木心語錄 篇一
木心語錄精選彙編
1、天才是被另一個天才發現的。
2、秋天的風都是從往年的秋天吹來的。
3、無知的人總是薄情的。無知的本質,就是薄情。
4、木心提出厚黑學新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑。
5、找好書看,就是找一個制高點。
6、看在莫扎特的面上,善待這個世界吧。
7、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻。
8、你再不來,我要下雪了。
9、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。
10、因為喜歡樸素所以喜歡華麗。
11、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪,你再不來,我要下雪了。
12、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由。
13、公園石欄上伏着兩個男人,毫無作為的容光煥發。
14、實在不慣於地上走,鷹説。
15、生命是什麼呢,生命是時時刻刻不知如何是好。
16、每有俗子挾潔癖以凌人,外厲內臟也。
17、人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由於害怕寂寞而做出來的。
18、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。
19、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。
20、規律背後,有命運在冷笑。
21、石洗藍布多口袋的馬甲,又入世,又出世。
22、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
23、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。
24、有人説:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要緊,其他的全不懂也不要緊。
25、偉大的藝術常是裸體的,雕塑如此,文學何嘗不如此。
26、凡事到了回憶的時候,真實得像假的一樣。
27、有知之為有知,在其知無知之所以無知。
28、昨夜有人送我歸來,前面的持火把,後面的吹笛。
29、最佳景觀:難得有一位渺小的偉人,在骯髒的世界上,乾淨的活了幾十年。
30、不時瞥見中國的畫家作家,提着大大小小的竹籃,到歐洲打水去了。
31、一個酒鬼哼着莫扎特踉蹌而過,我覺得自己蠢極了。
32、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑。
33、微雨夜,樹叢間傳來波蘭的心悸。
34、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
35、生命的悲哀是衰老死亡,在這之前,誰也別看不起誰。
36、有人説,時間是最妙的療傷藥。此話沒説對,反正時間不是藥,藥在時間裏。
37、文學是什麼,文學家是什麼。文學是對文學家這個人的`一番終身教育。
38、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生。
39、桃樹不説我是創作桃子的,也沒參加桃子協會。
40、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。
41、迷路於大道上的人嗤笑迷路於小徑上的人,後者可憐,前者可憐且可恥。
42、天性是惟一重要的——單憑天性是不行的。
43、又來一個羞答答的厚顏無恥者。
44、傲慢是天生的,謙虛只在人工。
45、生在任何時代,我都是痛苦的,所以不要怪時代,也不要怪我。
46、一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。
47、人,徒勞於自己賭自己,自己狎弄自己。
48、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。
49、無審美能力者必無趣。
50、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來。
51、手忙腳亂地愛過一夜,從此沒見面。
52、所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。
53、全世界選定的健美先生,一槍立斃。
54、智者,乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。
55、生活的最好狀態是冷冷清清的風風火火。
56、不謙而狂的人,狂不到哪裏去;不狂而謙的人,真不知其在謙什麼。
57、你煽情,我煽智。
58、宗教總是從情理開始,弄到不合情理,逼人弄虛作假。
59、寂寞,多半是假寂寞。
60、王實甫比關漢卿更懂事些。
61、講規律,就是樂觀主義。講命運,就是悲觀主義。
62、好看的人,咬指甲時尤其好看。
63、往過去看,一代比一代多情,往未來看,一代比一代無情。多情可以多到沒際涯,無情則有限,無情而已。
64、十一月中旬,晴暖如春,明明指的是愛情。
65、生活是什麼?生活是死前的一段過程。
