立足故事化，講述身邊人身邊事打動人心 篇一
老百姓最喜歡聽故事。培育踐行核心價值觀，故事是最生動的教材，講故事是細無聲的宣傳，“講好故事，事半功倍”。要把抽象的價值觀細化成一個個可信可學的人、一件件温暖人心的事，讓人們在故事中得到教育。善於發現基層最美人物。以典型説話、用榜樣説理，是核心價值觀叩開人們心門的“金鑰匙”。要善於發現宣傳先進典型，在各行各業推出一批社會公認、可信可學的“最美人物”，廣泛宣傳他們的先進事蹟和崇高精神，讓人們學有標杆、行有規範。要多開展“最美教師”、“最美醫生”、“最美村官”、“感動人物”、“誠信企業家”、“創業先鋒”等系列評選表彰活動，使更多的典型人物脱穎而出，讓人們時刻感覺到好人就在身邊，自覺做到見賢思齊，形成崇德向善的社會風氣。善於捕捉身邊真實感動。生活中感動無處不在，真情處處上演。要善於捕捉、講述身邊感動，引導人們崇德向善。--年元旦，曾在寧都服役的退伍軍人李超在公交車上阻止扒手行竊，與歹徒展開搏鬥，不幸遇害，獻出了年僅21歲的生命。寧都縣蔡江鄉湖坊村村民劉井秀，照顧患病丈夫--年，獨自挑起家庭生活重擔，用行動詮釋着不離不棄的真愛……，這些發生在身邊的凡人善舉，這些普通人身上展現出來的人性之美，是對羣眾進行核心價值觀教育的最好教材，要及時抓住身邊的真實感動，廣泛宣傳普通人身上的真善美，凝聚形成人心向善的社會氛圍。善於搭建崇德揚善講台。有了好典型和好故事，也要有道德宣講的平台，傳播道德正能量，用道德模範的感人事蹟影響帶動更多的人崇德向善。要經常舉辦先進事蹟報告會，推動道德講堂宣講常態化多樣化，開闢道德宣講電視專題、報刊專欄、網絡展播等媒體專題專欄，讓羣眾看到好人好事就在身邊，崇德向善的聲音經常響徹耳畔。
踐行社會主義核心價值觀心得體會 篇二
踐行社會主義核心價值觀要着重落實在行動上，我認為，首先要樹立科學的精神，不斷加強業務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志願服務工作等平台，努力實現自身的價值。再次要勇於擔當社會責任，英雄集體的行為詮釋着青年對社會的責任，我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點：
一是堅持馬克思主義的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我們以後成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是我們認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜複雜的社會現象中看清本質，明確方向。
二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想，堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現階段，全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想，具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化理想信念學習，深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟，對於當代中國進步與發展的深遠意義，自覺認同中國特色社會主義的共同理想，把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標，並堅定地為之努力奮鬥。
三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。我們應從優秀傳統文化中汲取營養，激發愛國熱情，使我們一方面以開放的心態，虛心學習世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護國家利益和民族尊嚴。
四是要以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準，引導我們明是非，知榮辱，辨善惡，分美醜。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美醜，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規範。
立足文藝化，結合文化弘揚傳播價值觀 篇三
