學習《法理學》心得體會多篇

學習《法理學》心得體會多篇

法理學學習心得體會 篇一

1、重在理解。法理學的學習切忌死記硬背,儘量多思考,用書上所舉例子、其他課程中相應的知識或已掌握的現有知識來理解法理學,使抽象的內容變成具體問題。不要單純地把法理學看成是獨立的部分,而應該將法理學與其他部門法有機地結合起來。法理學可分成兩大部分,一部分是抽象的法理,也就是一般考試教材中放在最前面的那些內容;另一部分是具體的法理,即是教材中的憲法、刑法、民法等內容。瞭解了法理學,便於學習其他的法律知識,而學習了其他法律知識再反過來可以驗證一下法理部分講的對不對、有沒有用。如果能做到這樣學習和思考,就會在法理學複習中產生興趣,使整本教材所列的內容前後呼應、融會貫通。

2、高人指點。法學理論博大精深,對於法學專業人士常常也會感覺拿捏不準,更別説那些初來乍到的非法本零基礎司考考生了。這種情況下,最大的忌諱應該是閉門造車了。想必任很多朋友捧着本法理學教材,看上幾天幾夜,也不見得能參透其中的要領。此時名師的指點,高人的點撥是相當有必要的。我當時就報了獨角獸司法考試網的VIP保過班,不僅法理學老師講得精彩,其他學科名師深厚的法學理論功底,精到的分析,都讓我受益匪淺!

3、對選擇、判斷這類題型,一定要明白為什麼選擇這個或這幾個答案,而選其他的就錯。判斷題要知道錯在哪裏、怎麼改是對的',千萬不要背輔導書上的答案。出題主要考察是否掌握了一般與特殊、絕對與相對的關係,分類標準與結果之間的一致性。因此,遇到一個問題有不同劃分標準(如法律規範的分類、法的分類),一種行為大多數情況下是怎麼樣、特殊條件下是怎麼樣的(如違法的構成一般要求行為人有過錯,但特殊侵權行為則不要求;外國人在中國境內一般適用中國法律,但法律另有規定的除外)這類知識時,需格外注意,要弄清搞懂,不能存在“差不多是”、“好像是這樣”的模糊認識。

4、對分析題,注意將所學到的法律知識和基本原理與現實問題結合起來,複習時自己可以設計若干具體説法,然後從法理學角度進行分析;答題時冷靜考慮出題者的用意和角度,把與之有關的原理一一對照,從中找出合理的根據。對論述題,複習時重點在於知道有幾個要點,儘量用法言法語,回答的順序要準確,同時要對要點進行簡單説明。答題時做到要點明確、解釋清楚。大家不妨聽一下獨角獸司考網校VIP保過班的課件,幾位老師對於論述題的答題方法和技巧有詳細的分析和講解,很實用滴!

在掌握了好的複習方法的基礎上,再針對法理學的重點進行學習,對難點進行理解,對易錯點加以注意、避免。這樣,離成功會越來越近。

民法學習心得體會 篇二

民法原理在我們現實生活中真的是無處不在,衣食住行各方面都有可能會和民法打上摻壞罃,毫不誇張的説,我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架範圍內,因此學習好民法,掌握好民法,運用好民法就顯得頗具實際利益和現實意義。

民法被稱為是撏蚍ㄖ母敚因此學習法律應當或者必須從研習民法開始。眾所周知,民法學源遠流長博大精深,有着龐大而瑣碎、完整而嚴密的理論體系。學習起來有一定的難度,這就要求我們在民法學習過程中應當掌握一些有效的學習方法,更好的對民法知識融會貫通,領會民法學的真諦。

