abcb式的词语收集 篇一
解铃系铃
[jiě líng xì líng]
系：缚，系上。本佛教禅宗语。比喻谁做的事或惹出来的麻烦仍须由谁去解决。也作“解铃还须系铃人”。
藠头罐头
[jiào tou guàn tou]
同“[[药罐子]]”。
生化氧化
[shēng huà yǎng huà]
由生物活动导致氧与有机物化合。
有的没的
[yǒu de méi de]
谓所有的。
以物易物
[yǐ wù yì wù]
仅以物品或劳务，直接换取另一种物品或劳务的交易方式。
时也势也
[shí yě shì yě]
感叹之意，大致是说我已经努力了，是客观条件不允许，使得事情不如我所预料的发展。
以华制华
[yǐ huá zhì huá]
旧指外国侵略者利用中国人来制服中国人的政策。
安那般那
[ān nà bān nà]
一种注意吸气呼气的修定方法。
对数函数
[duì shù hán shù]
函数y=logax
借力使力
[jiè lì shǐ lì]
使力shǐlì使劲使力敲打
今昔何昔
[jīn xī hé xī]
从今天的现实回忆过去的事。
四苦八苦
[sì kǔ bā kǔ]
原始佛教用语，指千辛万苦，辛辛苦苦。表达了佛教中提到的人生苦难的种类。
倚小卖小
[yǐ xiǎo mài xiǎo]
小卖xiǎomài饮食业指份量少、不成桌的菜应时小卖
冬日之日
[dōng rì zhī rì]
穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
奸夫淫夫
[jiān fū yín fū]
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。
呼尔蹴尔
[hū ěr cù ěr]
语出《孟子．告子上》:'一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。'蹴尔，践踏貌。后以'呼尔蹴尔'喻指无礼的﹑污辱性的施舍。
以形补形
[yǐ xíng bǔ xíng]
劳动人民千百年来总结出来的食疗方法。
代数函数
[dài shù hán shù]
由自变量和常数经过有限次代数运算得到的函数。
莲儿盼儿
[lián ér pàn ér]
元代俗语。泛指小婢女。
abcb式的词语收集 篇二
4、至矣尽矣 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
13、源清流清 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
14、元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
15、盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
16、有意无意 又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
17、有一得一 不加也不减，有多少是多少。
18、悠哉游哉 指悠闲自在。
19、优哉游哉 指生活悠闲自在。
20、应有尽有 该有的全都有。形容很齐全。
21、毅然决然 毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。
22、倚老卖老 卖：卖弄。仗着岁数大，摆老资格。
23、以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
24、以战去战 用战争消灭战争。
25、以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
26、以夷治夷 利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
27、以夷制夷 夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
28、以夷攻夷 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
abcb式的词语收集 篇三
哼儿哈儿
[hēngr hār]
哼儿哈儿hēngrhār从鼻子和嘴发出的声音，多表示不在意他总是哼儿哈儿的，就是不说句痛快话
讨价还价
[tǎo jià huán jià]
原指买卖双方商讨、争执价钱。也比喻在事前或谈判中讲条件，斤斤计较。
将计就计
[jiāng jì jiù jì]
利用对方使用的计策，反过来用于对方，使对方中计。
就事论事
[jiù shì lùn shì]
按照事物本身的`性质来评定是非得失。
得过且过
[dé guò qiě guò]
只要能过得去就这样过下去。指马马虎虎地混日子。也指对工作敷衍了事，不负责任。
以讹传讹
[yǐ é chuán é]
把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。
知法犯法
[zhī fǎ fàn fǎ]
知道法律却故意违犯法律。指明知故犯。
以暴易暴
[yǐ bào yì bào]
易：替换。用一种暴政替代另一种暴政。也泛指用一种暴力行为代替另一种暴力行为。
载舟覆舟
[zài zhōu fù zhōu]
载：承载。覆：倾覆。水*本站 *可以承载船，也可以倾覆船。比喻民心向背，决定政权的存亡。
