溧阳市前马村忠佑祠庙会项目
忠佑祠，位于前马村东北隅大通桥西侧，又称晋惠祠。始建于明代，前后两进，每进三大开间。相传明代某年，前马一带遭遇灾荒，村民饥馑。八月初八这天，大通桥不突然停泊了一只装满大麦的木船，船上有位老者，白发银须，自称是来放粮救灾的。前马村及周边的穷苦百姓闻讯纷纷前往。老者将船上的大麦分发给了名位民众，大家恳请老者留下地址、姓名以备日后图报。老者缓缓脱下脚上的一只新，递给了灾民，说待你们五谷丰收之后，再还我这只靴就是了。老者言毕，使起锚扬帆而去。
几年后，前马村民度过了灾荒，村上年长的老人即派人怀揣着老者留下的那只靴，屡次寻访救命恩人，就是不见其踪迹，后终于在武进忠佑祠拜谒时，发现武烈大帝坐像脚上少了一只靴，使将怀揣的靴套上试试，套上后就脱不下来了。寻访者大喜，兴冲冲回到前马，村上长者们得知后以为神，立即筹措资金，仿照武进忠佑祠在大通桥西侧建庙塑像祭祀。庙亦称忠佑词，以纪念这位显灵济世的武烈大帝。
忠佑祠建后，逢年过节，前马村民均到祠里祭拜武烈显灵大帝陈果仁。每年农历八月初八这天，举行武到显灵大帝庙会。是日凌晨，鸡鸣三遍后，前马长者进入忠佑祠内，在武烈显灵大帝神像前点燃三炷高香，供献大、小三牲祭品，接着鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，长者们缓缓从神翕中请出武烈显灵大帝种神像并端坐神轿中。然后由八位青壮男人供抬。神像坐桥后续，分别有八仙、姜子牙、财神、荷花仙子，梅花堂及会旗队、彩旗队等等。数百人的队列沿着前马村的大街、小巷，巡受10余个祭台。并到八丈、东庙、双龙庵等周边村庄，生出队伍浩浩荡荡，锣教声、鞭炮声不绝于耳，场面隆重热烈，十分壮观，当晚，有戏剧演出。
由于历史原因，忠佑祠几经毁而复建。2016年，前马村民再次集资，于忠佑祠遗址重建忠佑祠正殿，塑像供奉，并恢复了忠佑祠庙会。该庙会现已入选溧阳市非物质文化遗产名录。忠佑祠庙会系民间信仰，百姓祭神，以庙会集聚乡间人气民心，成为前马地区的风俗文化。该庙会崇尚知恩图报的理念，激励着后人常怀感恩之心。
基本信息部分
一、分布区域、相关单位
该项目活动范围包括前马村委的辖区域及其周边的北川、舍恒、双龙庵等自然村，面积达平方公里。涉及范围为洙汤、西芮、水西等村委所辖村落。
主要传承单位为前马忠佑祠庙委会。
二、所在区域的自然环境
该项目所在区域属平原圩区，河网错综交织、土地肥沃，是
溧阳境内农业高产区之一。域内大村密集，人口众多，家境殷实。
三、历史渊源
明代，前马村民为感谢救命之恩，筹资兴建忠佑祠，祭祀武烈显灵大帝陈果仁。即于每年农历八月初八这天，举行武烈大帝陈果仁庙会，一直至今。为适应形势，现今庙会时间改为每年的正月初五。
四、项目基本内容
庙会举行之日，村民抬着武烈显灵大帝神像，穿着戏装，走村穿巷，巡游受祭，为村民降福收灾。沿途爆竹震天，教乐齐鸣，家家户户门口点燃秀烛、供置祭品。观看群众人流如潮，热闹非凡。
五、主要特征
该项目系民间信仰，百姓祭神，以庙含集聚了乡间人气民心，成为前马地区的风俗文化。
六、重要价值
该项目自明代创立至今已流传约四百余年，她的本意则是崇尚知恩图报的理念，激励后人常怀感恩之心，多行慈善，救人之难，济人之困。这与当今建设社会主义精神文明相吻合。
七、存续状况
忠佑祠庙会举办后，国战事或其它原因，曾一度中断，但从2005年起，前马村民再次群策群力，筹集经费，置办道具、袍服等相关设备。在农历正月初五举行庙会活动，直至现今。该庙会曾被列入常州市春节文化活动之一。
八、相关实物及其制品
与该项目有关的实物，如神像坐轿、各个堂会的服饰、道具和件奏系队（锣鼓）等，均妥喜保管、并逐年更新。
九、传承谱系
旧时，忠佑祠庙会由前马长者发起，组织前马村民于农历八月初八举行，更因“小小溧阳城，大大前马村”之影响，庙会十分热闹。2005年重新恢复举办庙会后，在前马衬委的领导下，由忠佑祠庙委会组织、实施。
十、当代主要传承人
忠佑祠庙会的传承群体为忠佑词庙委会，该会设会长、副会长、秘书长及委员共25人。分设财务组、行政协调组、安全组、后勤组及艺术文化组。
建议保护单位
保护单位承担保护职责的能力说明
前马村委会一直比较重视忠佑祠庙委会的指导和管理，经常召集庙委会的相关人员商讨、研究庙会工作，帮助解决庙会的实际困难和问题。每年庙会举行前夕，反复强调庙会期间的安全工作。当天村委会指派专人到场协助指导，确保庙会顺利、安全举行。当庙会经费发生困难时，及时出面协调相关企业业主、老板予以经费资助。
