中國古代寓言故事 篇一
最近，我讀了一本書，叫《中國古代寓言》，它讓我明白了很多深刻的道理。其中，我印象最深刻的是《守株待兔》。
這個故事主要講了，一個農夫自從在田裏撿到撞死的兔子後，就一直守着樹樁等兔子，田地都荒廢了。
我覺得他太傻了，把偶然發生的事，當成是會經常發生的事。這就像我的妹妹，她有一次考了個滿分，得意忘形，之後就一直在玩，還總是四處跟別人炫耀自己的成績，卻不再踏實學習。結果，又一次考試，她只考了八十分。農夫的故事，和妹妹身上的真實事例，讓我明白了一個道理：對意外的收穫不要有僥倖心理，更不要把生活的希望寄託於不勞而獲和好運氣，只有勤勤懇懇，才能過上真正的好日子。大家可不要像農夫和我的妹妹一樣哦。
中國經典寓言故事 篇二
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能幹的文臣武將打下了江山，他死後將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持着與魏、吳鼎立的地位；諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰鬥的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤着上身、反綁雙臂，叫人捧着玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
投降以後，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裏存着東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧着嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口説：“這裏很快樂，我並不想念蜀國。”
散席後，劉禪的近臣教他説：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地説：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裏。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝着悲痛的樣子，照這話説了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉着眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的説：“是呀，正是人家教我的，你是怎麼知道的？”
司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。
劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝着想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可歎。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮鬥。
中國寓言故事 篇三
原文：昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑麗，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，仿娥之遺聲。
譯文：從前韓娥東行到齊國，不料缺乏錢糧，(她在)經過齊國的雍門時，以賣唱來換取食物。(她)離開後，那美妙絕倫的餘音還彷彿在城門的樑柱之間繚繞，三天不絕於耳，周圍的人以為她並沒有離開。有一天，韓娥來到一家旅店投宿時，旅店裏的人羞辱她。韓娥為此拖着長音痛哭不已。她那哭聲瀰漫開去，竟使整個村子的人們，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過得三天吃不下飯。(人們)急忙追趕且挽留她。韓娥回來了，又拖長聲調高歌，引得鄉里的老少個個歡呼雀躍，不能自禁，大家忘情地沉浸在歡樂之中，將以往悲苦都忘了。送給她豐厚的財物。所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。
中國寓言故事 篇四
自作自受
