共濟會歷史真相 篇一
自1991年蘇聯解體至今，已20年，許多深藏幕後的歷史祕密逐漸浮出了水面。歷史證明，恐怖陰謀確實存在！在蘇聯體系解體的過程中，一直存在神祕的隱形共濟會之手的有力操縱。
在沙皇時代，俄羅斯一直由共濟會13家族之一的諾曼夫家族統治，直到末代沙皇出賣了共濟會祕密並公開反對共濟會，此時暗藏在俄羅斯貴族中的會員多此企圖暗殺沙皇未成功（包括列寧的父親和哥哥），直到列寧將沙皇統治推翻為止。
在猶太人直接統治俄羅斯的時代（即蘇聯建國到斯大林被心臟病死亡期間），俄羅斯及其他加盟共和國一直是由猶太其產國際負責管理運營，該組織由共濟會大東方會所（又稱巴比倫會所）分裂而來，在美國（猶太人通過共濟會暗中控制）和蘇聯（猶太人拋開其產國際直接領導）的同時支持下，1948年以色列建立，在蘇聯的500多萬猶太人開始大量向以色列移民，到現在只剩不到150萬人還留在俄羅斯（大部分在彼得堡），1993年，蘇聯的解體標誌着猶太人不再親自掌控俄羅斯。
俄羅斯歷史學家О。А。普拉託諾夫在《俄羅斯荊棘之冠：共濟會歷史1731-1995年》一書中，從世界共濟會祕密組織在蘇聯境內外的活動入手，曝光共濟會對蘇聯解體進程中的催化性作用。
一些蘇共領袖與共濟會建立聯繫，並非始於80年代改革時期，而是可以追溯到上個世紀的60和70年代。
戈爾巴喬夫與共濟會的最初聯繫，可能是發生在他在意大利休假時期。А。Н。雅科夫列夫與共濟會的聯繫是他在美國和加拿大出任大使的期間。
但關於戈爾巴喬夫共濟會身份最有分量的證明，是關於他與世界共濟會高層代表的密切接觸，和1992年所披露的戈爾巴喬夫是共濟會最高國際機構“彼得伯格俱樂部（三邊委員會）”的成員。
據西方透露，戈爾巴喬夫和三邊委員會聯繫的中間人是著名的猶太金融家、共濟會高級會員、以色列特工機構“摩薩德”的著名間諜索羅斯。由於與“摩薩德”的關係，70--80年代索羅斯曾被匈牙利、羅馬尼亞和捷克斯洛伐克驅逐出境。
早在80年代，雅科夫列夫就在《文學報》發表的文章，抨擊俄羅斯民族復興活動。雅科夫列夫號召對俄羅斯民族復興思想的代表人物進行行政鎮壓。在戈爾巴喬夫和葉利欽時代，這一鎮壓被付諸行動了。
祕密的猶太共濟會組織制訂了針對蘇聯的具體計劃以及細節。根據拉脱維亞外交部提供的材料，僅在1985-1992年之間，西方（首先是美國）為“蘇聯民主化進程”（即消滅俄羅斯）投資900億美元。這些錢包括購買官員服務，培訓利益代理人和為他們活動支付報酬，購買特別的技術設備、資
共濟會用大量金錢支付蘇聯利益代理人的費用，包括：支付他們出國的旅費，國際消費以及各種基金會為書籍出版和文章的發表而提供高額稿酬，演講和講課費等。正是在80年代中期，這些代理人的活動特別活躍。尤其是在莫斯科。
戈爾巴喬夫成為共濟會”彼得伯格俱樂部”成員的確切時間是在1989年1月份。蘇聯變革的這位主要設計師，在這一年與作為“新世界設計師（石匠大師）”和“新世界秩序”構建者的“兄弟會”國際高層成員們的在莫斯科舉行會見。
除М。戈爾巴喬夫外，還有А。雅科夫列夫、Э。謝瓦爾德納澤、Г。阿爾巴托夫、Е。普里馬科夫、В。梅德韋傑夫及其他一些人。通過一系列祕密會談，制訂了絕密的聯合行動協議，其性質當時很少為人知道。
