答案在风中飘荡作文 篇一
春姑娘乘着春风，带着温暖翩翩而来。他张开双臂，舞动着纤细的手，把碧绿洒满大地，把百花插上枝头······
“春天在哪里呀春天在哪里？春天就在······”这首童年的“春天在哪里”又使我们想去找找春天在哪里。今天，我们去春游，去找找春天在哪里。
你仔细的扒开一片枯草，便能看见象针尖一样细的小绿芽嫩嫩的，小小的，可爱极了，那就是小草。你随意扒开一片草地，就会发现那可爱的小家伙正在伸懒腰呢！春天在小草里
明媚的阳光化掉了湖面的冰。水缓缓的流着，清清的，纯纯的，带着丝丝欣慰，带着丝丝甜蜜，慢慢地流，一直流入了我的心田······轻微的“滴滴”声，多么像春天心脏的脉搏啊，这脉搏有节奏，庄严而深沉。春天在河水里。
清明节过后，地上出现了一道道裂缝。这些裂缝不知在什么时候渐渐地扩大了，于是，一个个像尖塔似的小脑袋钻了出来，头上无不戴着缀有黄色穗子的小帽子，可爱极了！这些小脑袋在春天温暖的怀抱里，迅速的往上窜，这就是笋。春天在笋里。
春天是一个绿色的世界，一个充满芬芳的世界。想知道春天在哪里，还是要你自己去探索。我爱春天！
答案在风中飘荡作文 篇二
不久前，我在柬埔寨旅游，遇到一件小事。
从金边到暹粒的途中，我们的大巴车在某个加油站暂停了一刻钟。我和闺蜜下车去卫生间，登时就有一群孩子像急浪一般涌上来，七嘴八舌地兜售着他们的水果。我早就听说，只要买了其中一个孩子的，便会被其他孩子缠着不放，很难脱身。为了避免纠缠，我根本不想理会他们。
可是有一个小男孩一直追在我后面，偏就认定我不放了。他一连用好几国语言向我叫卖，听到我和闺蜜在讲中文，立马改口用半生不熟的中文对我说“姐姐，买我的水果，买我的水果！”
他只有七八岁，看上去瘦极了，一件脏兮兮的T恤旧得不像样。他没有鞋，脚丫巴细细小小。上帝给了这可怜的孩子辛苦的生活——或许是作为补偿，也赐给他一双水汪汪的大眼睛，他所有的灵气与活力都凝聚在这双黑葡萄似的大眼睛里了。
当时我才吃饱饭没多久，也不渴，压根就没有吃水果的欲望，更不想惹麻烦。我原以为，我对这个孩子不理不睬，他很快就会去缠上别的游客的。没想到，我从卫生间出来时，小男孩仍然站在门口等着我。在墙边，他的眼睛因为有阴影的投射，显得更大了。
我一恻隐，就蹲下身握住他的手问：“小朋友，你多大了，上学没有？”孩子并不回答我的问题，也许是他根本就没听懂。他只是睁着一双可怜巴巴的大眼睛，连续不断地咕哝道：“姐姐，买我的水果吧！我的水果甜！”我摇摇头，说：“我真的不需要。”然后，我就上车了，低头翻看相机里的照片。几秒钟后，我听到有人在轻轻地敲打窗玻璃，抬头一看，这孩子正努力地踮着脚站在车外，伸手敲打窗户，不屈不挠。我向他摇摇头，便不再看他。
接下来的一幕，虽然只有短短的几秒钟，却使我从此不安起来：汽车启动时，我不经意朝窗外一望，只见这孩子仍在看着我！他嘟着嘴，脸上浮现起一片忧伤的乌云。他的眼神是非常失望的，而这失望却依然清澈无比！刹那间，我感觉到这种清澈的失望是源于他心底的自然流露，正因为如此纯净而不含杂质，我不敢再看他的眼睛！
愧疚感马上就跟随而来，赶都赶不走。我问闺蜜：“你看到那个孩子的眼神了吗？”她说：“他确实挺失望的，还一直坚持到最后一刻。”——她和我一样，什么水果都没买。
我心里不安，后悔没有听从朋友建议，随身携带一些送给孩子们的小礼物，比如糖果、钥匙扣、硬币之类的。我想，这件小小的事，看来要成为我在柬埔寨最大的遗憾了。
答案在风中飘荡作文 篇三
“1+1=2”。这是一个去全世界人都知道的问题，虽然它只有惟一一个标准的答案。可现实生活中，有些问题只有一个答案，有些问题有两个甚至多个答案，有些问题则没有答案。而那些没有答案的问题的答案在哪里？
