暑假讀《不跪着教書》有感1
有人説讀一本好書，就像是和一個智者在談話。好久沒有靜下心來，認真地去閲讀一本書來補充自己的大腦了。這次學校為我們提供的這些書，正是教師所需要的，尤其是我們青年教師，因為我們是“教書育人”經驗的缺乏者，我們需要這類書籍來豐富我們的教育經驗。
剛來到閲讀室，我的眼神就被一本名叫《不跪着教書》的書吸引了，何為“不跪着教書”?我帶着這個疑問開始閲讀起這本書來。
作者的“序”中有這麼一段話：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省，“如果教師是跪着教的，他的學生就只能趴在地上了”。那麼教師應該怎麼樣來教書呢，怎麼樣才能“不跪着教書”呢?
開篇的第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深感動了我。這是蘇聯的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來的一則真人真事。學校的花房開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看，有天早晨蘇霍姆林斯基在校園裏散步，看到幼兒園的一個4歲的女孩在花房裏摘下了這朵玫瑰花，從容的往外走。他想知道孩子為什麼摘花，他彎下腰親切地問，小女孩害羞地回答：“我奶奶病得很重，我告訴她學校裏有一朵很漂亮的玫瑰花，奶奶有點不相信，我現在摘下來給她看，看過我就會把花送還回來的。”蘇霍姆林斯基聽了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對孩子説：“這一朵是獎勵你的，你是個懂得愛的孩子，這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”
這則故事強烈地刺激了我，如果換做我是老師，我一定會不遺餘力從道德高度教訓這個4歲的孩子：花草也是有生命的，我們應該愛護身邊的一草一木。可是我自己真正做到了嗎?這是不是就是對傳統的道德教育下跪了，經過這樣的教育大家都能板着面孔説出一番大道理，可是缺乏了對人性美與人情美的感悟，缺乏同情與憐憫之心。
為了“不跪着教書”我應該檢討我的教學。教師要教會學生學會同情。我們的學生首先是人，是需要關懷的人，教師的美德讓學生感受到了，仁愛的情感才能這樣傳遞下去。一位優秀的教師，應當是有批判精神的思想者，也就是説教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了，才能給學生良好的示範;思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創新!
教育的藝術就是要學生喜歡你的課。學生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學生。我們要和學生對話溝通，要展現所教學科的內在魅力，體驗老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對教學工作的機械重複，冷漠地對待學生，這樣的行為就是對職業的褻瀆。有了熱愛的品質，教師才能知道自己的不足，才能保有職業激情才能不斷進德修業，才能不斷地有所發現和創造。
想要不跪着教書，我們要不斷地學習，多讀一些好書，從書中得到你的教育理想、教育智慧，從而增強你的教育活力。我將在今後的教育工作中堅持這一原則。
暑假讀《不跪着教書》有感2
聽了劉良華教授的報告，感受頗深，尤其是吳非老師寫的《不跪着教書》一文，讓人精神振奮，不能自已!興之所至，馬上從網上買了一本，僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫的《不跪着教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振聾發聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。吳非老師在書的序中説：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人身省，由此引出一個問題：教師是什麼，怎樣才能做到“不跪着教書”?
有人把教師比作辛勤的園丁，培育着祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最後一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造着學生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造。再説，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
那麼，教師究竟是什麼?其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。
教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。
著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標、每年推薦的“教師必讀書目”，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師能夠利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那麼，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就淨化了，生命就有價值了，人生就有意義了。
有讀者説，吳非老師的《不跪着教書》對目前中國教育的現狀的警示作用是顯而易見的。不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出拯救痼疾的良方。而我的體會是，《不跪着教書的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在於“開出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書，你就會發現，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者説痼疾，比如不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，教師搞有償家教、教師接受學生禮物、教師接受學生家長宴請、教師要學生家長辦事，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優秀的校長、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閲讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。
吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”吳非老師在書中講了這樣兩件事：他有一次在骨幹教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在説話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前後左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師説，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在一些艱苦的環境中成長起來的，“只要肯讀書，什麼都好辦!”他説：“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們説話的;無論如何，別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書不多，聽聽別人説讀書也行。”
教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!
暑假讀《不跪着教書》有感3
最近讀了特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振發聵分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺吳非老師在"序”中説:“想要學生成為站直了的人，教師就要站着教書。如果教師沒有獨立思考的精神他的學生會是什麼樣的人呢?"發人深省的思考引出個話題:教師是什麼，怎樣才能做到"不跪着教書”?我想了很多。
第一：情商培養是保證學生靜心學習的有效方法之一，也是學生未來做大事的必須基礎能力。不要用一件事情或一個階段決定人生的全部。從“好人”一詞的出處及六尺巷的故事講起，到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬於自信者的，機會是給予開拓者的，奇蹟是屬於執着者的。責任就是方向，經歷就是資本，性格決定命運。教育是事業，事業的意義在於獻身。心胸有多大，世界就有多大。一個人因為多大的事開始發脾氣，他的心胸就那麼大。做大事的人不會和小事計較，有能力的人不會和能力小的人計較。包容一切不合理，世界才精彩。做寬容大氣的中國人。有大氣的老師才有大氣的學生。
第二：老師從各個方面詳細地分了如何成為一名好教師。要站着教書，我們要努力提升自己的專業水平和職業素養，努力成為一名“四會”老師，會教書，會帶班，會教科研，會協調溝通，並且在遇到問題時首先要學會自我反思，在反思中學習，在反思中成長。
第三：到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬於自信者的，機會是給予開拓者的，奇蹟是屬於執着者的。責任就是方向，經歷就是資本，性格決定命運。教育是事業，事業的意義在於獻身。
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再説教師自己的靈魂又由誰來塑造呢教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒"自己來“照亮”學生。教師究竟是什麼?其實，教師就是教師，就是普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂有自己的生活理想教師也是一個"站直了"的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。所以我們要有清晰的目標。
暑假讀《不跪着教書》有感4
清楚記得我與這本書第一次見面的情景，上完第一節數學課，來到辦公室，就見到同事的辦公桌上有一本書，題目很吸引我的眼球--《不跪着教書》，迫不及待的捧起書來打量它一番，“想要教師成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。
跪着，趴着，還是站着?一個重重的問號敲打着我的腦門。作為一位普通教師，第一次面臨這個思想炮彈的轟炸。我在心底深深地追問：怎樣做到不跪着教書呢?
不跪着教書，首先要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。教師的人格獨立了，才能給學生良好的示範;思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創新!“我美麗，因為我思想。”“只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。”只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。試想，如果教師不能堅持獨立的見解，只會唯唯諾諾，學生又怎麼能夠獨立思考，怎麼能夠形成獨立的人格呢?
不跪着教書，其次要有執着的教育追求，視教育為事業，視教育為希望，視教育為理想，視教育為信念，視教育為生命。而不是把教師的職業當作謀生的手段、謀名的台階、謀利的渠道、謀權的踏板。因此，作為老師，要像張思明那樣用心去營造局部的晴天，要像李鎮西那樣全身心地踐行着自己“民主、科學、個性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執著地為學生的生命奠基，要像霍懋徵那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護、雕塑學生的心靈……
不跪着教書，還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內心深處長出來，其長勢取決於土壤的肥沃程度：我們的文化底藴，我們的學識修養，心性修養，精神修養。”所以教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美;要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈!
“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。”吳非是這樣的一位有着獨立人格傲然挺立的教師。我們是站着，跪着，還是趴着?相信讀完《不跪着教書》，每一位教師也都會生出這樣的內省來。
最後我想説：《不跪着教書》是一本好書，但願吳非對教育時弊的無情針貶不只是他個人的感歎，但願他所追求的教育理想和教育境界不是他個人的一廂情願和自作多情。
暑假讀《不跪着教書》有感5
讀了吳非老師撰寫的《不跪着教書》，讓我受益匪淺。
翻開吳非老師的《不跪着教書》，在“序”中他如是説：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”對於這句話，相信很多教師都是認同的。教師是學生學習的引領者，在國小生的眼裏，甚至於“神”一樣的存在。孩子的眼睛都是緊隨教師而移動的，我們必須站直了，孩子才會跟着勇敢地站起來，成為一個健康向上的人。所以我們不能“跪着教書”。
慢慢品讀這本書，其中有一個標題是“我美麗，因為我在思想。”裏面列舉了現實中的一些跪着教書的現象：“面對一本教參，他不敢説不;面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎?”對照現實，這情況確實存在。曾幾何時，我們都有着一樣的經歷。我們既想改變，但又怕因為改變而耽誤了孩子的成績。結果就是，為保萬無一失，我們繼續沿着老路一步一步、踏踏實實地走。從這本書裏我意會到了教師不只是“授業、解惑”，更重要的還有“傳道”，要教給學生做人的道理，教師首先要是一個有思想、不盲從且很自信的人，這樣才能引領學生一步步邁向更高的人生目標，成為一個品德高尚的人。否則就如吳老師説的“學校只能教出一羣精神侏儒，只能培養順服的思想奴隸”。
我常常想，作為一名語文老師，我的思想必將會對孩子有着深刻的影響。怎麼做個有思想的老師?我算是個有思想的老師嗎?在書中，吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”説得很好!讀書能增長見聞、積累知識。有了知識，我們才能更好地提高技能。常言道：“教師要給孩子一杯水，自己得先有一桶水。”我們必須時刻能為孩子續上“一杯水”，這樣孩子才能更健康地成長。要“不跪着教書”，我們必須有足夠的能力站起來，所以，就算我已經進入不惑之年，我依然會堅持讀書和不斷學習。有了知識，我們還要有勇於創新的膽量。順着教育教學改革的東風，我要學會穩中求變，勇於創新，做一個有思想、有個人風格的教師。時代在變，我們的教育教學方法方式也要不斷改變，順應時勢，適應潮流。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!
讀了吳老師的《不跪着教書》這一本書，我明白了：教師應是燈塔，引領孩子朝着正確的方向前進;教師應是陽光，照耀着祖國的花朵健康成長;教師應是自己，活成一個有思想的教育工作者。