《遇見未知的自己》讀後感 篇一
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關於都市身，心，靈脩行的書。看後很受啟發。這本書告訴了我們什麼是小我，什麼是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什麼是外界的一切呢，也就是説金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體裏的潛意識所控制，也就是説時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體裏的那個真我呢？那個真我不會隨着一切的改變而改變，甚至於有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，哪五個字呢？那就是愛！喜悦！和平！為什麼我們這麼努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悦，和平之間又有什麼樣的關係？這什麼我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎 ？
其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓裏寫上真我，愛，喜悦，和平！然後在最外面的一個圓上寫着角分扮演，身份認認同，裏面第二個寫着思想，第三個寫着情緒，第四個寫着身體！上面還寫到身份認同——覺察！思想———檢視，情緒————臣服，身體———聯結。
什麼是身份認同————覺察呢？我自己以為書中説的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是説當你對什麼事情產生思想的時候，不要就想着負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果。情緒———臣服，也就是説當一件事情發生的時候，不管有多麼的讓人難以接受，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受！當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局！身體———聯結，我們要學着和自己的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在藴含着豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想説一句，外面沒有別人，只有自己！
這本書讀了之後讓我受益頗深，以前我總是説自己的心態有多麼的好，其不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於以發生的事情不會學着接受，更別得什麼與身體聯結了！我要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我！
經典句子：
我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
這個內在真我不會隨你的身體而生，也不隨着死亡而小時，它可以觀察人生百態，欣賞日出月落，雲起雲滅，而歲月的流轉，環境的變遷，都不會改變它。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那麼好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶着悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那麼難怪這個人常有倒黴的事發生在他身上了。
讀《遇見未知的自己》有感 篇二
張德芬的《遇》看完了，説心裏話，很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書，它也讓我意識到內心的平靜是如此可貴。
我相信，不同心境看同一本書會有不同的想法。這也是一本好書應該多讀幾遍的一個原因，因為你也會因此發現更多的好的東西。總的來説，我想，這是一本很特別的書，通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個人生。
【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了，其實她想説的無非是：一種生活的”唯心論“”自我論“，一種自我”重心“的認知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己。“:外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”
“我想，這種自我”重心“的認知其實很重要。我們活着自我永遠是不變的圓心。那麼所有的一切，如愛，如情等等都應該是在這個前提下才去構建的吧。就如”愛與孤獨“中所説：關於愛關於你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨“還是很必要的呀！”
“臣服？難道你的意思是認了？逃避？那麼…我有些糊塗了…”
“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運“。以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些説不出的類似。”
“心靈的力量到底有多強大？難道如你所説，是不是我想什麼就能能成什麼了？”
“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會及周圍”醜陋“的承認，且完全的”個人主義“，她更甚，----”這醜陋既是你自我，內在的我“】
------這些，是我第一遍（粗略）讀此書時，寫下的。
當時，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車理論“。張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構造和質量，代表命；所走的路途，代表運；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩，即使路途坎坷，也應付得來。既所謂的”命好不怕運來磨“。但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地説：張德芬（《遇》）太認命了，相對於《高效人士的七個習慣》，我更認同後者，我們應該主動地從內在改變自己，在去影響外在的一切。而非認命。
然而，當我回過頭來再次帶着問題，好好的認真仔細的讀上一遍後（好在此書形式比較新穎，是用小説的方式來敍述的，且篇幅不是很大。^_^）。
才發現，原來我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所説的意思了。其實，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者後面她提到的”臣服“什麼的來説吧，要説張德芬”認命“嗎？我可以説，她”認命“的！要問張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關鍵她書裏認的命，不是我們”潛意識“或者説狹隘的認為的那個命。她所認的命，是經”察覺“經”認知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無法改變的事實（我們也可以説是歷史，因為已經發生且過去了），是經過”真我“判別的。
同樣，她唯的”心“，也是經過”真我“鑑定的，或者説這”心“就是”真我“。
所以，這些她表述的，認的，唯的。其實都是有前提的，也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實的自我“。
《遇見未知的自己》讀後感 篇三