一误再误
[yī wù zài wù]
误：错误。第一次就错了，第二次又错了。形容一而再、再而三地失误、犯错误。也指一再被拖延、耽误。
在官言官
[zài guān yán guān]
在官：在职。原指对于皇帝的命令，各官员应根据各自地位的不同来加以计议。后泛指处在什么职位就说什么话。
买空卖空
[mǎi kōng mài kōng]
指商品经济制度下的一种商业投机活动（投机对象多为股票、公债、外币和黄金等，买卖双方都没有实物和货款进出，只就进出间的差价结算盈亏）。也比喻在学术、政治或社会活动中的各种招摇撞骗行为。
元方季方
[yuán fāng jì fāng]
指兄弟的才德一样好。
嫁鸡随鸡
[jià jī suí jī]
封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。多与“嫁狗随狗”连用。
念兹在兹
[niàn zī zài zī]
念：思念。兹：此，这个。指念念不忘某件事情。
大书特书
[dà shū tè shū]
书：写，记载。非常郑重地进行充分地记载。多指事情重要、有意义，值得特别着力的去写或宣传。
骑驴觅驴
[qí lǘ mì lǘ]
觅：找，寻求。骑驴找驴。比喻东西就在身边，却还到处去找。
拔帜易帜
[bá zhì yì zhì]
易：改换。比喻战胜对方，取而代之。
天知地知
[tiān zhī dì zhī]
天地之间都知道，即人人都知道。也指除了天、地、你、我之外没有人知道。
abcb式的词语收集 篇四
1、左宜右宜：形容才德兼备，则无所不宜，无所不有。
2、自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
3、种瓜得瓜，种豆得豆：种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
4、至矣尽矣：至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
5、指空话空：指故弄玄虚。
6、知我罪我：形容别人对自己的毁誉。
7、知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。
8、知恩报恩：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
9、在家出家：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
10、在官言官：指处在什么样的地位就说什么样的话。
11、在谷满谷：此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。
12、载舟覆舟：民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
abcb式的词语收集 篇五
出尔反尔
[chū ěr fǎn ěr]
尔：你。反：同“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
一动不动
[yí dòng bú dòng]
一点儿也不动。
将心比心
[jiāng xīn bǐ xīn]
用自己的心去比照别人的心。指设身处地替别人着想。
应有尽有
[yīng yǒu jìn yǒu]
应该有的都有。形容很齐全。
人云亦云
[rén yún yì yún]
别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见，随声附和。
倚老卖老
[yǐ lǎo mài lǎo]
倚仗年纪大，摆老资格。
毅然决然
[yì rán jué rán]
毅然：顽强、果断的样子。决然：坚决地。形容坚决果断，毫不犹豫。
以毒攻毒
[yǐ dú gōng dú]
攻：治。中医指用毒药来治疗毒疮一类的疾病。比喻用对方使用的厉害的方法来制服对方或利用坏人对付坏人。
自然而然
[zì rán ér rán]
自然：事物本身固有的样子。然：如此，这样。指出于自然发展，不经人力干预而收到的效果。
一了百了
[yī liǎo bǎi liǎo]
了：了结，完成。主要的事情完结了，其他各种有关的事情也就跟着了结。
听之任之
[tīng zhī rèn zhī]
听、任：听凭，任凭。之：代词，代人或事物。形容任凭它自然发展，不加过问和关心。
心服口服
[xīn fú kǒu fú]
服：服气。内心和口头上都服气。形容对某人或某事完全信服。
大错特错
[dà cuò tè cuò]
指完全错了。
当断不断
[dāng duàn bù duàn]
该做决断的时候不能当机立断。形容遇事犹豫不决。
好说歹说
[hǎo shuō dǎi shuō]
指想尽办法劝说别人。
似懂非懂
[sì dǒng fēi dǒng]
懂：理解。非：没有。好像懂了，又好像没懂。表示没有完全明白。
将错就错
[jiāng cuò jiù cuò]
将：拿。就：顺着，迁就。事情已经做错了，索性顺着错误做下去。
见怪不怪
[jiàn guài bù guài]
看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，沉着镇静。
知恩报恩
[zhī ēn bào ēn]
既知别人对自己有恩德，便设法相报其恩。