品三国读后感 篇一
最近，读易中天教授的《品三国》，重新让自己走进三国，找回几乎遗忘干净的三国故事的记忆。与其中人物作又一次的近距离接触。对曹操、刘备、孙权、诸葛亮等人物有了更全面、更客观的认识。
其实以前我对枯燥的历史，晦涩难懂的文言文是有畏惧感的，但读这本书的时候就觉得有意思，特别是他常用现代的一些俗语和事例来解释三国中的人物和典故，通俗易懂，感觉挺新鲜还很有趣：比如他把刘备这一帮人比作一个集团，认为刘备集团好比一个很有前途的民营企业，可惜缺少一个能干得CEO，搞不清自己得主打产品和营销路线，因此生意做得平平淡淡。诸葛亮好比一位超一流的职业经理人，可以让企业起死回生，但没有自己的公司，他自己也不想当老板，所以他们两人就一拍即合了。此外文中易中天教授对三国人物的复杂个性及人物之间的复杂关系作了非常细致的解说。如“官渡焚书”，曹操表现出来的宽宏让很多人对曹操敬佩得五体投地、心悦诚服。这在我们处理与学生的关系时是不是有所启示？
《品三国》让我们了解到鲜为人知的历史，也让我们明白“仁者见仁，智者见智”的道理，如果你对三国也有点兴趣，那也来读一读《品三国》吧！
品三国读后感 篇二
经常好奇，为什么经常同一个故事，会有几种不同的解释。后来，学习了爱因斯坦的相对论，才懵懵懂懂的了解一些。
后来，读完了《品三国》，我才知道，原来所有的事物都具有两面性，既有好的一面，也有坏的一面。
但我的疑惑非但没有解开，却更深了一个层次：为什么现代人对事物的看法初期的一致呢？
历史是客观的，然现代人的思维却已成了一个定式：曹操就是一个奸雄，刘备就是一个好人，等等。千篇一律的说辞，让人不免有些许疑惑：真正的事实又是怎样的呢？
易教授却有着一种敢于打破延续已久的观念，敢于创新的精神。他的书中常常有着与众不同的观点，读时感觉新颖、读后却让人深思。
曹操，在人们心中是一个奸贼。在戏剧中，他也只有一个白脸奸臣的形象，让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。可我读了《品三国》后明白了这不是对他公正的评价。《品三国》说：“曹操是为奸雄！”其实做一个奸雄，是因为当时正处于乱世，是逼出来的。而曹操又是一个很有本事的人，比如：经过战争洗礼中原地区出现了“白骨蔽原野”的惨景，正所谓：“一将功成万骨枯”，而曹操采用“屯田方针”，富民强国。曹操还是一个大气的人，他颁布《求贤令》，主张“唯才是举”的政策：不管出身如何，生活作风有些小缺点什么的，只要有真才实学，都可以量才任用，形成了猛将如云，谋臣如雨的盛况，为他今后夺取天下打下了基础。又比如，曹操杀了吕伯奢一家，《三国志》记载曹操凄呛曰：宁我负人，休人负我。说明曹操还是有良心的，但《三国演义》呢？却记载曹操理直气壮地说：宁教我负天下人，不教天下人负我！那就错了，曹操杀了吕伯奢后，应该是有反悔之心的，因为《三国志》说的是“凄呛曰”易先生还幽默地写道：“曹操不是无耻小人，而是有耻小人。
读完此书，给人最大的感受是评价一个历史人物不能绝对的、简单地用善与恶、好与坏的二元对立观念来看待，是要弄清就是原本是善良和好心的人是怎么变坏变恶的。更是对一个历史人物的评价应该从多方面、各角度进行客观评价，也不要盲目的信服书本，正所谓”仁者见仁，智者见智。“这也是人文科学的优势，不像自然科学真理只有一个，如果在自然科学真理不止一个的话，对自然科学就很难进行研究下去；在人文科学里就不需要去证明真理，也不必要去证明真理，重要的是在于得出真理的过程，在这过程中能启迪我们的智慧，充实我们的知识。在对于历史人物的评价中，我们应该尽可能地客观全面看待他，当然，由于我们不是当事人，又不可能全面掌握资料，可能一些观点言论有所误差，所以，我们才要各抒己见，发表各自的看法，尽可能拿出一些材料和史料，本着实事求是的精神和人家一起分析和判断，还历史人物一个本来的面目。
