霜降的古詩 篇一
《心與口:心安處處是鄉國》
賞析:青谷
白居易中年官場受挫後,説過這樣的話:“宦途自此心長別,世事從今口不開”。事實是,他仍以詩筆為口,向人世道出簡明又率直、通俗又深切的察政之言、通情之聲、傷時之歎。不只是這首“霜降”、“風落”之際的“歲晚”詩;活到73歲那年,他在洛陽出資開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘,事成之後,還寫下《開龍門八節石灘詩二首並序》作為留念。人哪,真是心口不一的奇怪物種嗎?
世情翻轉中,人可以面目無情,內心卻波瀾萬丈!人生求樂而避苦,要怎樣才化難為易?
“日久心彌安”。人活一世,安心過日子應是最篤實的理想。可哪裏是安心度日的地方呢?“去國固非樂,歸鄉未必歡”,詩人複雜的感懷,像剛落墨紙上一樣使人心知肚明,但我們真的能説清其中滋味嗎?天性天然指引我們將去哪一國?將歸哪一鄉?思前想後,還信這句話:哪裏有自由,哪裏就是我的故鄉,就像水返壑、木歸山,物還本源。
霜降的古詩 篇二
《一個温潤如玉的人》
賞析:聖誕節
盤曲虯枝的百年老樹在夕陽的斜暉下默默佇立,彷彿訴説着曾經的過往和風霜。搖曳的水竹圍繞在農家小院的周圍。深秋時節的花朵上滿是露水,稻田裏的螃蟹正是肥美誘人,在晚歌中歸來的漁家女兒揮動着雙槳,載着一天的收穫,緩緩飄來,灑落一江的金黃,在這個美好的夕陽下,沽一壺黃酒,二三朋友,對着遠山相約,真正是一件萬分愜意的事情啊!
一個温潤如玉的詩人,畫家,篆刻家。王冕出身貧寒,一生性格高潔、蔑視權貴、充滿追求,是中國古代文人的典型代表。
他們似乎是全能的,詩詞,繪畫,篆刻幾乎樣樣精通。這首詩所散發出來的田園氣息,精神追求,清新自然讓人歎為觀止。整首詩用詞,用句平和温潤,構思精巧的具有很高的藝術成就。
其中“沽酒心何壯,看山思欲飛”氣象宏大,意象奇偉,不禁讓人拍案叫絕,一個普通的買酒待客,遙望遠山,在詩人的筆下就充滿了詩情畫意,躍然紙上。或許這首詩就是為一幅畫提寫的,然後詩與畫相得益彰,互為表裏,交相輝映。 中國人的文化中,常常用美玉比喻君子,君子温潤如玉,品質高潔,既是一個道德判斷,也是一個內在追求,一個人格和行動,文化修養都完美的結合體。
在歷史上演化為“不為五斗米折腰”的陶淵明;“不以物喜,不以己悲”的家國情懷;閒散如“梅妻鶴子”的林浦;同時美玉又硬度極高,又可以象徵真正文人的“威武不能屈”。王冕畢生追求書畫的藝術成就,追尋玉一般的人格,才有可能又那樣高的藝術成就。
有感於斯,聖誕節作長短句:
霜葉紅遍,曠野涼,秋意漸濃;寒水斷煙,霜降遠樹高山巔。九月風高冬迫近,登高遠足好節令,三五成羣,盡享秋日閒。
霜降的古詩 篇三
觀村人牧山田
(錢起)
六府且未盈,三農爭務作。
貧民乏井税,塉土皆墾鑿。
禾黍入寒雲,茫茫半山郭。
秋來積霖雨,霜降方銍獲。
中田聚黎甿,反景空村落。
顧慚不耕者,微祿同衞鶴。
庶追周任言,敢負謝生諾。
霜降節氣的古詩 篇四
《列岫亭》
宋代:江定齋
倚檻窮雙目,疏林出遠村。
秋深山有骨,霜降水無痕。
天地供吟思,煙霞入醉魂。
回頭雲破處,新月報黃昏。
霜降節氣的古詩 篇五
《詠廿四氣詩 霜降九月中》
唐代:元稹
風捲清雲盡,空天萬里霜。
野豺先祭月,仙菊遇重陽。
秋色悲疏木,鴻鳴憶故鄉。
誰知一樽酒,能使百秋亡。
霜降,是秋季的最後一個節氣,也意味着冬天即將開始。