文化承載價值觀。尤其是優秀文藝作品，藴含在文藝作品中的價值觀念、生活方式會不知不覺地影響人們的精神世界。美國向世界各地輸送“普世價值觀”，最成功的方式就是利用美國大片進行隱形宣傳，在人們享受精彩大片的同時，也不知不覺接受了他們的價值觀念。在文藝作品中滲透價值觀。一部好的文藝作品可以影響幾代人。要圍繞傳播核心價值觀，組織文藝創作人才，充分挖掘文化資源，從火熱的生產生活中萃取素材、提煉主題，創作出思想性藝術性觀賞性相統一、人民羣眾喜聞樂見的優秀文藝作品。比如，創作文學作品、影視劇、音樂、舞蹈、戲劇、小品等文藝作品，在文藝作品中滲透核心價值觀，激勵和引導人們保持良好的道德操守和道德境界。在文化活動中倡導價值觀。今年隆重舉辦的“七七事變”紀念活動、抗戰勝利69週年紀念活動，極大地煥發了全國人民的愛國熱情。要繼續圍繞唱響核心價值觀，結合重要節慶假日，經常策劃舉辦慶祝建黨文藝匯演，紅歌大賽、網絡祭奠英烈、經典朗誦會、讀書活動、徵文比賽等活動，把核心價值觀在各種活動中響亮地唱出來、寫出來、説出來，成為社會最強音，在人們心中形成強烈地情感共鳴。在文化教育基地中承載價值觀。古語説“目擊道存”，讓人接受教育最好的方式就是眼見為實、親身感受。踐行核心價值觀，要立足中華傳統文化，嘗試建立愛國主義教育基地、地方博物館、文化舊址、革命舊居等各種文化教育基地，深挖文化教育基地的文化價值，讓人們在參觀遊覽的同時，感受到歷史文化的洗禮，接受更深層次的核心價值觀教育，淨化心靈，昇華情感，增強對核心價值觀的認同感。
立足通俗化，持續宣傳普及贏得社會共鳴 篇四
春風化雨才能潤物無聲，真心認同方能自覺踐行。培育踐行核心價值觀，要在引導人們真學真信真用上多下功夫，使核心價值觀逐漸成為引領社會思想和實踐行動的“導航儀”。緊扣社會熱點解讀核心價值觀。在羣眾中普及核心價值觀，不能單純就概念解釋概念，就理論宣講理論。要抓住社會領域出現的熱點問題、羣眾關注的焦點問題，持續深入地進行道德宣傳教育，讓人們知其言、曉其義、信其理。近年來，網上頻頻曝出“做好事反被訛”、“人向寵物下跪”、路人跌倒無人扶、地溝油流向市場等道德失範問題，引起社會廣泛關注與熱烈討論。處置這些熱點事件，就要運用核心價值觀進行輿論引導，及時發出正義之聲、道德之言，幫助人們明辨是非，懂得什麼叫做“愛國愛家”、“禮義廉恥”、“忠勇誠信”、“與人為善”等，形成正確的價值判斷和行為規範。製作公益廣告傳播核心價值觀。現代傳播學證明，公益廣告具有道德教化、道德疏導、道德約束功能，能夠潛移默化地影響公眾的意識和行為，是對公眾進行道德教育的極佳載體。在宣傳核心價值觀的過程中，要充分利用好公益廣告這一載體，組織人員創作有視覺衝擊力、語言感染力和心靈震撼力的優秀公益廣告，利用電視、廣播、報刊、網絡等媒體持續刊播，在公園、廣場、交通要道、公益廣告牌、公交車等處宣傳展示，讓24字箴言經常出現在人們眼球、印刻在人們心中，像空氣一樣無時不有、無處不在。運用羣眾語言滲透核心價值觀。羣眾語言聞起來泥土芳香，品起來意味深長，言語樸實卻寓意深刻。要使核心價值觀讓羣眾聽得懂、記得住、傳得開，需要藉助通俗易懂、生動活潑、朗朗上口的羣眾語言進行傳播，把核心價值觀逐漸滲透進人們的精神世界。比如，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”道德準則，“樹立地靠根牢，人立世靠心好”、“不是你的財，別落你的袋”、“寧認十次錯，不説一句謊”、“心不誠則無友，人無信則不立”、“人勤地不懶，荒坡變金板”等語言就很有説服力和感染力，人們講得多了，大家聽得多了，就會在潛移默化中受到薰陶。
踐行社會主義核心價值觀 從你我做起 篇五
天下大事必作於細。對核心價值觀的踐行是具體的，必須堅持由易到難、由近及遠，動員人們從身邊小事做起、從一點一滴做起，把“三個倡導”要求變成日常的行為準則，進而增強自覺奉行和日常踐行的能力。
的確，社會主義主義核心價值觀不是空中樓閣，社會主義核心價值觀的真正土壤就在於人民羣眾真實鮮活的日常工作和生活，就在於人民羣眾為夢想而拼搏為生活而努力的奮鬥中。作為價值理念和行為規範，“三個倡導”的24個字，要像種子一樣播種中華大地，要融匯在人民羣眾的現實生活中、體現在人民羣眾的一言一行，才能根深葉茂，彰顯其活力。
社會主義主義核心價值觀也不是“高端大氣上檔次”的奢侈品，恰恰是最體現民意、最接地氣的。對於我們身邊的絕大多數普通人而言，理論化的社會主義核心價值觀，似乎是抽象的，甚至是虛空的。所謂“高不可攀”的誤解，根源在於不知曉不瞭解。我們生活在當下社會主義中國，核心價值觀就是我們的價值追求，是我們的道德堅守，是中國夢不可或缺的精神內涵。
社會主義核心價值觀的魅力與親和力，常常在於凡人小事。實現社會主義核心價值觀的大眾化，拉近與人民羣眾的距離，消除疏離感和隔膜感，最佳的橋樑和紐帶，就是人民羣眾中湧現出來的很多道德模範、中國好人、時代楷模等典型人物。平民英雄可敬，凡人善舉可學，正是這些名不見經傳的“小人物”，用自己的平凡和義舉默默踐行着社會主義核心價值觀，用自己的言行生動詮釋了社會主義核心價值觀的真諦和要義，他們用自己的一舉一動在樹起一座座價值豐碑的同時，也讓社會主義核心價值觀走進羣眾的內心深處，讓羣眾切身感受並認同核心價值觀，並昇華為一種踏實、堅定的價值追求，從中獲取前行的力量。
社會主義核心價值觀的踐行是難點，其生命力也恰恰在於認知認同基礎上的身體力行。中國社會科學院的有關問卷調查結果顯示，82.3%的人認為社會主義核心價值觀對其日常行為有影響。培育和踐行社會主義核心價值觀是集聚社會正能量的粘合劑，特別是要在個人層面彰顯“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則。要從羣眾的生活點滴、工作細節入手，從羣眾的潛在的心理需求出發，尊重羣眾的主觀能動性和創造活力，強化道德養成，注重道德踐行，讓羣眾從被動參與到主動付出，從刻意為之到習以為常，在潛移默化中常為小善、修身立德，增強羣眾對核心價值觀的情感認同，把價值認同和道德實踐結合起來，逐步形成良好的道德風尚和意志品質。