同样的，面对一个现象，不能简单地从定向思维出发来考虑、评判，必须要有足够的想象力。人的思维应该挣脱束缚，而不仅仅局限于书本。
品三国读后感 篇三
近日受周围的读书热潮的影响，也捧起了儿子的那本《易中天品三国》，使我重新认识了曹操，认识了一个真实的曹操，认识了一个了不起的曹操。
之一，曹操是个深谋远略的人。在东汉末年，天下大乱，董卓、袁绍、袁术三个乱石枭雄在对待皇帝的事情上做出三种决策：董卓废立、袁绍另立、袁术自立。而曹操确是把现任皇帝迎接到自己的根据地，客客气气地供奉起来，打出“奉天子以令不臣”的旗号。曹操在**之中，走此决策，真是高明之至！尽管他被对手冠以 “挟天子以令诸侯”的骂名，但在当时的历史背景下，面对昏庸的朝政，流离失所的皇帝，曹操能站出来扶皇帝一把，充当皇帝的保护神，让他过点安生日子，这已经不容易了！而且，曹操至死也没有称帝，从形式上他一直还是汉丞相，没有违背当初许下的诺言。我认为曹操能做到这样已经不错了。如果是我，恐怕早就做不到了……
之二，曹操是个善于用人的好老板。曹操所处的是一个乱世，人心浮动，道德沦丧，人与人之间缺乏诚意和信任，但是曹操却能广聚人才，直到曹操去世为止，他的核心谋士以及各级掾属共有一百多人。易中天先生用八句话概括了曹操的用人之术。一，真心实意，以情感人；二，推心置腹，以诚待人；三，开诚布公，以理服人；四，言行一致，以信取人；五，令行禁止，以法制人；六，设身处地，以宽容人；七；杨人责己，以功归人；八，论功行赏，以奖励人。
最佩服曹操的便是“焚烧书信事件”。曹操大败袁绍于官渡以后，袁绍的大量辎重、珍宝、图书都落入曹操手里，其中就包括己方一些人暗地里写给袁绍的书信。曹操二话不说，下令一把火把它们烧个干净。那些暗中勾结袁绍的人，原本担心要追究的，现在都把提到嗓子眼的心又放回肚子里去了，对曹操更是佩服与感激。曹操自己的解释是这样的：袁绍强盛的时候，连我都自身难保，何况大家呢！这话也只有曹操能说到做到吧，这样不仅让那些心怀鬼胎的人疑窦冰释，便是没什么瓜葛的人也会为曹操的宽宏大量和设身处地所感动。
读罢全书，我真为曹操鸣不平，这样优秀的人才，为什么却被世人所误传？恐怕不只是政治原因吧，肯定与我们民族传统的、愚昧的一些理念有关吧！用现代眼光看，曹操真是一个高明的老板。他能如此洞察人性，洞悉人心，打了胜仗都归功他人，打了败仗却检讨自己而且每次都做得是那样坦诚、实在、大气、自然，为这样老板卖命，真是累死也心甘情愿。
读书，让我们明理，读书的终极目的便是让我们认识自己并改造自己。我们每位教师如果都有一点曹操的谋略，都有一些曹操的用人之术，我们的学生哪能厌学？再重的负担，恐怕也不会感到劳累。
品三国读后感 篇四
三国，是一段精彩纷呈又让人眼花缭乱的历史；三国，是一个英雄辈出又充满阳刚之气的时代。
“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。”在三国前前后后九十年这一段历史中，烽火连天，饿殍遍野，战事频繁，民不聊生。然而，乱世出英雄，越是沧海横流，越能显出英雄本色。
历史往往是由胜利者书写的。因此，魏蜀吴三国刚一灭亡，史书的记载就众说纷纭，学者的看法也各不相同，三国历史的戏剧性让它成为了史学文学家们甚至是老百姓垂青的对象。
有那么一个人，他雅量，机敏，风趣，深沉却又狡诈，诡谲，冷酷，残忍。千百年来褒贬不一，终难盖棺定论。个性十足又如此富戏剧性。不难想出，他就是——曹操。
