第一篇：断章读后感
《断章》读后感
《断章》：你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦
《断章》是卞之琳作于1995年，作者将刹那的感觉升腾为深邃的思想，第一次读这首诗，并没有什么特别的体会，但再次细细品读时，你会觉得这首诗短短的四句话，却胜于长篇大论，每一个字，每一句话都值得细细品味，慢慢推敲，你会发现，有一种魅力，深深的吸引着你，触动着你的心灵。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，”你的眼前是否闪过一个镜头：你站在桥上凝望着远处秀美的风景，而同样在不远处的楼上看风景的人也将你纳入他的窗外的风景之中，陶醉在风景之中的你不知道你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象，道出了抽象的哲理。
其实每个人都在生活中有类似的位置，比如你和我，我和他，他与你之间都有着千丝万缕的联系，每个人都不是独立存在的，我们也被别人影响着，也同样影响着别人，就像那看风景的人会成为风景，谁又知道那位在楼上看风景的人会不会成为另一个看风景的人眼中的风景呢？
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时，你不会知道，也许有一个陌生人也在梦中梦到了你，你装饰了他的梦。这两句诗看似和上一节不相承接，各自成章，但他们表达了同样的道理，人与人之间有着千丝万缕的关系。
一直觉得卞之琳的《断章》写得很好，含蓄的子句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，其中蕴含的深邃意境深深打动了我。
我觉的断章是一种状态也是一种态度，一种生活的态度，试问世间的人，世间事无穷尽，变幻莫测，有什么事是能够真真却却明明白白地剖析清楚呢？所谓“剪不断，理还乱”，所以用断章这种不求甚解，做好当下的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章也可以这样理解，断章出最重要的事，最美好的时刻。让你要培养一种良好的心态，有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对，有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔。
最后，我想说的是，生活就是这样，我们从起点走向终点的生命道路上，会出现许许多多的风景，或许你会成为别人的风景，或许别人会成为你的风景，所以无论何时，都不要悲观，都应该以积极的态度去面对人生，因为你不知道什么时候会成为别人眼中的风景。就好比说，卞之琳先生在书桌前下笔写出这首断章时，是否当时也成为了别人眼中的风景呢？
第二篇：卞之琳《断章》读后感
桥上明月楼上梦
——《断章》读后感
你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦
初读卞之琳的《断章》，便禁不住思忖：诗中的“你”是哪家姑娘，楼上的“别人”又是哪家公子。不自觉地，在潜意识里，我已经为诗中的人物做了定位：“你”，静立在桥上，是一个如丁香般，结着愁怨的姑娘，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳。不知“你”面对桥上的风景，有何所思所想。楼上的翩翩少年，也许是观这美景时偶然瞧见了你，也许是一直暗暗喜欢着这位姑娘。
但有人说，桥上人才是翩翩少年，楼上人则是待字闺中的千金小姐。我想，无论怎样，清风明月、小桥流水，如此淡雅、轻柔、飘渺的风景，烘托着相思与单恋的两人，已是世上绝美的画面。“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，朦胧中带有深意，明月有心吗？装饰了“你”的窗子而不自知；“你”又是怎样的心境呢？可否知晓自己装饰了楼上人的梦境？淡淡的语言，淡淡的思绪，淡淡的情感，如云雾袅袅般，萦绕在桥上人和楼上人身边。
比起有些人分析认为诗人要“表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生这样或那样的相对关系”这种偏于哲理的思想来，我更喜欢把它看作是单纯美好的爱情。
这样的情感，是多情总被无情恼；是曾经沧海难为水；是落花有意，流水无情；是求之不得，辗转反侧；是山有木兮木有枝，心悦君兮君不知；是我本将心向明月，奈何明月照沟渠。文人墨客自古多情，将军战士亦是铁骨柔肠，世人皆被这悠悠的爱情困扰着，皆因这错综复杂的感情纠结着。
人世间有多少痴男怨女，或二十弱冠，或豆蔻年华，均抵不住情窦初开的曼妙。无奈，两情相悦有时候只是彼此的妄想罢了，这残酷的世间，更多的是一个人的相思。君不见，有多少玉人躲在闺房之中，心心念念想着那个他；又有多少儿郎，借酒浇愁遂入眠，只为梦一眼那心爱的姑娘。
可惜的是，他们没有卞之琳笔下两人的幸运——能够机缘巧合，成为彼此的风景。
我依然固执地坚持着站在桥上看风景的是位姑娘，因为这样，是她被楼上的公子默默观望着，她为他装饰着梦境，我认为如此这般的感情就已足够了。由男子去守护着女子，多多少少能够减少几丝凄婉和哀伤吧。
《断章》，是如此精致和睿智，它显示着隽永的、无止境的审美内涵，令我领略到哀伤、空寂与凄清，禁不住为如此悠然的良辰美景和相思爱情感叹。
桥上明月楼上梦，就是这番光景吧。
第三篇：校园断章诗歌
黎明
校园里的黎明来得最早，校园里的黎明风光最好。
大地还在酣睡，夜幕还未收尽，校园里已有了绰绰人影。
道旁、楼前、路灯下，多少人在朗读、在背诵。琅琅的读书声在原野里轻轻飞扬。
广场、泉边、路尽头，多少人在揣摩，在思考。探索者尽情地舒展着思想的翅膀。
渐渐地，东方露出了鱼肚白。
渐渐地，彩霞把天际染红……
只有早行的人才知道黎明什么时候来到人间；
只有勤奋的人才知道知识的积累越艰苦才越香甜。
远处，车鸣声改朝换代；云端，乐曲盈盈。这是宣告人们新的一天的开始，抑或是催促人们快步向早行者追赶？
是啊，校园里的黎明来得最早，校园里的黎明风光最好！
窗口
天色，渐渐地暗了；夜色，渐渐地深了。红的瓦，白的墙，绿的树……一切都被黑暗吞没，统统失去了她值得飞扬、炫耀的色彩。
只有远处教学大楼的窗口，闪着迷人的眼波，射着诱人的光亮，格外透明，格外耀眼。
透过明亮的窗口，我仿佛看见一排排年轻的大学生，伏在书桌上静静地复习着一天的课程，课本、讲义、笔记、作业……聚精会神，苦思冥想。是的，要有好的收成，全靠辛勤耕耘；若想枝叶繁茂，定要根须扎深。
透过明亮的窗口，我仿佛看见一群群年轻的大学生，围着白发苍苍的老师在开怀畅谈，那般亲切、那般融洽。老师的声声教诲，不，那是智慧的乳汁，点点滴滴注入了自己的心田。
透过明亮的窗口，我仿佛看见三三两两的年轻大学生，在热烈地讨论：人生的追求是什么？在新世纪怎样做出自己的贡献？我似乎听
到了一个铿锵的声音：与时具进，甘做诚信正直的公民，为社会主义事业鞠躬尽瘁，死而后已。
夜更深了，远处教学大楼的窗口更加明亮，更加耀眼。我看到的不只是璀璨的灯光，而是一代出色的才华和祖国闪闪发光的前程与未来。
校园四季
1、
带着亲友的祝愿，带着全新的期盼，告别家园温馨的港湾，我们走进乍暖还寒的校园。所有的花儿都在这里绽放，一年一度，岁岁年年。
一年之计始于春。这是一个播种的季节，书山学海是莘莘学子辛勤耕耘的土地。这是一个美丽的季节，年轻的姑娘赶在春天的前面，争相穿上绚烂的花衣。她们青春的靓丽与朝气在校园的天空下尽情摇曳，赶走了料峭春寒里最后一丝寒意！这也是一个多情的季节，校园四处春意萌动，散放着勃勃生机。在这个季节，少男少女们的心事像一地绿色的小草，不经意间便碧绿了整个天际！
槐花开了，夏天到了。
对每一个校园的成员，纯洁而热烈的槐花从不吝啬她动人心弦的美丽。
夏天的校园，清凉，静谧，是远离浮华与喧嚣的一块净地。在这里，唯有朗朗的读书声，和不含杂质的自由清新的呼吸。当然，这里也有知了和黄莺的鸣叫，还有野蔷薇和月季花的清新和妖娆。这，是闹市中不可多得的圣地和幽居；但旺盛的不安分的求知欲比槐花馥郁的香味还要浓烈！