1990年是俄羅斯歷史上生死攸關的一年。在很短的時期內發生了國家管理制度的變化。利用過渡時期，戈爾巴喬夫和他的前政治局戰友們（雅科夫列夫、謝瓦爾德納澤、梅德韋傑夫、普里馬科夫等）掌控了政治局。
蘇聯國土上出現的第一個正式的共濟會機構是國際猶太共濟會分會“聖約信徒會”。該分會是根據共濟會領導人之一亨利·基辛格的請求建立，得到了戈爾巴喬夫本人的批准。
1990年4月法國共濟會大東方社主教拉加什在一次記者會上説，許多俄羅斯人加入了他領導的大東社。
根據他的講話，大東方社為此擬增加必要的物資和財政力量（《消息報》，1991年9月13日）。經過一段時間，大東方社團長來到莫斯科，之後又造訪了彼得堡，以規範地組織共濟會的工作。
1991年八月政變開始前夕，俄羅斯共濟會分會“普希金”會的一位會員來到莫斯科，他是1922年從敖德薩僑居國外的猶太人（其名字對外保密）。隨同他來莫斯科的還有該分會8個會員。這位共濟會特使在8月30日開辦了新的分會“諾維科夫”。共濟會《蘇格蘭宗教禮儀期刊》對“法國大民族分會推動的”這一事件表示歡迎。該期刊寫道，“這意味着，在東方集團人民中，藍色分會和蘇格蘭宗教禮儀最高委員會的逐漸恢復，前進了一步。”（《天主教研究》，1992年7月）
由於1991年8-12月政變，祕密猶太共濟會組織在俄羅斯的計劃實現了。大批共濟會成員成為葉利欽政權機構的重要組成部分，為葉利欽政權的政策提供指導和顧問。
自1991年蘇聯解體至今，已20年，許多深藏幕後的歷史祕密逐漸浮出了水面。歷史證明，恐怖陰謀確實存在！在蘇聯體系解體的過程中，一直存在神祕的隱形共濟會之手的有力操縱。
在沙皇時代，俄羅斯一直由共濟會13家族之一的諾曼夫家族統治，直到末代沙皇出賣了共濟會祕密並公開反對共濟會，此時暗藏在俄羅斯貴族中的會員多此企圖暗殺沙皇未成功（包括列寧的父親和哥哥），直到列寧將沙皇統治推翻為止。
在猶太人直接統治俄羅斯的時代（即蘇聯建國到斯大林被心臟病死亡期間），俄羅斯及其他加盟共和國一直是由猶太其產國際負責管理運營，該組織由共濟會大東方會所（又稱巴比倫會所）分裂而來，在美國（猶太人通過共濟會暗中控制）和蘇聯（猶太人拋開其產國際直接領導）的同時支持下，1948年以色列建立，在蘇聯的500多萬猶太人開始大量向以色列移民，到現在只剩不到150萬人還留在俄羅斯（大部分在彼得堡），1993年，蘇聯的解體標誌着猶太人不再親自掌控俄羅斯。
俄羅斯歷史學家О。А。普拉託諾夫在《俄羅斯荊棘之冠：共濟會歷史1731-1995年》一書中，從世界共濟會祕密組織在蘇聯境內外的活動入手，曝光共濟會對蘇聯解體進程中的催化性作用。
一些蘇共領袖與共濟會建立聯繫，並非始於80年代改革時期，而是可以追溯到上個世紀的60和70年代。
戈爾巴喬夫與共濟會的最初聯繫，可能是發生在他在意大利休假時期。А。Н。雅科夫列夫與共濟會的聯繫是他在美國和加拿大出任大使的期間。
但關於戈爾巴喬夫共濟會身份最有分量的證明，是關於他與世界共濟會高層代表的密切接觸，和1992年所披露的戈爾巴喬夫是共濟會最高國際機構“彼得伯格俱樂部（三邊委員會）”的成員。
據西方透露，戈爾巴喬夫和三邊委員會聯繫的中間人是著名的猶太金融家、共濟會高級會員、以色列特工機構“摩薩德”的著名間諜索羅斯。由於與“摩薩德”的關係，70--80年代索羅斯曾被匈牙利、羅馬尼亞和捷克斯洛伐克驅逐出境。