66、才能,心腸,頭腦,缺一不可,三者難平均;也好,也就此滋生風格。
67、愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。
68、沒有比粥更温柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥温柔的人。
69、愛,原來是一場自我教育。
70、那口脣美得已是一個吻。
71、凡永恆偉大的愛,都要絕望一次,消失一次,一度死,才會重獲愛,重新知道生命的價值。
72、做生活的導演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。
73、悲觀主義是一種態度,一個勇敢的人的態度。
74、無論蓬户荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
75、當仁不讓,就是當不仁不讓,不讓其不仁。
76、借我一個暮年,借我碎片,借我瞻前與顧後,借我執拗如少年。
77、活在自然美景之中,人就懶,懶就善。
78、精神世界是不是也有統一場呢。
79、看清世界荒謬,是一個智者的基本水準。看清了,不是感到噁心,而是會心一笑。
80、無為是一種為,不是一種無。
木心經典語錄精選 篇二
1. 有時,人生真不如一句陶淵明。
2. 傲慢是天生的,謙虛只在人工。
3. 愛一個人,沒有機會表白,後來決計絕念。再後來,消息時有所聞,偶爾也見面…幸虧那時未曾説出口,幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人,表白的機會不少,想想,懶下來,懶成朋友,至今還朋友着…光陰荏苒,在電話裏有説有笑,心中兀自慶幸,還好…否則苦了。
4. 我急,命運不急 這是命運的脾氣
5. 我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個人走,所以不反激。我也有脾氣要發,但説説俏皮話。
6. 我們所處的宇宙是無情的物質環境。在這客觀上無情、主觀上絕望的環境中,人的最高的快樂是肉體的官能的刺激,是性慾的追求和滿足,這滿足的一剎那,足以與宇宙的虛無絕望相抗衡。僅此一剎那,無所謂存在不存在,無所謂虛空不虛空,無所謂絕望不絕望。性,是神奇寶貴的生命的唯一可能。
7. 人文主義,它的深度,無不抵於悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。
8. 當一個人歷盡恩仇愛怨之後,重新守身如玉,反過來寧為玉全毋為瓦碎,而且痛悟修辭學,即用適當的少量的字,去調理煙塵陡亂的大量人間事——古時候的男人是這樣遣度自己的晚年的,他們雖説我躬不悦,遑恤我後,卻又知優哉遊哉聊以卒歲,總之他們是很善於寫作的,一個字一個字地救出自己。救出之後,才平平死去。還有墓誌銘,不用一個愛字不用一個恨字,照樣闡明瞭畢生經歷,他們真是十分善於協作的。
9. 先忍受 後享受 《雲雀叫了一整天》
10. 我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
11. 從前的那個我 如果來找現在的我 會得到很好的款待
12. 五月是鳥的月份,是蜜蜂的月份,是紫丁香的月份,是惠特曼出生的月份。
13. 玩物喪志 其志小 志大者玩物養志
14. 無論蓬户荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
15. 沒有比粥更温柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥温柔的。人。 《少年朝食》
16. 以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當初將得而未得天下時,大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業。再回想當初偽善開始運作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過大偽,文偽偽不過武偽,大偽武偽到底也敗於真惡。 “善”無人信矣,“偽善”戲法穿矣,際此將失而未失天下時,上過當吃過虧的人,先要弄清那“善”的理論前導就是狂想妄想,不符人情物理。 《素履之往》
17. 予不嗜甘 而苦盡甘來之甘 嗜之
18. 十一月中旬,晴暖如春,明明指的是愛情。
19. 負心 不奇 奇的是負心之前的一片真心 《雲雀叫了一整天》
20. 不時瞥見中國的畫家作家,提着大大小小的竹籃,到歐洲打水去了。
木心先生的經典語錄【精選版 篇三
木心謂:安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生
木心謂:寂寞,多半是假寂寞
木心謂:桃樹不説我是創作桃子的,也沒參加桃子協會
木心謂:湯顯祖的簡札可讀性頗高,你説呢
木心謂:看在莫扎特的面上,善待這個世界吧
木心謂:手忙腳亂地愛過一夜,從此沒見面
木心謂:精神世界是不是也有統一場呢
木心謂:人自有了鏡子才慢慢象樣子起來
木心謂:全世界選定的健美先生,一槍立斃
木心謂:實在不慣於地上走,鷹説
木心謂:王實甫比關漢卿更懂事些
木心謂:女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑
木心語錄 篇四