庙委会的主要负责人，专职从事庙会工作，均是从本村乡贤达人中选聘，有长期从事企业或领导工作经历，具有一定的组织协调能力，同时还有较强的经济实力，又热心社会公益事业，乐于奉献，对传承庙会有温度有魄力，有召威力，十分适合忠佑祠庙会的保护、传承工作。其他成员皆是社会公益事业的热心人。
目前，忠佑祠庙会设在忠佑祠内。忠佑祠现有500余平方米的祠屋，1000余平方米活动广场。庙会的所有道具、袍服行头均存放在忠佑祠专设库房内，相关活动也在此进行。自2005年忠佑祠庙会举行以来，庙会相关活动和设备、服饰更新等一切经费一直自筹解决，主要有参与庙会的乡客援助，祭台赞助和企业老板的资助等。今后在庙会保护传承方面的经费也按照原来渠道解决。
庙委会有独立的管理体系，严格的管理制度，相信在政府相关政策扶持下，通过村委的严格管理，忠佑祠庙会一定会有较好的生存环境和发展空间。
项目保护计划
一、已采取的保护措施与成效
为确保忠佑祠庙会的安全、顺利举办和产生较好的社会效益，前马村委会充分发挥忠佑祠庙会委员会的功能，在各次庙会从筹办到成功举办的过程中，制定具体的工作方案，并切实履行，从而使庙会能深得广大村民的赞许。影响甚深，其相关重大措施主要有：
1、制定工作预案。庙委会工作成员认真商定活动阵容、队列行进路线、邀请演出单位等。
2、组建安全班子。前马村是集镇所在地，周围大村密集，人口众多。溧竹公路又穿境而过，庙会行进队列又长，因而庙会的安全工作是重中之重，是第一要务，务必抓紧抓实抓到位。同时，还制定了安全工作紧急预案，确保万无一失。
3、积极筹措经费。庙会祭祀除忠佑祠外，还有10余个祭台。各个祭台在保证自身祭祀需要经费外，要求向庙委委员会交纳一定的经费，以备统一使用。前马及周边村庄的企业家都慷慨解囊，资助经费。由此，每次庙会的10余活动经费均能存所保障。
4、重视忠佑祠的管理。忠佑祠是庙会活动的基地，加强基地建设十分重要。村委要求忠佑祠管理人员不断加强自身建设。
5、加强庙会堂会演饰人员和所有参与人员的思想教育和素质培养。参与庙会活动人员除庙会委员会成员外，有100余人。由于他行平时认真演练和严肃纪律，才使得庙会能得以顺利进行。
6、重视庙会所需道具、服饰等物品的管理和更新。举行庙会，除忠佑祠活动场所外，所需道具，服饰品种繁多，有的份值不菲。平时村委要求庙会委配合忠佑祠管理人员对道具、服饰等场件妥善保管，并视情及时更新，充实。完善。
二、五年主要保护内容
为确保忠佑祠庙会的传承和发展，前马村委与庙会委员会及忠佑祠管理人员认真商讨，确定了五年内的保护内容，即：
1、加强忠佑祠及图边环境的改善，切实做好脏乱差整治。如忠佑祠正殿的维修，卫生设施的改善、道路及下水道的维修及绿化等。
2.加强前马村辖区内各个祭台的管理。如人员培训、场地整修、相关物品的添置等。
3、不断改举办庙会活动的条件。如不断充实人员认伍，增添各种必须物品，加强参与人员的培训，演练，提高他们的素质。
4.加强活动经费的筹措和管理。庙会是民间习俗文化，是民众自发举办，所需经费均来的于民间。村委要求庙会委员会认真做
好每次庙会活动经费的预算，相关支付应严格审核。鉴于此，庙会活动经费支出，均获得公众认可和信住，所以活动经费基本能得到满足，确保活动举行。
5、加强对庙会的研究。庙会流传至今已达数百年之久，为适应情势，庙会内容也有了新的变化。在崇尚知恩图报的理念激励后人常怀威恩之心的前提下，也延伸了“解固济危”、善行义举”的内容及喜庆娱乐的氛围。为使庙会能既保持原有宗旨的基础上，又能有所创新，村委将对与庙会委员会认真开展研究探讨，使庙会得以持续和发展，成为竹箦镇的文化名片。
五年工作计划
2021年
1、做好2021年“迎财神”主题庙会组织、筹备工作。
2、做好忠佑祠内外的净化、美化、亮化工作。
3、加强防火安全的基础设施建设。
4、协助忠佑祠报批合法宗教活动场所，使之成为以竹箦为中心，前马为依托的真正“红庙”。
2022年
1、检查总结上年庙会工作，改进完善不足，做好2022年度庙会工作。
2、做好忠佑祠主殿维修工程。
3、完善忠佑祠周边道路等基础工作。
2023年
1、计划忠佑祠群众活动广场的预算及经费筹集；
2、忠佑祠室内改造，增加庙会活动亮点。
2024年
1、认真做好庙会委员含的换庙选举工作。
2、修行庙委会工作制度，审核上届庙委会工作财务等工作。
3、完成群众活动广场。
2025年
1、进一步改进和完善忠佑祠庙会活动，使这一远近闻名的历史传承文化活动，真正成为竹箦镇乃至漂阳市的文化名片。