一本好書，一杯咖啡，一個週末，時光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來説並不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天Sharon來找我，正好撞上了紅着眼睛的我，Sharon是我一直非常欽佩的技術leader，在N公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關係。當時看着情緒激動，又很無助的我，我們在會議室裏聊了聊，我還記得她當時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我温暖和正能量。
坦白説，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個週六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個週末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什麼我連一本書都讀不下去？這本書的內容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最後一段：“相信很多讀者朋友看了書以後，會聯繫到自己實際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。
這是一本心靈小説，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領，在小説中引領若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟着若菱的節奏去思考老人的問題，觸發了自己內心深處不曾探索到的自我認知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數時候我們對自己的認識只是一個角色扮演和身份認同，其實“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪着你上學、讀書、結婚、做事。所以，有一個東西，在我們裏面是一直沒有變的，儘管我們的身體、感情、感受、知識和經驗都一直在改變，但是我們仍然保有一個基本的內在真我的感覺。”也是我們的本質“愛、喜悦、和平…”
書中第7章“這個世界是什麼組成的？—能量爭奪戰”，第8章“你所招引的人事物—吸引力法則”，“如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那麼好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶着悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那麼難怪這個人常有倒黴的事發生在他身上了！”仔細想想我們每個人本身是不是一個能量場呢？而我們對待人、事、物的反應是不是可以決定我們吸引什麼樣的能量過來？
老人是這本書的靈魂！除了啟發，有很多我以前沒有了解過的內容，“當我們在身體層面或是大腦層面產生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質，叫做“胜肽”，隨着血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接受。讀後感久而久之，感受器對某種胜肽就有了特定的胃口，會產生飢餓感。”比如經常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發脾氣……這個是不是有點意思？想想我們日常生活中會不會有些情緒反應是這個“胜肽”在作祟？另外書中有提到關於意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書後我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進一步探索一下。
與這本書還有一個不謀而合的共鳴，“重新和身體聯結—瑜伽與呼吸”，以及老人建議若菱撿起小時候的愛好，比如跳舞。其實做什麼不重要，重要的是在做一個運動或者愛好的時候，當下的專注帶給我們內心的平靜……
《遇見未知的自己》讀後感 篇四
這本書講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因為它是在講一個故事，在故事中學習，很是愜意。故事中的的每一個細節都可能是我們生活中可能遇到的，問題我們如何去面對？這是張德芬要告訴我們的。
俗話説，每個人的閲歷都是一本書，我想，張德芬出版的第一本書，就是她人生的閲歷，層層剝繭，我們會看到現實中我們遇到許多不如意。而當我們通過書中老人教導，掌握了心靈成長的方法之後，我們就能脱繭而出，重獲新生，找到更美好的未來。
印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經出現的不好的事實，然後告訴自己不需要它，這是很艱難的，因為不少的人對發生的事情第一反應往往是推卸責任的態度：條件不好、別人不好、這件事情不應該發生在我身上……，結果那些不愉快思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識中，讓你不得安寧，其實這樣的折磨更甚於一頓痛打和責罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結果本來是一時的不痛快卻變成了一輩子的抑鬱。書上有些方法教導，讓我們感到並不困難，一旦逃離這種負面的情緒，我們就會有機會獲得新生，人生燦爛的一面正在等着你。你會發現自己，原來可以辦到許多以前認為辦不到的事！
另一個概念“胜肽”我也挺感興趣，這種由情緒引起在體內自動產生的化學物質，左右着我們未來的情緒，而“豢養”什麼的“胜肽”其實是由我們每個人決定的，如果平時我們樂觀一些，那麼就有樂觀的“胜肽”，久而久之，細胞感受器對樂觀“胜肽”有特定的胃口，你的細胞會讓你的生理有快樂的需求，這讓我想起了于丹教授講過的兩兄弟的故事：一個負面情緒很重，一個很樂觀，父母把悲觀的孩子關到一個堆滿孩子喜歡的玩具的房子，把樂觀的孩子關到一個堆滿牛糞的屋子，若干時辰之後，父母開門，悲觀的孩子對着滿屋的玩具發愁，不知該玩哪一樣？而樂觀的孩子對着那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因為他堅信有什麼寶貝藏在裏面。其實，“胜肽”也好，正面負面情緒也好，講的不就是同一樣的`東西嗎？快點發現自己那些快樂、正面的一刻，豢養它們，你會更快樂、更成功的！
讀了張德芬的書，讓我感到人生的根本是在快樂中成功，而這些快樂和成功實際上是你給自己的，除了你，沒有別人！
遇見未知的自己讀後感 篇五
用講故事的方式，仔細刻畫了主人公的心靈成長曆程，從而層層推進，一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應該如何突破各種心靈枷鎖，從而找到最本質的真我，也就是那個苦求不得的自己。
結構很清晰，開篇先是點題，我們的內心深處存在着一個未知的自己，苦苦尋找愛、喜悦、和平而不能得之。從而引出全書的主旨，為了“遇見”這個未知的自己，我們需要從身體、情緒、思想、身份認同，四個方面依次去尋找這個心靈成長的方法論。最終的結論是，身體需要聯結，情緒需要臣服，思想需要定靜和觀照，身份認同需要覺察。在一系列的探索過程中，心理學的涉及面很廣，包括潛意識與意識的關係、飲食與運動對自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識、宇宙能量之類的簡單討論。
這本書整體上給我的感覺是很全面細膩，而且很真實，作者毫不避諱任何人在自我探索的過程中都可能產生的一些曲折性甚至是失敗。而且語言風格是很有具有故事性的，有細膩的人物刻畫，很好的幫助理解了本來很深刻的道理，所以讀來並不會生澀，引人入勝