1、往過去看,一代比一代多情,往未來看,一代比一代無情。多情可以多到沒際涯,無情則有限,無情而已。
2、因為喜歡樸素所以喜歡華麗。
3、偉大的藝術常是裸體的,雕塑如此,文學何嘗不如此。
4、文學是什麼,文學家是什麼。文學是對文學家這個人的一番終身教育。
5、有人説:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要緊,其他的全不懂也不要緊。
6、天性是惟一重要的——單憑天性是不行的。
7、才能,心腸,頭腦,缺一不可,三者難平均;也好,也就此滋生風格。
8、迷路於大道上的人嗤笑迷路於小徑上的人,後者可憐,前者可憐且可恥。
9、那口脣美得已是一個吻。
10、漢家多禮,稱愚人曰笨伯。
11、石洗藍布多口袋的馬甲,又入世,又出世。
12、要恭維殘障人士的長壽真為難啊。
13、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
14、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
15、又來一個羞答答的厚顏無恥者。
16、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。
17、修改文句的過程是個欲仙欲死的過程。
18、決戰於帷幄之中運籌於千里之外的年輕人哪。
19、有知之為有知,在其知無知之所以無知。
20、當仁不讓,就是當不仁不讓,不讓其不仁。
21、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生。
22、寂寞,多半是假寂寞。
23、桃樹不説我是創作桃子的,也沒參加桃子協會。
24、湯顯祖的簡札可讀性頗高,你説呢?
25、看在莫扎特的面上,善待這個世界吧。
26、手忙腳亂地愛過一夜,從此沒見面。
27、精神世界是不是也有統一場呢。
28、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來。
29、全世界選定的健美先生,一槍立斃。
30、實在不慣於地上走,鷹説。
31、王實甫比關漢卿更懂事些。
32、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑。
33、好看的人,咬指甲時尤其好看。
34、窮得晚餐後飲苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
35、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻。
36、微雨夜,樹叢間傳來波蘭的心悸。
37、公園石欄上伏着兩個男人,毫無作為的容光煥發。
38、你煽情,我煽智。(經典語錄
39、昨夜有人送我歸來,前面的持火把,後面的吹笛。
40、秋天的風都是從往年的秋天吹來的。
41、一個酒鬼哼着莫扎特踉蹌而過,我覺得自己蠢極了。
42、紅褲綠衫的非洲少年倚在黃牆前露者白齒向我笑。
43、木心説:智者無非是善於找藉口使自身平安消失的那個頑童。
44、木心提出厚黑學新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑。
45、無為是一種為,不是一種無。
46、傲慢是天生的,謙虛只在人工。
47、人,徒勞於自己賭自己,自己狎弄自己。
48、不時瞥見中國的畫家作家,提着大大小小的竹籃,到歐洲打水去了。
49、最佳景觀:難得有一位渺小的偉人,在骯髒的世界上,乾淨的活了幾十年。
50、每有俗子挾潔癖以凌人,外厲內臟也。1、往過去看,一代比一代多情,往未來看,一代比一代無情。多情可以多到沒際涯,無情則有限,無情而已。
2、因為喜歡樸素所以喜歡華麗。
3、偉大的藝術常是裸體的,雕塑如此,文學何嘗不如此。
4、文學是什麼,文學家是什麼。文學是對文學家這個人的一番終身教育。
5、有人説:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要緊,其他的全不懂也不要緊。
6、天性是惟一重要的——單憑天性是不行的。
7、才能,心腸,頭腦,缺一不可,三者難平均;也好,也就此滋生風格。
8、迷路於大道上的人嗤笑迷路於小徑上的人,後者可憐,前者可憐且可恥。
9、那口脣美得已是一個吻。
10、漢家多禮,稱愚人曰笨伯。
11、石洗藍布多口袋的馬甲,又入世,又出世。
12、要恭維殘障人士的長壽真為難啊。
13、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
14、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
15、又來一個羞答答的厚顏無恥者。
16、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。
17、修改文句的過程是個欲仙欲死的過程。
18、決戰於帷幄之中運籌於千里之外的年輕人哪。
19、有知之為有知,在其知無知之所以無知。
20、當仁不讓,就是當不仁不讓,不讓其不仁。
21、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生。
22、寂寞,多半是假寂寞。
23、桃樹不説我是創作桃子的,也沒參加桃子協會。
24、湯顯祖的簡札可讀性頗高,你説呢?
