核舟记读后感 篇一
“尝贻一核舟，盖大苏泛舟赤壁云。”我在书房摇头晃脑的背着《核舟记》，陶醉在苏东波泛舟赤壁的`意境中。恍惚间，我眼前仿佛出现了奔流的大江，月明星稀中一叶扁舟随波逐流，不时传来有‘潺潺’的水声。我揉揉眼，发现自己正在一个小桃核雕成的小船上。小船船壁很光滑；船舱两旁开了八扇窗户，窗子里面有船的扶手，上面雕刻了精美的十二生肖的图案，看见那些动物们雕刻的栩栩如生的。我转过身，手轻轻抚摸船篷，盯着那些动物，然后推开窗，向外望去。只见船在很宽阔的江面上行驶，明月映照在江面上，泛着金光。
我正准备把手伸进闪着粼粼波光江水中，体验它的清凉的时候。突然从船头方向传来一个的声音：“山高月小，水落石出。清风徐来，水波不兴。”这不是苏学士《赤壁赋》中的句子吗？寻声望去，只见船头有一位戴着高高的帽子、长着浓密胡须、眼光炯炯有神的一位长者，在向我打招呼，我想他大概就是苏东坡了罢。
我激动地走上前，向他问好。寒暄之后，他把我介绍给他一起的朋友。一位朋友非常友好，跟我热情握手，另一位只冲我点了点头。随后先生和我们一起赏月，站在船头，视野一下子变得开阔，我不由得随口吟出了“星垂平野阔，月涌大江流”的诗句。先生和那位热情的朋友们夸奖我积累丰厚，随后示意我坐在一张小桌子旁边。桌上面有酒、有肉、有馒头、有花卷……我们喝着小酒，谈文学，谈人生，气氛融洽。谈话间，我们都颇有天生我材必有用，千金散尽还复来的的感慨。大家你一言我一语的谈论着当时世上的大英雄，眼前美丽的山水景色，以及佛教的、道教的、弥勒教的一些内容，聊得不亦乐乎。我感觉有个大文人做朋友就是不一样。
在我们把酒言欢的时候，桌子的旁边坐着一位敞着衣服，露着肚子和胸脯的出家人。他不言不语，不吃不喝，抬头望着远方，仿佛我们就不在在身边。为了转移他的注意力，苏东坡拿出来一卷关于‘阿弥陀佛’的卷轴。金黄色的，显得神秘无比。东坡展开来，上面密密麻麻的写着佛经。我们眯起眼睛大声的吟诵“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”，然后在的明月清风中畅快的大笑。只有在此时，他才插一句嘴“善哉啊，善哉”。我们也异同附和着“善哉”“善哉”，然后三个人你望着我，我望着你，发出了会心的微笑。我更是笑得前仰后合，没想到手把课本打落到地上。我瞬间回过神来，拾起了我的课本。
幻景破灭了，我却还久久地沉浸其间……
《核舟记》读后感 篇二
上周学完了《核舟记》，我不得不赞叹古人的技艺高超。我们怎么也不会想到平时我们吃的'那一个个跟乒乓球差不多大的核桃上，竟然能雕刻出来如此精致细巧的船。
这个核舟，船内有窗，共八扇。一个小小的只有八分多一点的桃核竟然有八扇窗，可以想见那窗有多么小巧。窗两旁有字，可以看的清清楚楚右刻＂山高月水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，字的凹处被青翠色的颜料凃抹。窗子竟然是可以打开的，窗外还有精致的雕栏。这样精巧的雕刻令人由衷赞一声“技亦灵怪矣哉！”这样细致入微的雕刻品绝不是一时半刻就可以完成的，它需要无数次的精雕细刻。面对这些一成不变的重复动作，如果没有足够的耐心，是绝对不能完成的。
奇巧人高超的雕刻技术无疑离不开耐心。其实，不唯雕刻，任何领域，想要达到较高的水平，都离不开耐心。
在学习中我们也应该拥有这样的态度。对于我们学生来说，有耐心是非常重要的，但又是非常难做到的。重复的读一篇课文直到背下来是枯燥无味的，可是为什么有的同学可以背下来，而有的同学不可以呢？这就体现了耐心的重要性。有耐心的同学经过多次的朗读把文章从结结巴巴慢慢的背成倒背如流的水平。面对一道不会的数学题在日常生活里拿出空闲时间刷题，日积月累，在考试中难题就能迎然而解。这就是耐心的威力。我们要养成面对困难不骄不躁，一点点的克服的习惯，在一点点的磨砺中变成一个有耐心的人。
《核舟记》读后感 篇三
在一个核桃上雕刻出五个人、八扇窗、三十四个字以及各种船上用品，其精妙就不用我多说了。
