由音开头的成语接龙 篇一
音容宛在 → 在人耳目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀
音字的基本解释 篇二
yīn
声，亦特指有节奏的声：声音。音乐(yuè)。音律。音色。音量。音区。音韵。
音像。音容(声音、容貌)。弦外之音。
信息，消息：音信。佳音。音讯。
带有音字的成语解释 篇三
1) 咬音咂字：形容说话一字一板，郑重其事。
2) 遗音余韵：前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
3) 余音缭绕：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
4) 陇头音信：指寄往或来自远方的书信。
5) 渺无音信：指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
6) 渺无音讯：指毫无消息。
7) 杳无音耗：犹言杳无音信。没有一点消息。
8) 杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。
9) 杳无音讯：没有一点消息。见“杳无音信”。
10) 靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
音字开头的成语 篇四
音容宛在 音容笑貌 音信杳无 音容如在 音问两绝
含有音字的成语及解释 篇五
1) 金口玉音：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
2) 空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
3) 北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
4) 遏密八音：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
5) 袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
6) 泮林革音：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
7) 跫然足音：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
8) 绕梁之音：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
9) 桑间之音：指淫靡的音乐。
10) 笙磬同音：比喻人事协调，关系和睦。
11) 水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
12) 亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
13) 弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
14) 弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
15) 一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
16) 一锤定音：比喻做事干脆，说了算数。
17) 一口同音：犹言众口一词。
18) 异口同音：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
19) 正声雅音：纯正优雅的音乐。
20) 正始之音：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。