这个季节，总容易让人想起许多往事，而往事中的许多细节，总与校园的槐花有关。有人说，那一串串的槐花是恋人留下的风铃，它绽开了我们纯洁的初恋和多情的青春。也许，槐花的意义还不仅仅如此。对某些事情的理解，或许要搭上我们一生的时间
这个季节，始终让人感到矛盾。
有人说，这是收获的季节，新生们迈进心仪已久的大学殿堂，收获着考试拼搏的成功和喜悦；有人说，这是离别的季节，因为每年这个时候，都有一批年轻的学子与他们亲爱的师友一一作别，离校而去，开辟另一块崭新而又陌生的天地。所以，在这个季节，许多人总在有意回避那些伤感的唐诗宋词，总是喝着伤情的啤酒却故作豪气。
其实，这个季节最为绚烂多姿，也最接近人生现实。因为这个季节，我们有退缩，也有拼搏；有相聚，也有分离；有忘却，也有一生一世忘却不了的记忆。这，就是我们的大学生活，多情，神秘，美丽而又纯洁！
冬天的校园，总让人油然而生敬意之感。
十年寒窗，十年磨剑。这是每一个有志青年必经的考验。真正的英豪往往用自己的一腔热血将彻骨的寒冷洞穿！
智者们说：真正的寒窗，催生着真正的希望。对豪气干云的年轻学子而言，漫天风雪，不过是青春潇洒的诗情；数九寒天，又怎能封冻我们连绵不尽的思绪，和青春岁月里那五彩缤纷的梦境？更何况，家中邮寄的包裹还承载着父母家人深情的挂念，而师友的鼓励与关怀，更是岁末天寒里及时送到的炽热火炭，燃烧着让你一生无法忘记的温暖！
所以，即便寒风凛冽、隆冬来临，我仍然喜欢漫步校园，看点点坚坚的朔风写下温馨而圣洁的诗篇！
之三、校园意念
粉笔
大山子孙，清白纯净。千淘万滤，结晶成敦厚的精灵。无论飘到哪里，都改不了岩石的秉性。
纤细而结实，宁折不弯。一点一点磨损自己，好让那些饥瘦的心魂和疲惫的思想焕发青春。
白常以黑为伴。没有黑板的映衬，哪有它眉清目秀？没有黑板的铺垫，它怎能随意抒写？凡事都得协力合作，可有成功者单干独行？卑不亢，不偏不倚。一笔一画都客观展现书写者的心路历程。忠臣良将的宏愿，哪怕禁闭在牢狱的黑暗里，终究要与日月同辉，温暖人间千载。奸佞贼子的伪诏，即便高悬天空，也只能阴霾一时，终究会消迹于寰宇。
远离大山，质地不变。不管写在何处，无论谁来执笔，横竖撇捺弯勾，每一笔每一划都贯穿书写者的心魂。来得本真，去得坦然。化为粉尘，飘飘洒洒，无踪无影。
黑板
黑得纯净，黑得热诚。汩涌清澈的泉流，滋润众生的稚嫩，擦拭混沌的心魂。
黑得清亮，黑得澄澈。恰如欢快的小溪总把心情写在脸上。黑，确实不美，却决不无端慕羡白。倘若白得晃眼，琢磨不透城府的浅深，还不如黑的让人放心。
无怨无悔吸收粉尘，春风化雨，润物细无声。当脸上的黑漆褪尽，那颗炽热虔诚的心，方才坦然。
黑，是心魂纯粹的反照。黑，是天性故本的识别码。
从不因丑羞愧，总是以黑为荣。有什么比你这黑更清纯？有什么比你这黑更加深沉？
讲台
仅仅三尺，可决不能小瞧。虽比不上燕昭王黄金台招贤纳士的圣明，但对台前表演者的评判打分，却把握得很准。
躬身于甘愿把自己化作一缕白烟者的面前，那便是一架升天梯。任你摘星揽月，云帆高挂济沧海。
打骨子里瞧不起：做一天和尚撞一天钟，口若悬河，像干瘪的种子撒在肥沃的田地，让秋天饥饿哭泣。
对读书破万卷倾情讲学布道者，顶礼膜拜；对甘为孺子牛辛勤浇灌耕耘者，崇敬有加。知识食粮逐渐丰腴营养不良的肌体，智慧精髓循序，启迪惺忪懵懂的心灵。台上台下心有灵犀，默契沟通。
三尺讲台实在太矮，仰望聆听却从不懈怠。掂量轻重，客观公正。熟升熟降，泾渭分明。君不见———虔诚者自台角节节擢拔，亵渎者从台面纷纷落马。
第四篇：中国人断章取义
1天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。
这话是爱迪生说的，很多老师家长也拿来教育孩子。
请把话看完行不？人家的原话是：?天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。?哥哥，你看清楚人家的原话了么？
2、舍不得孩子套不到狼
我要是知道这话是谁先写成这个样子的，非拿把刀放他脖子上?你y的去……把你的孩子做饵，去引狼去！?
