成语的故事 篇一
【一叶障木】是个成语，它所说的故事是楚国有个书呆子。家里很穷。一天从书上看到‘‘如果得到螳螂扑捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己隐蔽起来，谁也看不见’于是他就在树林转，寻找螳螂遮身的叶子。终于他看到了螳螂遮身的叶子了。他扑了上去，但是那片叶子掉地上和其它的叶子混在一起了，找不到那片叶子，他只好把全部叶子带回家了。怎样才能找到那片叶子呢、他只好一片一片放在头上问老婆看不看的见他，最后，他老婆被问烦了，就说看不见。他乐坏了。就用叶子遮住自己，来到街上。当着店主的面拿店里的东西。店主奇怪极了。就把他送官府了，当官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他给放了。
读了这个故事，你是不是感到很有趣。这么一个故事用四个字就概括了，让我们一看这四个字，就知道它是什么故事。这个成语用我们现在的解释是指一个人看不到事物的全貌。成语是历史的积淀，每个成语都是一个故事。阅读成语故事，可以了解历史、学习知识、积累优美的语言。所以让我们一起去看成语故事吧。
从前，宋国有个老头儿，很喜欢猴子，他家里养了一大群。时间长了，他能了解猴子的脾气秉性，猴子也能听懂他说的话。老头儿愈发喜欢了，宁愿减少全家的口粮，也要让猴子吃饱。
由于猴子的食量太大，老头儿家里的存粮一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的数量。就向猴子宣布：“从今天早饭起，你们吃的橡实要定量，早上三个，晚上四个，怎么样，够了吧？”猴子听了一个个都呲牙咧嘴，乱蹦乱跳，显出很不满意的神色。老头儿见猴子嫌少，就重新宣布：“既然你们嫌少，那就早上四个，晚上三个，这样总够了吧？”猴子听说早上从三个变为四个，都以为是增加了橡实的数量，一个个摇头摆尾，伏在地上，咧着大嘴直乐。
有关成语故事 篇二
传说以前在一个山，洞里有一个大洞，洞里住着一只凶猛的老虎。还说，那老虎吃了人就喜欢抓住人的鬼魂不放，但是没有一个人正脱的了，所以只能帮助老虎寻找猎物，一天，老虎饿了，便走出山洞，到附近的山野里去寻找各种各样的动物。可是，老虎已经两三年没有洗澡了，小动物们嗅到老虎身上那股难闻的气味，全都逃跑了。小鸟赶快飞到了树上，地鼠也钻到了地下躲了起来，连蜗牛都爬出了飞人的速度……
这时对面有一个人走过来，原来这个人是一个普通村民的儿子，但是全村都知道，这个人是个宁死不屈的人。她的妈妈去世的很早，因为有一天强盗来到了他们家，爸爸和他在山上砍柴，强盗的老大说∶“你们家都有什么好东西啊？”妈妈说∶“我们家什么都没有。”“快说，你们家的粮食到底在哪？”“打死我，我都不会告诉你们的。”强盗们一火，把妈妈给杀了，杀完人人强盗们赶快逃跑了。她的儿子知道这件事后，大发雷霆，心想一定要像妈妈一样做一个宁死不屈的人。
老虎看见了这个人，不顾一切的猛扑过去，把那个人咬死，并吃光了他所有的肉。但是老虎并不满足，抓住那个人的鬼魂不放，要他帮助自己寻找下一个猎物，他哪可能同意，于是对老虎冷笑了一下。老虎生气了，把那个人的鬼魂正准备撕碎他，却感动了上天，把老虎给杀了，还把自己的女儿嫁给了那个人，最后，一家人都过上了幸福的日子。
成语的故事 篇三
这个典故源于《左传。成公二年》。公元前589年，齐国军队在安（今山东历城）被晋、鲁、卫等国的联军打败。齐国国君齐顷公派大夫宾媚人去晋军中求和。临走时，他对宾媚人交待：“如果他们不同意讲和，就随他们办吧！”宾媚人来到晋军营中，送上财礼说明来意。但晋国人联军的统帅溪克却乘机提出了齐国难以接受的条件。宾媚人一听立刻驳斥了晋国的无理要求，表达了齐国的立场。他说：“假如晋国不想灭亡齐国，愿意恢复过去的友好关系，那我们是不吝惜老祖宗遗留下来的一点点土地和财物的。可是如果你们不肯就此善罢甘休，我们只好收拾残兵败将，背靠自己的城墙来决一死战。”看到齐国的态度和立场很坚决，鲁、卫两国的将领也都主张和解，于是两国签署了和约。
