《小草》閲讀答案 篇一
1、鋪，折磨，屈服，頑強
2、C
3、唐，白居易
4、“寒冷的冬天一過，小草又會生機勃勃地生長起來。”
5、讚美小草的頑強生命力，抒發了作者熱愛小草的思想感情。
《珍惜時間》閲讀原文 篇二
魯迅是我國偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。
有人説魯迅有天才，可他自己説：“哪裏有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅總想在較少的時間內為革命做更多的事情。他曾經説過：“節約時間，就等於延長一個人的生命。”他工作起來從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫文章，一寫就寫到天亮。他在書房裏，總是坐在書桌前不停地工作，有時也靠在躺椅上看書，他認為這就是休息。
魯迅到了晚年，對於時間抓得更緊。不管鬥爭多麼緊張，環境多麼惡劣，身體多麼不好，他仍是如飢似渴地學習，夜以繼日地忘我工作。有病的時間，他就想着病好了要做什麼事；病稍好一些，就動手做起來。他逝世前不久，體温很高，體重減輕到不足八十斤，可他仍然不停地用筆作武器，同敵人戰鬥。他在逝世前三天，還給別人翻譯的蘇聯小説集寫了一篇序言；在他逝世的前一天，還記了日記。魯迅一直戰鬥到離開人世的那一天，從沒學浪費過時間。
魯迅不僅愛惜自己的時間，也珍惜別人的時間。他參加會議，從來不遲到，絕不叫別人等他。就是下着大雨，他也總是冒雨準時趕到。他曾經説過：“時間就是生命，無緣無故地耗費別人的時間，和圖財害命沒有什麼兩樣。”
「道德經」：第七十二章 篇三
民不畏威，則大威至。
無狎其所居，無厭其所生。
夫唯不厭，是以不厭。
是以聖人自知不自見；
自愛不自貴。故去彼取此。
「道德經」：第二章 篇四
天下皆知美之為美，斯惡已。
皆知善之為善，斯不善已。
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
是以聖人處無為之事，行不言之教；
萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
參考答案 篇五
10、（1）又/另/還 (2)最後/終於
11、太守不知道先生/您，怎麼能輕視先生/您到這種程度呢？
12、A 13、C
柳 篇六
柳貴於垂，不垂則可無柳。柳條貴長，不長則無裊娜之致，徒垂無益也。此樹為納蟬之所，諸鳥亦集。長夏不寂寞，得時聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最。總之，種樹非止娛目，兼為悦耳。目有時而不娛，以在卧榻之上也；耳則無時不悦。
鳥聲之最可愛者，不在人之坐時，而偏在睡時。鳥音宜曉聽，人皆知之；而其獨宜於曉之故，人則未之察也。鳥之防弋，無時不然。卯辰以 後，是人皆起，人起而鳥不自安矣。慮患之念一生，雖欲鳴 ua 而不得，鳴亦必無好音，此其不宜於晝也。曉則是人未起，即有起者，數亦寥寥，鳥無防患之心，自能畢其能事。且捫舌一夜，技癢於心，至此皆思調弄，所謂“不鳴則已，一鳴驚人”者是也，此其獨宜於曉也。莊子非魚，能知魚之樂；笠翁非鳥，能識鳥之情。凡屬鳴禽，皆當呼予為知己。
種樹之樂多端，而其不便於雅人者亦有一節：枝葉繁宂，不漏月光。隔嬋娟而不使見者，此其無心之過，不足責也。然匪樹木無心，人無心耳。使於種植之初，預防及此，留一線之餘天，以待月輪出沒，則晝夜均受其利矣。