下面听我一一道来。是否记得曾经听说过一道十分经典的问题“是先有鸡还是先有蛋呢？”这道令人百思不得其解的问题困扰可人类几百年，很明显这个问题没有答案。鸡和蛋的产生绝不可能有先后，又不可能同时发生，因为他们是相互之间存在某种关系的。也许，利用考古学知识可以解决这一类问题，但我觉得还是留着别解决的好。一旦有了答案，人们就又失去了想象力，又成为了一种思维定势，又缺少了对这类问题的探求。其实答案就在你心里。在追求的过程中，其实也就等于在追求自己内心深处的一种美。
是否记得还有很多像这种进退两难的问题，比如我曾经听到一个故事：从前，有一位老学者，他上知天文，下知地理，学富五车，博古通今。但有一位年轻人不信，他非得要去考验考验他。于是，有一天他捉了一只鸟过去，把手背在身后，问那个学者鸟是死的还是活的？这是一个没有答案的问题，因为学者说鸟是活的，年轻人就会把鸟捏死；相反，学者说鸟是死的，年轻人就会把鸟放了。学者并没有投降，他对年轻人说了句“答案就在你心里！”一针见血，识破了他的阴谋。却是，问题的答案就在每个人心里。一个问题之所以吸引人，原因就在于它可以引起人们共同的思考，激发人们的想象力。寻找答案，是人们解决问题必须经历的一部分。
答案，不是一个约定俗成的定式，不是一个标准。它是多变的，是没有单一性的，是吸引人们探索的工具，是激发人们研究的动力。很多人都认为探索研究的目的就是为了获取最终的答案，可我觉得并不是这样，过程更重要。答案就在自己心里。当你得到一道题目的正确答案时，你也同时得到了心灵上的享受。答案在本质上的意义是：探索追求问题的结果。
班上很多人都为了省事去抄作业或者抄答案，这不仅在道德品质上犯了大错，同时也侮辱了答案本身的含义，失去了寻找答案的过程。虽然你的考卷上有了正确的答案，可你心里却永远也得不到真正的答案。答案需要人们去思考，需要人们从内心里挖掘。我们应该化被动为主动，不能被答案所限制，而是要自己去主宰答案。你的心里有答案吗？
答案在风中飘荡作文 篇四
只有禁得起煎熬的人才能创造一番大事业，正如凤凰焚身不恤，只为涅槃永生，对于同样处于世界中的我们来说，横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼，则身心交益；不受锻炼，则身心交损。换言之，逆境是助理抑或助力，就要看身临其境者如何看待了。有了正确的态度，才算踏上成功之路，而结局成功与否，就要看个人能耐了。语云：“登山耐侧路，踏雪耐危桥”“耐”字指的就是个人能耐。“如倾险之人情，坎坷之世道，若不的一‘耐’字撑持过去，几何不坠入榛莽坑埑哉？”也就是说，就像阴险邪恶的情欲，坎坷难行的世道，如果不用这个“耐”字贯穿一生，能有几个人不会坠入杂草丛生的深沟沟里呢？相反，如果用“耐”的态度来对待每一件事，心甘情愿的去接受一切即将来临的灾难，就自然而然的生出面对世态沧桑而毫不退缩的勇气，乐观的看待所有加持在自己身上的灾难，那么，就能上演深入困境却绝地反击的热血情节。而要想“耐”就要注意以下几个方面。
为什么有“一只白鸽子要越过多少海水，才能在沙滩上长眠。”？
磨砺自己的意志犹如锻炼钢铁，反复冶炼，如果急于成功而想一蹴而就，锻出的钢铁一定不能撑起高楼大厦；做事要像拉开千钧大弓的努力，千钧一发，随便发射的人，不会建立宏大的事业。是啊，当我们专注一件事情，必然将会经历许多不同事情上的挫折。只要功夫深，铁杵都能磨成绣花针，如果急功近利，妄想一蹴而就的话，绝对不能成就大事业，正所谓“欲速则不达”。且古人早有明=训：从来急行无善步，缓一步，再加一层深思，所成就的自然不差。在今日，如果没有科学家缓步前行、孜孜不倦，数十年如一日的努力，神州大地上不会腾飞起神舟飞船，中国将依旧成为被人口中的笑柄。科学家们如果急功近利，哪怕算错一位小数点，就会重现当日美国阿波罗号船毁人亡的的惨剧，宇航员们失去宝贵的生命，神州大地也会失去几分色彩。
忌骄
“人不可以不虚，虚则义理来居；人不可以不实，实则物欲不入。”