上面刻的是苏轼游赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描绘的生动形象。用“赞雕刻者高超技艺、摹泛舟入休闲神情”来描绘再合适不过了。
在老师的讲解下，眼前仿佛浮现了这巧夺天工的珍宝。
其实除了雕刻者的高超技艺值得我们惊叹外，雕刻者的细心与耐心也是值得我们学习的。
如果雕刻者有一丝的马虎，也许今天我们就不能领略“只应天上有，不该凡间现”的奇宝。我想在生活中雕刻家对待每一件事情一定都是极其认真的，认真已经成了他们的习惯。对于我们学生来说，认真是非常重要的，但又是非常难做到的。养成认真的好习惯应该从日常小事做起，而不是只在考试中认真。老师经常告诉我们要认真写作业，就是为了让我们养成认真的习惯，在考试中不用太克制自己，自然而然就会认真了。反之，如果我们平时不能认真做作业，考试时也就很难认真了。
对于这个雕刻家来说，除了细心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的历历可数，除了可以看出雕工细致外，更能表现雕刻者的耐心。雕刻品绝不是一下两下就可以完成的，它需要无数次的雕刻。面对这些一成不变的重复动作，如果没有足够的耐心，是绝对不能完成的。在现实生活中，我们不用雕刻，但耐心应该是我们必备的。重复的读一篇课文直到背下来是枯燥无味的，可是为什么有的同学可以背下来，而有的同学不可以呢？这就体现了一个耐心。面对一道不会的数学题，如果能耐下心来仔细的计算，大多数题都一定能解出来，这就是耐心的威力。
我一定要学习雕刻者的细心和耐心，面对生活中的每一件事。
核舟记读后感 篇四
明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物，甚至于飞鸟走兽、树木、石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核制成的小船，原来刻的是苏轼乘船游赤壁。
船从头到尾大约八分多长，高约两分上下。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄庭坚位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的末端左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。
东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝、鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以粒粒清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摩着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。
那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。
总计一只核舟上，刻了五个人、刻了八扇窗户；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个，可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！
《核舟记》读后感悟 篇五
“尝贻一核舟，盖大苏泛舟赤壁云。”我在书房摇头晃脑的背着《核舟记》，陶醉在苏东波泛舟赤壁的意境中。恍惚间，我眼前仿佛出现了奔流的大江，月明星稀中一叶扁舟随波逐流，不时传来有‘潺潺’的水声。我揉揉眼，发现自己正在一个小桃核雕成的小船上。小船船壁很光滑；船舱两旁开了八扇窗户，窗子里面有船的扶手，上面雕刻了精美的十二生肖的图案，看见那些动物们雕刻的栩栩如生的。我转过身，手轻轻抚摸船篷，盯着那些动物，然后推开窗，向外望去。只见船在很宽阔的江面上行驶，明月映照在江面上，泛着金光。