早在80年代，雅科夫列夫就在《文學報》發表的文章，抨擊俄羅斯民族復興活動。雅科夫列夫號召對俄羅斯民族復興思想的代表人物進行行政鎮壓。在戈爾巴喬夫和葉利欽時代，這一鎮壓被付諸行動了。
祕密的猶太共濟會組織制訂了針對蘇聯的具體計劃以及細節。根據拉脱維亞外交部提供的材料，僅在1985-1992年之間，西方（首先是美國）為“蘇聯民主化進程”（即消滅俄羅斯）投資900億美元。這些錢包括購買官員服務，培訓利益代理人和為他們活動支付報酬，購買特別的技術設備、資料和聘請教官等。
共濟會用大量金錢支付蘇聯利益代理人的費用，包括：支付他們出國的旅費，國際消費以及各種基金會為書籍出版和文章的發表而提供高額稿酬，演講和講課費等。正是在80年代中期，這些代理人的活動特別活躍。尤其是在莫斯科。
戈爾巴喬夫成為共濟會”彼得伯格俱樂部”成員的確切時間是在1989年1月份。蘇聯變革的這位主要設計師，在這一年與作為“新世界設計師（石匠大師）”和“新世界秩序”構建者的“兄弟會”國際高層成員們的在莫斯科舉行會見。
除М。戈爾巴喬夫外，還有А。雅科夫列夫、Э。謝瓦爾德納澤、Г。阿爾巴托夫、Е。普里馬科夫、В。梅德韋傑夫及其他一些人。通過一系列祕密會談，制訂了絕密的聯合行動協議，其性質當時很少為人知道。
1990年是俄羅斯歷史上生死攸關的一年。在很短的時期內發生了國家管理制度的變化。利用過渡時期，戈爾巴喬夫和他的前政治局戰友們（雅科夫列夫、謝瓦爾德納澤、梅德韋傑夫、普里馬科夫等）掌控了政治局。
蘇聯國土上出現的第一個正式的共濟會機構是國際猶太共濟會分會“聖約信徒會”。該分會是根據共濟會領導人之一亨利·基辛格的請求建立，得到了戈爾巴喬夫本人的批准。
1990年4月法國共濟會大東方社主教拉加什在一次記者會上説，許多俄羅斯人加入了他領導的大東社。
根據他的講話，大東方社為此擬增加必要的物資和財政力量（《消息報》，1991年9月13日）。經過一段時間，大東方社團長來到莫斯科，之後又造訪了彼得堡，以規範地組織共濟會的工作。
1991年八月政變開始前夕，俄羅斯共濟會分會“普希金”會的一位會員來到莫斯科，他是1922年從敖德薩僑居國外的猶太人（其名字對外保密）。隨同他來莫斯科的還有該分會8個會員。這位共濟會特使在8月30日開辦了新的分會“諾維科夫”。共濟會《蘇格蘭宗教禮儀期刊》對“法國大民族分會推動的”這一事件表示歡迎。該期刊寫道，“這意味着，在東方集團人民中，藍色分會和蘇格蘭宗教禮儀最高委員會的逐漸恢復，前進了一步。”（《天主教研究》，1992年7月）
由於1991年8-12月政變，祕密猶太共濟會組織在俄羅斯的計劃實現了。大批共濟會成員成為葉利欽政權機構的重要組成部分，為葉利欽政權的政策提供指導和顧問。
如今的共濟會 篇二
不過，隨着現代社會人類生活日趨豐富多樣，共濟會的影響力大不如前，人們對共濟會的熱度也大大下降。20世紀50年代，美國共濟會的會員有400餘萬人，而截至2001年，美國共濟會會員的數目已經降至200萬，並且他們的平均年齡超過60歲。似乎這個神祕兄弟會對於年輕人的吸引力已大不如前，反而是一些新興的組織，如哥倫布騎士團、美國麋鹿俱樂部等更受年輕人的青睞。