對於民法學的學習方法,曾有諸多的民法學者撰文論述,我結合自己學習民法的實際感受和收穫來對學習民法的方法進行粗淺的介紹。

一、愛好第一,留意培養對民法學習的愛好

興趣是第一動力,熟悉和學習任何一種學科都應當建立在興趣之上,民法學習也是如此,只有對民法學習產生濃厚的興趣,才能在學習過程中一直保持學習激情和熱情,才可能有動力去對某個詳細知識點進行深入分析和研究。很多人在論述民法學習方法時留意強調如何思維等方面,其忽略了興趣這一大前提,沒有興趣是學不好或者説是學不撟〝民法的。因此我們在開始學習民法時就要努力培養自己對該學科的興趣。那麼通過什麼樣的方式來培養學習興趣呢?以下幾方面可以參考:如像本文開始的那段笑話一樣,把現實生活中一些大家熟知的現象想象成民法中的名詞和原理,這樣,一方面有助於我們理解民法中一些名詞的基本含義,更能使我們加深記憶,從而有興趣對這些知識深入學習;還可以通過對一件大家所熟知的事來進行小組討論或者辯論賽的形式來培養學習的興趣;此外可以介紹一些民法學界的知名學者,瞭解他們的求學經歷、畢業院校、學術成就等方面的情況,或許發現其中有自己的校友,這樣也會對民法學習興趣的培養產生一定刺激和促進作用。

二、點面結合,宏觀上把握民法的完整體系,微觀上掌握民法的詳細知識點

民法是法學的摾洗蟾鐢,其理論體系是經過長時間發展和完善的,是否能正確的把握民法的理論體系,對於能否把民法撗Щ釘、撗Ь珨、撗ё〝起着要害重要的作用。民法體系雖龐大,瑣碎的知識也很多,但真正把握起來並沒有那麼困難。孟德斯鳩曾説過:撛諉穹ù饒赴愕難劬裏每一個人就是整個國家。斖ü這句名言。我們可以看出民法的權利本位,即民法主要關注對於個人利益的調整和保護,我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。瞭解了民法的出發點,接下來對於其性質、基本原則等方面的理解就簡樸多了:既然保護的是個人利益,那麼其私法性就不言而喻;既然撁扛鋈絲梢猿晌自己利益的國王敚那麼其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進行交往,那麼必然會產生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害,那麼民法體系中自然會有合同、侵權之類的內容,這樣看來對於物權、婚姻家庭等方面的內容就不難理解了。其實仔細分析,對於民法的理論體系,都是可以遵循着摫U細鋈撕戲ɡ益為本位數惱饊躉線來一步步推導出來。把握了民法的基本體系,接下來就要求我們對體系中每部分的具體內容或知識點加以學習和掌握,就像蓋房子一樣,大致的框架弄完後,再開始對於房內佈局進行完善和補充。這樣我們的知識才是系統的,才是具有生命力的。對於每個知識點的學習,一定要把其摾斫饌笖、撜莆帳鞌、撛擻們蓴,不懂就問,勤於鞏固。這樣我們所建的摲孔訑才會更耐用,更穩固,我們的理論基礎才會更紮實,更充分,對以後的學習和研究也會起到撌擄牘Ρ稊的促進作用。

三、民法學習要堅持摯由活中來,到生活中去

撊鬆Υ皆民法敚民法與我們的生活息息相關:早上買菜做飯會形成買賣關係,吃完飯坐車上班會產生運輸合同,下車不小心被狗咬會產生動物侵權問題,去醫院路上交話費不小心交到其他的號碼上產生不當得利問題。.。.。.其實也正是因為有民法的存在,我們的生活才會變得和諧,變得穩定。我們學習民法不能單單隻從書本上的文字知識出發,還要結合現實生活來學習。我們要善於發現生活中的民法原理,在實際生活中感受民法的價值,此外我們還要運用自己所學的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學習要摯由活中來,到生活中去敗C穹ㄖ識只有能夠被運用,能夠解決實際問題,才會被我們所熱衷;同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創新起着積極的推動作用。因此,在民法學習過程中,要注重聯繫實踐,並在實際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學習民法的興趣,更好的撘暈宜學,服務社會敗U庋的學習才是有成效的,才是有意義的。

民法學習是一個循序漸進的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎之上的,因此我們在學習過程中要克服暴躁和虛浮的學習心態,不要被一個較為複雜的知識點挫傷學習熱情。民法學習是一個漫長的過程,可謂是撏牀⒖燉腫艛,而且我們時常會有撋街廝復疑無路柳暗花明又一村數母芯酢N此我們要深入淺出的進行理論分析,廣泛大量的進行書籍閲讀,合理變通的解決現實問題。民法學習不僅僅讓我們學到專業知識,同時也會對我們人性的培養,人格魅力的提高產生一定的影響。我們有理由相信撁穹ㄊ親罹喵攘Φ難Э茢,民法學習也會讓我們的人生路走的更寬廣,更美好。