我正准备把手伸进闪着粼粼波光江水中，体验它的清凉的时候。突然从船头方向传来一个的声音：“山高月小，水落石出。清风徐来，水波不兴。”这不是苏学士《赤壁赋》中的句子吗？寻声望去，只见船头有一位戴着高高的帽子、长着浓密胡须、眼光炯炯有神的一位长者，在向我打招呼，我想他大概就是苏东坡了罢。
我激动地走上前，向他问好。寒暄之后，他把我介绍给他一起的朋友。一位朋友非常友好，跟我热情握手，另一位只冲我点了点头。随后先生和我们一起赏月，站在船头，视野一下子变得开阔，我不由得随口吟出了“星垂平野阔，月涌大江流”的诗句。先生和那位热情的朋友们夸奖我积累丰厚，随后示意我坐在一张小桌子旁边。桌上面有酒、有肉、有馒头、有花卷……我们喝着小酒，谈文学，谈人生，气氛融洽。谈话间，我们都颇有天生我材必有用，千金散尽还复来的的。感慨。大家你一言我一语的谈论着当时世上的大英雄，眼前美丽的山水景色，以及佛教的、道教的、弥勒教的一些内容，聊得不亦乐乎。我感觉有个大文人做朋友就是不一样。
在我们把酒言欢的时候，桌子的旁边坐着一位敞着衣服，露着肚子和胸脯的出家人。他不言不语，不吃不喝，抬头望着远方，仿佛我们就不在在身边。为了转移他的注意力，苏东坡拿出来一卷关于‘阿弥陀佛’的卷轴。金黄色的，显得神秘无比。东坡展开来，上面密密麻麻的写着佛经。我们眯起眼睛大声的吟诵“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”，然后在的明月清风中畅快的大笑。只有在此时，他才插一句嘴“善哉啊，善哉”。我们也异同附和着“善哉”“善哉”，然后三个人你望着我，我望着你，发出了会心的微笑。我更是笑得前仰后合，没想到手把课本打落到地上。我瞬间回过神来，拾起了我的课本。
幻景破灭了，我却还久久地沉浸其间……
《核舟记》读后感 篇六
读了《核舟记》，我不得不赞叹古人能工巧匠，技艺之高超。同时也佩服明末魏学洢精妙绝伦的描写功力。
我们平常所见的桃核竟然可以被雕刻成一个如此精致细巧的船，船刻的是苏轼游赤壁的情景。
“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽木石”。从这句话可以初步了解到王叔远的高超技艺。
从这篇文章我们可以知道，这个核舟，船内有窗，共八扇。一个小小的只有八分多一点的桃核竟然有八扇窗，可以想见那窗有多么小巧。窗两旁有字，可以看的清清楚楚，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，字的凹处被青翠色的颜料涂抹。窗子是可以打开的，再次感叹船的细巧精致，窗外是精致的雕栏。
船头坐了三个人：东坡、佛印、鲁直。三人的动作、神态、衣貌清晰可观，尤其佛印手中的串珠，“可粒粒数也”，可见王叔远技艺之高超，雕刻之细致。
舟尾还有两个童仆。神态、动作也是清晰可观。
船背较平，又刻着字，“细若蚊足，勾画了了”。蚊子的足，不用说，都知道有多么细小，再次可见王叔远技艺之高超。
文章以空间顺序、总分总结构进行描写，条理分明，历历在目，如在眼前。“高可二黍许”“为人五，为窗八”“为字共三十有四”等句子用了列数字的说明方法；“神情与苏黄不属”用了作比较的说明方法；“佛印绝类弥勒”“细若蚊足”用了打比方的说明方法；……
写人物的精巧，详细刻画了细节，字词准确，使人读来，如在眼前。
王叔远的技艺实在精妙绝伦，“灵怪矣哉”。魏学洢的描写功力也形象生动，文采斐然。
《核舟记》读后感 篇七
《核舟记》是八年级下册一篇很特殊的文言文，它没有像大多数文言文一样写景记事，而是十分详细的介绍了一只长约八分有奇，高可二黎许的小核舟。
这小核舟是用桃核雕成的，长度不满三厘米，关键这小周上有着五个人，八扇窗，34个字等等，这么小的身板上有了这么多的东西，让我对这个雕刻人有着满满的佩服。
文中说了这个神乎其神的雕刻家叫做王叔远，我到手机上一查，果然，跟所有名人的经历过程十分相似。手机上介绍他从小就酷爱木刻，经常上山尝试，总是把自己的手指划出一道道的伤口，鲜血直流。但他永不放弃，最后终于成为了明代著名的微雕家。这让我想起了爱因斯坦发明电灯，李时珍写出本草纲目的。