可怕的方言，有些地方把?鞋子?说成?孩子?，这句话其实是说?跑不掉鞋子，套不到狼！?
3、三个臭皮匠顶个诸葛亮
诸葛亮是什么人大家应该都知道，但你不知道的是中国人认识的诸葛亮其实是《三国演义》中的，并非历史中的。
《三国演义》是小说，《三国志》才是历史！那我就只说小说。
我不管诸葛亮是这个家，那个家。我从小说三国中看来，他就是个军事家。 三个臭皮匠，顶个诸葛亮？太扯蛋了吧？后来长大了才知道此?皮匠?不是彼?皮匠?，而是裨将！
4、饿死是小，失节是大
提到这话我就想骂人，你nnd程颐朱熹
这话的意思本来跟?壮士不饮盗泉之水??不为五斗米折腰?是一样的。本来指的是男的，说不要为了一点小小的好处，就失去了气节。到了这两个狗日的这里变成了女人了！
我承认，这个?失节?现在是指女人失去贞操，可你知道这个指?失去贞操?的意思是从什么时候开始的么？就是从程颐那里来的。至于朱熹我记得好像是程颐的弟子，后世学习理学的人称之为?朱子?！我不知道这位?朱子?有什么著作留下来（我不看这类书）但不知道他的?著作?中提到过他和自己的儿媳有一腿么？
5、世界首富?比尔盖茨?老师都会告诉你，比尔是如何努力，才有今天这个身价的。他是如何白手起家的！没错，他是白手起家，我也会这么告诉你！但你的老师跟你说过他父母是ibm总裁没有？他白手起家只是指他不上学以后，而后来的公司，他老子投资了。比尔的第一单生意就是他老子给亲手做成的，这里面没他什么事！甚至第2 3 4 5 6都是他老子做的。这时候你还相信努力么？套一句老话，这是个拼爹的社会
6我们在错误的时间，错误的地点同错误的对手打了一场错误的战争――布莱德利
这句话很多的中国教材中表达意思是都认为这句话是美国对朝鲜战争的总结，表达了帝国主义害怕中国的意思。
中国解释是：我们是在一个错误的时间、错误的地点、同错误的对手打了一场错误的战争。我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜，而中国人民志愿军则是
一举打败了武装到牙齿的美军，取得了一个伟大的胜利，我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定，大灭了美帝气焰，大长了人民威风，连美国人也如是说，这就是明证。
但是布莱德利的说的这段话却是有前提的：?如果我们把战争扩大到共产党中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争?。而实际上这句话的原意是?如果我们把战争扩大到共产党中国，那么我们会被卷入到一场错误的时间，错误的地点同错误的对手打的一场错误的战争中。? 这句话是1951年5月15日在美国参议院军事外交关系委员会前作证的声明，话题是麦克阿瑟因为与杜鲁门总统发生统帅权之争，并且主张将韩战战事扩大至中国一事。
时间一变，然后将前提条件删，表达的意义与原意是相差十万八千里。 7民谚：无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。差之一字，缪之千里……
8唯女子与小人难养也。
原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——————《论语〃阳货》
在《史记〃孔子世家》里，提到了孔子说出这句话的卫国之行，孔子?居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。?