2021法理學學習心得感悟 篇三

大一,大二時,我將精力過多的投入到了英語當中。初次接觸法理學,實在是枯燥不堪,加之所用教材為人大版孫國華編寫,閲讀之後卻不知所云,後轉入讀張文顯的法理學,仍然有一些讓我費解的地方。當時雖然對法理學稍感興趣,也是基於其與以前喜歡的哲學有幾分想像。偶爾在圖書館看幾篇法理學的論文竟能投入進去,便有學法理的意向。後逐漸接觸一些部門法,發現作為基礎學科的法理學知識之欠缺,使我有重新拿起了法理學教材,越來越明白法理之重要性,也逐漸培養起學法理的興趣。當我有心去讀法理方面的著作之時,卻又不知該從何看起。

在老師推薦書目中其中找了本最薄的《大陸法系》來讀,竟被書中所提到的“理性”,“民族主義”弄得一頭霧水。偶爾看到樑慧星教授寫到關於讀書的推薦,意思大概是説如果讀書過程中讀了後文而忘記前文等於沒讀,想想自己的讀書經歷鬱悶了很久。

讀過《西方法律思想史》後,自問有何收穫,只是初次瞭解法律如何在外國的土壤中成長,偶遇經典之句,聯繫現實社會,慨歎智者的前瞻性和預見性,抄錄下來以備後用。僅此而已。

後讀《法理學:法哲學與法律方法》,對博登海默用超多篇幅去介紹西方法理學發展的歷史表示不解,書中總會引用一些原著的原話,有些語言晦澀難懂,我也總會再翻譯成自己的話,批註在書旁,亦或寫上自己的理解。如,對詭辯派論者安堤弗認為“任何人只要違反自然法則就必定會受到懲罰。但是,如果一個人違反國家的法律而為未被發現,那麼他就不會受到懲罰也不會喪失名譽。”所以我對這句話的評價是:“詭辯派的思想總是具有創新性,預見性,超前意識頗強,該句的價值在於放置在現今社會仍然適用。前一句中的自然法可理解為一種客觀規律,貼合發展觀;而後句看似與現實不符,卻是對法網恢恢,疏而不漏的嘲弄”。這種讀書方法固然能夠讓我對一些名家的觀點記憶深刻,閲讀速度自然也會受到必須影響。

偶遇幾位研習法理學的師兄,經其指點頓悟不少。時至大三,總會對自己所讀書之甚少而焦慮萬分。但不管怎樣,這半年時間也是很有收穫,遂記下讀書筆記,以便學習交流。每個人都有自己的讀書方法,在數量與質量之間找到一個平衡點是我一向所追求的。

民法學習心得體會 篇四

我是文院的學生,但是考研想考法律碩士,選修民法學,主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候,光有理論知識是死板的,只有跟案例結合起來,才能理解地更加生動,記憶才能更加深刻,更有利於民法的學習。

就這樣,在每節課老師生動的案例分析下,那些生硬而又嚴肅的法律條文變得鮮活,對民法的瞭解也更加深刻。隨着學習的深入,逐漸發現,民法是一門與我們日常生活息息相關的法律。在我們日常生活中,大部分需要維護的就是自己的民事法律權利。

下面,就結合一下我的所學,談一下學習民法的心得跟體會。 首先,從民法的定義來説,民法是調整平等主體在從事民事活動中發生的財產關係和人身關係的法律規範的總和。在我國《民法通則》中就明確規定:中華人民共和國民法調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關係和人身關係。

由此展開來看,民法是解決民事法律關係的法律依據。而民事法律關係是由民事法律規範所調整的社會關係。也就是由民事法律規範所確認和保護的社會關係。此時,民事法律關係又分為財產法律關係和人身法律關係,絕對法律關係和相對法律關係,物權關係和債權關係這三類。民事法律關係的主體不同於民法中的“人”,它可以是公民(自然人)、個體商户、農村承包經營户、法人和合夥組織等,國家作為一個整體,在特定條件下也能成為民事法律關係的主體。民事法律事實根據客觀事實是否與主體的意志有關,可以分為事件和行為兩大類。