而这个核舟便是他最著名的作品，展现了他的所有功底，就比如，舟上雕刻的佛印手上的念珠可以清清楚楚的数出来个数，舟项上刻的一些字的笔画，细若蚊足，但却让人看得十分清楚，光这两点便令人望尘莫及。
而就是这么一件伟大的作品，被王叔远直接赠予友人，光这份心性也就值得别人的敬佩。
这件核舟最让我了解的部分便是它所雕刻的内容了。它雕刻了苏轼观游赤壁时的景像，这或许也是对苏轼这位著名的词人的一种纪念了。
一艘小核舟飘漂过时间长河，来到现代，让我们一睹雕刻大师的风采。
《核舟记》读后感 篇八
《核舟记》是由明代作家魏学洢撰写的一篇短文，生动地描述了一件精巧绝伦的核舟，用简洁的手法描述了一件精湛的微雕作品。说明了当时微雕工艺的高超境界。文章从两头到中间，从正面到背面的空间顺序。采用了从宏观到微观，从细节到整体的表现手法。人物的神态、器具的精美、饰品的精细相互映衬，以白描写实的手法生动地介绍了核舟的形体、布局、人物、用具、饰品等，有令人爱不释手的感染力。
短文文笔流畅，描写生动，首尾相应，主题突出，赞扬了微雕作者匠心独具的艺术构思和精湛绝伦的雕刻工艺。我不仅为核舟的精美和高超的技艺所感染，也为短文的巧妙构思和简洁明快文笔所折服，用聊聊数百字将一件精美的工艺品介绍得惟妙惟肖，你能说它本身不就是一件精美的艺术品吗？
《核舟记》读后感 篇九
《虞初新志》中收录了一篇魏学洢的《核舟记》，文中记载了明朝一位颇有才能的手艺人——王叔远。原文是这样说的：“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。”这位手艺人技艺可见一斑，尤其是文中详细描绘的“核舟”，更让人叹为观止！
核舟仅长约八分，高约二分，却足足“为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四”，将整个苏轼泛舟游赤壁的主要场景都囊括在内，甚至能分辨出人物外貌、神情、姿态，器物形态纹理，不得不令人啧啧称奇，可谓“自云有奇术，探妙知天工”。
我国自古不缺能工巧匠，春秋时期的鲁班，欧阳修笔下的卖油翁，冯骥才笔下的天津泥人张、刷子李……时至今日，社会上更是涌现许许多多的手艺人，他们中有我们身边常见的蛋糕师傅，有非物质文化遗产传承人，也有网红手艺人。打铁、制香、染布、修笔、斫琴、做团扇、刻砚、金缮、刺绣、铸剑、竹艺、酿酒、做面……行行有精英，行行出状元。
那么这些行业精英，行业状元又是靠什么而出类拔萃的呢？那就是精益求精的工匠精神。
我们在学习中，同样需要这样的工匠精神，学一门，专研一门，切不可粗枝大叶，遇到困难就退缩。比如学习英语，因为害怕记单词，就退缩，这是永远学不好这门语言的。俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”，讲的也是这个道理。所以说，所有优秀和叹为观止的背后都是坚持不懈，心无旁骛，醉心研究的结果。
明有奇巧人王叔远为核舟，但愿今有我辈承工匠精神为学习为事业为祖国！
《核舟记》读后感 篇十
人应以悠闲、放松的心情去生活，《核舟记》中苏东坡虽然官场失意，可当他放下包袱，游览赤壁时，仍然可以享受与朋友在一起的快乐时光，《核舟记》中安祥安静的气氛是最好不过的，在生活中，学习虽紧张，可心情有没必要紧张，有机会多出去运动一下，踢踢球，讲讲话，我曾经被老师大吧后，也像东坡当年一样，失望痛苦，无奈无助一下午，可那天放学后，同学位一起去踢了足球，在球场上，你会心情放松，内心愉快，并忘记不久前的失望的心情。
《核舟记》还让我知道了技术到底可以有多精湛，多奇妙，也让我知道人外有人，开外多云。
今后，我也应让技艺更加精湛。任何事最好都 精益求精。
《核舟记》虽是普普通通一篇介绍雕刻的文章，可也能合我们体会出很多道理，今后不管遇到什么样文章，都应该细细品味，感悟其中真谛，学到更多 知识。