四：
一個國家，要持續健康發展。除了要有物質基礎，還要有凝聚共識，團結力量的核心價值觀。價值觀作為一種思想觀念的東西，重在學習，重在內化，重在踐行。如何讓社會主義核心價值觀更好的在社會中產生更大的積極影響，關鍵在從我做起。
己所不欲，勿施於人。踐行社會主義核心價值觀，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。
頤指氣使、指指點點，不如從我做起，以身作則，做出個樣子，做出點成效，才能帶動大家一起做。社會主義核心價值觀，是普世價值觀，是社會主流價值觀。古語云：不積小流無以成江河，每個個體公民對核心價值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個體的每個公民踐行核心價值觀，才能匯聚成奔流不息的強大的社會主義核心價值觀，引領社會潮流，凝聚人心、促進共識，為經濟社會的發展提供源源不斷的精神力量。
從我做起，前提是知。所謂知，即熟知社會主義核心價值觀的內涵與意義。知內涵，不是略懂一二，而是熟透於心。差不多先生，要不得，流於表面往往導致行動力不足，手足無措。知內涵，還要分層次去剖析，從國家、社會、個人層面去深層次瞭解，分條縷析，挖掘12詞核心價值觀藴藏的本質內涵和外延價值；知意義，才有幹勁去學、做。通過電視、廣播、網絡、報紙等各種渠道學習，做到心知肚明、胸有成竹。
從我做起，重點在做。在知的基礎上，能認同核心價值觀，內化為自身的價值觀、人生觀，並能轉化為規範自身言行舉止，指導實踐的精神源泉。做，首先是體現在生活中，生活中一言一行，以核心價值觀為準繩，嚴格規範自身言行。在家庭生活中、公共場合不做違背價值觀的事情；在境外，更要維護國人形象，恪守核心價值觀。做，再者是貫穿於整個工作中。依法治國是基本治國方略，如果説法律是公民言行的底線，觸碰不得，那麼核心價值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進和諧。工作中，決策時，想想是否做到公道正派。懈怠時，想想是否做到敬業誠信。爭吵時，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內化為自身工作的自覺行為表現。
踐行核心價值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價值觀才能在整個社會弘揚起來。
踐行社會主義核心價值觀心得體會 篇六
教師承擔着最莊嚴、最神聖的使命。梅貽琦先生説：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”我體會，這樣的大師，既是學問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門。作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分，社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎，在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間，在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式，提高思想政治教育的實效。
一、社會主義核心價值觀的內涵
愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎。愛國主義作為一種社會意識，也是調節公民和國家關係的基本政治規範和道德規範。在中華民族五千多年的發展歷程中，愛國主義始終是國家統一、民族團結的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，儘管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特徵，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”到林則徐的“苟利國家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。
近年來，我國制定的公民道德規範和社會主義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統，只能在繼承的基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。
二、以人為本是社會主義核心價值觀的主體
