省吾身作文 篇一
从小养成的习惯，今天要做的事，我大清早就写在本子上，然后按照计划来完成。比如：要完成一章的数学课外习题；英语考卷没考好的总结；回家路上，帮忙给家里买家用；跟朋友完成一个小发明……，晚上回家我就在本子上做总结，今天我都完成了吗？自省下，然后做下自我批评，使得自己更加地完善！
三省吾身就是检视下自己，总结下自己的问题出在哪，哪还有改进和进步的空间！这个是对自己后面做事的提醒，尽量不出现同样的差错！可见，三省吾身的重要性！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！
我们要三省吾身，首先，今天我们尊重师长，团结同学，一起为我们美丽的校园环境尽心尽力了吗？校园是我们成长的地方，是我们值得爱护的地方，它的窗明几净、鸟语花香，也是需要我们维护的！我们做到了吗？
二是：学校的图书馆你有很好的使用了吗？书本有破坏吗？凳子摆整齐了吗？图书馆轮流值日你做得好吗？这是丰富我们课外知识的地方，很多文人名言都能从图书馆找到，很多童话故事充实着我们的学生生活，很多时事政治都能从报上找到！我们可以参与讨论，可以各抒己见，可以跟老师成为朋友，互相交换意见！这些都能从图书馆找到！我们必须爱护我们的图书馆！
三是：参与学校黑板报评比，你做到最好了吗？比如板报的框架、板报的主题、板报的创意、板报的绘图……虽然可能会得不到第一名，那我们和第一名的差距在哪？板报代表了一个班级的形象，我们必须将它很好地表现出来！
再是：今天锻炼身体了吗？有没有比昨天更有精神？身体是我们学习的资本，我们必须要坚持体育锻炼，这是支撑我们找到自信的方法，更有精力去学习，集中注意力！所以我们必须要坚持锻炼！为了迎接更好的自己！
最后：今天你跟别人一起进步了吗？朋友的成绩提高很快，没有嫉妒，除了羡慕，除了祝贺，更多的是自己前进的动力，你追我赶是一种对自己的超越！
朋友之间就是同进步，同竞争，志同道合的朋友才能长久！
三省吾身，每天的任务都是不同的，每天都在改变自己，那么每一天的你都是新的，是一个不断被改善的自己！
三省吾身使自己能更加保持清醒的头脑面对不一样的挑战，因为我们自信、积极、乐观、向上！
做到三省吾身，我们会变得更自律，更懂得用技巧处理问题，使得难题迎刃而解！于是，我们知识面广了，思维灵活了，思想丰富了，变得更有智慧了！加油！
省吾身作文 篇二
曾子曰：“吾日三省吾身。”人无完人，每个人都有缺点，我深思起自己，往事的一幕幕像电影似的在我脑海里回放着，有两点毛病让我吃尽了苦头……
丢三落四
晚自习过后，我又来到花坛边，呼吸着自由的空气，随着一声“散队”，我便如欢快的小鹿飞奔出去，好似要把一切烦恼甩掉。全然不知我竟忘了一个重要的东西……我与“回家小队”走在了回家之路上，一阵阵“哈哈哈……”的笑声多么令人放松！
“你带语文小练了吗？”好友的一句提醒，让我的神经紧绷起来：“带了？还是没带？”我赶紧卸下书包查看，一遍又一遍的搜索，始终没有见到它的影子！心顿时凉了半截！脑海中马上浮现了班主任老师“灭绝师太”般的熟悉形象：手持金刚尺，怒气冲冲朝我走来，狮吼般地怼着我……我垂头丧气，懊恼不已的狼狈样子真是不堪回首！我不由得打了个寒颤：“一定要把本子拿回来，不然吾命休矣！”
于是，我以百米冲刺的速度冲到了教学楼下，顾不得喘一口气，飞奔上楼，楼梯走廊上黑黝黝的，好似一个黑洞，要把我吸进去！但我全然不惧，在我的眼里，老师的戒尺比黑暗清幽的走廊恐怖百倍，千倍！教室门锁了，我的心顿时被浇了盆冷水，但我不能放弃，为了明天的太阳，我拼了！我翻窗而入，无声无息的进入教室，终于见到那可爱的本子。我放下书包来到窗口，轻轻一跃，刚刚出去来到教室楼梯口，猛然的想起书包又落在教室了……唉，我这丢三落四的毛病让我说啥好呢？
心不在焉
“上课——”“老师好——”，数学课开始了，一条条公式一个个定义如百川入海般地冲入我的大脑。我认真地聆听着，一分钟，两分钟，三分钟……渐渐的，我的思想飞出身体，飞出了教室，来到了美丽的花园，青青的草地上点缀着点点小花，仿佛又听到鸟鸣，不一会儿又来到了河边，柳树旁，微风一起，柳枝随风飘动，镜子似的水面上泛起了层层涟漪……
“沐光，你来回答这个问题！”老师的提问似声惊雷，把我从梦境中惊醒：是什么来着？我的大脑一片空白，全然不知道！一秒钟的迟疑，我分明瞥见老师的眉头紧锁，眼睛一眯，“危险”气息扑面而来！“不行，我必须答出来！”我的大脑在高压下飞速运转，一条条定理如火山般地爆发出来，答案脱口而出。“上课专心点！”虽然脱险，但我仍然感觉到老师眼睛里那股利剑般的寒光！我心惊胆颤，一整天都没敢在开小差了。
虽说金无足赤，人无完人，但我们总是要去遇见更好的自己，只要常常“吾日二省吾身，为谋事而不慎乎，习不思乎？”就可以看到那站在云深巅峰处的我在向我招手……
省吾身作文 篇三
今天，我躺在床上久久不能入眠。我发现自己身上有n个缺点，数也数不清，如果把优点比作骨头去寻找，那我就好比去鸡蛋里挑骨头，根本没戏。
作为145班的一员，我上课像“没有骨头的蚯蚓”立也立不起来，作业消极，字迹潦草，上课常常捣蛋、开小差，我也为此十分苦恼，只是不知道如何是好。老师说我“好动”，让我管住自己，我也知道，可就是管不住。哎，真糟糕啊！
别人的班级像玉石，而我们的班级就是一盘散沙。一上课，闹腾腾的一片，七嘴八舌，一片“欢闹的海洋”。这使我想到了一幅图案：一群停在树枝上的鸟，一会儿盯着谷子看，一会儿盯着稻草人看。过了几天，鸟就不怕稻草人了，径直去吃谷子了。鸟儿是我们这一些学生，稻草人便是老师的警告。这“谷子”我们本不应该偷吃，可我们就是管不住自己。记得一个星期日的晚上，老师们都去开会了，第一节课是考试，很安静，可第二节课吵得连作业也写不下去了，我忍不住就骂了一句：“别吵了，你们讲的话就像‘老太太的裹脚布――又臭又长’。”用我原来老师的话说，都是”扶不起的阿斗”。瞧，这就是我们班。挨老师骂时，个个低下了头，一副“痛改前非”的样子，老师一转身，又是“大闹天宫”，像头毛驴一样，不抽就不行。
大伙也不团结，动不动就打架。一个集体就是一座塔，我们都是塔的组成部分，如果我们不一起把塔撑住，它就会坍塌下来。现在我们班就像一块块各不相同的磁铁，不断地相互排斥，什么爱心也没有，就像一块冰冷的石头，凉凉的。别人的班级像一杯热茶，永远是那么的热情，那么的温暖，可我们的班级好像是一块冰封千年的寒石。班里有一个人请病假，没有一个人愿意去帮忙，只有我这个“劳动委员”忙碌着。
我真的希望大家能够团结起来，用爱心去温暖彼此，让别的班级对我们“刮目相看”。“吾日三省吾身”，每天多一点反省，多一份决心，其实，我们班也很不错的，大家说是不是？
省吾身作文 篇四
一代天骄曾说过：“世界上没有谁是完美无缺的。”相信这句话你早已耳闻，可你是否曾检讨 过自己呢？
在源源不断的历史长河中，追溯到几千年前，曾子就早已明白人无完人之理，便“吾日三省吾身”，一次，曾子正在冥思苦想一个问题，这时侍童让他出来吃晚饭，他拒吃，他说：“我今天的任务没有完成，不能吃饭。”便继续想着，直至想出来才吃饭。并且一边吃饭一边回想今天自己有哪里做的不对。你是否也曾这样？
唐朝皇帝李世民，也是一位“吾日三省吾身”之人，他每天在睡前总躺在床上想着自己今天哪里出错了而有失体统，第二天甚至从今以后这样的错误会不会再犯……你做到了吗？