隨着各種信息的逐漸透明化，這個祕密組織也不像從前那樣神祕了，共濟會會所的電話被列入電話簿中，一些文件和祕密誓詞也都開始為大眾所知。比如，有一句誓詞説道：“你必須成為一個好人，成為一個真誠的人，你得遵守你所居住國家的法律，你不得謀劃反抗政府的陰謀。”所以，這個神祕的組織似乎並不像傳言中描述的那樣可怕。
共濟會控制國家的祕密 篇三
最近幾年，“共濟會”這個名詞頻頻出現在中文媒體上，馬雲、趙薇等社會名流就被人扒出是共濟會的在華代理人，他們甚至在公開場合擺出特有的“共濟會手勢”（其實這是謠言）。但幾個世紀以來，共濟會常常被認為是“全球陰謀的核心中樞”，由羅斯柴爾德家族、洛克菲勒家族、摩根家族把持着，在世界各地製造着各種驚天大陰謀，比如美國獨立戰爭、法國大革命、俄羅斯革命都是共濟會一手策劃並實施的，甚至連轉基因、疫苗、人工病毒都是共濟會的陰謀。
共濟會所遵從的“神”是路西法。路西法是羅馬神話中的“光之使者”，但是在基督教文化中，路西法是墮落天使的名諱，與惡魔撒旦有着錯綜的關係。於是，共濟會就與可怕的惡魔、陰暗、邪惡等字眼聯繫了起來。再加上共濟會本來就神祕，規矩眾多，還有各種祕密的暗號和奇怪符號，使大眾對其格外懼怕。有關共濟會控制全世界、發動戰爭、破壞人類和平的陰謀多年來不絕於耳。
幾個世紀以來，研究者們一直想要揭開共濟會的祕密，以及其密語和內幕真相。要揭開共濟會的面紗，不妨從一個特殊的國度——美國尋找答案，因為這個祕密組織和美國有着千絲萬縷的聯繫，共濟會可能是美國最強勢的集團。
開國元勛的“俱樂部”
18世紀中期，美國殖民地的共濟會定期祕密集會，齊聚在森林小屋、鄉村穀倉、酒館樓上的客房等能夠掩人耳目的祕密地方。會員需掌握祕密握手姿勢和通關暗號，決不允許出錯，否則不可能被帶入集會場所。神祕的共濟會將這些開國元勛緊密聯繫在一起，使得他們團結一心。
共濟會在祕密集會地點究竟在討論些什麼呢？實際上，許多成員致力於保護殖民地權益，反對英國壓迫，他們聚集在一起謀劃着自由的道路。1773年12月16日，北美人民反抗英國的不合理税收和貿易壟斷，在波士頓將東印度公司3條船上的342箱茶葉全部傾倒入海，這就是美國曆史上著名的“波士頓傾茶事件”，後來成為觸發北美獨立戰爭的標誌性事件。這兩次行動以及其他一些反抗英國統治的運動，背後的智囊正是在酒館、客房祕密議事的眾多共濟會成員。
可以説，共濟會是美國革命的基礎，一些美國最有勢力的開國元勛，包括美國國父喬治·華盛頓都是共濟會會員。喬治·華盛頓非常喜歡且着迷於共濟會的符號，他為成為共濟會會員而驕傲。他非常信賴共濟會和會中兄弟，不僅自己入會，還鼓動身邊的將領入會，以此加深彼此之間的信任。華盛頓麾下的74名將領中有33名共濟會成員，佔了46%，這絕非偶然。獨立宣言的56名簽訂者中至少有9名共濟會成員，三分之一的憲法簽署者也都是共濟會會員。共濟會成員哈揚·所羅門為北美獨立戰爭和美國政府的建立注入了大量資金，摺合人民幣將近上萬億元，為戰爭的進行提供了充足的物質幫助，在新政府建立之初使其免於破產。
時至今日，44位美國總統中共有14位共濟會成員，除了喬治·華盛頓以外，我們所熟知的西奧多·羅斯福、富蘭克林·羅斯福以及杜魯門等也都是共濟會會員。有人認為，只要美國存在，共濟會對該國的影響就會無處不在，通過在政治、經濟以及社會生活各個領域所蔓延的會員勢力控制着整個國家的前進方向。
