參考答案 篇一
1、司馬光 北宋 《資治通鑑》2、
刮目相待 :用新的眼光來看待。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是説人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
3、(1)當道、當權(2)粗略的閲讀(3)推託(4)到
4、(1)“卿今當塗掌事,不可不學!”
(2)與呂蒙結友,説明魯肅對呂蒙的賞識、認可。
5、①只是應當粗略地閲讀,瞭解歷史罷了。(只是應當粗略地閲讀,瞭解以往的事情罷了。) ②士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事太晚了啊!
6、只要樂於學習,善於學習,就會尋找一切機會去學習,最終有所成就。再聰明的人,如果放棄學習,終將一事無成。
二:
1、文中最突出的描寫方法是什麼?
答:用對話的方法進行語言描寫 。
2、本文所揭示的道理對你有什麼啟示?
答: 我的啟示是:1、開卷有益,只要有學習,就會有收穫;2、士別三日 刮目相看,我們要以開放的眼光看待別人。
3、句子翻譯
1、卿今當塗掌事,不可不學。
譯文:你今天掌管權事,不可以不學習啊。(√)
2、孤豈欲卿治經為博士邪!
譯文:我哪裏是讓你研究儒家經典做個博學多才的人呀!(√)
3、卿今者才略,非復吳下阿蒙!
譯文:你今天的才幹和謀略,不再是在吳縣時的阿蒙啊!(√)
4、《孫權勸學》選自《資治通鑑》,該書是宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。
《孫權勸學》閲讀答案及原文翻譯《孫權勸學》閲讀答案及原文翻譯
5、《孫權勸學》的原因是:“卿今當塗掌事,不可不學”;《孫權勸學》的學習方法是:“但當涉獵,見往事耳。”;《孫權勸學》勸的語言是:“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”;《孫權勸學》的成果是:“卿今者才略,非復吳下阿蒙。”(以上均填原句)。
6、魯肅的話表現了他驚訝、敬佩的感情,也從側面寫出了學有所獲;文末的“士別三日,即更刮目相待。”(原文)更進一步 闡明瞭這一點。
7、文中可以提煉的一個成語是:士別三日,刮目相看。
8、説説文中描寫的三人各自的性格特點
①孫權:
②呂蒙:
③魯肅:
孫權:豁達、大度,待人坦誠,平易,有幽默感的一位明君;呂蒙:機敏精幹,虎虎有生氣的將才;魯肅:忠厚的長者。
9、用原文回答
①孫權為什麼要勸呂蒙學習?
答:卿今當塗掌事,不可不學!
②表明呂蒙自己治學的毅力和自信心的語句是哪句?
答:蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
10、魯肅為什麼與呂蒙“結友”?
答:因為魯肅為呂蒙的才略所折服而願與之深交,表明魯肅敬才,愛才。二人情投意合。這最後的一筆,是魯肅“與蒙論議”的餘韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
11、本文和《傷仲永》在內容和寫法上有什麼不同?
答:本文寫呂蒙“當塗掌事”之後,經孫權勸説“乃始就學”,其才略很快就有了驚人的長進;《傷仲永》寫出方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。兩文的內容都與學習有關,卻一正一反,一是年長好學,學有所成;一是幼年不學,毫無所成,從不同方面説明了學習的重要性。兩文的寫法不同,本文以對話為主,言簡意豐;《傷仲永》敍議結合,借事説理。
原文 篇二
初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
閲讀練習
1、文學常識填空。
《孫權勸學》一文作者是 ,是 時代的政治家、史學家。他主持編攥的 ,是我國最大的一部 史書。
2、找出《孫權勸學》一文中的成語並解釋。(寫一個)
3、解釋下面句子中的加點詞。
(1)卿今當塗掌事( ) (2)但當涉獵 ( )
(3)蒙辭以軍中多務 ( )(4)及魯肅過尋陽( )
4、根據語段內容回答。
(1)表現孫權對下屬呂蒙愛護、器重和希望的一句話是:
(2)“刮目相待”後,魯肅有何舉動?説明了什麼?
5、將下面的文言句子譯成現代漢語。
①但當涉獵,見往事耳。
②士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
6、從呂蒙的變化中你得到了什麼啟發?請結合《傷仲永》一文簡要談談自己的看法
註釋 篇三
1、初:當初,起初,這裏是追述往事的習慣用詞。
2、權:指孫權,字仲謀,吳郡富春(浙江富陽)人,黃龍元年(公元222年)稱王於武昌(今湖北鄂城),國號吳,不久遷都建業,(今江蘇南京)。222年稱帝。
3、謂……曰:謂,告訴;連用表示“對……説”。
4、呂蒙:字子明,三國時吳國名將,汝南富陂(今安徽省阜南縣東南)人。
5、卿:古代君對臣或朋友之間的愛稱。
6、今:如今。
7、當塗:當道;當權
8、掌事:掌管事務。
9、辭:推辭,推託。
10、以:介詞,用。
11、務:事務。
12、孤:古時王侯的自稱。
13、豈:難道。
14、治經:研究儒家經典。治,研究,專攻。“經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。
15、博士:當時專掌經學傳授的學者的官職。
16、邪(yé):通“耶”,語氣詞,表示反問或疑問的語氣。
17、但:只,僅。
18、當:應當。
19、涉獵:粗略地閲讀。
20、見往事:瞭解歷史。見,瞭解;往事,指歷史。
21、耳:語氣詞,表示限制語氣,罷了。
22、多務:事務多,雜事多。務,事務。
23、孰若:與……相比如何;誰像(我)。孰:誰,哪個;若:比得上。
24、益:好處。
25、乃:於是,就。
26、始:開始。
27、就學:指從事學習。
28、及:到了……的時候。
29、過:到。
30、尋陽: 縣名,如今湖北黃梅西南。
31、與:和。
32、論議:討論議事。
33、大:非常,十分。
34、驚:驚奇。
35、者:用在時間詞後面,無翻譯。
36、才略:軍事方面或政治方面的才幹和謀略。
37、非復:不再是。復:再。
38、吳下阿蒙:指在吳下時的沒有才學的呂蒙。吳下,指吳縣,如今江蘇蘇州。阿蒙,指呂蒙,名字前加“阿”,有親暱的意味。現指才識尚淺的人。
39、士別三日:與讀書的人分別幾天。三:幾天,這裏指“幾”。
40、即:就。
41、更:重新。
42、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 刮目:擦擦眼。待:看待。
43、大兄:長兄,這裏是對同輩年長者的尊稱。
44、何:為什麼。
45、見事:認清事物。
46、乎:啊。表感歎或反問語氣。
47、遂:於是,就。
48、拜:拜見。
《孫權勸學》閲讀答案及原文翻譯古詩詞鑑賞
49、別:離開。
50、為:成為。
51、阿蒙:名字前面加阿,有親暱的意思。
52、肅:指魯肅。