新中国的开国员勋——毛泽东，不也是如此吗？即使再繁忙也总会抽出一些时间，把自己以为好的地方写下来，使自己以后继续发扬。这一切的一切你又做到了吗？
无论是亘古流传的曾子还是万古流芳的李世民，或万人敬仰的毛泽东，如果他们不“吾日三省吾身”，何来如此盛名？哪来唐朝的兴盛不衰、新中国的解放独立？
既然这些“光彩夺目”的人都如此，更何况是我们这普普通通的平常人呢？就像一块闪亮的铁，如不注意保养，天长日久，锈就会把铁“吃掉”。如果我们在骄傲时不知戒骄戒躁，散漫时不懂自我约束，在受到来自自身的、外界的干扰和侵害时不会自我保护，不会“擦拭”，不会“保养”，那么纵然自己曾经也称得上是一块闪亮的铁，那这“闪亮”又能保持多久呢？
正如空气中永远存在着使铁生锈的水气和二氧化碳一样，诱使我们走上歧路，侵蚀我们的肌肤的坏思想，也无时无刻不存在着。但逃避不是现实的，幻想一个真空的氛围也是不能实现的，惟一可行的就是：勤于学习，勤于磨练，勤于自我批评，自我反省，自己身上的污点要赶快擦净，外界有丑恶的东西要坚决抵制。
要时刻反省，深思自己的行为。好剑也需勤擦拭，做人不也是这样的道理吗？
记住，“吾日三省吾身”，你才会愈渐完美。
省吾身作文 篇五
孤独，是一种让现代人感到厌烦的感觉。殊不知，孤独也是一种享受。
——题记
又逢春夜，又逢孤独
春天的夜风轻轻凉凉地吹，月儿藏起来悄悄打瞌睡，窗外绵绵细雨在嘀嗒嘀嗒，像营造一场浪漫的约会。
看着窗外的绵绵细雨，不时敲打着窗户，爸爸妈妈又出去工作了，只留我一个人在这偌大的家中独度春夜。我端着一杯还在冒热气的茶缓缓走进书房，向窗外望去，外面黑乎乎的，只有几个零星的路灯闪着光。我一个人站在灯光下，熟悉的孤独感又侵上心头，然而我并不厌倦，反而有一种晏殊笔下“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的意境。这让我想起了弗吉尼亚？伍尔芙的《到灯塔去》中主人公拉姆齐的名句“只要静默，独自一人，一切外扩的、绚丽的、语言的存在和行为都消失了；人怀着庄严感缩回自我，一个楔形的隐秘的内核，是别人所看不见的。”
赏雨夜春景的孤独，让人如品香茗，唇齿留香。
又逢秋日，又逢孤独
秋天，金黄的树叶纷纷扬扬的落下，秋风也不时吹过，卷起地上的落叶，又不知疲倦地向前奔走。
一个人漫步在小径上，长长的围巾把我裹得很严实。帆布鞋踩碎落叶的声音清脆悦耳，令我很是着迷，一片，两片，三片……我在布满落叶的小径上蹦蹦跳跳，仿佛又回到了我十岁前的童真时光。
我坐在公园的长椅上，将胳膊慢慢地舒展开来，午后的阳光懒懒地洒在我的身上，带来阵阵暖意，我轻轻地闭上眼睛，尽情享受着秋光，也享受着孤独。真想时间就在这一刻定格，让我永远放松下去，永远享受下去。
行秋叶铺满小径的孤独，让人如享秋阳的爱抚，温暖而轻松。
遨游书海，孤独即快乐
孤独的人是充实的，孤独也是人走向充实的一条重要途径。孤独赋予人以更多的时间、更好的环境和更佳的心情去读自已喜欢的书籍，去做自己应该干或者不愿意为他人所知的事情，去与心灵对白……不自觉地想一个人独处，一个人安静，想找一些书跟自己交流，就好像听上一曲委婉平静、意境深远、如见江风习习的古筝曲《春江花月夜》。在读书时，细思着曾经的灯火阑珊处，蓦然回首那份心灵的富足。曾有多少的梦幻和期待，又曾有多少的迷惑和错位。当独自品味书籍的时候，便想给自己的生命里多留下一些孤独的“留白”，留下无限遐想的空间。
品畅游书海的孤独，让人如聆悠悠名曲，余韵悠长。
