创新在演讲稿篇1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。捧读着辛弃疾的《青玉案》，蓦然发现，创新就在我们身边。
数学课上，老师在讲台上眉飞色舞地讲解一道令我们全军覆没的大题。随着时间的流逝，黑板上密密麻麻的解题步骤宛如古老的符咒，大部分同学一脸茫然。这时，一位同学举起了手：“老师，我觉得这道题是不是可以先用三线合一证ab=ef，进而再证……一步一步转变，可能简单些。”老师看着他，脸上露出恍然的表情，迅速地调整了一个解题思路，按照他的构想讲了一遍，顿时，恍如拨开云雾见青天，同学们茅塞顿开，一道难题就这样迎刃而解。
改换既定思维，寻求新的思路来解决问题，这也是一种创新。原来，创新不是什么高不可攀的东西，创新就在同学们之间，就在我们身边。
周六早晨，踏着欢快的步子一路小跑回家，走到院子中，便闻到一股米粥的香气扑鼻而来，今天的米粥似乎格外香醇！我不禁像个贪婪的小猫一样皱起鼻子，嗅闻着空气中弥漫的浓郁香气。母亲从厨房探出头来，笑得温柔：“快去洗手，我们吃饭！”餐桌上，我吃着格外甜香的小米粥，满脸疑惑：“妈，为什么今天的小米粥这么香？”母亲一愣，笑着解释：“这是妈妈新调制的配料，也不知道你喜不喜欢，所以就试了试，你喜欢就好。”
平凡的早晨，因为小小的改变而充满温馨。原来，创新就包裹在香甜的母爱中，就在我们身边。
假期，随父母去果园帮忙。父亲从三轮车上拿出个丑陋的铁家伙，它有着黑而粗糙的外表，看上去活像一只有铁公鸡。“爸，这是什么？”“铺反光膜的。”“啊？我们家不是有一个吗？用这么难看的做什么？”我不解。父亲神秘一笑：“这你就不懂了，这是你老爸我自己改良焊接的，别看它其貌不扬，比市场上卖的轻便多了，应手。”父亲眉飞色舞地开始了操作，果然活干得又快又好。
想不到父亲还有这样心思灵巧的一面，在田间地头也能展现他的聪明才智。创新，它就在我们身边。
创新无处不在。细思我们的生活，大到汽车飞机，小到一个勺子的发明，其实都是创新的结果。创新存在于身边细小琐屑的生活中，只要用心，就一定会发现它们。
创新，就在我们身边。
创新在演讲稿篇2
20xx年是牛年。一提到牛，大家除了想到刘智(院里的同事)还想到了勤劳。没错，牛在中国文化中是勤劳、力量和倔强的象征。勤劳苦干的人被称为“老黄牛”;“牛高马大”常拿来形容高大强壮的汉子;清曹寅用“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;倔强执拗的脾气则被称为“牛脾气”。
牛最为人所称颂的是它的儒子奉献精神：吃的是草，挤的是奶;耕的是地，挨的是鞭;割的是肉，流的是血……遇强不示弱，遇弱不逞强，工作最得意时就是被人牵着牛鼻子……这就是牛的儒子精神!
因此，人民都喜欢牛。牛肉好吃吧，掘牛排浪漫吧，牛市爽了吧……
那么，牛年怎么又说起懒来呢。不急，先让我们看点有意思的东西。爱迪生有一句名言：天才就是99%的汗水加上1%的灵感。针对这句话，阿里巴巴创始人马云却提出了不同的看法。他给雅虎员工作了一次的精彩演讲——爱迪生欺骗了世界!其中有这样的说法：世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功。就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的恶习，说什么生命在于运动……你见过哪个运动员长寿了?世界上最长寿的人还不是那些连肉都懒得吃的和尚?人是这样，动物也如此。世界上最长寿的动物叫乌龟，他们一辈子几乎不怎么动，就趴在那里，结果能活一千年。他们懒的走，但和勤劳好动的兔子赛跑，谁赢了?牛最勤劳，结果人们给它吃草，却还要挤它的奶。熊猫傻了吧唧的，什么也不干，抱着根竹子能啃一天，人们亲昵的称它为“国宝”。
再给大家讲个故事：
同样的一件任务，分别交给一个中国人和一个美国人去做，限定一个星期完成任务。中国人立即动手，说要下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。一个星期后，出身洪汗滚身泥的中国人如期完成了任务。而那个美国人，花了五天的时间在那儿冥思苦想，弄了个发明，画了几张图纸，第六天，美国人就开始制造他的工具，第七天，他也轻松地完成了这项任务。这就是中国人的劳苦和美国人的懒惰。当然，这个故事是对我们的讥讽。可这个故事是中国人编出来的。其用意是好的，是要中国人注意发明创造，不要墨守成规。
好，让我们开启今天的话题吧!