秦王如果不能听取商鞅请求变法的建议，秦国或许就不能灭六合，统天下；如果刘备不能容下诸葛孔明，就不能上演赤壁之战曹操败退的结局……就像已经盛满水的杯子不能再容纳一滴水一样，同样的，做人如果自满，就无法容纳下真理和学问，这样一来，就等于自断了探寻真理学识的道路。如果不谦虚，造成的损失将无法估量，当做错事的时候，反而会认为是别人干扰自己做出决断，将罪责推脱到别人的身上，到了这个地步的人，往往被自满蒙住了双眼，就真正成为一个是非不明的人了。正如海在容纳百川之后呈现吞吐星辰的气势，我们为人处世也应敞开胸怀，虚心听取别人的意见，人云而不亦云，择善固守，方能抵御外来物欲的诱惑。漫漫人生路，当我们拥着虚怀若谷的胸怀和择善固守的态度，我坚信，即使我们身处逆境也会绝处逢生、。
虚心使人进步，骄傲使人落后，趾高气昂者无朋无友且事业难成，忌骄，才能避免错误，直达成功彼岸。
“咬得菜根，百事可成。”当我们承受世界对我们的磨砺，给浮躁以沉静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，人生才见灵动。人生的困惑也将在饱含磨砺中找到解释，将飘荡与风中的答案紧握在手中
答案在风中飘荡作文 篇五
斑斓的风筝在蔚蓝的天空下划出一道道优美的轨迹。我的女儿，你是否也在天上自由地飞着，靠那根细得透明的丝线与我相连？我坐在公园的长椅上，不禁这样想。
已经过去将近十年了。那次地震后，她永远地离开了我。我每天都来这个她最喜欢放风筝的地方静静念她——一个声音突然打断了我“我可以让你回到过去。”“什么？”我疑惑。“你现在可以回到那天，做任何你想做的事，不过只有十分钟。”不知何处而来的声音却听着真切。“我只想救出我的女儿！”我焦急地喊出了声。
瞬间，女儿那所国小又出现在我眼前，周围的场景也迅速变为十年前的样子吧我将信将疑走向保安室，“今天是几月几号？”“五月十二号啊。”哪年？！”“2008年啊，大姐，你没事吧！”保安满脸不解。我顿时大叫起来：“快，让孩子们出来，这里马上要地震了！”保安像看精神失常的病人劝我赶紧离开不要闹事。十分钟过去，在我与门卫的争执声中，原本坚固的教学楼应声倒塌。又一瞬间，我坐回了公园的长椅上。
“为什么……”我痛苦地悔恨自己的无能为力。“还要再回去一次吗？”那虚无缥缈的声音再次出现。“要！”我回答。
这次，向门卫说明情况，顺利进入校园找班主任老师，见到女儿的班主任，我再也抑制不住，几乎声泪俱下“快让孩子逃出教学楼！要地震，死很多人啊！”话音未落，地面开始摇晃，顷刻间已塌下一半。我又回到了现实中，泪痕未干，怅然若失。
声音又出现了，“还要再回去吗？”我刚打算回答，却盯着那只渐行渐远的风筝哑然。十年来，我日思夜想假如自己当时出现在女儿身边，或许就能救她安全离开那幢楼，然而真正给了我这不这不止一次的机会时，我却依然什么也改变不了——时间是线性的，我们做出的所有决定恰好导致了未来必然事件的发生——即便我救她于废墟之下，终究还会有其他意外将她从我身边夺走吧。
我还是不急于回答那声音的发问，我要找的自己被困在那个叫做“过去”的怪圈里的答案。我要救自己的女儿，难道不是为了幸福快乐的生活？可这十年我囿于痛苦，将自己的生活弄得一塌糊涂，失去了意义。我必须看到，这世界如同《周易》所讲，是活的。可以说不止“过去”的苟且，还有诗和远方，还有挚爱的他，还有未来的生活。
我不打算回答了，这并非无动于衷，而是我的答案本身“矛盾”不回答也是一种选择，就让答案随她爱的风筝，随风飘荡吧。
答案在风中飘荡作文 篇六