唐高宗死後，皇后武則天獨攬大權，直至登基做了女皇帝。則天女皇用嚴刑酷法，對那些為非作歹的貪官污吏進行制裁。當時，有人密告文昌右丞相周興企圖謀反。於是，武則天派酷吏來俊臣去審理此案。
來俊臣派人請來周興，不動聲色地先假意與周興聊天，並請他一起喝酒。酒宴上，來俊臣問周興説：“現在有些囚犯不服罪，你説用什麼方法讓他們認罪，用什麼方法制裁他們才好呢？”
這周興也算是一個酷吏了，他整人的法子五花八門。這次來俊臣把他請來，他還矇在鼓裏，一點也不瞭解真相，因此他洋洋得意地呷着美酒，同時自作聰明地向來俊臣介紹了一種自己慣常使用的整人辦法。他説：“這簡單得很，我有一個好辦法，包管讓囚犯一個個服服帖帖。”
來俊臣不動聲色地説：“什麼辦法，請仔細介紹，我也照此辦理。”
周興説：“拿一個大罈子來，周圍堆上火炭燒烤，待烤得滾燙時，令犯人進到大罈子裏去，看誰還敢不招供他的罪行？”
來俊臣聽罷，立即派人搬來一個大罈子，按周興所説的辦法在罈子周圍點上炭火。不一會，罈子燒得滾燙。來俊臣站起身來對周興説道：“現在皇宮內部傳出命令，要我來審問老兄你的罪行，我想還是先請老兄進入這個大甕裏去再説吧，也好親自體會體會你自己的傑作呀。”
來俊臣的話音剛落，周興早已嚇得魂不附體，連忙跪下，使勁地叩頭謝罪。
看起來，那些作惡多端變着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，還治其人之身”的下場的那一天。
中國古代寓言故事 篇五
我最近讀了一本書名字叫《中國古代寓言故事》，書裏有善良機智的東郭先生和陰險的狼、有附庸風雅、假裝自己很有學問的假博士……其中，我最喜歡的是《馬和驢》這則寓言故事。
這則寓言故事講的是一個農夫同時養了一匹出色的戰馬和一頭普通的驢。戰馬雖然每天不僅可以有好吃的而且可以快活的在草地上撒歡，但卻遭到了死亡的下場。驢不僅每天要幹活還只能吃乾草，但最後還是活着。從這則寓言故事中我知道了任何安逸都是要付出代價的，天下沒有免費的午餐。
我曾經也這樣做過。有一次，媽媽工作很忙，沒有時間掃地，於是讓我抽時間幫助她，可是，當媽媽去忙後，我一心只想着玩，把幫媽媽幹活掃地的這項任務忘得乾乾淨淨。等媽媽回來後，先看到正在玩的我，又看了看一團糟的地，十分生氣地對我説：“任何安逸都是有代價的，好好享受平凡的生活吧，你會慢慢就會發現，平凡的生活其實並不平凡。”聽了媽媽的話，我意識到自己的錯誤，為自己這個不正確的行為感到後悔。
從這個寓言故事中我明白了，不要總是貪圖安逸，要好好珍惜自己的平凡生活。用心體驗生活的美好。你會發現，平凡的生活也是非常不平凡的。不要等到失去享受平凡生活的機會後你才會後悔。
中國古代寓言故事 篇六
原本，讀者本書的目的，只是為了積累知識，寫好會考語文作文得高分，但漸漸的，我發現了它的價值，透過這本書我深刻的認識到讀者本書的初衷是狹隘的。
我怎麼沒想到要為自己留一道縫隙呢，反而只是為讀而讀。讀書的目的是為了守護自己的靈魂，為心靈留下自由舒展的空間啊。《中國古代寓言故事》是由許多有趣的小故事組成，這些有趣的小故事簡單易懂，但卻令人回味無窮。
”揠苗助長“告訴我們：自然界萬物的生長和社會的發展都是有自己的客觀規律的，只有遵循規律去辦事才能取得成功。如果急於求成違反了客觀規律辦事，結果只會適得其反。”畫蛇添足“使我明白做事不可多此一舉，否則有時還會失去一些東西，得不償失，弄巧成拙。無論做什麼事情都要尊重客觀事實，實事求是。《對牛彈琴》這個故事告訴我們對不懂道理的人講道理，是白費口舌。説話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。”刻舟求劍“使我明白了世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