现一般用此典故比喻在战场上同敌人决一死战的勇气和立场。
成语的故事 篇四
史鱼尸谏
史鱼是谁？史鱼，也称史鳅，字子鱼，是春秋时期卫国的大夫，以正直敢谏而著名。
春秋时期卫国有位德才兼备的好干部，名字叫蘧（qú）伯玉（约公元前585—公元前484），这样的好干部即使现在，没有机会的话也很难说是否会重用，更不用说当时的卫灵公。
卫灵公委以重任的是一位作风很不正派的名叫弥子瑕的。无论史鱼如何进谏，让卫灵公不要重用弥子瑕这种群众基础差，无德无才只会拍马溜须的人时，卫灵公就是不采纳他的意见。
后来，史鱼得了重病，奄奄一息，将要去世前，将儿子唤了过来，嘱咐他说：“我在卫朝做官，却不能够进荐贤德的蘧伯玉而劝退弥子瑕，是我身为臣子却没有能够扶正君王的过失啊！生前无法正君，那么死了也无以成礼。我死后，你将我的尸体放在窗下，这样对我就算完成丧礼了”。
史鱼的儿子听了，不敢不从父命，于是在史鱼去世后，便将尸体移放在窗下。
卫灵公前来吊丧时，见到大臣史鱼的尸体，竟然被放置在窗下，如此轻慢不敬，因而责问史鱼的儿子。史鱼的儿子于是将史鱼生前的遗命告诉了卫灵公。
卫灵公听后很惊愕，脸色都变了，说道：“这是我的过失啊！”于是马上让史鱼的儿子，将史鱼的尸体按礼仪安放妥当，回去后，便重用了蘧伯玉，接着又辞退了弥子瑕并疏远他。
自食其力
从前有个人穷得上无片瓦，下无立锥之地，每天在街头流浪，吃不饱，穿不暖，自己又没有一技之长。
由于没有谋生的手段，所以每天只有靠在城里乞讨度日，生活十分困窘。
那时的城市不大，他天天走的都是那几条街巷，讨的总是那几户人家的饭。
开始，人们出于一种同情心，还给他一点残羹剩饭，时间长了，人们就觉得他来的次数太多了，令人生厌，于是谁都不愿意再给他食物了。
他还经常遭受一些人的冷眼和侮辱，大家都笑他是一个寄生虫。
恰在此时，有个收废品的老人因为活太多，忙不过来，需要找一个帮手。
这个乞丐便主动找上门去，请求给这个收废品的老人打打杂工，以此换取一日三餐。
因为这样，他就再也不用沿街乞讨，晚上也不必漂泊流浪。
于是他每天白天和老人一起去收废品，学习哪些可以收，哪些不能收，然后帮忙挑担子；晚上回来跟老人学习如何把这些废品分类，哪些可以再卖钱，哪些还可以再利用。
安定的生活使他的日子变得充实起来，干活也格外卖力。
这时，又有人在一旁取笑他了：“收废品本来就是一个被人瞧不起的职业，而你不过是为了混口饭吃，就去给老人打杂当下手，帮他挑担子，这不是你的莫大耻辱吗？我看你还不如像以前一样乞讨，不用费这么大的力气也能混口饭吃。”
这个昔日的乞丐平静地回答：“依我看，天下最大的耻辱莫过于寄生虫，什么也不干，靠乞讨度日。
过去，我为了活命，连讨饭都不感到羞耻，如今能帮收废品的干活，用自己的劳动养活自己，这又怎么能说是耻辱呢？”
这个人的生活态度是正确的，如果像寄生虫一样地生活，不劳而获才是耻辱的。
只要是靠劳动来养活自己，就没有高低贵贱之分。
在任何情况下，都应该自食其力。
成语的故事 篇五
古人所说的“杯酒”就是喝酒，“释”就是放弃、丢掉或解除的意思。“杯酒释兵权”就是说喝酒的时候放弃、丢掉、解除了兵权。这到底是怎么回事呢？唐朝末年，爆发了一次规模很大的黄巢农民大起义，唐朝统治者为了镇压农民大起义，命令各地军事将领和地主武装与农民军作战。在农民起义被镇压之后，全国形成了军阀混战、封建割据的局面。在黄河流域先后出现了朱温建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晋、刘知远建立的汉和郭威建立的周这五个先后更替的朝代，史称“五代”，与南方所建的十个割据政权合称“五代十国”。
周代的第二位皇帝柴荣是很有作为的国君，他一系列革新措施，大有一统天下的希望，不幸的是他过早去世了，皇位由他的7岁的幼子柴宗训继承。
柴荣临死前，提拔赵匡胤为最高军事将领----殿前都点检。赵匡胤利用他手中的兵权，在960年的正月，经过周密的布置，在陈桥驿发动兵变，建立了宋朝，史称北宋。赵匡胤也就成了北宋的开国皇帝，尊称他为宋太祖。