但是就書中的內容來説，卻總有一種感覺——作者借鑑並融合了很多已有哲學思想或者著作的內容，進而進行組合，雜糅到這樣一個論題下進行二次生產，包括榮格心理學、《祕密》和靈脩原理等等。當然也加入了很多個人經歷中的領悟，從而誕生了一條全新的思想體系。有時候甚至感覺到了作者為自圓其説，而刻意為之的'痕跡。尤其是到最後關於心想事成的部分時，有一點脱題超綱，對於一個很理性的經濟社會人且沒有接觸過相關靈脩成長課程的人來説，恐怕會有論據不全，説服力不足的感受。
關於本書，有幾個存疑點。首先，我看的這本書是20xx年再版的，最後三章的增編部分，似乎是為了後面基本書做鋪墊的，至少是承上啟下的作用，脱離了此書最開始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感覺。其次，有關於，身體能量等與常規科學不相符問題，應該如何去驗證真偽，是另外一回事了，空説無憑，不能深刻感受。最後，關於個人成長的問題，很多東西恐怕還是引人而異的，所以最後身體力行去不斷驗證和修正。當然有的驗證是不能帶有存疑的去做的，甚是有趣。
即使不能全好評，我還是感覺受益匪淺，除了學到這麼多自我修行的知識之外，更大的收益點在於，將曾經看到的相關書籍和理論很好的結合起來，系統整合起來。所以，這本書很好的提供了一套方法論，大可以藉此延伸開來，以此為切入點去讀更多相關的著作，瞭解更多的心理學原理。
最後，雖然不是精裝版，但是這種雙色插圖版的書加上紙質偏厚，真的很難摺疊，略偏重不説，放在桌子上和拿在手上讀都不方便。
遇見未知的自己讀後感 篇六
最近看了張德芬的《遇見未知的自己》，文章以一位都市白領女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。
每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什麼會有那些情緒，讀完這本書後我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過去，大學畢業時的意氣風發，找工作時的屢屢碰壁，初入職場時的戰戰兢兢，彷彿就在眼前。從事社區工作也有4個年頭了，從剛開始的滿心歡喜到後來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區裏來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團逛社區。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒黴，社會不公。
突然間發現，什麼時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了；什麼時候開始我也變得那麼消極；什麼時候開始我也有了那麼多埋怨；什麼時候開始我自己也不認識自己了。
我曾經想過放棄，複雜的人際關係，溝通方面的複雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實際工作為老年人搭建一個休閒娛樂的空間，讓他們發揮了餘熱，不僅有了朋友，還有了個健康的體魄，讓子女不再擔心；組織青少年開展各類志願者活動，讓他們發揮各自所長，為社區建設添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發生了改變，我為自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應該是樂觀向上的我。於是我卸掉身上揹負的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態度。
《遇見未知的自己》讀後感 篇七
《遇見未知的自己》是台灣著名女作家張德芬的第一本書，當年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。
我們身在這個世界，就是期望自我幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自我能夠和自我相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費勁的在物質世界裏，在別人身上尋求結果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內心當時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什麼呢？這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內在，我們要經過改變我們的內在，來找回我們真正的自我，進而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環境和世界。
以下是我針對書裏的資料最感悟的幾點：
一、我們不能當自我情緒的奴隸
當時我看到這點的時候，覺得很奇怪，情緒跟我們自我不是一體的嗎？怎樣才叫不當自我情緒的奴隸呢？從書中我瞭解到，我們的性格被從小被灌輸的各種約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不一樣，價值觀不一樣，每個人每一天環顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重複做某件事，在生理學上來説，我們某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的關係，比方説，如果你每次都因為一些小事情生氣，那麼，你就是每一天都在重複地為那張神經網路接線和整合，這就變成了你的一個情緒模式。以後只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經沒有停頓的意識，並且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口，會產生飢餓感。如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多麼不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自我身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自我身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是
內心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當我們遇到不高興的事情想要發脾氣的時候，必須要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學着控制自我的情緒，而不是讓自我的情緒隨性而發，甚至無法控制，這就叫不當自我情緒的奴隸。而只要你瞭解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脱這種癮症！
這個理論來自於《我們懂個》這個電影，能夠此刻網上搜一下張德芬的講解視頻，十分棒！
二、改變自我，就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會，就脱離不了各種各樣的關係，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對着幹。殊不知，我們自我也是這樣對別人的，你用什麼樣的方式對他人，他人就會用什麼樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什麼非要我先改變？為什麼不是別人先改變？其實誰改變都不是問題，問題是，你認為你的某種關係是否正常，是否願意從中得到益處。只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關係、婆媳關係以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自我就能夠改變周圍的人的時候，她也不相信，抱着試試的心態，最終解決了婆媳關係、夫妻關係並轉變了工作上的劣勢。！為他人着想，就是為自我着想，同樣祝福他人，就是祝福自我。
