垒高自己【精彩多篇】

垒高自己【精彩多篇】

垒高自己 篇一

没有人一开始就站在高处,需要自己垒高自己,达到人生巅峰,在这过程,注定是艰辛而又困苦的,而能克服这过程并踏上高峰的也必是个不平凡之人,诸如此类的人,在历史长河中,比比皆是。

司马迁,本是个普通的史官,受李陵案的牵连,惨遭宫刑,受常人难以忍受的奇辱。他以不屈不挠的意志应对人生的低谷,度过最灰暗的日子,他又昂起了倔强的头颅,高擎着不灭的理想之灯,他用《史记》来闪耀出自己的人生光彩。他,凭不屈之石垒高了自己。

陶渊明,家境贫穷,短褐穿结,箪瓢屡空,但依然安之若素。不为五斗米折腰的他毅然褪去官服,归隐田园。他不畏艰辛的耕种劳作,始终保持着一颗悠然自得的乐观之心,有饭就吃,有衣便穿,有酒就喝,率性而为,自娱自乐,喜好读书却又不受功名利禄的约束。他“采菊东篱下,悠然见南山”的生活点燃了多少人的向往,他的“衣沾不足惜,但使愿无违”又说出了多少人的心声。这位由晋朝而来的隐士,带来了多深远的影响啊,他,用高风亮节垒高了自己。

史铁生,正值风华正茂之际惨遭车祸,失去了一双健全的腿。他曾经迷茫,曾经苦痛到绝望,但他最终还是走出来了。不能蹦不能跳,不能脚踏大地走遍每一寸土地,但还有一双手,还有一颗健全的头颅,还有一颗不受约束的心灵。拨开重重迷茫重新变得坚强,拿起了笔写下了一篇篇震撼人心的文章,成了个著名的作家。截肢的他,却用顽强将自己垒成一个大写的人!

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……从古到今的名人就是因为遇到种种的磨练,用不屈,用顽强,用气节垒高了自己。让我们坦然接受来自生活的种种考验,用奋斗拼搏用不屈不挠垒高自己的人生基石,向着理想一步步进发。

垒高自己作文 篇二

在中国传统的处事原则里,安守本分,不逾越界限被视为一条传统美德。与之相对立的是一种永不满足的心态常常遭到人们的批评,说是“痴心妄想”、“不足满足”、“这山望着那山”,可当我们静下心来思考的时候,你或许会发现不满足其实就是一种追求,一种人生态度。

追求是人生积极的生存态度;有追求的人生,才是有意义的人生;追求就是不断垒高自己。正如高尔基所说“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会的贡献也就越大。”美格拉底的同乡,也是同学。他们的爱好基本一致,都喜欢读书,喜欢研究哲学。但有所不同的是,美格拉底一本接一本地出书,而苏格拉底却一本书也没有出。美格拉底不禁有些飘飘然,每次见到苏格拉底都摆出一副很了不起的样子。苏格拉底的学生实在看不过去,对苏格拉底说:“您为什么不出书呢,您的学问比他丰富多了?”苏格拉底说:“我们追求的不一样,他追求的是书的数量,只安于此本分,可我所追求的是耐人寻味的真理,真理是一种无边界,它需要不断的积累,不断的垒高自己,用足够的墙块来筑起足以防御的城墙存放真理。”时间就像一把淘金的筛子。许多年以后,苏格拉底所研究的真理仍被人们不断探索着而美格拉底的书却一本也没有流传下来。

凡事总应该要求:更高、更好、更美、更强。正是基于这种不断超越、永不停止追求的目标,才需不断垒高自己,不断地奋斗,一次次地挑战人类极限。试想我们自己都像“陕北放牛娃那样只基于这种放羊……生娃放羊的循环状态,那么我们的人生意义在哪里呢?那么我们就永远攀登不到喜马拉雅山,永远走不遍亚马逊平原。

安于本分,不求进取,就不可能垒高自己,不可能迈向更高的目标。无论是谁都应该相信“世界上没有越不过的高峰,没有办不成的事情,只有垒高自己,有所追求,才能知道大树的挺拔,长江的伟岸,大海的浩瀚……

垒高自己作文 篇三

一个人成就的大小在于他如何垒高自己。愚笨的人,只会在原地踏步,一生平平庸庸,碌碌无为。而聪明的人却懂得垒高自己,让自己在人群中出类拔萃。

本杰明·富兰克林是全美人格最完美的人之一,使他成功的原因就是“改变”两字。一段时间,他发现有一些朋友与自己疏远了,他意识到是自己最近经常与人争吵的缘故。富兰克林把自己的缺点一一列出来,把最有害的放在第一位。每当他发现自己已经改掉一个坏毛病的时候,就在纸上划掉一个,直到全部划掉为止。最后他成为了美国人格最完美的人之一,因而得到了大家的尊敬与崇拜。