25、看在莫扎特的面上,善待這個世界吧。
26、手忙腳亂地愛過一夜,從此沒見面。
27、精神世界是不是也有統一場呢。
28、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來。
29、全世界選定的健美先生,一槍立斃。
30、實在不慣於地上走,鷹説。
31、王實甫比關漢卿更懂事些。
32、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑。
33、好看的人,咬指甲時尤其好看。
34、窮得晚餐後飲苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
35、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻。
36、微雨夜,樹叢間傳來波蘭的心悸。
37、公園石欄上伏着兩個男人,毫無作為的容光煥發。
38、你煽情,我煽智。
39、昨夜有人送我歸來,前面的持火把,後面的吹笛。
40、秋天的風都是從往年的秋天吹來的。
41、一個酒鬼哼着莫扎特踉蹌而過,我覺得自己蠢極了。
42、紅褲綠衫的非洲少年倚在黃牆前露者白齒向我笑。
43、木心説:智者無非是善於找藉口使自身平安消失的那個頑童。
44、木心提出厚黑學新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑。
45、無為是一種為,不是一種無。
46、傲慢是天生的,謙虛只在人工。
47、人,徒勞於自己賭自己,自己狎弄自己。
48、不時瞥見中國的畫家作家,提着大大小小的竹籃,到歐洲打水去了。
49、最佳景觀:難得有一位渺小的偉人,在骯髒的世界上,乾淨的活了幾十年。
50、每有俗子挾潔癖以凌人,外厲內臟也。
木心語錄 篇五
木心語錄110句
1、我倒並不悲傷,只是想放聲大哭一場。
2、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。
3、生活是什麼?生活是死前的一段過程。
4、愛,原來是一場自我教育。
5、你再不來,我要下雪了。
6、那時候時間很慢,慢到只能用一生去愛一個人。
7、善,因是無報償的,才可愛;惡,因是無惡報的,才可惡。
8、當愚人來找你商量事體,你別費精神——他早就定了主意的。
9、凡永恆偉大的愛,都要絕望一次,消失一次,一度死,才會重獲愛,重新知道生命的價值。
10、在西方,下雨了,行人帶傘的便撐傘,無傘的照常地走,沒見過聳縮脖子的狼狽相。在西方,道途兩車相撞,雙方出車,看清情況,打電話,警察來公斷處理(從出事起到警察到達之前,雙方不説一句話)。僅此兩則,立地可做的事,在中國,一百年後也未必做得到。
11、做生活的導演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。
12、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的痴心忠於某一人,亦謂之濫情。
13、一場夢,不怨也不恨,上了想象力的當。
14、給他們面子是我自己要面子。
15、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見,我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
16、凡是偉大的,都是叛逆的。
17、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。
18、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我。
19、遇事多與自己商量。
20、一種景色,聯想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
21、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。
22、寬容的夜色遮掩了河水的污濁。
23、凡心所向,素履可往。
24、文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。
25、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。
26、沒有品性上的豐滿,知識就是偽裝。
27、有時,人生真不如一句陶淵明。
28、倔強是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強地去改。不用改,只有倔強的人才温柔。怎見得呢?譬如説,穿着講究,就是對自己的温柔。
29、有人説,時間是最妙的療傷藥。此話沒説對,反正時間不是藥,藥在時間裏。
30、不嫉妒別人與你相對談笑,我只愛你的側影。
31、智者,乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。
32、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。
33、所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。
34、玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。
35、生活的最佳狀態是冷冷清清的風風火火。
36、你強,強在你不愛我;我弱,弱在我愛你。
37、思想家一醉而成詩人,一怒而成舞蹈家。
38、生在任何時代,我都是痛苦的,所以不要怪時代,也不要怪我。
39、不謙而狂的人,狂不到哪裏去;不狂而謙的人,真不知其在謙什麼。
