一个人的朝圣读后感 篇一
多年前，读了英国女作家蕾秋。乔伊斯的小说处女作《一个人的朝圣》。书中，作者以女性特有的视角和洞察，用优雅、细腻的笔触为我们呈现出一个栩栩如生、感人落泪、又耐人寻味的“朝圣之旅”。
故事的主人公是一个普通得不能再普通的退休老人哈罗德，在日复一日看似平静的生活中，他突然收到曾经的同事寄来的信，得知对方患了癌症。
写好回信，在寄出的路上，哈罗德一直犹豫这样的回复是否恰当，他经过一个又一个邮筒，越走越远，最终坚定了要徒步去见那位患病同事，当面鼓励她要坚强活下去。于是，87天，627英里，哈罗德不顾老朽的身躯，不顾周遭的嘲笑，心中只有一个信念：只要他走，老同事就会活下去。
在这条横跨苏格兰的路上，一段段的回忆、常常的头脑放空和偶尔的思考让哈罗德因此也收获了自己的人生救赎。喜欢《一个人的朝圣》，最主要是这本书的疗愈性和救赎力。人无完人，很多人的性格受原生家庭的影响而出现缺陷，而大多数的人终其一生也无缘走出宿命。主人公哈罗德是幸运的，一封信给了他逃离冰冷家庭的勇气，和改变命运的机会。哈罗德的不幸童年形成了他性格中的冷漠、胆怯和懦弱。结婚生子后，他不擅于与儿子沟通，更不会表达自己的爱，造成父子隔阂颇深，儿子最终抑郁自杀。二十多年来，他自责，不敢回忆。之前恩爱的妻子因儿子的离世对他心有怨恨，一直保持着距离。哈罗德看似平静的生活之下，满是压抑与痛苦。
值得庆幸的是，在这场漫长的徒步中，在身边人与事的启发下，哈罗德开始重新审视自己，整理人生的过往，对爱有了全新的领悟。这既拯救了哈罗德自己，也挽回了他的爱情。
喜欢这本书的另一个原因是它的选题和写作形式。
小说主人公不是什么英雄，只是一个平凡的退休老人，他甚至都没拥有过人生高光时刻，就像我们身边很多熟悉的老人一样。让人拿起书，读着、读着就拉近了和主人公的距离，并好奇在他平静的生活之下，到底有着怎样的人生秘密。
故事从老人的离家出走开始写起，随着老人步履蹒跚地朝前迈着每一步，我们的心也时刻揪着。他会不会昏倒在路上？他的脚已经磨出了多少个水泡？他下一站睡在哪里？他的身体还坚持得下去吗？
作者在旅程的主线上，时而描述老人与自然的默契交流，时而揭发社会百态的存在，但同时也一直在强调着另一条回忆的主线，尽管都是片段的、看似凌乱的，但随着老人距离目的地越来越近，这条回忆构成的灵魂的洗礼也接近了终点。
喜欢这本书还有一个原因，那就是它的文字太美丽啦。
尽管看的是中文译本，但仍然可以领略到作品字里行间的细腻、朴实和清新，我想这也有译者黄妙瑜老师的功劳。
尽管时不时穿插进回忆和思考，但这本书毕竟是在描述一个人、一趟六百多英里的徒步之行，内容难免落入无趣。但作者却通过对文字巧妙的拿捏，让读者不但不感觉枯燥，甚至会有一种一气呵成的快感。
《一个人的朝圣》中，哈罗德通过一场徒步之旅完成了自我救赎，开始迎接人生崭新的篇章。
而这本书同时也为读者打开了一扇门，帮助我们重新面对自己，面对人生。
《一个人的朝圣》读后感 篇二
“或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念”这是一段有关信念、救赎他人与自我救赎的故事。
已经退休的酿酒厂前员工哈罗德是一个有些内向沉默的老头，他和妻子莫林过着平淡、普通的生活。而某个周二上午曾经的友人奎尼寄来的一封写着自己已身患癌症信，却打破了他日复一日的单调生活，让他开始了一场他从未预想到的旅程，一段救赎自己，救赎他人的“朝圣”。
哈罗德一开始，不过是想给过去的友人寄出一封写着自己关怀的信。但当他步行走到第一个邮筒面前却未投出那封信而是继续行走想寻找下一个邮筒时，一切已经开始悄悄改变了。他走过了几乎整条福尔街，走到了加油站，在里面遇到了经历过姨母患癌的女员工，女员工的一句“如果有信念，你就一定能把事做成”为他种下了信念的种子，为他开启为救赎友人的“朝圣”道路。