一次經歷總是揮之不去，甚至那段時間還有些迷惘，不知所措。我滿懷信心，甚至抱着必勝的信念參加了浦口區第五屆運動會。作為校田徑隊的主力，我身先士卒，衝鋒陷陣的參加了2個個人項目，2個集體項目。轉瞬的100m我看着遙不可及的小組第一名，我欲哭無淚，算了，400m一定能取得好成績的。沒錯，400m的跑到大半圈跑完了，我回頭望了望，小組成員都被我甩掉了，我看着勝利在握的重點和遙遙無期、被我拋之腦後的同學們，我懈怠了，腳步也沉重了，我深知這小組第一名是毫無疑問的了。決賽名單出來了，為什麼沒有我，原來我只和第8名差0.09秒，她卻進了決賽。我欲哭無淚，當時我只知道我的原因在於輕敵了，就像一隻井底之蛙沒有分清真正的對手，就認為自己所在的地方是大海呢。知道讀了這本書，我才認真思考我的錯誤。就像書中的一個故事”心不在馬“一樣，趙襄王向王子期學習駕車，不久就和王子期比賽，趙襄主換了三次馬，三次都落後了。趙襄主説：“你教我駕車並沒有把真本事全傳給我。”王子期回答説：“真本事都教給您了，是您使用的不恰當。人的注意力要集中在馬上，這樣才可以加快速度達到目的。現在國君您在落後時就一心想快點追上我，跑在前面時又怕被我趕上。其實駕車比賽這件事，不是跑在前面就是落在後面。？而您不管是跑在前面還是落在後面，都總是把心思用在和我比賽輸贏上，還有什麼心思去注意馬呢？。”哦，我終於領悟到我們無論做什麼事，都要專心致志，集中精力，掌握要領，不計功利，努力將每一件事情做好。如果過於患得患失，為名利所累，往往會事與願違，把事情的結果弄糟。如果趙襄主不在意結果，拋棄雜念，集中精力，全身心地去駕馭馬車，結果就不同了。我相信，無論做什麼事，都要專心致志，努力將這件事做好才能不留遺憾，又何必事後痛哭流涕呢。
我喜歡這本書，它教給了我許過人生的道理和生活啟示。它是我的良師益友。
中國經典寓言故事 篇七
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插着一隻箭。父親鄭重對兒子説：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打製，鑲着幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕着他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一隻斷箭，箭囊裏裝着一隻折斷的箭。
我一直刳着只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”
把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險！比如把希望寄託在兒女身上；把幸福寄託在丈夫身上；把生活保障寄託在單位身上……
中國寓言故事 篇八
孔雀在國際舞蹈表演競賽上獲得了大獎，引起了極大轟動。回國後，《鳥國日報》杜鵑記者訪問孔雀，發表了長篇訪問記。《舞壇》雜誌還派人協助孔雀寫出了自傳《我的道路》，在《舞壇》雜誌顯着位置刊出。
孔雀成了知名度很高的舞蹈藝術家，各個協會、學會和社會團體的會議通知、請柬、聘書，紛至沓來，推選孔雀擔任領導職務或榮譽職務，而且都提出了不容推卸的理由。獨舞研究會和民間舞蹈研究會推選孔雀擔任副會長，因為它是著名獨舞和民間舞蹈家；美化生活研究會和服裝研究會，推選孔雀擔任名譽理事，是因為它的服裝精美絕倫；水文地質研究會聘請孔雀為顧問，是因為孔雀肯定熟悉孔雀河，且孔雀河在水文地質學上有很高的學術研究價值；有色金屬研究學會聘請孔雀為名譽顧問，是因為孔雀石是提煉銅礦的重要原料；印度史研究學會聘請孔雀為名譽顧問，是因為孔雀肯定與孔雀工有瓜葛甚至有血緣關係，而研究印度史肯定是要研究孔雀王的……
孔雀兼任的各種社會職務多達三四十種，各種各樣的理事會、年會、學術討論會應接不暇，幾乎天天都有。孔雀往返於各個會場之間，疲於奔命，再也沒有時間練功，體型越來越胖，後來竟步履蹣跚，根本跳不成舞了。
中國寓言故事 篇九
近期，我精讀了《中國寓言故事》，其中“塞翁失馬”的故事使我記憶猶新。
文章主要講了塞翁家的馬走丟了，而他卻覺得這事沒準會成為好事。結果走丟了的馬回來了，並帶回了一匹馬，這時，塞翁卻覺得不一定是好事。果然，沒幾日他兒子在騎這匹馬時摔下來骨折了。大家都來關心他兒子，塞翁又説：“禍福一體，不一定是壞事。”匈奴南下犯境，村上的青壯年全被徵走打仗犧牲，唯有塞翁的兒子因為傷殘，才倖存下來。
我感慨萬分，對塞翁這種未雨綢繆、深謀遠慮而大受啟示。有人為了金錢和利益，鋌而走險，置法紀於不顧，最後錢和利沒得到，反而受到法律的制裁。這種一時衝動，不深思熟慮的表現將讓他後悔一生，畢竟世上沒有後悔藥可尋。我們要向塞翁學習他那種冷靜、深謀遠慮、顧全大局的精神，不要因為一點滿足或一時失落而太大喜大悲，導致情緒的不穩，悲劇的產生。任何事物都有好的一面和壞的一面，我們要辯證地看問題，讓好的一面利於我們生活和工作，讓壞的一面給我們警示教訓以便積累經驗，這樣才能正確地引導社會的良性發展。作者：唐韻怡