導作用。企業文化的目的，不在於營造“良好的人際關係”，而在於凝聚共同的願景和一致的努力方向，使組織具有高績效，且經過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感。最重要的一點企業文化中必須要有創新精神，這樣企業文化才是一個企業的活力所在，企業才能不斷創新，創造社會財富。

“全世界的管理者都因該感激這個人，因為他貢獻了畢生的精力，來理清我們社會中人的主角和組織機構的主角，我認為彼得。德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點。”這是通用電氣前首席執行官傑克。韋爾奇對德魯克的評價。一個管理學人才都如此説我，們又何不一讀呢？一本優秀的著作就是一座挖不盡的寶藏，能夠陪伴人的終生。這樣的著作一旦誕生，就已經獨立於作者、獨立於時代，屬於每個讀者自我。這樣的書是永恆的、跨越時空的。我想，“管理學大師中的大師”的彼得·德魯克先生的《管理的實踐》就是這樣的一本書。

篇10：管理的實踐讀後感

2005年11月11日，被譽為“當代管理之父”的彼得·德魯克在走過95年的歲月後與世長辭。作為“管理學”這門學科的開創者，德魯克對當代管理學研究和管理實踐都產生了深遠的影響。然而，德魯克始終把自我當作一名旁觀者，以冷靜、深邃的目光來洞察管理之道。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外，德魯克還以其獨特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人。《管理的實踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經典意義的管理學著作，也就是這本著作奠定了德魯克在現代管理學學術史上的奠基人地位，此刻還有人把它作為至寶來閲讀。《管理的實踐》是“第一本”將管理視為整體的管理書籍。更具創新意義的是，德魯克視社會和企業為有機體。德魯克指出：“管理是一種器官，是賦予機構以生命的、能動的、動態的器官。”管理作為企業的具體器官，具有管理企業、管理管理者和管理員工和工作三個功能。該書具有思想一脈相承、高度洞察性、前瞻性和啟發性的優點。現代大部分流行的管理思想和實踐都能夠從這本書中找到根源。無論是目標管理、參與管理、知識員工管理、客户導向的營銷、業績考核、職業生涯管理、事業部制分權管理、企業文化、自我管理團隊，還是最近十分流行的平衡記分卡，我們都能夠在該書

中論述中找到源頭。

“全世界的管理者都應當該感激這個人——彼得。德魯克，因為他貢獻了畢生的精力，來理清我們社會中人的主角和組織機構的主角，我認為彼得。德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點。”這是通用電氣前首席執行官傑克。韋爾奇對德魯克的評價。“在所有的管理書籍中，德魯克的著作對我的影響最深。”這是比爾。蓋茨對德魯克的評價。安迪。格魯夫這樣評價德魯克：“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想十分清晰，在那些狂熱追求時髦思想的人羣中獨樹一幟。”美國管理協會也給了他很高的讚譽：“如果説20世紀最偉大的發明是管理的話，那麼彼得。德魯克無疑是最偉大的發明家。”一代管理學大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學做出了偉大的貢獻。可見，彼得。德魯克的管理理念深深地影響了整個世界。

初次接觸德魯克的《管理的實踐》，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養，強調人的夢想性、價值觀及確定力，構成了組織績效表現的關鍵資源。我最欣賞他的一句話：管理是一種實踐，其本質不在於知，而在於行；其驗證不在於邏輯，而在於成果；其惟一權威就是成就。他的管理思想深深的影響了我的整個管理學的思想基礎，能夠説他的思想已經紮根在我的思想中。他在管理的各個方面闡述了他獨特的觀點，構成了一整套的思想體系，從而創立了管理這門學科。

這本書書以“管理企業、管理管理者、管理員工和工作”三項管理的任務，貫穿整本書的主軸和精髓，並以八個關鍵成果領域、三個經典的問句以及組織的精神豐富其內涵。

第一部分德魯克先以一個企業的實例點出了：我們的事業是什麼？我們的事業將是什麼？我們的事業究竟應當是什麼？以及企業的目標、成果與生產的原則。

第二部分德魯克以福特汽車的故事，闡述了“目標管理與自我控制”的有效性管理，同時也呈現出組織精神（即企業文化）的完整性。

第三部分則透過活動、決策與關係等三項分析，深入管理的結構、最終的檢驗標準及績效，同時也説明了五種組織結構之優缺點，與適用的大、中、小型企業及其限制條件。

第四部分德魯克以其“績效為核心的整體觀”，主張僱傭整個人而不是一雙手，以IBM的故事，描述了創新的實踐價值，使員工有成就感與滿足感，進而創造巔峯績效的組織。

第五部分德魯克描述了管理者及其工作、決策及未來的管理者是什麼，尤其一再主張“職責”的重要性與必要性。

《管理的實踐》也是我看的第一本德魯克著作，是德魯克經典的一部著作，是第一本將管理視為一個整體的管理書籍。我的管理思維也從他的這本書開始，這也許會影響我這一生。《管理的實踐》供給了觀念、原則和工具，是一套極具系統化的管理知識。以管理的本質切入，就管理者的主角、職務、功能的認知及未來面臨的挑戰，有着精闢獨到的見解，掀開了管理的奧祕與務實。德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了，在這五十多年中，有關企業管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容，但能夠經得住時間考驗的企業管理書籍還是《管理的實踐》一書，這也從一個側面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閲讀的好書。

