星云大师经典语录 篇一
1、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
2、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
3、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
4、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！
5、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
6、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
7、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
8、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
9、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
10、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
11、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！
13、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
14、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。
15、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
17、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
18、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
19、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
20、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
21、须从一念中求，仁慈须从行仪裡找。
22、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
23、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
24、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
25、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
26、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。
27、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
28、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
29、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
30、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
星云大师经典语录 篇二
四种可亲的朋友
第一种是“止非”的朋友：他能明辨是非，分别善恶，告诉我们什么能做，什么不能做。指示我们正当的目标，正当的途径，是“劝人止恶，示人正直，护彼庄重，示人天路”的朋友
第二种是“慈愍”的朋友：他很关心我们，爱护我们，能够给我们精神上极大的支持，是“见利代喜，慈心愍念，见恶代忧，称誉人德”的朋友。
第三种是“利人”的朋友：他经常给予我们协助，可以帮忙我们，与我们同甘共苦，患难与共。在我们需要扶持的时候，能够在一旁支柱我们，是“令不放逸，令不失财，令不恐怖，群相教诫”的那种朋友。
第四种是“同事”的朋友：“同事”不一定是指与我们在一起工作的人，而是指与我们“志同道合”的朋友。这种人“不惜身命，不惜财宝，互相勉励”，是很好的益友。
春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。
为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
星云大师经典语录 篇三
1、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
2、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
3、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
4、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
5、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的'最高境界。
6、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
7、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
8、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
9、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
10、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
11、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
12、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
13、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
14、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
15、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
16、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
17、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
18、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
19、倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
20、舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
21、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
22、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
23、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
24、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
25、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。
26、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
27、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
28、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
29、飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
30、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
31、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
32、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
33、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。
34、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等 ww 于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
35、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
36、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
37、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
38、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
39、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
40、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
星云大师经典语录 篇四
有一个大富翁家产千万，却总是说：“穷啊！穷啊！” 朋友质问他：“你万贯家财，为什么还要哭穷呢？” 他说：“不知道什么时候会有水灾或火灾，所谓‘水火无情’，财产会给水火荡尽啊！” 朋友又问道：“哪有这么巧，这么多的水火？” 富翁说：“贪官污吏也会抢夺我的财产啊！” “哪有那么多贪官污吏？” “不肖的子孙也会让我倾家荡产啊！”富翁接着又说，“还有盗贼土匪、通货膨胀、金融风暴、经济不景气等，都可能使我的财产一夕之间化为乌有。因为财产是五家所共有，我怎么能不穷呢？”
——星云大师《这世界无处不美》
吾人的生命，推之往昔，可谓“无始”而来；望之未来，可说无穷无尽，在此“过去、现在、未来”三世之中，生生不已，业报历然。吾人现在的穷通得失，睽之三世，因果真乃丝毫不爽。因果通于过去、现在、未来三世，人的一生，一时种下的因，其产生的结果可能影响及于一世，甚至牵动生生世世的祸福安危，因此吾人岂能不慎于一时的言行举止呢！为了我们的一世，甚至生生世世，我们凡事一定不能不注意“一时”的因果！
——星云大师《人间的净化与善美》
“法律之前，人人平等”，这是民主国家人民一致的追求。然而事实上法律之前真能人人平等吗？法律不但有漏洞可钻 ，而且有的人还专门游走法律边缘，为非作歹，甚至法律有时也会受到人情所左右，因此法律未必真能做到绝对的公平；世间唯有因果才是最公平的仲裁者，在因果之前，人人平等，因果业报如影随形，任谁也不能逃脱于“善有善报，恶有恶报”的因果定律之外。
因果，最简单的解释就是“种什么因，得什么果”，这是宇宙万有生灭变化的普遍法则。《瑜伽师地论》说：“已作不失，未作不得。”揭示了佛教因果论的特点：任何思想行为，必然导致相应的结果，“因”未得“果”之前，不会自行消失；反之，不作一定的业因，也就不会得到相应的结果。
——星云大师《人间的净化与善美》
‘空’有不动的意思，如虚空，恒常寂止，离一切生灭成坏之相。
‘空’有绝对否定的意思，把一切有限量的事理彻底否定、消灭。
‘空’有空空的意思，彻底否定一切自性和摧毁一切空执。
‘空’有不可得的意思，如虚空，不可取得，不可把捉。
在佛教的经论中，有关‘空’的分类很多，计有二空、三空、四空、六空、七空、十空、十一空、十六空、十八空：：等等。大体而言，可归纳为人空、法空、胜义空三种。
人空：又称为我空、生空等。即有情众生的生命，是依因缘和合而成，没有实体可得，仅仅是假合的存在而已。
法空：由有情生命出发，空义进一步扩及万法
第一、要慎言：一句话可以成功，一句话也可以失败。谦虚、感恩，福上加福；如果说话刺伤别人，纵有功德，福报也会漏了。
第二、要慎行：既已做了好事，就应该好好的把握，不可拿石头砸自己的脚。正如自己的物品，不懂得保养，反而加以践踏，当然好的东西也会坏了。
第三、要慎思：既已给别人的好因好缘，就要往好处去想；如果帮助了别人，心中又生懊恼，如此即使身做好事、口说好话、心想好意，但是因为有漏，就如同锅子漏了、碗盘漏了、房子漏了、口袋漏了，你怎么能积聚福报功德呢？
空’是真理的极致，‘空’能将印证真理的‘三法印’统一起来，例如：
世间没有永恒性的东西。世事变化多端，这是‘诸行无常’，也就是‘无常苦空’。
世间没有独存性的东西。万物相生相成，这是‘诸法无我’，也就是‘缘起性空’。
世间没有实有性的东西。一切如梦幻泡影，这是‘涅盘寂静’，也就是‘妙有真空’。
空’是一种最深刻、最奥妙的哲学，如果想用一句话来表达，事实上是不可能的。《释摩诃衍论》中曾论‘虚空十义’，虽然不能将绝对超越的‘空’义淋漓尽致地描绘出来，但在人类所能理解的语言中，已经算是很接近了。所谓‘虚空十义’如次：
‘空’有无障碍的意思，如虚空，虽遍一切处，但绝不障碍任何一色法。
‘空’有周遍的意思，如虚空，遍满一切，无所不至。
‘空’有平等的意思，如虚空，无有简择，于一切平等。
‘空’有广大的意思，如虚空，广大、无垠、无际。
‘空’有无形相的意思，如虚空，无有形状相貌。
‘空’有清净的意思，如虚空，恒常清净，无有垢染尘累
星云大师经典语录 篇五
《宽心》
人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
《这世界无处不美》
1春天，不是季节，而是内心；
2生命，不是躯体，而是心性；
3人生，不是岁月，而是永恒；
4云水，不是景色，而是襟怀；
5日出，不是早晨，而是朝气；
6风雨，不是天象，而是锤炼；
7沧桑，不是自然，而是经历；
8幸福，不是状态，而是感受。
不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
谁念西风独凉
以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。