我们生活中有两种懒。一种是不愿动也不愿想的懒，不想劳累，也不愿翻来覆去地想问题;还有一种是不愿劳累却在不停思考的懒，这种绞尽脑汁想要更轻松的懒却是一种发明的动力。我想这种更有追求的懒，是值得提倡的。
让我们再来看看这种懒的好处吧，比如：
懒得爬楼，于是人们发明了电梯;
懒得走路，于是人们制造出汽车，火车，和飞机;
懒得一个一个的杀人，于是人们发明了枪、大炮、原子弹;
…… 还有很多很多举不胜举的例子……
那么，结合我们现实生活和工作又会怎么样呢?
大家知道，在cad里面，用一根线打断一排线很容易，但是要一排线来打断一根线呢?一根根的去点吗?显然，那样太费事了。由于懒于去做无意义的重复动作，我请教前辈，网上搜寻，终于让我找到一个cad的小插件，一个命令就可以实现原来一连串的重复动作了。此时，懒的好处就表现出来了，正是这种懒帮助我掌握了不少的绘图技巧。
再比如，我们在工作中，要怎么样才能把自己的工作做得比别人好却又比别人省力呢?如果你是懒于动手却善于思考的懒人，就会懒出一个名堂，也会做出一番成绩来。接手了一个任务，你想也不想，就依样画葫芦，照别人的样子干，照搬你上次成功的经验。你能成功吗?当然会。可是，你会有进步吗?我想，你的进步一定比不上那些喜欢想问题的人。那些喜欢想问题的人总是在想，有什么方法能把这件事做得更快更好吗?如果你每时每刻都只想更轻松地完成任务，你就会成为一个强者。你就会胜过他人。
因此，我在这里所说的懒不是傻懒，不是啥都不做，就等着胜利成果。如果你想少干，就要想出懒的方法。要懒出风格，懒出境界。
同样，我们在未来的发展中要总结前人经验教训，不能局限于常规，要勇于创新，懒得走他们的错路，弯路，多想想懒主意!人也轻松，效果也好，何乐而不为!
创新在演讲稿篇3
大家好，我演讲的主题是“勇于创新、为企业创造更高价值”，通过这次公司组织的“正风强企、做廉洁自律表率”的教育活动，让我深刻的认识到，企业就像一个国家一样，要发展，要强大，首先就要树立良好的风气。纵观古今天下大乱之根源，首先在人心离乱。因此欲安天下，必先取人心，取人心则必先正风气。这也正是省十一次代会的精神，要求我们风气要正、作风要实，首先要构筑“精神高地”，然后再用踏实苦干的新时期“贵州精神”来攻克贫困，冲出经济洼地。“正风强企”企业要发展，要强大，必须先正风气，这就应该包括正廉政之风、正高效之风、正创新之风，只有领导廉政，才会得到群众的信任，才能做到上下一心，齐心协力为企业的发展而努力，才会专注于工作，发挥出更高的效率，只有高效的工作，才会促使生产、技术、销售、服务、后勤等各个部门争相创新，创造出更好的方法来实现企业的发展，创造更高的价值。创新贯穿了企业发展的全过程和每个环节，一个现代企业只有不断的创新和进步，才能保持旺盛的生命力，与时代同步前进。特别是随着国发2号文的颁布，贵州省和我们公司都迎来了难得的发展机遇，为了提高生产效率、创造更高价值，公司也加快了改革创新的步伐，其中就包括建立全新的市场和技术服务系统。
这种创新的意义在于什么地方呢？就要先简要的介绍一下售后服务工作，按照传统的理解，售后工作应该很简单，就是检验返回的故障轮胎是否属于质量问题，然后进行赔付就可以了。表面上看，这是一个没有办法双赢的局面，要不就是属于制造责任，工厂要进行理赔，
要不就是属于使用问题，消费者得不到赔偿，总之有一方要蒙受损失，那到底有没有让双方都能满意的办法呢？
公司的方法就是加强售前和售中服务，让售后服务不再成为一个单独的个体，而能够与前两者有机的结合，并安排了专项的服务人员，对我们具体到每个省的经销商和消费者进行充分的指导，把每项产品的性能清楚的表达，让经销商知道怎么卖，让驾驶员知道怎么用，加强了对轮胎销售全过程和每个环节的控制，通过更加细致的市场工作让产品能够表现出最佳的性能，赢得好的市场口碑，也减少了故障轮胎的产生。自从实施了专项技术服务以来，退赔轮胎大幅度减少，为公司创造了千万元以上的效益，也大幅度减少了市场上的客户抱怨，赢得了良好的口碑。
这种服务模式的创新只是公司创新的一个小局部，正是因为整个公司同心同德，端正了风气，统一了思想，才会出现这种起头奋进、百舸争流，共为企业谋发展的可喜局面。而这些创新，也说明了公司任然保持旺盛的生命力和市场竞争力，对企业发展的全局的形式有着清醒的认识，这些就是“正风强企”的成果体现，如果没有大公无私、鞠躬尽瘁，一心为企业谋发展的的领导心态就不可能有这样的成果，我为能有这样的领导，生活在这样的集体而荣幸。我不敢说自己能为贵轮的发展能贡献多大的能量，但是我绝对会用尽自己的每一份力量，做好自己的每一分工作，让每个员工的辛劳和汗水都不会白白的付出。
谢谢大家！
创新在演讲稿篇4
feeling of youth