宋太祖连年向南方的割据政权发动进攻，取得很大的胜利。但同时他一直思考着这样的一个问题：自己是利用手中的兵权夺取周的政权的，现在自己手下有些将领拥有很大的兵权，万一他们也像自己一样发动兵变，自己建立的宋朝不就完了吗？宋太祖就决定以满足下属将领的物质欲望为手段，和气地解除他们手中的兵权。
在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一个秋天的傍晚，他准备了丰盛的筵席，宴请石守信等几位握有重大兵权的高级将领。当他们喝酒喝得高兴的时候，宋太祖对他们说：“我现在没有一个晚上睡得安稳。要是有人也像我一样，被部下黄袍加身（即被拥立为皇帝），那结果会怎么样呢？”在座的将领们吓得满身大汗，急忙请求宋太祖给他们指出一条出路。于是宋太祖说：“你们如果放弃兵权，多买些好地、好房，替儿孙多置备产业，自己饮酒作乐一辈子，我们不是能相安无事了吗？”将领们连连称是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表称病，请求解除兵权。宋太祖则给了他们许多金银财物，并给他们每人一个没有实权的荣誉头衔----节度使。
就这样，宋太祖解除了这些高级将领的兵权，加强了军权的集中，使军权牢牢掌握在自己的手中。这就是“杯酒释兵权”的来历。
有关成语故事 篇六
东汉顺帝时，皇上无视宦官为恶，放任外戚专权。很多人无才无德，本来就是草包一个，只是因为能阿谀奉承，讨好皇帝，或是家里有漂亮的姑娘做了后妃贵人，便可以全家跟着享受富贵。皇上的身边，王侯结队，侍从成群。官吏则整天想的是巧取豪夺、中饱私囊。在朝廷的欺压盘剥下，百姓生活的艰难困苦就可想而知了。
广陵人张婴，不堪忍受残酷的暴政，发动群众举起了义旗。义军们杀刺史，斩富豪，劫库府，济贫民，纵横扬州、徐州一带几十年。朝廷对此感到十分棘手，更令郡守胆寒心惊。
当时朝中有一位侍御史，名叫张纲。此人廉洁刚正，多次上书，痛陈时弊，请求诛杀违法犯罪的大臣，削减朝廷的费用开支。皇上对他十分头疼，许多贪赃枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齿。于是，当时一个权倾朝野的外戚——皇后的兄长、大将军梁冀便想了个好办法，他串通几个当权人物跟皇上上奏说，派张纲去做广陵太守，让他平息人民的，企图用这件事情加害于他。
以前别人被派去光陵的时候，临行时都反复要求多派兵马。张纲此去，却要单车独行，仅带着十几名吏卒。到了广陵，张纲径直来到张婴的大营，好言好语，请求会见军中头领。张婴起初十分惊讶，后来看到来的人特别诚恳，便出来相见。张纲请张婴坐上座，张婴也不推辞。张婴坐下来冷冷地问道：“太守大人屈尊来到贼营，不知有何见教？”
张纲立刻站起身来，一边打躬施礼，一边说：“将军何出此言？下官办事不周，不恤民情，上愧卓恩，下愧百姓，以至于陷民于水火之中。俗话说：“将军体恤乡民疾苦，挺身赴险，实在是出于万不得已。而将军清廉自律，行侠仗义之举，实令下官敬佩不已。”
张纲的这一番话，出乎张婴的意料，他急忙站起来赔礼，激动地说：“太守早来十年，我张婴怎么会像现在这样？我是个草莽之人，不知礼仪，更无法结交朝廷。我也知道，我们这些人都是锅里的游鱼，苟延残喘而已，哪里会活得长久？只是想到，横竖都没有出路，闹一天算一天吧。今天大人到此，就请您给我指点迷津吧！”
张纲就这样用安抚的办法，不动一兵一卒，经过与张婴反复协商，妥善处置，终于平息了广陵的。
有关成语故事 篇七
西汉武帝时，有个叫韩安国的官员，因犯法被送进监狱。狱吏田甲常常侮辱他。韩安国气愤地说﹔”谁能料定死灰就不能重新燃起来呢﹕”田甲听了说﹔”燃吧，如果再燃起来，我就撒泡尿浇灭它。”
不久，韩安国被释放出狱，重新做了官。田甲得知后，怕受到报复，逃走了。这时，韩安国扬言﹔”田甲若不赶快回来，我就要把他全家杀掉。”田甲只好出来自首﹐见到韩安国时吓得面无人色，连连叩头求饶。韩安国说﹔”起来吧﹖像你一样的人，才不值得报复呢﹖”出自《汉书》