人生不如意事十之八九，只有禁得起煎熬的人才能创造一番大事业，正如凤凰焚身不恤，只为涅槃永生，对于同样处于世界中的我们来说，横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼，则身心交益；不受锻炼，则身心交损。换言之，逆境是助理抑或助力，就要看身临其境者如何看待了。有了正确的态度，才算踏上成功之路，而结局成功与否，就要看个人能耐了。语云：“登山耐侧路，踏雪耐危桥”“耐”字指的就是个人能耐。“如倾险之人情，坎坷之世道，若不的一‘耐’字撑持过去，几何不坠入榛莽坑埑哉？”也就是说，就像阴险邪恶的情欲，坎坷难行的世道，如果不用这个“耐”字贯穿一生，能有几个人不会坠入杂草丛生的深沟沟里呢？相反，如果用“耐”的态度来对待每一件事，心甘情愿的去接受一切即将来临的灾难，就自然而然的生出面对世态沧桑而毫不退缩的勇气，乐观的看待所有加持在自己身上的灾难，那么，就能上演深入困境却绝地反击的热血情节。而要想“耐”就要注意以下几个方面。
为什么有“一只白鸽子要越过多少海水，才能在沙滩上长眠。”？
磨砺自己的意志犹如锻炼钢铁，反复冶炼，如果急于成功而想一蹴而就，锻出的钢铁一定不能撑起高楼大厦；做事要像拉开千钧大弓的努力，千钧一发，随便发射的人，不会建立宏大的事业。是啊，当我们专注一件事情，必然将会经历许多不同事情上的挫折。只要功夫深，铁杵都能磨成绣花针，如果急功近利，妄想一蹴而就的话，绝对不能成就大事业，正所谓“欲速则不达”。且古人早有明=训：从来急行无善步，缓一步，再加一层深思，所成就的自然不差。在今日，如果没有科学家缓步前行、孜孜不倦，数十年如一日的努力，神州大地上不会腾飞起神舟飞船，中国将依旧成为被人口中的笑柄。科学家们如果急功近利，哪怕算错一位小数点，就会重现当日美国阿波罗号船毁人亡的的惨剧，宇航员们失去宝贵的生命，神州大地也会失去几分色彩。
忌骄
“人不可以不虚，虚则义理来居；人不可以不实，实则物欲不入。”
秦王如果不能听取商鞅请求变法的建议，秦国或许就不能灭六合，统天下；如果刘备不能容下诸葛孔明，就不能上演赤壁之战曹操败退的结局……就像已经盛满水的杯子不能再容纳一滴水一样，同样的，做人如果自满，就无法容纳下真理和学问，这样一来，就等于自断了探寻真理学识的道路。如果不谦虚，造成的损失将无法估量，当做错事的时候，反而会认为是别人干扰自己做出决断，将罪责推脱到别人的身上，到了这个地步的人，往往被自满蒙住了双眼，就真正成为一个是非不明的人了。正如海在容纳百川之后呈现吞吐星辰的气势，我们为人处世也应敞开胸怀，虚心听取别人的意见，人云而不亦云，择善固守，方能抵御外来物欲的诱惑。漫漫人生路，当我们拥着虚怀若谷的胸怀和择善固守的态度，我坚信，即使我们身处逆境也会绝处逢生、。
虚心使人进步，骄傲使人落后，趾高气昂者无朋无友且事业难成，忌骄，才能避免错误，直达成功彼岸。
“咬得菜根，百事可成。”当我们承受世界对我们的磨砺，给浮躁以沉静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，人生才见灵动。人生的困惑也将在饱含磨砺中找到解释，将飘荡与风中的答案紧握在手中
答案在风中飘荡征文 篇七
我很冒昧地写了一封信给您，不知这样是否会打搅您的工作？
我，是一个中国土生土长的南方女孩。我的故乡——南京，一座依山傍水且历史悠远的城市。
然而，就是在这片山川秀美的土地上，却发生了惨绝人寰的大屠杀，数以万计的人民丧命。然而，我的太婆却是其中得以幸存下来的一个，可以说，我的太婆很幸运，在发生大屠杀之前的半月之前，太婆的父母用一根扁担和箩筐挑起太婆和她的哥哥（我从没见过），离开了南京，到了邻省安徽，十二年后又再次回到南京。现在，我常在想，如果当初不是太婆父母的明智之举（当然，他们当时是因为经济困难，不得已才离开的，却没曾想，恰恰正是因为这个，而使他们避开了一劫），我想就不会有我的外公的出生（太婆是我外公的母亲），也就不会有我妈，更不会有我的存在，呀，想想还真是后怕呢！