《星云大师 ：修好这颗心》
现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆平了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。
星云大师经典语录 篇六
人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，就享受不到富足的快乐。
——星云大师《这世界无处不美》
菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠！亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
——星云大师《这世界无处不美》
以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
——星云大师
一修人我不计较 二修彼此不比较
三修处事有礼貌 四修见人要微笑
五修吃亏不要紧 六修待人要厚道
七修内心无烦恼 八修口中多说好
九修所交皆君子 十修大家成佛道
若是人人能十修 佛国净土乐消遥
——星云大师《十修歌》
有舍，才有得。
——星云大师
又有一个平凡的农夫，经常告诉别人，他是全国最有钱的富翁。税捐处听到之后，想要扣他的税，问他是不是世上最富有的人？ 农夫认可后，税务人员就问他：“你有哪些财富呢？” 农夫说：“我的身体健康，我有一位贤惠的妻子，还有一群孝顺的儿女。更重要的是，我每天愉快地工作，到了秋冬的时候，农产品都会有很好的收成。你说我怎么不是世上最富有的人呢？” 税务人员听完之后，恍然大悟，恭敬地说：“你不愧是一个最懂得人生之道、最具有智慧的富者。”
——星云大师《这世界无处不美》
一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
——星云大师
凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
——星云大师
“工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。
——星云大师《这世界无处不美》
愿力可大可小，例如：我愿做一头牛，为众效劳；我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。
——星云大师《这世界无处不美》
各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么？
——星云大师《这世界无处不美》
自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。
——星云大师
把身体兴隆这个道场。
——星云大师《玉琳囯师传》
星云大师经典语录 篇七
1、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
2、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
3、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
4、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！
5、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
6、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
7、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
8、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
9、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
10、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
11、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！
13、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
14、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。
15、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
17、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
18、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
19、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
20、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
21、须从一念中求，仁慈须从行仪裡找。
22、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
23、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
24、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
25、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
星云大师语录 篇八
1、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
3、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
4、‘学习吃亏’能养德，‘人我互调’能慈悲；‘当然如此’能自在，‘享有就好’能常乐。
5、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
7、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
13、不患人之不重己，应患己之不重人。
14、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
15、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
17、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
18、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
23、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
24、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
25、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
26、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
27、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
29、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
30、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
34、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
35、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
40、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
41、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
42、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
43、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
44、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
45、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；（经典语录）为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
47、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
48、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
51、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
52、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
53、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。
54、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
55、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
56、事，无法要求‘完美’，但至少要能‘完成’，才算尽到己责；人，无法要求‘万能’，但至少做到‘可能’，就能堪受担当。
57、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
58、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
59、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
60、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
61、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
62、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
63、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
64、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
65、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
66、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
67、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。
68、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
69、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
70、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
71、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
72、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
73、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
74、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
75、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
76、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
77、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
78、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
79、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
80、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
81、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
82、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
83、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
84、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
85、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
86、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
87、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
88、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
89、培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。
90、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。