赏雨夜春景的孤独，让人如品香茗，唇齿留香；行秋叶铺满小径的孤独，让人如享秋阳的爱抚，温暖而轻松；品畅游书海的孤独，让人如聆悠悠名曲，余韵悠长。
省吾身作文 篇六
古人云：学而不思则罔。就是要告诉我们要常反思、常思考。“不奋发，则心日颓靡，不检束，则心日恣肆”。孔子曰，“三省吾身“罢了。这就是连袁世凯自我反省时所说：为日本去一大敌，看中国再造共和。李大钊如是说：看将来的环球，必是赤旗的世界。
纵观历史长河，翻开悠悠画卷，历史中不光孔子：吾日三省吾身。众多伟人又何尝不是，曹操在生命的风烛残年，给属下讲的都是家常事，对他的功过事非绝口不提，也许曹操在自省也感叹自己不过是大千世界的一个过客罢了，把一切的一切都留在后人的心中。看透了伟岸的胸襟，我们因为自省也看透了自己，也许是无悔，无憾的，像海明威的墓志铭写的那样：那边的世界真美好。
亚洲获诺贝尔奖的第二人川端康城在晚年自省中说：“作家就是敢写不同于伦理的作品……”也许这样是思想的颓废，艺术的堕落，但可以肯定的是他看清自己关于妖娆而飘逸的艺术创作道路，这也就像村岛对待驹子一样，是京子手中的手镜，镜中花、水中月，虚幻中的虚幻，真实中的真实，最后绝望自杀，黯然离世，留下唏嘘无限。
当我们反思自己时，需要刺穿虚伪的甲胄，像钢刀直刺心脏，方可发现真实的自我，才能洞察路边与脚下的蛛丝马迹，也就像“吾国四千年大梦之觉醒“的那样谛听出了生命的本真之音，常常的三省吾身以至于才能不被脚步下的石尖绊倒，不能被头上的树枝挂住。
省吾身作文 篇七
“谎言不会被说出来，真相也不会被说出来。”——温总理每次拜访学术带头人季羡林先生，季羡林先生总要讲几句真话。季先生学贯中西，说话极有正义感。他的话让人三思。
从拉丁语中研究出来的“说谎”一词被定义为违反良心。巴金先生、冰心先生、季羡林先生都讨厌说谎，因为说谎并不可怕；当一个国家在说谎时，灾难是难以避免的。结果，一步步，这个民族被诱导到了灭亡的边缘。
谎言在任何时候都是个人和社会的顽固敌人，攻克这样的堡垒并不容易。在目前的商业背景下，无论是商品促销、媒体广告、利润竞争还是人际传播，谎言和欺骗比比皆是，但方法越来越隐蔽，手段越来越老练。
蒙田说，说谎是可耻的缺点，是对上帝的蔑视和对人类的恐惧的表现。“完全不说谎”，就个人而言，是道德目的，是人生境界；就社会状态而言，是文明进步的标尺。伟大品德的开始总是以“不说谎”为前提，柏拉图认为这是ZF在理想国中必须遵守的第一条标准。
同时，为什么不说出所有的真相呢？
我想起了美国的托马斯·潘恩。这个有争议的人物因为写了《常识》而成为美国英雄。在书中，他提出美国应该彻底摆脱大不列颠和英格兰国王乔治三世的殖民统治。潘恩写这本书之前，很多反对英国殖民统治的美国人只是想改变英国的统治方式，并没有想过独立。但是，潘恩提前说出了真相，他的先知之声开启了人们的智慧。
从那以后，潘恩无论在美国走到哪里，都被当作英雄来拥抱和追捧。然后潘恩说他说的是法国。在巴黎的几个月里，他写了《理智的时代》，这毁了他的一生。在这本书里，他以极大的激情抨击了《圣经》。
潘恩不知道真理就像种子。想要它发芽，要看水质、空气、土壤、阳光的适宜性。闭着眼睛，不仅浪费粮食，还吃力不讨好。这样一来，不仅辛苦白费，还会招致不解者的反感。
当他再次回到美国时，他发现自己在任何地方都不受欢迎。直到那时，他才知道美国人读过他的《理性时代》。美国人认为这是不合理的捏造，证明了一些不需要证明的东西。潘恩去世时，只有六个人参加了他的葬礼。这能解释美国崇尚精神自由，多元生活的一些事情吗？
师傅不在了，谚语也听到了。回想起季羡林先生说自己充满哲理，黄忠和鲁大的声音清洗了他的内心，以此作为对老先生的纪念。
省吾身作文 篇八