?女子?和?小人?是有所特指的……范围远没有那么宽泛
9相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子〃大宗师》
与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在，这才是王道……要知道，不是所有悲剧化的爱情都那么美妙…………
10天地不仁，以万物为刍狗
原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——————《道德经》
这句太熟了，看过《诛仙》都知道……那么它到底是啥意思呢？——天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
原来这样……
11牛顿：我站在巨人的肩膀上
最后这个蛮有意思，有必要好好解释~~：
事情还得从牛顿寄给英国皇家科学院的一篇论文"theory of light and colours"说起。在这篇光学专著中，牛顿报告了他在光学研究中的实验结果，并提出了著名的光的粒子说。这篇文章引起了当时科学院负责审理论文的一位科学家虎克的强烈质疑。这个人在自已的专著 "micrographia"中认为光是波，再加上好胜心强，他对牛顿的粒子说自然是恨之入骨，从此两人相识并交恶，开始了长达三十年的掐架。这是1672的事。
后来，为了表达自己的愤怒，虎克提笔给牛顿写信。在当时的欧洲，绅士们在私人信件中不论多么愤怒，都要表现出大度和礼貌，明明很讨厌对方却仍写些很肉麻的话，不满只能在字里行间显示出来。于是有了虎克这样的信，"我绝对欣赏您精彩的论文，并极其高兴看到您拓展了我因没时间只开了个头的工作。我可以肯定您已经超出了我所做的工作，而我相信可能在任何领域里都找不到能和您相提并论的人物了。您已经事实上完成并修正了我粗陋的工作，而这些本该是我来完成的..." 虎克在这里很客气，但意思很清楚：牛顿是在他的启发下开始工作的。
牛顿的回信同样有趣，"在哲学领域里我最不愿看到的就是争论，更别说是在纸面上的争论了...朋友之间的私人信件往来与其说是争论，不如说是互相指导，相信我们就是个例子。"然后下面就是这句流传了几百年的名言," what descartes did was a good step. you have added much several ways, & especially in taking the colours of thin plates into philosophical consideration. if i have seen further it is by standing on ye shoulders of giants." (［关于光学］笛卡尔往前迈了不错的一步，您在很多方面又对其做了丰富，特别是把对薄板颜色的思考引入哲学。如果我能看的更远的话，那也是因为我站在您这样的巨人的肩上。
牛顿这里表面上称赞虎克是?巨人?，其实是在讽刺虎克。不仅因为虎克在光学的成就还称不上巨人，而且因为大家都知道虎克这个人身材矮小，可能还有些驼背，用牛顿的话形容 "is the most and promise the least of any man in the world i ever saw"。原来，这位还没有发表"the principia", 刚刚有些名气的剑桥大学教授根本没有谦虚的意思，他也不会想到这句揶揄自己老对手的话会被后世国小生挂在教室里成为座右铭…………
所以说，读书时尽信书不如无书，我的读书时要学会质疑，学会反思。
第五篇：学习十七大文件精神，不能断章取义
党的十七大结束后，一个空前学习十七大文件的热潮正在中国掀起。从人们学习文件的体会看，人们对十六大以来取得的辉煌成就，对改革开放政策使中国发生的翻天覆地的变化的评价，表示满意。但是，对这样的成绩取得，到底归功于谁，是在不断的捉摸的。为什么这样说？这得看人们所发出来的议论，从这些议论中，我们可以找到部分答案。
学习十七大文件，出现频率最高的是什么？是三个永远铭记。在许多评论文章中，人们不断地提起这三个铭记，而这三个永远铭记，出现最多的是哪一个呢？当然，还是第一个铭记，也就是“我们要永远铭记，改革开放伟大事业，是在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想，带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设伟大成就以及艰辛探索社会主义建设规律取得宝贵经验的基础上进行的。新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。”人们为什么会对这个第一永远铭记感兴趣？关键是中国人民的那种纯朴的感情和感恩思想影响着这次学习活动，也就是说，吃水不忘挖井人，我们有了今天的成就，永远怀念开国领袖毛泽东。如果没有毛泽东的高瞻远瞩，没有毛泽东倡导的独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神，没有毛泽东当年为了中华民族的利益，打开通往世界的大门，没有毛泽东那时在联合国恢复的合法席位，没有与美国建交，与日本恢复邦交正常化，就没有后来改革开放的基础。还有一条，如果说毛泽东不是用发展的眼光，用人才的眼光看中国，看未来，真正的像他的敌人攻击的那样他是独裁者，是滥杀无辜，那么，中国的改革开放也就没有人才储备，也不会有后来改革开放政策的延续，所以，我们应该永远铭记到这一点。
胡锦涛总书记在报告中提到三个永远铭记，是这一代共产党人的胸怀，也是这一代共产党人向世界表明，我们的事业，是承前启后的，我们的事业更是继往开来的，我们的社会主义事业，是一任接着一任干的，我们即是总结历史经验，又是必须开创未来的，中国共产党的十七次代表大会，是一次一次地开过来，一次又一次地按数学顺序排列过来的，这个顺序，不可能，也无法跳跃任何数字，那么也无法割断任何时期的历史，所以，必须总结以往的经验，带着中华民族的一代又一代，用中国的国情和中国人的发展思路，中国人的勤劳和智慧，健康稳步地朝前走。
十七大文件，即是对历史的总结，又是对未来的展望，即是新的五年的动员令，号召书，又是今后五年工作的指南针，方向盘，所以，学习十七大文件，就是要总结成就，发扬光荣传统，让我们在怀念过去中找到动力，在看到眼前的任务中，增添力量，不否定过去，更要正视现在，用历史的眼光，发展的眼光回顾过去，展望未来，开辟未来，怕是中国人应该把握的尺度。
作者：许远国来源:强国博客