40、常以為人是一種容器,盛着快樂,盛着悲哀。但人不是容器,人是導管,快樂流過,悲哀流過,導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過,一直到死,導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。
41、使愛情的舞台上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉隕,永遠不會失戀,因為“我愛你,與你何涉”。
42、我沒有得到什麼。她沒有失去什麼。她沒有得到什麼,我沒有失去什麼,最恰當的比喻是:夢中撿了一隻指環,夢中丟了一隻指環。
43、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出。
44、康德的判斷:“對自然美抱有直接興趣,永遠是心地善良的標誌。”此話可以反説,凡已不復善良者,乃對自然美喪失了直接的興趣。
45、生命的悲哀是衰老死亡,在這之前,誰也別看不起誰。
46、人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由於害怕寂寞而做出來的。
47、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。
48、我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個人走,所以不反激。我也有脾氣要發,但説説俏皮話。
49、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。
50、生命是什麼呢,生命是時時刻刻不知如何是好。
51、凡事到了回憶的時候,真實得像假的一樣。
52、我已經算是不期然而然自拔於恩怨之上了,明白在情愛的範疇中是絕無韜略可施的,為王,為奴,都是虛空,都是捕風。明謀暗算來的幸福,都是污泥濁水,不入杯盞,日光之下皆覆轍,月光之下皆舊夢。
53、離別,走的那個因為忙於應付新遭遇,接納新印象,不及多想,而送別的那個,仍在原地,明顯感到少一個人了,所以處處觸發冷寂的酸楚——我經識了無數次“送別”後才認為送別者更淒涼。
54、行人匆匆,全不知路上發生過的悲歡離合。
55、好人的世界,總有一種糊塗。
56、天才是被另一個天才發現的。
57、淺淺的知識比無知更使人慄六不安,深深的知識使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
58、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由。
59、找好書看,就是找一個制高點。
60、一個人到世界上來,來做什麼?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。
61、裘馬輕狂的絕望,總比篳路藍縷的`絕望好。
62、你們可惜看書太少。不但少,遍數也太少。莎劇,我看過五六十遍。為什麼呢?年年中秋吃月餅。多少月餅?上禮拜,天天上,《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣,到老也不懂透的。有人一看書就賣弄,多看幾遍再賣弄吧……多看幾遍就不賣弄了。
63、生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。
64、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達。
65、一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。
66、到後來,總還是看在愚蠢的份上,再讓一步。
67、你的眉目笑語使我病了一場,熱勢退盡,還我寂寞的健康。
68、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。
69、各有各的音,各有各的知音。甲與乙鬥,丙支持甲,丁支持乙。後來甲乙議和,第一條款:誅丙、丁。
70、始終不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦頭,最終卻可以笑着。
71、人依賴你,你稍一欠動,他就惱了,怨怒你不通情理,辜負你對他的信任;生命是極滑稽的,因為它那樣地貼近死;談到他的缺點時,他便緊緊摟住那缺點,一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物;有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去;社交場中善於辭令,是一種本領。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領。
72、人們的錯,都錯在想以一種學説去解釋去控制所有的東西。
73、愛一個人,沒有機會表白,後來決計絕念。再後來,消息時有所聞,偶爾也見面…幸虧那時未曾説出口,幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人,表白的機會不少,想想,懶下來,懶成朋友,至今還朋友着…光陰荏苒,在電話裏有説有笑,心中兀自慶幸,還好…否則苦了。
74、講規律,就是樂觀主義。講命運,就是悲觀主義。
75、生活最佳狀態是冷冷清清地風風火火。
76、無知的人總是薄情的。無知的本質,就是薄情。
77、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。