记忆像一本尘封已久的相册，当我再翻开它时，许多人和事都已经模糊了。只有他却像一张塑料的彩照，仍旧绽放昔日的光彩。
他阳光，帅气充满热情，黑色的短发干净利落，穿看整洁还透露着一点帅气，高高的鼻梁下一张能说会道的嘴巴，他不但数学十分优秀，而令我敬佩的是他一丝不苟的做态度和超越自己的风格态度。
往事如电影一般回放——那年我与他同班，一次的数学课上，老师出了一道国中的题目，这道题老师没有教过，所以扬言只要有一个同学，便请吃雪糕。尽管雪糕的诱惑很大但一阵呜嘘声而过，没有一个同学在钻研究，老师的目光黯淡下来，但是发现了——只有他仍在认真地做题。
因为我是他同桌，看到只有他人在做题，说：“你以后你是高斯啊！这么难的题，肯定没人能。”他不理会我，只是我会心地一笑，笔尖的“刷刷”声不断，“我就想试一试，超越自我，也证明自己！”他坚定的话语让我顿时心生敬佩。我坐到他身边，两个人挨在一起解出一道比我们程度要高两个年级的数学题，阳光下的透彻，体育课时只有我俩还在教室。
不知不觉中，时间一秒一秒地过去，这道该死的题目还在“狞笑”仿佛在嘲笑我们不处量力，我的耐心在一点一点减少，不耐烦地起身，说：“放学了，我们回家吧，不做了……”“不行！既然选择了要做，那我就要坚持做完，持之以恒方能迎刃而解！”我不禁对他肃然起敬。似乎被他感染了，于是他坐一起共同钻研。
过了一会儿，我们俩的额头上的汗水早已密集布满，渗透了衣服，湿润了手心，手已经麻痹了，但我看到他的眼神是那样地专注，是那样地坚定，是那样的深沉。“我成功了！”他高兴地一蹦三尺高，脸上的笑容伴随着温暖的太阳一起欢笑。那笑容是成功后的成果，那汗水是成功的堆积，我感到十分欣慰，看着那本写满数字的草稿本，我不禁为我刚才的话语惭愧着。我打心底佩服他。
三人行，必有我师焉。人生的道路上一个人就像一本书，从他身上学会做人的道理，认清自己，善待别人，从他身上我更懂得了不放弃，不气馁的道理。
省吾身作文 篇九
我非圣贤，但我同样经常三省自身。此三省，是人本性之必需，生活之标准，快乐之根本。
一省:可有气节相伴？人不是物，是有思想、有作为的高等生物。孔子有云:“色恶不食”“臭恶不食”。食物尚且都被下了这样的评语，更何况人呢？一个人，若无气节，甚至没有自己的想法，就会被社会所淘汰。谈古论今，李白挥笔写下‘。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，陶渊明不为五斗米折腰，贝多芬拒绝为侵略维也纳的军官演奏。这样的气节，使他们立于凡夫俗子之上，这样的气节，是我们作为人类的本性之必需。
二省:可有严谨相随？严谨是一种生活态度。孔子云:“食不厌精，脍不厌细。”精致食物是招人喜欢的，而严谨、细心的人更是这个社会所渴求的人才。韩非子讲:“慎易以避难，敬细以远大。”罗丹细心地收集资料，研究考证，历时7年塑造巴尔扎克塑像。流传甚久的警句“失之毫厘，差之千里”都在阐释同一个主题:那就是做事的严谨态度。严谨，乃生活之标准。
三省:可有方正同行？一个人，都要有自己的标准。孔夫子曾说:“割不正不食。”割得不方正的肉都是不吃的，那么一个不方正的人是人们审美理念所能接受的吗，苏轼曾告诫:“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”包拯也作诗劝回张奎的寿礼，其诗曰:“寿曰薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”这样的方正的品质不正是他们的原则？那么这样的日子还会缺少快乐吗？故我说:“方正乃快乐之根本。”
吾日三省吾身，满足相伴一生。