《高老頭》這部世界名著是出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆，巴爾扎特以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係。讀了以後，不禁使人掩卷沉思。下面由小編來給大家分享高老頭讀書心得，歡迎大家參閲。
高老頭讀書心得1
本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現實主義以及人與人之間冷酷的金錢關係。難道人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們去思考。
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脱。鮑賽昂夫人、這四個人有着不同的經歷卻反映出同一個社會現象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關係變得冷酷無情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是麪粉商。革命時期，他趁災荒年亂搞囤積，發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產分給了她們。可是兩個女兒眼裏只有錢，僅僅兩年就把父親趕出了家門，可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產都給了兩個女兒可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個女兒為了參加舞會都不願見自己的父親最後一面，讓他舍很而終，這樣的社會，哪還存在道德理想?金錢才是全社會統治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強烈對比之下。他的性格在慢慢發生改邊，貧富差距不斷地刺激着他的慾望。最後抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價值觀念正在守着強有力的挑戰，挑戰的力量來自於金錢。當拉斯蒂涅找她時，鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準備拋棄她，和一個暴發户的女兒結婚。
誰能夠説當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當了金錢的奴隸。現在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權嗎?可最後落得什麼下場呢?不過是整天的擔心，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬惡之源，但是你過度地，過分地，貪婪地愛它，依賴它，它就是萬惡之源。”
我們不應對生活過於苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，應該有正確的認識。我們擁有最美好的財富就在於擁有絢麗多彩的生命。
高老頭讀書心得2
我們常説，父愛如山。的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的願望，不管是否合理，只要他能實現的，他都會答應。單純，偉大，就是我這麼久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》後我疑惑了，《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。小説主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文;最後，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克讚歎“他無異於一個---神聖的殉道者”。有人也曾讚賞他“表現了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神聖化了。事實上，高老頭的父愛並不單純，而帶着階級的複雜性，他的父愛是交織着封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷着往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結束了他的買賣後，住到了伏蓋公寓。當時，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費，他衣着講究，每天還請理髮師來給他梳頭髮，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓裏最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老闆娘還向他搔首弄姿，想改嫁於他當一名本地區的闊太太。
可是隨着他給女兒的錢越來越多，自己的財富越來越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發了理髮匠，金剛鑽、金煙匣、金鍊條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓裏的其他人，對他的態度也越來越差，甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小説以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
高老頭讀書心得3
這篇小説寫了1個名為高利尤的老人，在沃蓋公寓的日常，這個公寓住着某些來歷不明、身份希奇的房客，讓人感到已經產生了或者還在產生的某些杯具和慘劇。
沃特漢是個狠毒的陰謀家，是威脅社會安全的危險分子，在個人日常深處小心地保守着1個祕密，而在眾房客眼裏，行為怪異的高老頭卻經常招來兩個如花似玉的貴婦人探望。兩個女性一進房就把門關起來，小聲説話，這種神祕兮兮的做派不斷在房客的心裏激起好奇和猜測。
大家最後才瞭解，高老頭把家裏所有的金銀細軟賣掉，又向放印子錢的戈布賽克借貸，實際是要替做了銀行家的太太和伯爵夫人的兩個女兒還貸。
巴爾扎克經過高老頭家父女關聯的描述，已經把當時社會認錢不認人的醜惡狀況揭露的淋漓盡致，一覽無餘。
高老頭讀書心得4
讀完《高老頭》這篇小説，我彷彿看到了資本主義世界那一切以金錢為主的醜惡面孔和赤裸裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，並一心愛着自己的兩個女兒，併為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設法為女兒們提供最好的生活環境，將女兒們培養成貴夫人，還幫她們嫁進名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的願望都無法實現，最終孤獨地死去。
當我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤;當我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨去世時，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人。現代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩於牆的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個“錢”字。
雖説錢對於我們的生活來講，固然起着重要的作用，但是，我們也應該對金錢有個正確的認識，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現了重大的錯誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日裏的陽光;讓我們瞭解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日裏的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們彙報什麼!如果無私是親情的代名詞，那麼，孝敬父母便是我們應盡的義務——良知!
這本書讓我對金錢有個正確的認識，擁有金錢獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責。
高老頭讀書心得5
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學藝術才能,從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就,併為之感慨.
小説以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵，高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所説,是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我願意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情慾的父愛”,於是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情慾最終卻給卑賤的麪粉商帶來了悲劇性的後果。高老頭臨終時,在病榻上,終於發出悲歎,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情慾的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小説中佔據了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人。可以説,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良,最後完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小説本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發現,在“巴黎文明的戰場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後,他終於選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。後來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最後一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的説,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脱冷亦是小説中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小説開始之際已經定型,只是隨着情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納説道,“倘若您願意做我的學生,我將使您得到一切。”伏脱冷超越一切社會準則,置“善”“惡”於不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。説到底,伏脱冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善於説教,對女人總愛另眼相看。特別是,他有堅強的意志,幻想得到權力,既愛享樂又要當強者,這些不都有點像作者本人麼。
上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭,但他的悲劇需要一個見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛瞭解全部故事的。高老頭後來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該説,真正對拉完成理性化教育的則是伏脱冷。作者也是藉助伏脱冷之口,説出了自己對社會,對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時教唆他幹壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產,然後再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脱冷從“外部強攻”,而是更狡猾更精細,他滲透進上流社會,從內部進攻,從而征服它。