改变自己就是不断的垒高自己。只要你改变了,就是一种垒高。

超越自我并不是伟人才能做到的,看看我们身边的普通小人物,他们身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅,妻子患重病在家卧床不起,一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活,然而,李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他自己编的快板书可以和春节晚会的节目相媲美。如果没有坚强的超越自我的精神,他或许会和一些人一样失去信心,生活毫无滋味。(列举李师傅用乐观积极的心态对待生活的事例,证明超越自我使生活变得有滋有味,从名人到小人物,文章论证严密。)

因此,安于本分,不求进取,就不可能垒高自己。 垒高自己,还要有所创新。

清代乾隆年间,有两个著名的书法家——刘石庵和翁绍纲。翁绍纲极认真的模仿古人,讲究每一笔每一划都酷似前代的人。刘石庵则正好相反,不仅苦练,还要求每一笔每一划都不同于古人,讲究自然。有一天,这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁绍纲有些嘲讽的对刘石庵说:“请问仁兄,你的字哪一笔是古人的?”刘石庵却并不生气,相反还笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄,你的字究竟哪一笔是你自己的?”翁绍纲一听,顿时张口结舌。没有创新精神就只能墨守成规、因循守旧。有了创新,人类社会才能生生不息,才能不断发展进步。

让我们改变自己,超越自我,勇于创新吧!垒高自己,为今后精彩的人生添上精彩的一笔,它会让我们的生活更加绚丽多彩。

垒高自己国中作文 篇四

一座大楼,之所以屹立于云霄之下,万生之上,是因为它有坚实的基石作依靠,是因为它一层层往上,不断地垒高自己,正因为它稳健坚实,正因为它层层向上,所以无论多大的狂风暴雨都不能撼动它一丝一毫。

山中有老树,老树盘虬卧龙,枝藤横生,灵气充溢,直插云霄。细视之,枝干多伤痕也,甚有枯枝断干,其根基之坚实、其生命力之茁壮,令人惊叹。此类树木不少见,甚有树木被雷电劈断仍能屹立不倒,仍能焕发生机,是因为其根基之稳固,是因为其根基深入地也。树如此奋发向上,人亦然。树垒高自己的身体,人垒高自己的知识、垒高自己的精神、垒高自己的理想、垒高自己的灵魂。

我们都想“读破万卷书”以垒高自己的知识。多少人想方设法览万卷书籍、读千百圣贤之名句,难道他们就比普通人超出甚远么?难道他们的知识就一定稳固么?难道他们的水平就一定“会当凌绝顶,一览众山小 ”了么?不,不是的。或许他们能对着沉甸甸的《四书五经》夸夸而论,或许他们信手拈来便是“噫吁嚱!危乎高哉!”此类名句,或许他们的积累比我们丰富……但是,只有坚实的根基,只有把知识融会贯通,取其精髓,化为己有,才能让你的知识大楼越垒越高。欲速则不达,如果你想要用无数的千古名句来填满你的脑海,只是喝了一肚子墨水,空无用处。走马观花地读一千本书,不如静下心、认真地去读一本书。或许你的知识大楼不如别人的美观、不如别人的高大,但几夕风雨之后,别人的楼倒了,成了“豆腐渣工程”,而你的大楼历经风雨仍然屹立不倒,最终成了“标兵工程”。小时候,我们就学着读“人之初,性本善,性相近,习相远。”在心灵萌芽的开端,我们就已然垒下了良好的基础,也唯有此,才会让我们的知识之树,成为一颗常青不败的树。

除了知识之外,我们的理想、精神、灵魂同样可以垒高。垒高自己的理想,你便有了一个前进的方向;垒高自己的精神,你的行事为人便有了准则,你的道德品质便得到了升华;垒高自己的灵魂,你会发现,一种意念随之而涤荡在天地间,一个不屈的理念随之而扩散,你的过去、现在都有了意义、有了价值,你的未来也会因此而变得更美好。诚然,有的人并没有摩天大楼、擎天巨柱般宏大的理想,他们的理想,或许仅仅是做树上的一根枝、一片叶。那他们要如何垒高自己呢?不,他们并不是单纯地为了垒高自己,他们在垒高自己的同时也垒高了全社会,像一些默默无闻终身为社会做奉献的平凡的劳动者,他们终其一生、兀兀穷年,垒高了社会。但他们没有想到,在垒高社会的同时,他们也垒高了自己。人类不会忘记他们,社会不会忘记他们。