78、耶穌講話是話中有話。我不是好人,也不是壞人,所以聽來格外有感。一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。凡真的先知,總是時而雄辯,時而結巴。凡是他説不上來的時候,我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。
79、悲觀主義是一種態度,一個勇敢的人的態度。
80、先忍受,後享受。
81、規律背後,有命運在冷笑。
82、冰是睡熟了的水。
83、一流的情人永遠不必殉隕,永遠不會失戀,因為“我愛你,與你何涉。”
84、如欲相見,我在各種悲喜交集處。
85、能做的事就只是長途跋涉的歸真返璞。
86、才能、心腸、頭腦,缺一不可。三者難平均;也好,也就此滋生風格。
87、但願我是黑暗,我就可撲在光的懷裏。
88、無審美力者必無趣。
89、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
90、又來一個羞答答的厚顏無恥者。
91、看清世界荒謬,是一個智者的基本水準。看清了,不是感到噁心,而是會心一笑。
92、眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多“個人”加起來,便是“時代”。
93、從前的日色變得慢。車,馬,郵件都慢。一生只夠愛一個人。
94、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。
95、是我的謬見,常以為人是一個容器,盛着快樂,盛着悲哀。但人不是容器,人是導管,快樂流過,悲哀流過,導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過,一直到死了,導管才空了。瘋子,就是導管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快樂,也就容易存活。管壁增厚的人,快樂也慢,悲哀也慢。淤塞的導管會破裂。真正構成世界的是像藍衣黑傘人那樣的許許多多暢通無阻的導管。
96、愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。
97、傲慢是天然的,謙遜只在人工。
98、無論蓬户荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
99、懦弱會變成卑劣。懦弱,如果獨處,就沒有什麼。如果與外界接觸,乃至劇烈周旋,就卑劣起來,因為懦弱多半是無能,懦弱使不出別的手段,就只有一種:卑劣。而,妙了,懦弱自稱温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相許相推舉,結果,又歸於那個性質,卑劣。
100、沒有比粥更温柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥温柔的人。
101、我明知生命是什麼,是時時刻刻不知如何是好,所以聽憑風裏飄來花香氾濫的街,習慣於眺望命題模糊的塔,在一頂小傘下大聲諷評雨中的戰場——任何事物,當它是去第一重意義時,便有第二層意義顯出來,時常覺得是第二重意義更容易由我靠近,與我適合,猶如墓碑上倚着一輛童車,熱麪包壓着三頁遺囑,以致晴美的下午也就此散步在第二重意義中而儼然迷路了,我別無逸樂,每當稍有逸樂,哀愁爭先而起,哀愁是什麼呢,要知道哀愁是什麼,就不哀愁了——生活是什麼呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的……另有些事做了,沒有做好。明天不散步了。
102、用音樂來發脾氣當然最愜意。
103、青春真像一道道新鮮美味的佳餚,雖然也有差些的,那盤子總是好的。
104、悲觀是一種遠見。
105、對生命,對人類,過分的悲觀,過分的樂觀,都是不誠實的。看輕世界荒謬,是一個智者的基本水準。看清了,不是感到噁心,而是會心一笑。
106、活在自然美景之中,人就懶,懶就善。
107、你常常笑得使我看不清。
108、十一月中旬,晴暖如春,明明指的是愛情。
109、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。於是,我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。
110、從未見有一隻鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
木心先生語錄 篇六
1) 理想主義,是表示耐性較好的意思。 --木心
2) 西方人善舞蹈,中國人精書法,中國的「書法」之道,是所有的藝術表現手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。 --木心 《魚麗之宴》
3) 什麼事都不要大驚小怪,不要推向極端。 --木心
4) 快樂來自智慧,又滋養了智慧。 --木心
5) 命運對我真是一貫仁慈 它的耐心實在太好 用漫長的悲慘安排洪福 還説,你要異乎尋常的美妙 我只好精工細作 --木心 《我紛紛的情慾》
6) 我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解誇大,甚而作惡多端。 --木心 《魚麗之宴》
7) 人生的真實是藝術所接受不了的,因此我們到了某種時刻,也接受不了藝術。藝術是浮面的,是枉然的興奮,徒勞的激動。 --木心
8) 愛情如雪 新雪豐美 殘雪無奈 --木心 《素履之往》
9) 這樣一種人,很不容易道破。試道而破之--只有正義感,沒有正義。 --木心 《即興判斷》
10) 個人主義是把每個人都當作詩人來對待。 --木心 《巴黎--法蘭克福》