其实和平二字，我的理解就是世界所有地区都能和谐相处，人民安居乐业。我们同生活在一片蔚蓝天空下，同是地球母亲的子女。试问：有哪位母亲愿意看到自己的孩子自相残杀，战争不断？贺拉斯曾说过：所有的母亲都憎恨战争。战争中数以万计的士兵在前线奋勇杀敌，而独守家中的母亲们成日担惊受怕的。
面对战争，受伤的永远是无辜的`人民，而毁掉他们幸福生活的总是那些好战的统治者、政客们。有事，我就在想：干脆把那些主张争斗的政客们自己去打吧！拼个你死我活的才好。
潘基文先生，就我所知，您的的工作经历大都与“和平与安全”、“发展与人权”和“民主”有关，我绝对有理由相信，您，是个彻底的和平爱好者。然而这几年来，韩朝冲突不断，该何时结束？韩朝双方何时才能化敌为友（尽管我们都知道这些冲突大都是朝鲜挑起）？中国有句古话：本是同根生，相煎何太急？作为世界的一员，作为中国人，我也希望韩朝能友好交往，共同拥抱美好的明天
最后，我想引用美国乡村歌手鲍勃·迪伦的歌词作为这封信的结束：
一只白鸽要翱翔多少海洋才能安息在沙滩上？
炮弹要飞行多少次才能永远被禁止？
我的朋友，答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡。
一座山要生存多少年才能被冲进海洋？
一个民族要生存多久才能获得自由？
一个人要扭多少次头还是假装看不见？
我的朋友，答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡。
一个人要抬多少次头才能看清天空？
一个人要长多少耳朵才能听见人们哭泣？
要死多少人才会知道太多的人已死去？
我的朋友，答案在随风飘荡。
此致
敬礼
答案在风中飘荡作文 篇八
对于战争，我从来没有接触过，因为我一直生活在先烈们用鲜血铸成的和平年代里。虽然是这样但我却略微知道一些战争存在的意义：战争是一种集体和有组织的互相使用暴力的行为。是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）甚至家庭之间的矛盾最高的斗争表现形式，也是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷、最有效果的解决办法。
战争会给人们带来无尽的灾难和痛苦；古往今来历史长河中，都是百姓们在那里无辜受难，都是战士们在那里浴血奋杀，他们之中不乏有饿死的、战死的人们……战场上没一处有一丁点的和平，杀戮，生者还没来得及为死去的人伤心，还没接受亲人的逝去就被敌人的剑斩断了头颅。可到头来战士们的拼死拼杀，只不过是政治家们玩的一场游戏罢了，只不过是有权势的人在争夺更多的利益罢了，只不过是野心家为了自己的欲望罢了……他们对那些无辜的人造成了多大的伤害，他们曾想过没有，不，他们从没想过，否则又怎么会进行更残暴的屠害呢？那些人们又有何辜？战争是可怕的，是血腥的，根本没有一点人情味，只有无情的嗜血的杀戮。
我们要和平。
即使我就生活在和平的年代，但是，为了这和平又因为战争死了多少人？可曾细数过？虽然是这样但是我更明白，战争也是必不可少的，它在人类的发展中又起着至关重要的作用：没有战争，哪来现在的和平？没有战争的逼迫，人们哪能制造出枪、炸药、飞机……的先进技术，没有这些东西，遇到恶势力分子，人们能直接的使他们诚服吗？没有这些东西，火车穿山时的隧道，要用人工一点一点挖吗？……没有战争，那么人们还在那个原始的社会中，整天无所事事，只要吃饱就行，这样人类能发展壮大吗？从部落之间的战争开始，人们就注定要永远的承受战争所带来的苦难，只有不断进取，才可能使自己免于受一些战争带来的痛苦，同时这也推进了人类的发展。从历朝历代的更换来看，每一次的新皇登基都为这个社会换了一次血，虽然也会有痛苦，但换来的是更长时间的和平，如果不这样，人们只跟着一个思想走，那么人类还能发展吗？
战争的存在虽然会带来不可磨灭的灾难，但同样，换个角度想想，这时的战争只不过是为了下一刻和平而打下基础罢了……