65岁，行走87天，走过627公里，在这段行走的朝圣路上，不断有人加入他的队伍，却没有一个人能真正理解他此行的目的，最后哈罗德从这群人中脱离，一个人孤单的到达了目的地。哈罗德在朝圣的路上默默的回想着自己的一生，他想到了自己悲惨的童年，一个爱自由胜过爱他的母亲，一个可能从未爱过他的父亲；想到了与自己有着深深隔阂，最后因抑郁自杀的儿子；想到了在丧子后和自己渐行渐远的妻子；想到了为自己顶罪而被公司开除的友人奎尼。但他在慢慢回想过去的同时也在慢慢的和自己和解，他意识到是自己缺爱的童年造成了他的性格缺陷，让他不懂如何去表达爱，在儿子遇到困惑时，不知如何支持他，而造成了悲剧。儿子的去世与他的不善沟通，都让他与妻子关系逐渐冰冷。但他选择原谅自己的父母，他不再纠结于别人的过错，不再纠结于自己悲惨的童年，而是选择放下，选择坦然接受，去面对自己全新的人生。
当他完成自己的旅程到达医院时奎尼已经不能再言语，奎尼的生命像在风中摇曳的微弱烛光，随时都会熄灭。他最终也没能救回自己的友人，但他却救赎了自己，经过这段旅程，他变成了不一样的哈罗德，不仅是身体上的强健，更是内心的救赎与谅解，他与同时也在反思自己的妻子和解，带着坚定的信念重新开始了自己的人生。
可能这就是人生，我们有时也许不能够完成自己刚出发时定下的目标，却总能在路上收获到自己从前不曾发掘过的美好，行走的路上永远不要只顾目的匆匆前行，而是学着反思，学着感悟，学着理解。永远不去讲“不可能”，少一点理性，多一点信念，坚定的走下去。
“那么，我是谁？”——答案就藏在我们行走在的路上，就藏在我们慢慢反思自己，理解自己，与自己和解的过程中。
《一个人的朝圣》读后感 篇三
因磨难而紧闭的心扉，盛装日益干枯的灵魂，无助间，期盼甘润之露，等待叩响之声。浑噩于冥冥，终消殒，而殆尽，是未知寂寞的归宿；及其缄默于黯淡，却渐渐体察心路孤独，寻得明澈之钥，一方天地已被自己叩开。陷于人生泥沼，岁月蹉跎，挣扎消弭，一个由六旬躯壳包裹的灵魂。无神双目收到贝里克友人的来信，承载尘封记忆，奎妮开启了哈罗德一个人的朝圣。追随朦胧本心指引，恍然间已徒步踏上回忆之行，心路之旅，空留妻子莫琳不知所措。细薄的帆布鞋，重复将一脚简单移至另一脚前，千篇一律却愈发沉重，六百二十七里，心潮却是汹涌澎湃。心灵的留声机，重述童年，唤起母亲离别时的惘然若失；记忆的幻灯片，记录儿子的自杀，涌上泣不成声，触及妻子的绝望，懊悔无及。曾责怪自己，但一味等待救赎，实永驻麻木。终于寄望奎妮，却又在朝圣路上，了然孤独，重获新生。
“要真正地注视，必须一个人走路。”龙应台热爱与风景间的单独私会，深谙素淡间才可微笑审视，孤独中才能蕴藉隽永。哈罗德一个人的朝圣所泛起阵阵涟漪，仅在寂寥静谧中，无所流连时分，才能让心灵震撼激荡，至此叩开心扉。始觉，心路必定属于孤独，孤独沉淀自我救赎。“郁孤台上清江水，中间多少行人泪。”劳碌无为的煎熬，歧路悔恨的折磨，于无常人生俯拾皆是。前者消磨毅力，后者吞噬希望，心灵若是不堪重负，便任由黑暗蔓延，行尸走肉亦或堕落深渊，埋怨生憎恨，而疯狂报复无所不至，带来生命厄运般终焉。实在无人料及病床上奎妮已相貌非人，奄奄一息。读来下一塞，满是沉痛，不安。深感结局于哈罗德，于这位悔恨万分而虔诚的朝圣者，实在不公。然而哈罗德会感动于熹微晨光已然将奎妮呈现面前，感动于紧握奎妮病态般瘦弱的小手，而曲折与悔恨曾被麻木囚禁，经八十七天的肆虐，竟释然。再度抬头，与莫琳相执手，笑容弥漫。
仅有独自跋涉，才能在缄默中排却喧嚣，重新发掘生命中点滴情愫。有的路，只能一个人走。于此路彼端，步入时光尽头、人生末尾，拂去岁月蒙尘，历经心路孤独，则又是一番感动。
《一个人的朝圣》读后感 篇四