理想可以垒高,精神何尝不行呢?精神本是极为朦胧、捉摸不定的,但是,精神也可以是实实在在、与我们相伴长存的。譬如毅力、勇气、坚持、奉献、抉择等等。就连放弃,也是一种精神。有的人放弃了名利、有的人放弃了安逸、有的人放弃了追逐、有的人放弃了机遇……我们在拥有一种精神的同时都在不知不觉间垒高了自己,并成为我们终身的伴侣。如此去想,精神便成了平易近人、实实在在的“物”了。

最后是灵魂。灵魂是一个人的精髓,是一个人生存在世上的凭据。灵魂比之“精神”更为飘渺不定,要何以垒高它呢?在此,我不免想起了电影《V字仇杀队》里男主角的一句话:“在这张面具下是一个理念,而理念是刀枪不入的。”从这句话中,我们就可以看出主人公拥有一个不屈不饶、追求革命的灵魂。在垒高灵魂的同时,是需要放弃、牺牲、拼搏、追求、战斗的,譬如为祖国抛头颅、洒热血的革命先烈们,他们就用行动来垒高了自己的灵魂,虽然牺牲了__,却用生命铸成了一座永恒的丰碑。

如此垒高自己,方能万古长存,亦能成擎天大柱、撑屋巨梁,永垂不朽。实乃是人人之所及而又所不及也。

垒高自己为题九年级作文 篇五

我是一颗种子。

我被埋在了几块大石头中间,干枯的泥土憋得我喘不过气来。我不知道自己是哪种花的种子。周围的野花说我像蒲公英,还说我长得这么难看,肯定开不了花。我不喜欢她们,也懒得和她们说话,我一心只想钻出来,因为这里太闷了,我快被憋死了。

一个风雨交加的晚上,天空隆隆得响,吓得我连大气都不敢喘。突然,我感到了什么东西从泥土上渗进来,从我脸上滑过,我舔了一口,好甜啊!泥土也变得湿润了,我喝了好几口,甜美地睡去。

第二天一早,我揉了揉惺忪的睡眼,一睁开,哇!这里有蓝蓝的天,翠绿的树木,泥土散发出湿润的芳香,雾气朦朦,从树叶上滑过,留下了耀眼的露珠。正当我得意之际,忽意识到不可忘形,因为我重新拥有的生命,是从死神手里夺出来的,从花儿的嘲笑声中夺回来的,因此我万分珍惜。

几日以来,我已长高许多。野花用嫉妒的眼神看我,嘴里碎碎念地诅骂我。我一点也不生气,因为我相信,我会绽放出迷人的光彩。她们侮辱、敌视的目光好似一个放大镜,隔着放大镜看世界,我看得更加清晰,捕捉到了更多的细节。小小的我窥探到了每个角落,汲取了更多养料——我开花了。

是嫩嫩的,是那种鲜艳的黄色,没有阳光那般艳丽,却多了几分顽强。

经过了无数个昼夜,我将自己一点点垒高。有过痛,有过泪,可最终的成功才是真正的刻骨铭心的,这是一次新的旅程,更是心的旅程。

我已告别种子时代,成了一朵蒲公英。我相信:这里不久之后将变成蒲公英的花海。

垒高自己作文 篇六

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土。”每每想起这句话,我都提醒自己:只有不断地垒高自己,才能勇攀高峰,获得最终的胜利。

“今天你只能吃两颗糖,给!”小时候,父母经常说的就是这句话。一开始的我只能瞪着两个大眼睛,被那盒五颜六色的、像强力胶一般的糖紧紧吸引,接着迫不及待地从父母手中拿到可怜的两颗糖,然后眼巴巴地看着父母把盒子“置于高地”。我经常把手朝向糖盒的方向伸得很直,空想着胳膊能像弹簧一般伸缩自如,轻易地拿到糖。可最后的结果总是胳膊酸r,手里却还足空空如也。我原以为糖盒和我相隔甚远,可后来我试着踩着椅子、踮着脚去拿,虽然有时会从椅子上摔下,可好多次我还是取到了糖盒,尝到了更多的甜。

我慢慢长大,现在早已达到了儿时父母放置糖盒的那高度,却又面临着升学、择业的压力。上了九年级,猛浪般的考试一波一波向我袭来,我不断地读书、做题,丝毫不敢松懈,每天晚上都熬到深夜,希望用知识垒高自己。可有一次数学考试,我出入意料地考了不及格,回家后面对妈妈的斥责,我像是一个装了过量氧气的气球,终于炸开了:“我没有努力吗?我没付出吗!”随着一声“咣”的巨响,我用力地一推门将母亲隔在屋外,自己趴在书桌上痛哭流涕。我也想考好,我也想尝到更多的甜!可为什么我努力了还会出现这样的结果?