民事法律關係的主體可以是公民。這裏的公民是指具有我國國籍,根據我國的法律規範享有權利和承擔義務的自然人。其中由兩個屬性,是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權利能力和民事行為能力。公民的民事權利是從公民出生時開始,結束於公民死亡之後。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中,年滿18週歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權利或者年滿16週歲且經濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十週歲且不能辨認自己的行為能力的,都是無民事行為能力的。

關於宣告失蹤和宣告死亡的相關內容。宣告失蹤是指經利害關係人的申請,由法院依照法定條件和程序,宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經利害關係人申請,由法院依照法律規定的條件和程序,判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。

民法學習心得體會 篇五

《民法學》在線即將結束,在培訓期間,仔細聆聽了煙台大學校長房紹坤教授的講座,使我對搞好《民法學》教學有了更為深入、全面的瞭解,受益匪淺。

民法學以它的博大精深、邏輯思維嚴謹、應用性較強而著稱,它在大陸法系體系中被德國學者稱為“帝王法律”。民法教學的實踐,使我們深深體會到民法課的教學一方面是在傳授專業化、規範性極強的法學基礎理論知識,另一方面又是在訓練和培養學生良好的法律素養。民法學學習的好與壞,直接關係到一個法學專業的學生後期其他相關法學學科學習的成效。通過這次培訓,在教學中,對以下幾個方面有了進一步的認識:

(一)教學中,需要重視民法理念教育,訓練學生的法律思維習慣。民法學作為一門豐富的、實踐性強的法律課程,需要在教學中不斷改革和充實教學內容,在課程教學有限的時間內,需要學生掌握基礎理論知識,教師集中講授重點、難點內容,提高教學質量。首先採取的方法就是概念的解析,從概念入手打開民法每一個法律制度的大門,不斷深化理解民法基本理論知識,讓學生在民法學習中對民法中的“意思自治、公平正義、人格平等、契約自由、誠實信用”的民法理念在思想意識中深深紮根。理念教育形成的過程不是枯燥無味、單純的説教,而是通過經典案例解析民法中的基本原理,達到理論、法律規定與實踐的融合。個人認為,對於一個大二本科生(我們學校是大二開設民法學課程),在學習法學理論知識有限,社會生活經驗相對缺乏的情況下,不能僅僅列出案例讓學生自己做分析,而是需要其在瞭解一定基本民法知識的基礎上,在教師的指導下,對案例進行分析和研究,以期達到理論與實踐的融合。

(二)需要合理設計課程結構,及時反映民法教學的時代要求。在課程內容的改革上,堅持系統教授民法體系,讓學生有一個完整的、系統的民法知識體系。另外,按照我國當今民法學研究的成果和民事立法的發展趨勢,將《合同法》、《物權法》、《知識產權法》分離出來重點講述,這樣的課程設計,符合了當前的司法考試知識的佈局要求,又擴大了學生對市場經濟法律的迫切要求。在學生學習了民法知識之後,專門開設民法案例分析課程,課程設計從案例入手,在分析案例的過程中去歸納出民法原理,用民法的原理分析案例中的民事法律關係。除此之外,專門開設法律諮詢、法庭審判等實踐課程,目的仍是訓練學生民法知識的運用能力。

(三)運用啟發式教學方法,培養學生辯證思維能力。沒有思考的學習是僵化的,教師課堂的啟發式教學方法有助於培養思辨型的學生。在啟發性教學中要教會學生髮現問題、分析問題的方法,要求學生掌握基礎知識以及培養運用知識解決問題的能力。

(四)使用多種教學手段,達到較好的教學效果。針對民法學本身的特點,使用課堂板書與多媒體相結合的方式,使得案例教學與教學內容同步,提高學生的積極主動性,使得課堂教學生動活潑,事半功倍。

民法學習心得體會 篇六

十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,並將於2021年1月起施行,《中華人民共和國民法典》被譽為“社會生活的百科全書”。