no young man believes he shall ever die. it was a saying of my brother's, and a fine one. there is a feeling of eternity in youth, which makes us amend for everything. to be young is to be as one of the immortal gods. one half of time indeed is flown-the other half remains in store for us with all its countletreasures; for there is no line drawn, and we see no limit to our hopes and wishes. we make the coming age our own-
the vast, the unbounded prospect lies before us.
death. old age. are words without a meaning. that paby us like the idea air which we regard not. others may have undergone, or may still be liable to them-we "bear a charmed life, which laughs to scorn all such sickly fancies. as in setting out on delightful journey, we strain our eager gaze forward-
bidding the lovely scenes at distance hail!
and see no end to the landscape, new objects presenting themselves as we advance; so, in the commencement of life, we set no bounds to our inclinations. nor to the unrestricted opportunities of gratifying them. we have as yet found no obstacle, no disposition to flag; and it seems that we can go on so forever. we look round in a new world, full of life, and motion, and ceaseleprogress; and feel in ourselves all the vigor and spirit to keep pace with it, and do not foresee from any present symptoms how we shall be left behind in the natural course of things, decline into old age, and drop into the grave. it is the simplicity, and as it were abstractedneof our feelings in youth, that (so to speak) identifies us with nature, and (our experience being slight and our passions strong) deludes us into a belief of being immortal like it. our short-lives connection with existence we fondly flatter ourselves, is an indissoluble and lasting union-a honeymoon that knows neither coldness, jar, nor separation. as infants smile and sleep, we are rocked in the cradle of our wayward fancies, and lulled into security by the roar of the universe around us0we quaff the cup of life with eager haste without draining it, instead of which it only overflows the more-objects prearound us, filling the mind with their magnitude and with the strong of desires that wait upon them, so that we have no room for the thoughts of death.