妈妈从门缝里塞进的一张纸条解除了我的疑惑和沮丧:“孩子,只有勤奋是不够的,勤奋+方法+心态=成功。思路决定出路啊!”一语惊醒梦中人,我于是擦干眼泪,调整思路和策略,开始了新一轮拼搏。当理想的数学成绩出现在我的试卷上时,我由衷地笑了。

不断努力与尝试,不断用知识和能力去垒高自己,是我在今后要做而且必做的事。我知道这个制作椅子的过程会十分艰难,但我不会放弃,因为它将会让我不断地攀得更高,尝到那更多生命的甜。

垒高自己作文 篇七

记得小时候,我一心扑在动画片上面,每当父亲在旁边吟咏诗词,想吸引我的注意力时,我都会不耐烦的吼过去:“听不懂啦!”

父亲失笑。摸着我的脑袋瓜说,多读古诗文诗书,能让你升到新的高度啊,孩子。

我瞪圆了眼,不屑地说,我已经很高了。

父亲大笑摇头,不是身高,你会明白的。

我并没有把父亲的话放在心上,也并不明白所谓的“高度”为何。直到一次与同龄的孩子交谈时,一个孩子无心地对我说:“你懂的好少啊,你爸爸妈妈都没有让你背古诗吗?”

我蓦地感觉十分羞耻,脸上通红一片,张了张嘴却什么也说不出,最后落魄地一口气跑回了家。我气冲冲地跑到书房,怒瞪着满架子的史书,踩着板凳拿下一摞就开始读。

“蒹葭……苍苍,白……露为霜。所谓……伊人,在水一方?”我费尽地读出句子,确实在不理解它的意思。这时父亲推门而入,看了看我身旁的书,恍然大悟道:“想往高处走了?”不等我回答又笑道,“那也别这么急啊,上来就读《诗经》。来,唐诗三百首,从这儿开始读。”

从此,我开始在父亲的指导下,一点一滴地接触古诗文与史书。慢慢地,我开始明白父亲所说的“高度”了,它是一种境界与眼界。读史读诗,让我的境界更高,眼界更宽。

再后来,我已经完全沉浸其中,不用父亲指导,也能自己挑选来读。我开始有意地垒高自己。从《诗经》到《宋词》、从《战国策》到《三国志》、从《史记》到《资治通鉴》、从《聊斋志异》到《搜神记》,我接触的史书越来越多,读出的感悟也越来越多。我能感觉到,我的“高度”在不停上升。

我读出秦皇汉武的苍凉悲壮、读出三国鼎立的风起云涌、读出朝野政府的勾心斗角;我读出“生死契阔,与子成说”的山盟海誓、读出鬼怪狐仙的妖异美丽、读出古代名人坎坷多舛的人生旅途。

书籍是垒高自己的良品,而壮阔的史书又是其中的精华。

用史书垒高自己,用史书垒高人生。

垒高自己作文 篇八

我弹完了乐曲的最后一个音,抬起头,看到的仍是评委老师们否认的神情。果然如此,几天后查询考级情况,我还是没通过。或许我真的没有音乐天分吧,我想。

在我10岁的时候,我就开始学习电子琴了。很多人都说10岁学有点太晚了,但我的行动很快否认了他们。我不仅学得好,而且学得很快,仅两年就已经学到了八级。教我的老师也很高兴,并且准备让我直接考十级。可是,考十级的大坝拦住了我这条欢快的小溪。我已连续两次未考级成功。我十分伤心,向妈妈发誓再也不碰电子琴,并永远不再翻开乐谱。

不知是因为妈妈整日的劝说使我厌烦,我打破了自己的誓言,准备练琴。翻开乐谱,我看到了妈妈娟秀的字迹:“世上总有乐观人和悲观人。悲观人总是把自己看得很低,认为自己不行,事事做不好。他们放弃了一块名叫‘自信’的石头。而乐观人呢,认为自己有能力做好所有事,懂得把自己垒得很高,他们就很好的利用了那名叫‘自信’的石块。孩子,你是想做乐观人还是悲观人?快利用那自信的石块,垒高自己吧!”