曹操在历史上的形象并不是很好，很多史学文学家都不喜欢他。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。在我看来，让他们痛恨的，还是曹操说了“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”这么一句话。如果换了别人，一定会反过来说，但是这真的做得到吗？也就只有曹操一个人坦率地说了出来，至少，他是一个“真小人”，而不是“伪君子”。
《三国演义》中有云：治世之能臣，乱世之枭雄。写的就是曹操，也可以说是对曹操的一个评价。乱世如三国，曹操身处其中也就只能成为一个枭雄了。但无论是枭雄还是能臣，曹操都是一个举足轻重的人物。国中时曾经学过一首诗：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。若没有足够的雅量，又怎能写出如此气势的诗赋？怎能成为一个重量级的人物？怎能成就如此大的一番事业？
在各类正史野史中，经常会谈及曹操的笑，大笑，苦笑，嘲笑，冷笑，讥笑……似乎他始终都是在笑。就算是做错了事，打了败战，曹操也会笑。因为他豁达开朗，大气磅礴，他是一个性情中人和本色英雄。而且曹操也十分风趣与可爱。据《三国志》载，建安十六年曹操西征马超、韩遂时，和韩遂在战场上约见，韩遂的士兵听说曹操亲自出场，都争先恐后伸长脖子要看他。曹操便大声说：“你们是想要看曹操吧？告诉你们，和你们一样也是个人，并没有四只眼睛两只耳朵，只不过多了点智慧！”在战场上，曹操仍然如此洒脱风趣，更不用说在平时生活中曹操是如何了。
在《品三国》中，作者易中天从一个更平民化，更客观的角度去评价和分析三国故事。历史总是真真假假，是非纷争，无人说得清。但在《品三国》中，你将看到一段段更客观、更全面的三国史，一个个更客观、更全面的人物。
品三国读后感 篇五
曹操在赤壁之战中失利，到底是为什么呢？易中天在这本书里做了分析。
在赤壁之战前，鲁素和诸葛亮得知曹操要攻过来了，鲁肃便让孙权和刘备结盟，方可度过险境，于是孙权再三考虑终于和刘备结盟了。孙权给周瑜三万精兵再加上刘备的两万精兵加起来就是五万精兵一起去打曹操。因为当时曹操军心不定，虽然是“百万大军”，但周瑜还是把曹操打得落花流水了。但毕竟那是曹操也老了，他说，在赤壁之战那一年，孙权二十七岁，诸葛亮二十七岁，周瑜三十四岁，鲁肃四十七岁，而他却是五十四岁。这是在三国中有名的战争，后来用来形容以少胜多，以弱胜强。
刘备能请到诸葛亮为他效力吗？易中天认为他有诚意，所以诸葛亮愿意为他鞠躬尽瘁，死而后已。刘备有两位结拜兄弟，一是关羽，二是张飞。他们一起打天下，出生入死了那么多回，但他们还是像磁铁一样吸在一起。诸葛亮也是帮助刘备打天下的重要谋士之一，他为刘备献出了不知多少条妙计，让刘备起死回生了那么多次，刘备去世后，诸葛亮还继续帮刘备支撑着，直到地盘被消灭以后。刘备他也十分听从各位谋士即将领的意见，这才使他一次次的化险为夷。他也十分爱将，有一次，赵云为了救阿斗，差点牺牲，刘备知道后反而把孩子往地上一扔，吼道：你几亏损我一员大将！赵云见了吓了一大跳。从这么多的分析中，我感受到了刘备是个十分重情重义的人。
刘备和曹操一样，都是三国中的传奇人物，只可惜他的儿子阿斗整天游手好闲，最后把刘备毕生的心血都给毁了。
品三国读后感 篇六
昨天夜里，我在床上，我翻过了《品三国》的最后一页，之后带着满足的微笑合上了这本书。
《品三国》为厦门大学易中天教授所着。众所周知，这易中天教授曾在cctv的百家讲坛栏目上品过三国，而我也是在看了一集之后，就懒得再每天按时的一集一集的收看，便买来了书。