德魯克認為：企業的主要職能是營銷和創新，作為營銷經理，我深深認同這一點。一家企業，市場營銷不僅僅應用於產品的銷售階段，而是貫穿於企業活動的始終。市場營銷是價值的交換，創造顧客，為顧客創造和供給價值是營銷人乃至整個企業義不容辭的職責。現如今，企業的生命週期很短，創新逐漸成為企業的瓶頸。如何在激烈的市場競爭中屹立不倒，如何提升品牌美譽度，提高品牌忠誠度都與企業創新密切相關。創新也不只是產品的創新，更是生產經營觀念的創新，市場營銷理念的創新，顧客服務態度的創新。認真研讀德魯克的《管理的實踐》一書有助於幫忙我們建立系統的思維，這不是像我這樣僅讀一遍就能獲得的。該書以一些成功的企業為例指出管理者怎樣去管理一個企業，以及管理者如何去自我管理。他在書中分析了企業應當建立怎樣的管理結構去發展，介紹了管理者對員工和工作的管理方法。從德魯克的書中我們能夠看出，管理是一種觀念而非技術，自由而非控制。管理是實務而非理論，績效而非潛能。管理是職責而非權利，貢獻而非升遷。管理是機會而非問題，簡單而非複雜。

德魯克先生更能感染我的一點是他更具人情味。他充分認識到了企業的社會職責。一個有職責感，敢於擔當，對顧客高度負責的企業更能得到社會的尊重，得到顧客的認可，所以也能活的長久。這不禁又讓我想起了三鹿奶粉事件，這是當前中國人民團結一心在世人面前維護中國製造形象的永遠的痛。它傷害的不僅僅是中國人民的身體，更是中國乃至全世界對中國製造的信心。現如今試問有誰還敢挺直腰板在世人面前説：中國製造沒問題！就在三鹿事件搞得人心惶惶的時候，我聽到了一則新聞：美國蘋果公司警告iphone手機用户先不要使用手機充電器——因為在使用充電器時“可能”出現漏電反應。僅僅是一句可能，apple公司立刻作出反應，可見該公司對顧客高度負責，這一事件讓我心中一暖，可惜這温暖不是中國企業給我的。種種事件更加印證了德魯克先生關於企業社會職責的論證，更説明了德魯克的管理思想不僅僅沒有過時，對我們如今的企業管理更是有着重要作用。

在《管理的實踐》中，有一種新的思想是我們需要重視學習的，他説：“公司不能自稱（絕對不可自稱）是員工的家、歸宿、信仰、生命或命運。公司也不能夠干預員工個人的私生活或者員工的公民權。將員工與公司聯在一齊的，只是一份自願的、隨時能夠被取消的聘用合同，那可並不是一條神祕的、不可撤銷的紐帶。”正確地定位個人與組織的關係，能夠為組織和個人減少許多不必要的煩惱。那麼，個人與組織應當是一種什麼樣的關係呢？“組織需要個人為其做出所需的貢獻；個人需要把組織當成實現自我人生目標的工具。”德魯克用清晰和簡單的語言幫忙我們理清了個人和組織的關係。

管理是一種實踐，其本質不在於'知'而在於'行'，其驗證不在於邏輯而在於成果，其唯一的權威就是成就。企業在管理過程中，必須把社會利益變成企業的自身利益。管理者必須將這一基本信念落實到每一個決策和行為之中。這是管理者最最重要的終極職責。而管理的終極之善是改變他人的生活，那裏同時包含了企業的社會職責。一本優秀的著作就是一座挖不盡的寶藏，能夠陪伴人的終生。管理雖然是一門科學，卻和傳統科學有着明顯不一樣——管理沒有標準答案。大師給我們的，也不是一份標準答案，而是一個知識系統，一種思維方式。其中還有很多的東西需要我慢慢的研讀，品味其中的奧妙，吸取裏面的精華。德魯克不會給我們什麼，我們自我想要的，需要我們自我去爭取。

【小編簡評】

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【網友評價】

心頭好。