以人為本是時代發展和社會發展的迫切要求，是人的全面發展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是處理各種價值問題時所持的比較穩定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發展再也不能把人當做客體、手段和工具，而要當做起點和歸宿，切實保障人的生存權、自由權和發展權，切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創造，為人的全面發展、社會的持續發展創造條件。
三、和諧是社會主義核心價值觀的靈魂
和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會主義社會的本質屬性。它最集中、最鮮明地體現社會主義的核心價值訴求，是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經濟發展，物質財富增加，但也導致人際關係的冷漠和人與自然關係的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關注民生、注重公平的和諧，是發展中的和諧，是動態中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。
作為一名黨員，應該按照共產黨員標準嚴格要求自己，在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。
首先、作為一名黨員要正確地瞭解黨，就是要充分了解黨的歷史。瞭解我們黨從小到大、從弱到強，從建黨時的幾十名地下黨員，發展到現在擁有的7000多萬名執政黨員。瞭解黨領導全國各族人民取得新民主主義革命的勝利，進行社會主義現代化建設的偉大實踐，瞭解黨實行改革開放，建立和完善社會主義市場經濟體制一系列方針、政策，瞭解黨與時俱進，發展創新馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，瞭解黨提出的“十一五”發展規劃的宏偉目標。通過了解這些，你會發現我們黨過去現在乃至將來依然保持了旺盛和強大的生命力，你就會更加熱愛它。
其次、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數革命先烈為黨的事業拋頭顱，灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。__烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現在讀來至今還在鼓舞和激勵着我們每一個黨員。一個黨有這麼多為之奮鬥的黨員，它能不偉大嗎？黨之所以有這麼強的凝聚力，是因為它除了代表廣大人民羣眾最根本的利益外，沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪，熱愛黨、擁護黨，在黨的領導下，繼承和完成先烈們未竟的事業，是新時期黨員努力追求的目標。
再次、作為一名黨員要對黨有着堅定不稱地信念。就是要堅定共產主義信念，如果理想信念動搖，信仰失落或者缺失，就會被金錢、權色、名利所誘惑，甚至走向沉淪。因此，堅定理想信念，不忘黨的宗旨和入黨誓詞，就要認真學習，打牢馬克思主義理論功底，提高政治敏鋭性和鑑別力，自覺經受住改革開放和各種風浪的考驗。
最後、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師，要立足於本職工作，愛崗敬業，恪盡職守，要有強烈的事業心和責任感，要有良好的工作態度和積極向上的精神，時刻用新時期黨員先進性標準嚴格要求自己，忠實履行黨員的義務，創造性、有效性地開展工作，增強黨員和服務意識，提高工作能力、業務能力和辦事效率，盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力，為做一個讓人民滿意的教師而努力。
立足生活化，注重實踐養成引領社會風尚 篇七
習近平總書記強調，踐行核心價值觀貴在知行合一、行勝於言。在基層實踐中，既要強化教育引導，更要注重實踐養成，把核心價值觀融入人們的日常生活，轉化為人們樂於參與的實踐活動和自覺遵守的行為規範。創設主題實踐激發熱情。良好的社會風氣在於引領和培育。要圍繞踐行核心價值觀主題，建立志願者協會、慈善組織、環境保護組織等社會公益組織，開展學雷鋒志願服務、扶貧濟困、保護環境、關愛互助等形式多樣的主題實踐活動，激發社會熱情，引領社會風氣，把核心價值觀的種子撒進人們的心田，在人們的心中生根開花結果。融入日常生活變成習慣。核心價值觀融入生活中才有生命力。要把高度凝練的核心價值觀具體化、生活化，變得更加貼近生活、豐富立體，成為人們樂於遵守的生活習慣。要逐步把“自由、平等、公正、法治”貫徹到惠民政策、法律法規中，把“愛國、敬業、誠信、友善”道德準則設法融入到市民公約、鄉規民約、黨員幹部修身律己等生活常規中，引導人們規範言行舉止，自覺踐行核心價值觀。建立行業規範增強約束。國有國法，行有行規。行業規範雖不具法律效力，但對每個行業的從業人員具有一定的引導力和約束力。要圍繞踐行核心價值觀，在各行各業建立完善相應的行業規範，引導每個行業的從業人員遵紀守法、敬業奉獻、立德守信，在追求物質財富的同時，不忘遵守社會公德和職業道德，不能為了追逐經濟利益突破社會道德底線，做出傷害他人、損害社會的事情。