创新在演讲稿篇5
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
创新在演讲稿篇6
大家好，我叫小霸王，来自市政_所。
__年是虎年。一提到牛，大家除了想到刘智(院里的同事)还想到了勤劳。没错，牛在中国文化中是勤劳、力量和倔强的象征。勤劳苦干的人被称为“老黄牛”;“牛高马大”常拿来形容高大强壮的汉子;清曹寅用“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;倔强执拗的脾气则被称为“牛脾气”。
牛最为人所称颂的是它的儒子奉献精神：吃的是草，挤的是奶;耕的是地，挨的是鞭;割的是肉，流的是血……遇强不示弱，遇弱不逞强，工作最得意时就是被人牵着牛鼻子……这就是牛的儒子精神!
因此，人民都喜欢牛。牛肉好吃吧，掘牛排浪漫吧，牛市爽了吧……
那么，虎年怎么又说起懒来呢。不急，先让我们看点有意思的东西。爱迪生有一句名言：天才就是99%的汗水加上1%的灵感。针对这句话，阿里巴巴创始人马云却提出了不同的看法。他给雅虎员工作了一次的精彩演讲——爱迪生欺骗了世界!其中有这样的说法：世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功。就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的恶习，说什么生命在于运动……你见过哪个运动员长寿了?世界上最长寿的人还不是那些连肉都懒得吃的和尚?人是这样，动物也如此。世界上最长寿的动物叫乌龟，他们一辈子几乎不怎么动，就趴在那里，结果能活一千年。他们懒的走，但和勤劳好动的兔子赛跑，谁赢了?牛最勤劳，结果人们给它吃草，却还要挤它的奶。熊猫傻了吧唧的，什么也不干，抱着根竹子能啃一天，人们亲昵的称它为“国宝”。
再给大家讲个故事：
同样的一件任务，分别交给一个中国人和一个美国人去做，限定一个星期完成任务。中国人立即动手，说要下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。一个星期后，出身洪汗滚身泥的中国人如期完成了任务。而那个美国人，花了五天的时间在那儿冥思苦想，弄了个发明，画了几张图纸，第六天，美国人就开始制造他的工具，第七天，他也轻松地完成了这项任务。这就是中国人的劳苦和美国人的懒惰。当然，这个故事是对我们的讥讽。可这个故事是中国人编出来的。其用意是好的，是要中国人注意发明创造，不要墨守成规。
好，让我们开启今天的话题吧!
我们生活中有两种懒。一种是不愿动也不愿想的懒，不想劳累，也不愿翻来覆去地想问题;还有一种是不愿劳累却在不停思考的懒，这种绞尽脑汁想要更轻松的懒却是一种发明的动力。我想这种更有追求的懒，是值得提倡的。
让我们再来看看这种懒的好处吧，比如：
懒得爬楼，于是人们发明了电梯;
懒得走路，于是人们制造出汽车，火车，和飞机;
懒得一个一个的杀人，于是人们发明了枪、大炮、原子弹;
…… 还有很多很多举不胜举的例子……
那么，结合我们现实生活和工作又会怎么样呢?
大家知道，在cad里面，用一根线打断一排线很容易，但是要一排线来打断一根线呢?一根根的去点吗?显然，那样太费事了。由于懒于去做无意义的重复动作，我请教前辈，网上搜寻，终于让我找到一个cad的小插件，一个命令就可以实现原来一连串的重复动作了。此时，懒的好处就表现出来了，正是这种懒帮助我掌握了不少的绘图技巧。
再比如，我们在工作中，要怎么样才能把自己的工作做得比别人好却又比别人省力呢?如果你是懒于动手却善于思考的懒人，就会懒出一个名堂，也会做出一番成绩来。接手了一个任务，你想也不想，就依样画葫芦，照别人的样子干，照搬你上次成功的经验。你能成功吗?当然会。可是，你会有进步吗?我想，你的进步一定比不上那些喜欢想问题的人。那些喜欢想问题的人总是在想，有什么方法能把这件事做得更快更好吗?如果你每时每刻都只想更轻松地完成任务，你就会成为一个强者。你就会胜过他人。
因此，我在这里所说的懒不是傻懒，不是啥都不做，就等着胜利成果。如果你想少干，就要想出懒的方法。要懒出风格，懒出境界。
同样，我们在未来的发展中要总结前人经验教训，不能局限于常规，要勇于创新，懒得走他们的错路，弯路，多想想懒主意!人也轻松，效果也好，何乐而不为!