平心而论，作为女孩子，终究不是那么热爱历史的，而像《三国志》这些正史看起来自是没有三国演义这种野史有趣儿，所以我初时了解的曹孟德，是惨无人性的，小肚鸡肠的，忘恩负义的，风流花心的。像杀他的大恩人许攸，还有那句超经典的“宁愿我负天下人，休让天下人负我”，还有纳张绣的婶婶为妾，逼得张绣不得不造反。又把那些当时唾弃他是官宦家庭的所谓文人墨客封杀得一干二净。天啊，照曹雪芹老爷爷的话说，曹操真是一无是处的，所以以前对曹操是真正的生恶痛绝。看完品三国后，我又参考了一下三国志，才知道野史给曹操扣得大破帽子实在是有点……
以前从来没有想过，曹操作为一名乱世枭雄，怎可能一无是处？若是他真的如三国里所述的那样不堪，那又怎么可能会有百十来个谋士跟着他一起共创大业？毕竟人家也需要选老板，跟着一个没有任何优点的人，又怎么可能出人头地，拯救苍生，统一大业？这些可是古代谋士们的心中大业。由此可见，曹操并非一无是处。之后参照很多史料，才发现，很多三国演义里所述并非实情。首先，曹操在误杀人之后，并不是理所当然地冒出那么一句，而是挺愧疚的小声说道：宁愿我负人，勿让人负我。而曹爷爷羊毫小笔一握，便轻而易举的把他变成了人人为之愤恨的大魔头。其二，曹操虽然妾姬成群，却也是重感情之人。由于夫妻口角，曹操正室定夫人回了娘家，曹操亲自去接，这对曹操而讲，实为不易。还有他杀害许攸和那些文人，都是有原因的。
我记得挺深的就是当时买书的那位小姐对我说：回家好好看看，曹操总算像人了。“当时觉得她说得挺粗俗的，现在终于了然。在此之前曹操一直冷血的，现在终于发现，他也会笑，会哭，会同情，会狠心，会大度，也会小气。这样活生生的性格也许才是个真正的人，也是这样的性格造就了曹孟德，有着大将风范，却又不失奸雄本性。
晚上我在日记里写了这样一段话：历史一旦过去，就再也不可以把他重演，可以重复的是不断地厮杀，却不能够造就同样的人，今天我们在去学的，只是人类的变迁，这里不包含本身时代的儿女情长，更没有历史演绎时的尔虞我诈，我们可以说两个人所犯的错误一样，却不会有谁能重复别人走过的人生。而历史，最终只能随着时光的奔腾远去，留给我们的，只是如木乃伊般的残壳，我们有光网的变迁来汲取经验和教训，并自称懂得了历史，诠释了历史，重现了历史。却不知道，真正能理解历史的，只有历史本身，和那些生后在那个时代，却已经死去的幽魂……
《品三国》读后感 篇七
我很爱看《三国》，其中我喜欢智勇双全的姜维，喜欢求贤若渴的刘备，喜欢赵云的勇猛，更喜欢诸葛亮的智慧。说实话，我很最敬佩的人是诸葛亮。
在书中，他有些仙风道骨，半仙半人，足智多谋，几乎百战百胜，极会调兵遣将，会天文，会地理，神机妙算，几乎无所不知。在《借东风》中，他先走一步，让周瑜计谋失败，同是还让吴军胜利，在华容道中他网开一面，这么多的事能是巧合吗？不，不能。是他头脑中有一种思维和逻辑，有虚拟的事情结构。最主要的是读书多，知道很多的知识才行。在书中他还会些仙术呢。
我还很敬重徐蔗，是他推荐才能，要不然诸葛亮一生也等不到刘备，这就是“先有伯乐，后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
我很爱看《三国》，品《三国》，能悟出许多道理。
品三国读后感 篇八
读完了义中天先生的《品三国》，让我对三国故事有了更深刻的了解，从这本书里学到了很多知识，但也有意见和分歧。