一股泪水无声地涌出。我想起了10岁时的我,那个令老师骄傲的我。那时的我,认为自己一定能弹好电子琴,每天都刻苦的练习。那时的我,真的很快乐。只是一个小小的失败,为何就一蹶不振呢?是的,振作起来吧!我又投入了练习之中。终于,我在第二年的'考级中通过了。那时的激动至今仍历历在目。

垒高自己,我突然间发现自己变得自信多了,突然间发现自己的笑脸多了,突然间发现自己更开朗了,突然间发现自己能做好更多的事了。垒高自己,我发现了另一个自我,一个自信的我。

垒高自己九年级优秀作文 篇九

“垒高自己,你要垒高自己。”这是我在这黑暗的无底洞中听到的话语。“垒高自己,才能看到光明。”“垒高自己,才能看到光明。”话语在耳边不断回响着。

我猛然坐起身来,周围静悄悄的。噩梦,原来只是一场梦而已。但我还是无比自嘲的笑了,是啊,现实又怎样,梦又怎样,不还是一样地行尸走肉,浑浑噩噩的。

环顾了四周一圈,却找不到想做的事,厌倦了游戏中的魔幻世界,再也无心去寻找所谓的游山玩水的乐趣。烦躁的我随手拿起一本买了很久却从未看过的书籍,一页一页的翻着,但却让我看到了这样的一句话:能够把人生的苦楚都化为一种美的只有文字。

只有文字吗?确实,在我茫茫的道路上,少了文字的陪伴与深造。

开始翻着一本本书。一个个文字犹如精灵般跳入了我的内心:

甜美的:拨开半黄半青的叶,你眸光中含笑,那笑里,迟到的芳香,恰似轻薄的沙。

甜美的笑、清澈的眸子恰如芬香的花儿,在这田野里若隐若现,怎不让人心动呢?

忧愁的:我将我的哭泣,也夹在书页里,好像我们年少时的那几朵茉莉。

抚摸着些充满泪水的文字,心情再也无法平静,他的悔恨、不舍,我都感受到了,同他一起流下了泪水。

这些精灵带着我的内心飞入了一个又一个文人们的心境,单纯的、萧瑟的、忧伤的、苦涩的,一一感受的了。

文字在不断的垒高着我,一滴一滴,一点一点,我在不断的变高,视野不断地变得越来越宽广。

我明白了,我懂了,文字真的能将人生的一切苦楚都化为一种美。

垒高自己作文 篇十

一个人成就的大小在于他如何垒高自己。愚笨的人,只会在原地踏步,一生平平庸庸,碌碌无为。而聪明的人却懂得垒高自己,让自己在人群中出类拔萃。

本杰明·富兰克林是全美人格最完美的人之一,使他成功的原因就是“改变”两字。一段时间,他发现有一些朋友与自己疏远了,他意识到是自己最近经常与人争吵的缘故。富兰克林把自己的缺点一一列出来,把最有害的放在第一位。每当他发现自己已经改掉一个坏毛病的时候,就在纸上划掉一个,直到全部划掉为止。最后他成为了美国人格最完美的人之一,因而得到了大家的尊敬与崇拜。

改变自己就是不断的垒高自己。只要你改变了,就是一种垒高。

超越自我并不是伟人才能做到的,看看我们身边的普通小人物,他们身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅,妻子患重病在家卧床不起,一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活,然而,李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他自己编的快板书可以和春节晚会的节目相媲美。如果没有坚强的超越自我的精神,他或许会和一些人一样失去信心,生活毫无滋味。

因此,安于本分,不求进取,就不可能垒高自己。垒高自己,还要有所创新。

清代乾隆年间,有两个著名的书法家——刘石庵和翁绍纲。翁绍纲极认真的模仿古人,讲究每一笔每一划都酷似前代的人。刘石庵则正好相反,不仅苦练,还要求每一笔每一划都不同于古人,讲究自然。有一天,这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁绍纲有些嘲讽的对刘石庵说:“请问仁兄,你的字哪一笔是古人的?”刘石庵却并不生气,相反还笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄,你的字究竟哪一笔是你自己的?”翁绍纲一听,顿时张口结舌。没有创新精神就只能墨守成规、因循守旧。有了创新,人类社会才能生生不息,才能不断发展进步。

让我们改变自己,超越自我,勇于创新吧!垒高自己,为今后精彩的人生添上精彩的一笔,它会让我们的生活更加绚丽多彩。