三、善待自我，讓自我內心強大。
善待自我，不僅僅是讓自我吃好喝好，更是要為自我的心念做一些事情，因為這些事情能夠讓我們內心平靜，得到喜悦！我們的幸福，歡樂的感覺，是從內而外的，不是僅僅依附於一些外在事物的。定下心來問問自我的內心呢，到底想要什麼？到底需要什麼？從小到大，沒有人教我們如何夢想更好的人生，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自我那裏不好，哪裏不好，可是此刻我們長大了，不是以前那個人雲亦云的小女孩了，我們能夠分清楚對錯，能夠看的到自我的優缺點，別人的優缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自我，發自內心的愛自我，僅有這樣，才能強大自我的內心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自我。內心強大了，即使遇到不順心的事情，也能夠很快恢復，不會長期痛不欲生。而當你內心充滿愛的時候，你會有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會變的更加愛你了！
四、臣服已經發生的事情，專注當下能夠努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生於官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自我努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿於懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎？事實就是最大，因為 已發生的事情是不能改變的。如果你不理解它，就好像拿頭在撞一面牆壁，而期望能把它撞開，結果當然是無濟於事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭！看了這本書，我學會了臣服已經無法改變的事情，而專注當下能夠努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自我，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那麼心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現意想不到的轉機。
讀《遇見未知的自己》有感 篇八
不是每個人的成長曆程都沐浴着温暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開雲霧，通達了悟。那些遺留在心裏的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏雲，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，在家裏的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼裏的好學生，精益求精是我們奮鬥的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標籤很難，人外有人，天外有天。我隨着人潮不自覺的走着，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態度。《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
常常覺得自己很倒黴，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。
於是我卸掉身上揹負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。讀她的書的時候，有一句話確實震撼到我，也瞬間讓我覺得很可怕：“如果你不斷重複做某件事情，從生理學角度來説，我們的某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的聯繫，比方説，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那麼你就在重複的為那張神經網絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。”我在想，我遇到不如意的事情就不開心的那條神經應該很粗吧，也至此讓我決定，往後無論碰到什麼事情，都要把自己的心態調成最佳，要樂觀的對待每一個人、每一件事。人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悦，和平，真我。在追求愛，喜悦，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬説：“先要為發生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是説將錯歸到自己身上，而是説這件事情既然已經發生了，我用什麼方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律，在閲歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身、心靈合一的真我！
遇見未知的自己讀後感 篇九
《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法。“親愛的，外面只有你自己，沒有別人。”就和“在家靠父母，出外靠朋友。”大不相同。因為父母是命中註定的，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的，是這個世界最美好的事物！而朋友，是自己結交的，可以説每個人的每一個朋友的結交，都是有目的性的，且不説朋友會經常隨着歲月的流轉，環境的變遷而更新，對於朋友的好壞也不是那麼容易區分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎上幫你的！
書中還説，每個人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現在大家面前的，只是一個又一個的角色扮演。現代人都説活得很累，試問，每天演戲會不累嗎？網絡中，角色扮演的遊戲很流行，也許大家在扮演他人時才可以體現本我吧。畢竟，沒人會在虛擬世界中監督、評價你的一言一行。
愛、喜悦、和平。人生最重要的事情。可是又有幾人真正在追求這些，又有誰明白，人生最重要的是這些。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”一個“利”字使得多少人疲於奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實，愛、喜悦、和平，真的很簡單！爭名逐利沒有盡頭。簡簡單單生活，安心做好自己，這個世界沒有你是可以的。
我是誰？我不是誰？這兩個白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都説過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某。可是這個世界上已經有了那個某某，這就夠了，為什麼你還要去當別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。
活出自己的風格、活出自己的風采、活出自己的風範！
思想改變態度，態度改變行為，行為改變命運！轉變自己的思想，以愛、喜悦和和平的思想充實自己，以愛、喜悦和和平的態度對待別人，以愛、喜悦和和平的行為處理事情，你的命運也必將會充滿愛、喜悦與和平！