刘备，姓刘名备，字玄德，具有汉室皇家血统，书中这样评到：刘备是胸怀大志之人。这本书对刘备的评价，让我更深入的了解到刘备的一生。我很赞同作者对刘备的评价，我也认为，未成蜀主之前的刘备，浑身上下透露着高贵的皇室气息，虚心谨慎，重情重义，求贤若渴的刘备，在两个兄弟张飞、关羽和大贤诸葛亮的帮助下，终于打出了自己的江山，做了蜀国皇帝，有因一时冲动，想给两位兄弟报仇，而落了个病死白帝城的悲惨结局。
诸葛亮字孔明，号卧龙，正如书中所说，诸葛亮乃一位奇才，神机妙算，足智多谋，鞠躬尽瘁，胸有成竹赞美他的成语多的不胜枚举。周瑜嫉妒诸葛亮的才干，想要陷害他，可诸葛亮巧妙应对，使周瑜咬牙切齿，愤然而去。诸葛亮三气周瑜，使周瑜在城门前吐血气绝，诸葛亮作为刘备的军师，也就是丞相，为刘备出谋划策，初出茅庐时就新官上任三把火，打得敌人落花流水，狼狈而逃，扭转了张飞、关羽对诸葛亮的看法。刘备去世后，诸葛亮在给后主刘禅的奏章《后出师表》中写到一句：鞠躬尽瘁死而后已，他尽心尽力的辅佐刘禅，可当诸葛亮与司马懿交战时，不够外面百鸟稠鸣还是春风荡漾，他只关心军事，由于过度的操劳而不幸过世，死时年仅五十四岁。英明一世的奇才诸葛亮卧龙先生就这样的走了。
书中给予曹操的评价是个狡猾奸诈的小人，可我却不这么认为。在我的脑海里，曹操治国有方，教子有方，是个天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、军事家。多疑的性格塑造了这个“保守党”的魏王。而多疑不是在这乱世中处事的方法吗？三国人物中，我最钦佩曹操和孔明。
畅游在书海中，遥想三国人物，李白的《咏赤壁》写得好，只见滚滚长江东逝水，来到江边，那火海滔天的景象仿佛有呈现在眼前。《品三国》这本细品三国的书，令我受益匪浅。
品三国易中天作品读后感 篇九
这是一个群雄逐鹿的时代，这是一个英雄辈出的时代。那里以往走过一批个性张扬的英雄豪杰。在没落的东汉末年，三国九这样悄然的登上了历史舞台。说它是一段历史，说它是一段演义，还是一幕精彩的话剧。天下分久必合，合久必分，来也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三国为历史的画卷增添了绚烂的一笔。
很小的时候就喜欢三国，简单的把自我幻想成三国的一员，意气风发的称雄在千年以前的沙场之上。随着年龄的增长，也发现小时候的那些幼稚的想法，或许是从最简单的对三国的喜爱产生的。越是喜爱，就越想去探索它的真实。《三国演义》毕竟是在几百年之后的角度上用文学的方法来描述那段历史。然而文学形象毕竟替代不了真实的那段历史。之后就开始阅读《三国志》，想到作者能够以史学家的身份将历史与感情融合在一本史书真的很不简单。当我仍然在三国的历史琢磨的时候，我看到了《易中天品三国》，易教师以近代视角，以故事说历史，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。让我明白到底应当去看待三国，去正确认识三国人物。翻开尘封的历史书籍，看那些名垂青史的历史人物。他们的成功与失败，归根到底是他们做人上，品性上的成功与失败。战争是政治的延续，可是经过三国里面人物的斗争，我们能够发现，分析战争还是政治上的胜利与失败，总归是领导者做人的成败。胜败岂无凭？事实上早在斗争的一开始就已经有做人上的优势与缺点决定了。这一点已经不再仅仅局限在三国里面，滚滚长江东逝水，历史给我们的，不仅仅是昔日的盛衰，也不仅仅是鲜活的历史人物，而是让我们明白，要以史为鉴，为自我在前进的道
路上铺就基石。命运为你安排了起点，行程则就要自我掌舵。
黯淡了刀光剑影，惯看秋月春风。多少英雄豪杰，繁华盛衰，都已经随滚滚江水奔流入海。古今多少事，都已付笑谈中。学习三国，学习历史，让它为自我在走向成功的道路上指明方向。锻炼磨练自我，一步步实现自我的目标！