新版大國工匠的典型事蹟(精品多篇)

新版大國工匠的典型事蹟(精品多篇)

大國工匠演講稿 篇一

各位老師,親愛的同學們:

大家好,我叫xxx,來自x班,今天我演講的題目是《築夢大國工匠,技能點亮人生》。

紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——工匠精神。他們之所以能夠匠心築夢,憑的是傳承和鑽研,靠的是專注與磨礪。那什麼是工匠精神呢?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話説,就是每每看到自己生產的發動機把衞星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,製作出來的`產品應該沒有最好,只有更好。“全國優秀農民工”張偉是一名普通汽修工。在張偉看來,汽車檢修人員是保障用户行車安全的“守門人”,檢修台上的疏忽造成的後果可能不堪設想,因此“寧可得罪人,也不能放出有問題的車”。

作為一名在校中職生,從這些匠人身上,我看到了我們自己的身影,他告訴我們這樣一個事實,只要秉持工匠精神,努力奮鬥,技能,可以點亮人生。 我學的是汽修專業,需要不斷地跟滿是油污的零件打交道。學習雖然辛苦,但苦中有樂,每當我把一個部件組裝好,讓一輛車重新發動,聽到老師和同學們的讚揚,便會非常的開心和自豪。眾所周知,我們國家是一個製造業大國,工人數量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數。我的夢想,就是要成為一名汽修行業的工匠,為了這個夢想,我會砥礪前行!

親愛的朋友們,我們正處在偉大的時代,弘揚工匠精神重任在肩,打造技能強國正當其時。讓我們緊隨時代步伐,鋭意進取,努力奮鬥,築夢大國工匠,用技能,點亮人生。

大國工匠演講稿 篇二

尊敬各位領導、親愛的同事:

“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》,這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折,更像是一個時代精神的轉折。從表面來看,它是要契合供給側改革的需要,鼓勵企業提供更高品質的產品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導,其指向是涵養一種內心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。

時代對工匠精神回饋什麼“工匠精神”背後是精緻的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀,要看到這種轉身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。

一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,儘管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳説。

“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是製作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的。德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種羣體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料,進而使其發酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。

當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什麼?有報道説,航空“手藝人”胡雙錢在35年裏加工了數十萬個飛機零件,沒出現過一個次品。但這種手藝在過去並沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地迴應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身,風向已經改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發現和創造美好,服務他人,推動社會創新和進步了。

大國工匠演講稿 篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

眾所周知,我們國家是一個製造業大國,工人數量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛學習的職業精神。和普通工人不一樣的是,工匠的學習不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求着職業技能的極致化,靠着傳承和鑽研,憑着專注和堅守,去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話説,就是每每看到自己生產的。發動機把衞星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的學習態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,製作出來的產品應該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年,先後造了五台航海鍾,最後一個鐘,創造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人歎服。而這沒有一絲不苟、精益求精的學習態度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國製造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

大國工匠演講稿 篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

在如今這個科技發展,向高層邁步的社會,我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大眾面前,體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術含量,自然態度是放第一位;再其次為細節。俗話説:細節決定成敗。我認為亂幹不如不幹,亂幹毀壞形象與道德,不幹反倒是沉穩。

我的記憶中,工匠是一種低調藝術,它們隱藏自己的光彩,置身於幕後,顯得默默無聞而不染風塵。

美術是人內在的體現,畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細節展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動:他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶着無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術更可以引發視覺衝擊。美術是立體藝術與平面藝術,還能在平面內表現立體。它可以誇張放肆,豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”,後無來者的驕傲。為什麼著名畫家一直流傳於世?因為他們有種對人生,對自己,對藝術的執著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個世界之外的境地享受。

我所説“工匠”精神包括:文學家贈予讀者的修養品質,心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”,他們把每種感情、思想築成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識內涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以説作家和文學家是人心的“工匠”,他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的'年代,許多人一味追求物質與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家,靈魂共同存在着執著和專注。

就目前的大環境下,個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止20xx年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的祕訣是什麼呢結果是他們都在傳承着一種精神——工匠精神! 説到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械錶殼裏,能有744個零件,最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入,一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟,讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。

而我國鋼鐵產量世界第一,高鐵速度世界第一,擁有的大學生數量世界第一,卻生產不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17,卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經濟發展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁説:“精益求精製造產品,是我們德國企業與生俱來的天職和義務!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好,只有更好。”只有依靠這種精神,我國才能生產出更多與製造業強國質量同樣過硬的產品,創造出世界聞名的中國品牌。在新經濟中,製造業與服務業正在實現融合,科學家和工程師同樣需要工匠精神,工匠也同樣需要創新精神。許多人歎惜中國產品是一流產品、二流包裝、三流利潤,其實這種認識是片面的,在市場經濟條件下不會長期存在價廉物美的產品,超額利潤永遠是對產品創新的獎賞。激勵萬眾創新需要有嚴格的績效考核機制,重賞創新成功者,寬容創新失敗者,堅決杜絕“幹好幹壞一個樣、遇到問題繞着走”的現象。

很多人認為工匠是一種機械重複的工作者,其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

工匠精神不是口號,它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得特別艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述,他説,“當你把一個產品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啟示。”

最後,期望大家把博實扛在肩上,產品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現自己的企業願景!

大國工匠演講稿 篇五

尊敬各位領導、親愛的同事:

今天在這裏,我要提出並回答一個問題:我們為什麼要工作?為什麼每天早上要把自己從牀上拖起來而不能過我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我並不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現,很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這並不足以成為我們從事這份工作的理由。那麼原因到底是什麼呢?答案在這裏:工作是一種修行。

工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業,埋頭苦幹,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的`呈現。

我們常説要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受採訪時説過這樣一段話;“有些人一輩子都在做着自己完全提不起興趣的工作,然後用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。

《禪者的初心》裏,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內心的天性,這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人説;“雞蛋從外打破是食物,從內打破是生命。”我們應該主動追求目標,而不是將目標當做討價還價的工具。

工作不僅僅是一種換回物質利益的行為,它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的讚歎、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神並不是一個口號,它應該存在於每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。願這裏在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。