断断续续地，终于今天读完了《一个人的朝圣》这本书，读完后不知道为什么突然就想起“山月不知心底事”这句词来，可能是哈罗德一个人走在黑黢黢的山间，在月朗星稀的夜晚，天地间只有自己，这个画面感太强有感而发。
一开始买这本书的时候还以为是一个关于西藏的故事，结果发现是个大乌龙，原来不是所有的朝圣都与西藏有关。这是一个关于爱与勇气、关于救赎的故事。得益于译者，故事读起来很顺畅。久未联系的老友的一封来信打破了哈罗德如一潭死水般的生活，由于内疚，踏上了一段救赎自己、自以为也能救赎老友的徒步旅程。
作者在开头其实还是留有疑团，读到后面疑团才被解开。连陌生人都不如的妻子，执意要靠徒步来拯救的老友背后的故事，以及书中出现时神秘的儿子。
书中大段大段的描写关于过去的回忆，这些回忆再遇到很多加入的朝圣之路的陌生人的时候开始减少，偶尔才会出现有关过去的碎片。人生中的一些事，还是只有自己一个人才能完成。
这本朝圣之旅，是一面对于两性关系，亲子关系的镜子。我虽没在镜子中，但是镜子反射的光还是把我灼伤了。生活有太多杂乱的小事组成，我们每个人都有一个房间，关上它，也许自己可以贪得一时的清静，可是关在房间外的人久而久之就再也不想敲你的门了。所有的悲剧都是有迹可循的，逃避永远不是办法。如果哈罗德和莫琳当初对于戴维的反常能努力一次，也许就能改变轨迹。不能放弃，哪怕一次也好，也要用尽全力。
“有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页，实际上却可能只是重复以前的步伐。所以克服自己的短处。”以此共勉。
《一个人的朝圣》读后感 篇五
“心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。”读英国作家蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣》不禁想起了这句话。想了想，这句话又太过纠结。试着问自己，如果没有爱呢？忘记曾经爱过呢？又想了想，接着问自己，你想要的生活是什么？你在生活中，还是生活的旁观者？于是就进入了哲学的冥想，答案万千，问题万千。
哈罗德·弗莱令人羡慕，在夕阳西下的生命里，他终于把人生的角色抛弃活了一回自己。而故事之外的我，还在寻找人生的角色里，哪个是真实的自己。
生活很多时候像一架老水车，吱呀、吱呀的随流翻转。人们生活在惯性下，朝九晚五的忙碌着。就算旅游，也很难松弛下来，扶老携幼，牵妻领夫一路狂奔。所有的历经，痛苦或者欢乐，都被当成生活天然的，理所应当的答案，顺着生逆着活。哈罗德·弗莱如果再年轻20岁呢？他会如此不顾一切的“走”出生活，去活一回自己吗？
读老头儿年轻时候的经历，读着读着不禁会心一笑。仿佛一个自己从书中走出来，给你着重演绎曾经自己的乏味。可生活呢就是这样，谁不乏味呢？或许电影的节奏才是理想的生活。可那样活着，心脏可能就会受不了，时间长了会心律不齐。乏味是不是生活的常态？乏味的幸福？还是幸福的乏味？
揪着心跟着老头儿的步伐往前走，一个一个的邮箱，生怕那封乏味的信就这样被投递出去。当老头儿上路，又想起路边蜷缩的老年无家可归者，直到老头儿终于不站在别人的视觉看自己，才释然得轻松下来。虽然老头破茧的有点晚，可破了。多少人一辈子作茧自缚的活着，临死也没明白生活究竟是为了什么。
为了爱，一定是为了爱。当生活中爱变少了，其实心中的那份爱正浓。在远方，在心的海里，在乏味生活的渴望里，只要有爱，岁月积淀生活发酵就会浓烈起来。而这浓烈有人共享了，有人把心扒拉扒拉，腾块地接着发酵。
生活就是一场朝圣。佛云：放下既是得。可很多时候，我们不嗔不喜不怨不悲的活着是源于麻木，源于活着的惯性。哪怕大声的歌一回，窜上墙头看看院子外面的风景，都会踌躇半天，然后在左顾右盼中坐回到椅子上想象。你的渴望呢？理想呢？