《民法典》作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現代化水平,呼應了我國國情的現實需要,通過具體規範,實現國家治理體系和治理能力的現代化。《民法典》的頒佈,是維護人民權益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據。《民法典》的頒佈,讓公民更有尊嚴地生活,保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自由權,還有各種各樣的財產權利等等,標誌着我們國家法律體系的進一步完善,標誌着我國依法治國邁上新台階。

正所謂“民之所安,法之所繫”。《民法典》是保護人民的法典,它關係着每個人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很温柔,守護陪伴着每位公民的生老病死;她很霸道,出台之後,現行的民法通則、物權法等相關法律將不再保留。它充分體現了人民的意志和意願。因為它完全來自於人民的生活和實踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現”,還是在消費中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是遊走在網絡中的Q幣、網絡遊戲裝備等等,民法典都給出瞭解答,豐富地展示了與人民生活相關的點點滴滴,在全面建成小康社會的決勝階段,起到了至關重要的作用。這部自新中國成立70週年以來首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進依法治國的重要舉措,也將為國家治理體系現代化提供給制度保障,發揮基礎性作用。

時過境遷,生活變化反映社會發展,生活進步得益於科技發展,《民法典》為中國創新創造保障開路。《民法典》也是市場經濟基本法,伴隨着民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國製度優越性不斷顯現,“中國名片”在世界範圍的影響力越來越強,中國車、中國橋、中國路等中國奇蹟,向全世界展示了中國式的發展。

改革開放40多年來,中國人民用勤勞和汗水創造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”,一躍而上成為世界上第二大經濟體,成果來之不易,其中和諧安定、科學規範、風清氣正的社會環境是關鍵,是社會主義法治建設不斷完善的體現,為中國創新創造提供了不斷成長壯大的優渥環境。民法典的出台,彰顯了“中國之治”的力量,記錄着中國法治的改革歷程,是中國人民一生守護的人民情懷。

2021法理學學習心得感悟 篇七

一種道德觀念,只有通過千萬人的道德實踐,才能蔚成風尚,成為改變社會風貌的強大力量。

知易行難,行重於言。道德實踐是培養良好道德觀念、形成文明道德風尚的根本途徑。只有通過道德實踐,才能把外部的道德教育轉化為每個公民內在的道德品質,才能實現道德認知與道德行為的有機統一。切實開展社會主義榮辱觀的實踐活動,把“八榮八恥”的要求滲透到人們的日常工作生活之中,貫穿到各行各業的生產、經營、管理之中,我們才能使“八榮八恥”變成人們的行為準則和習慣,成為所有社會成員的自覺行動。社會主義榮辱觀的實踐活動只有着眼於基層,使羣眾樂於參與、便於參與,富有吸引力、感染力,“八榮八恥”的基本要求才能更加深入人心,內化為人們的道德追求,更加堅定自覺地踐行社會主義榮辱觀,造就良好的社會風氣。

開展社會主義榮辱觀的學習實踐活動,重在深入人心,重在聯繫實際,重在弘揚正氣。要把工作的着力點放在解決羣眾反映強烈的社會道德建設中存在的突出問題上,下大氣力進行整治,使文明禮儀、公共秩序、社會服務、城鄉環境、旅遊出行、文化市場、互聯網管理等方面存在的不良風氣有明顯的改善,讓人民羣眾切身感受到教育活動的實際成果。要注重發揮規章制度對人們道德行為的激勵約束作用,發揮法律法規對道德建設的保障作用,進一步修訂完善市民公約、鄉規民約、職業規範、學生守則等行為準則以及文明城市、文明村鎮、文明單位等各種評選表彰活動的標準,使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會管理之中。用社會主義榮辱觀指導自己的行動,以自己的行動説服羣眾,影響羣眾,帶動羣眾實踐社會主義榮辱觀。

人類文明發展史表明,任何一種道德觀念,要被社會普遍接受和廣泛認同,都需要經歷一個長期的潛移默化的過程,需要一代又一代人的實踐和傳承。要使“八榮八恥”真正深入人心,既要有集中深入的宣傳教育,更要靠廣泛長期的社會實踐。讓我們行動起來,從身邊做起,從自己做起,從點滴做起,讓十三億人民鍥而不捨的實踐,造就一個“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的文明風尚,培育出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。