月餅起義的故事 篇一
提到中秋節，自然少不了月餅，月餅可謂是八月十五中秋節的象徵，其象徵着團圓。
中秋節吃月餅、賞月，是流傳下來的習俗。在悠久的歷史長河中，有關中秋節，或者是月餅的傳説故事很多，這裏就説一個和月餅有關的典故——月餅起義。
月餅，又稱月團、豐收餅、團圓餅等等。月餅最開始是用來祭祀月神的，後來則演變成了中秋節的必備品。
中秋節吃月餅、送月餅經元明兩朝代，這樣的風俗越來越盛行，月餅起義就是發生在元朝末年。
元朝是蒙古所建立，其人數雖沒漢人多，但卻是統治者，重要的是元朝的統治怨聲載道，所以元朝末年天下起義不斷而世局大亂。當時中原地區的人們因不堪忍受元朝的殘酷壓迫，於是就紛紛起義反抗元朝。
據説，此時的朱元璋也在積極的聯絡各地反元義兵準備起義。不過因為當時元朝搜查的很嚴格，所以朱元璋想聯絡各地義軍的消息傳不出去。
這時劉伯温就想到了一個辦法，他先定下八月十五夜起義的時間，然後寫在紙上放在餅子裏，再派人分別送到各地義軍那裏。各地義軍得到消息後，果然在八月十五晚上的時候紛紛響應起義。
後來朱元璋經過發展，勢力越來越大。當他的屬下徐達攻下元大都後，朱元璋非常高興，當時剛好中秋節也快到了，於是他就下令天下同樂，同時還把當年起兵祕密傳遞消息的月餅，作為糕點賞賜給臣子們。後來中秋節吃月餅、送月餅在民間就更加盛行了。
中秋節的習俗 篇二
1、吃月餅
中秋節和月餅總是聯繫在一起，人們每到中秋之前，都會提前準備月餅。吃月餅的習俗起源於唐朝，如今的花樣也越來越多。人們會在中秋月圓的時候聚在一起，用月餅祭拜月亮，完成儀式後一起分享。
2、猜謎語
古時候人們的娛樂項目不多，中秋這一天闔家團圓，自然要準備一些活動，猜燈謎就是其中一個。舉辦者會在大街上懸掛燈籠，上面寫着謎面，猜中之後有相應的獎勵。而且這個節日，大多數都是年輕男女參與，因此也傳出了很多愛情佳話。
3、觀潮
在我國沿海地區，每年的中秋除了賞月之外，還有觀潮的習俗。十五月圓之夜是潮水最為鼎盛的時候，因此浙江沿海一帶，一直都有中秋觀潮的習俗。][
除了以上幾個，民間還有扎燈籠、追月、放花燈等等習俗，只不過隨着時間的推移，再加上人們生活節奏變得忙碌，現在很多傳統習俗都逐漸被簡化。大多數人在中秋這一天，都只是和家人團聚在一起吃個團圓飯，和心愛的人一起賞月，節日的氛圍逐漸被淡化。
關於中秋節的由來簡短 篇三
中秋一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，因為秋季的第二月叫仲秋，且又因農曆八月十五日，在八月中旬，故稱中秋。到了唐朝初年，中秋節中秋節才成為了固定的節日。
每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裏，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕，八月節。
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據《周禮》記載，周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)的活動；農曆八月中旬，又是秋糧收穫之際，人們為了答謝神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動，稱為秋報。
中秋時節，氣温已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的時令。因此，後來祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這一節慶活動卻延續下來，並被賦予了新的含義。這就是中秋的來歷。
關於中秋節的詩詞與典故 篇四
《水調歌頭》蘇軾序：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺户，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
《嫦娥》李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《古朗月行》李白
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，悽愴摧心肝。
《霜月》李商隱
初聞徵雁已無蟬，百尺樓台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。
《月下獨酌》李白
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
《月夜憶舍弟》杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。