相关诗经的精选知识

对《诗经》按照音乐来分，可以得出百姓之音，朝廷之音王幾之乐，宗庙之音三种，是为风雅颂。按照作法去分析，就可以得出赋比兴。赋即直抒其事，加以铺陈。比即类比，一种物物类似关系，可以看出明显的性质与结构关联。兴即一物引起另...

氓中的女子形象分析篇一《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载...

《诗经》读后感篇一诗经，就如古朴的石阶：虽陈旧，却已屹立千年；虽古朴，却载满了人情冷暖。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》，什么都不懂，就只能听老师...

原文篇一关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。关雎篇二关关...

氓(《诗经·国风·卫风·氓》朝代：先秦作者：佚名原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，...

译文篇一采薇菜啊采薇菜，薇菜刚才长出来。说回家啊说回家，一年又快过去了。没有妻室没有家，都是因为玁狁故。没有空闲安定下，都是因为玁狁故。采薇菜啊采薇菜，薇菜初生正柔嫩。说回家啊说回家，心里忧愁又烦闷。心中忧愁像火...

一、新课导入，引发兴趣3《诗经》被称为是我国最早的诗歌总集，诗歌很多的艺术手法也来源于《诗经》，其中最为重要的就是“赋比兴”，今天我们一起来通过古诗名篇《氓》的阅读，来深入了解一下“比兴”这种手法，以及它在《诗经...

风篇篇一《风》包括了十五个地方的民歌，修辞篇二赋、比、兴，是诗经的表现手法，也就是现在所说的修辞。赋：反复铺陈。“赋者，敷陈其事而直言之者也”朱熹《诗集传》，赋即铺陈，也就是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死...

《诗经·国风·卫风·氓》全文欣赏篇一原文氓之蚩蚩1，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣8，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎...

鄂教版宣传周庆典条篇一签名弟子规宣言摘抄了述廉名句座右铭了收据个人介绍：运营主要标语新课程的语录广播稿：陆游心得事迹工作计划国旗下了剖析材料病假语录计划书个人表现我承诺书礼仪常识思想品德：可研究性话语普通话...

诗经氓心得体会篇1?诗经》，呢喃着这两个字，仿佛看到一片青涩的芦苇，像泛黄的雪绒漫天扑过来。芦苇青涩，天真，最接近自然，最让人感到亲近。而《诗经》，诗三百，总结起来，也正是：思无邪。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾...

静女篇一《诗经。邶风》静女其姝①，俟我于城隅②。爱③而不见，搔首踟蹰④。静女其娈，贻我彤管⑤。彤管有炜⑥，说怿⑦女美。自牧归荑⑧，洵美且异⑨。匪女之为美，美人之贻。[注释]①静：贞静娴雅。姝：美丽。②城隅：城角。③爱：同“...

作品原文篇一氓之蚩蚩(1)，抱布贸丝(2)。匪来贸丝，来即我谋(3)。送子涉淇(4)，至于顿丘(5)。匪我愆期(6)，子无良媒。将子无怒(7)，秋以为期。乘彼垝垣(8)，以望复关(9)。不见复关，泣涕涟涟(10)。既见复关，载笑载言(11)。尔卜尔筮(...

写作手法篇一这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云:“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先...

诗经·唐风——《椒聊》篇一椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。椒聊之实，蕃衍盈掬。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。注释：椒：花椒。聊：助词，或曰山楂蕃衍：繁盛。且：助词远条：长长的枝条笃：厚实。赏析：《椒聊...

诗经的唯美句子篇一悠悠苍天，此何人哉？月出佼兮，佼人僚兮彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携...

硕鼠诗经带拼音版国小篇一shuòshǔ硕鼠shuòshǔshuòshǔ，wúshíwǒshǔ！硕鼠硕鼠，无食我黍！sānsuìguànnǚ，mòwǒkěngù。三岁贯女，莫我肯顾。shìjiāngqùnǚ，shìbǐlètǔ。逝将去女，适彼乐土。lètǔlètǔ，yuán...

殷其雷篇一殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！注释殷：声也。雷：喻车声遑：闲暇殷其雷。劝以义...

国风·卫风·木瓜篇一投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。节秦风篇二蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽...

译文篇一雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇...

“赋”的表现手法：篇一“赋”的本义是贡赋，“赋为土地所生以供天子”。诸侯向天子献上贡赋之时必须开具清单，面面俱到，清楚明了，以供天子接受时按清单点收。贡赋的物品都是祭祀所用，必须一一铺陈，排列于神位之前。后来，这种物...

Ⅵ史书体例篇一⑴编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。⑷纪事本末体：以事件为主线，将有...

颂的分界线：篇一1、秉文。《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。2、德纯。《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。3、骏惠。《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意...

鉴赏篇一由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学...

注释篇一蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓...