共產黨宣言讀後感1
《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產階級重要的指導性文獻。
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中,應用唯物史觀,深刻分析資產者和無產者產生、發展和相互鬥爭的過程,分析資本主義社會基本矛盾運動,揭示了人類社會發展的規律。提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。通常習慣稱為兩個必然。
兩個必然的科學論斷是整個《共產黨宣言》的核心,是馬克思、恩格斯應用他們創立的唯物史觀,即社會的基本矛盾運動,生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾運動是社會發展的動力,在階級社會中集中表現為階級鬥爭。在資本主義社會表現出的是生產資料的私人佔有制同生產社會化的矛盾,這是資本主義社會最終無法克服的矛盾。它集中體現在無產階級同資產階級的階級鬥爭中。《共產黨宣言》的發表及其150年的歷史告訴我們,正是依靠和運用《宣言》所闡明的科學社會主義基本原理和“解放思想,實事求是”這一理論精髓,才有馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的創立、發展和創新,才有一代的馬克思主義者不斷研究新情況,解決新課題,開拓新境界,實現新飛躍,才有社會主義發展的今天。
馬克思主義的產生是人類社會歷史上一次最偉大的思想解放。馬克思、恩格斯從19世紀40年代世界歷史發展的實際出發,在批判地繼承人類優秀文化遺產的基礎上,分析資產者和無產者的產生、發展、現狀。剖析資本主義社會矛盾運動狀況,親身參加無產階級鬥爭實踐,總結無產階級的鬥爭經驗並吸取自然科學的新成就,發現了人類社會發展的一般規律,形成唯物史觀。在1848年他們發表了震撼世界的光輝著作一一《共產黨宣言》,創立了科學社會主義理論,它的發表標誌着馬克思主義的誕生,把社會主義學説由空想發展到科學,實現人類社會主義學説的第一次歷史性飛躍,從而為無產階級革命提供了強大思想武器。馬克思、恩格斯創立了馬克思主義,但他們從不把自己的理論當作僵化的教條。正如他們在《共產黨宣言》發表25週年後寫的德文版序言中所指出的:“這個宣言所闡述的一般原理整個説來直到現在還是完全正確的。”但這些原理的實際運用隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。並曾多次重申:我們的理論是發展的理論,而不是必須背得爛熟並機械地加以重複的教條。理論在任何時候都僅僅是無產階級行動的指南,而不是教條。顯然,自《共產黨宣言》發表以來,解放思想、實事求是就成為馬克思主義的一種內在的、本質的規定性,成為馬克思主義的基本原則與活的靈魂。150年共產主義運動歷史證明:《共產黨宣言》所闡明的基本原理和原則具有空間上的普遍性和時間上的恆久性。這些理論和原則至今還體現在中國共產黨和各國共產主義政黨的綱領之中,併成為判斷其政黨性質的重要標誌。它不僅是隻適用於某一個時期無產階級的政黨,而且是闡明瞭無產階級在整個從資本主義向共產主義過渡的歷史時代所肩負的歷史使命。
讀了《共產黨宣言》，印象最深的就是他們對資產階級征服世界的看法和他們關於共產黨人不僅代表現在同樣代表未來的觀點。
文章中提到“資產階級，由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。民族的片面性和侷限性日益成為不可能，於是許多民族和地方的文學成為一種世界文學”。“一切民族甚至最野蠻的名族都捲到文明中來了”可見在這裏，馬克思想要表達的是資產階級征服全世界，一種全球化的觀點。但這裏的全球化與現在我國所提倡的建立和諧世界的全球化是不同的，它是資產階級所主導的，按照資產階級的面貌創造的世界。如文中提到的“它迫使一切民族採取資產階級的生活方式”，“資產階級使鄉村服從於城市的統治，使未開化和半開化的國家從屬於文明的國家，是農民的民族從屬於資產階級的名族，是東方從屬於西方。”因此，資本主義條件下的全球化就是資本的擴張，是對落後民族的侵略和掠奪。所以按照資產階級面貌創造出來的世界不可能是和諧的世界，這種世界建立的基礎是統治與被統治，而不是各國之間的平等互利，這樣必然會產生兩極分化，不利於世界的未定與發展。因此我們得出結論，只要資本主義和霸權主義存在，建立和諧世界的願望是不可能實現的，只有社會主義國家才能引領世界走向和諧。
文章中海提到“共產黨人為工人階級的最近的目的和利益而鬥爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來”。這表明共產黨人在革命中不僅只考慮近期的目標，而且更為將來的發展謀劃。這在我國就由很好的例證。如新中國成立以後，中央政府並沒有立刻消滅資產階級，而是允許其自由發展，在社會主義的經濟建設中也是如此，如我國走的是新型工業化的經濟發展之路，既降低消耗又能保護環境，而西方資產階級走的是先污染後治理的道路。這也充分説明了共產黨人很好的把當前利益與長遠利益有機結合起來。
今天,我們學習《共產黨宣言》,重温150年前馬克思、恩格斯所揭示的真理兩個不可避免(即兩個必然),仍具現實意義。我們堅信《共產黨宣言》所揭示的兩個必然是真理,併為之奮鬥。結論正如鄧小平同志在1992年南巡談話所點明的：我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程後必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢,但道路是曲折的。我們對未來充滿信心。
《共產黨宣言》的思想永放光芒!