説到美國共濟會的祕密，不得不提華盛頓特區。華盛頓特區可以説是一座共濟會之城，從華盛頓紀念碑，到國會大廈，再到城市本身的祕密基石，市內很多重要的紀念建築都是由共濟會成員設計的。華盛頓特區包含着只有初創成員才知道的共濟會密碼，這些訊息通過一系列有特殊寓意的圖像進行傳遞。
華盛頓特區的格局是由喬治·華盛頓規劃的，他從20歲起就是共濟會會員。他的輔助團隊成員有首席建築師皮埃爾·查爾斯·郎方、安德魯·埃利科特，以及美國早期重要的黑人知識分子班納克，他們都是共濟會會員。
在建造首都的過程中，華盛頓説服了國會議員，將華盛頓特區建造為邊長為16千米的正方形，那是美德和智慧的象徵。1791年3月15日，在如今的伍德羅威爾遜大橋底下，共濟會會員豎立起華盛頓特區的第一塊標界石。這座城市以鑽石形從這裏向外放射發展。
兩年之後，華盛頓佩戴全套共濟會徽章，穿着共濟會禮袍，為美國國會大廈主持奠基儀式。他與共濟會成員從白宮的施工地一直走到國會山，將一隻銀泥刀（代表着共濟會“石匠”的身份）插入地基，然後在地基的頂端做上銀色標記，以共濟會的儀式豎立起國會大廈的奠基石。作為象徵民主的最大建築物，國會大廈就是由這座地基開始壯大的。後來，不知什麼時候起，大廈的地基不見了，有人傳説地基中藏着共濟會的祕密文件，被共濟會小心地隱藏，帶離公眾視線。國會大廈有許多建築學特色，設計建造了地下入口、密室，建築中還存在一些神祕的幾何圖形，很明顯和古代神殿有關聯。因此，有人將國會大廈稱為“自由之殿”，説它實際上就是共濟會的一個聖殿。
在平常的景象中，可能暗藏着巨大的祕密。華盛頓特區的街道佈局就十分獨特，街道構成了許多特殊的幾何圖形。在華盛頓特區的街道圖上，可以找到神祕的五角符號以及帶有共濟會特色的“規矩”符號。華盛頓紀念碑、國會大廈、白宮三者在華盛頓建立了所謂的“聯邦三角”。三座建築形成的三角形，是藏在華盛頓特區的神祕符號，象徵着國家政治的穩定，記錄着美國的價值觀。
拿起一張1美元紙幣，你就能找到共濟會的印記。在紙幣背面左右各有一個圓形的徽章，左邊的徽章中所示的正是共濟會的重要符號——金字塔和全視之眼。
在富蘭克林·羅斯福就任總統之前，鈔票背面並沒有徽章。1934年，共濟會與即將成為副總統的亨利·華萊士提交了一份協議，請求將會符印在貨幣上。於是，1美元紙幣左側的徽章是一個未完工的金字塔，金字塔光芒萬丈的頂端繪有共濟會的重要符號之一——全視之眼。金字塔代表力量和忍耐力，代表着美國作為民主制度的實驗者，其民主之路會長久持續，不斷髮展，沒有盡頭，所以圖上的金字塔處於未完工的狀態。這個符號也在共濟會的儀式上反覆出現，是共濟會的重要符號之一，反映出具有巨大耐力的石匠精神。金字塔光芒萬丈的頂端繪有共濟會的另一個重要符號——全視之眼，代表神將俯瞰這片國土。圍繞着金字塔和全視之眼，上方用拉丁語標示“Annuit Coeptis”，意思是“天佑基業”，下方寫着“Novus Ordo Seclorm”，意為“時代新秩序”。
雖然共濟會從歐洲開始發展起來，在歐洲許多國家都有一定的規模，但是，大洋彼岸的美國無疑是讓共濟會的故事發展得最精彩的地方。18世紀開始，共濟會推動了理性思維的發展，集結了許多有着先進思想的人，他們在追求自由、平等、理性的道路上建立起一個與眾不同的新興國家。這些人的痕跡，絲絲點點地見證了這個國家的發展和壯大。