《殿前欢·懒云窝》原文及赏析 篇一
殿前欢·懒云窝
阿里西瑛
懒云窝，醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧，无梦南柯。得清闲尽快活，日月似撺梭过，富贵比花开落。青春去也，不乐如何？
【赏析】
古人给自己住处或书斋取名，一般都用比较文雅、较有积极意义的词，称什么轩、什么堂、什么斋。西瑛却名之日“懒云窝”无一字文雅。可见他放任不羁、玩世不恭的性格色彩。“懒云”二字表现了天上白云的`逍遥自在、任意舒卷的`特征，同时也非常形象地表示了室主人的放荡任性和蔑视世俗的风格。
小令用“懒云窝”开端，接着就写主人“懒”的表现：“醒时诗酒醉时歌”，醒与醉、诗与歌，这就是他的主要活动。“瑶琴不理抛书卧”，瑶琴不弹了，把书也抛在一边，只管上床高卧，这表明他自由自在确实到了“懒”的程度了。他当然不做什么当官的梦，因为只有清闲才觉得快活。日月穿梭，人生如梦，富贵不过像花一样几天就雕谢了，不乐干什么？他认为只有一生快快乐乐才是人生的价值所在。
主人公这样极端的懒散、放纵任性，是一种蔑视功名利禄而追求自由的精神。所以“懒云窝”就引来了许多同气相求的“知音”——贯云石、乔梦符、卫立中、吴西逸等著名曲家纷纷来与他唱和，造成“懒云窝里客来多”的特有现象。
“懒云窝”的名称，实际上受北宋邵雍那种安贫乐道、怡然自得地把住处叫“安乐窝”的影响。当然时代变化了，阿里西瑛由忧愤到遁世的思想倾向，在知识界有相当代表性。
小令在艺术上也很有特色。语言活泼俏皮，如行云流水，一气呵成，情绪发泄得淋漓尽致，完全反映了作者横放不羁的性格特点和散曲的犀利风致。
《殿前欢·懒云窝》原文及赏析 篇二
原文：
懒云窝，醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧，无梦南柯。得清闲尽快活，日月似撺梭过，富贵比花开落。青春去也，不乐如何？
懒云窝，醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧，尽自磨陀。想人生待则么？富贵比花开落，日月似撺梭过。呵呵笑我，我笑呵呵。
懒云窝，客至待如何？懒云窝里和衣卧，尽自婆娑。想人生待则么？贵比我高些个，富比我松些个，呵呵笑我，我笑呵呵。
[注释]
①懒云窝：作者的书斋名。
②瑶琴：镶嵌着美玉的琴。泛指精美乐器。理：弹弄。
③南柯：指做官的梦。典出唐代李公佐传奇《南柯太守传》。
[赏析]
在作者的“懒云窝”中，他醒时饮酒作侍。酒醉之时就击节高歌，不弄丝竹不理书。主人公这样极端懒散、放纵任性，事实上是一种蔑视功名利禄、追求人性自由精神的表现。这是相当一部分知识分子以疏懒放达与元朝统治者消极对抗的反映。
作者简介
阿里西瑛生卒年不详。西域人。其善吹筚篥。今存小令四首。
酸斋，维吾尔族人，是阿里海涯之孙，父名贯只哥，所以他就姓了贯，自名小云石海涯。当时以什么斋什么斋做别号的非常之多，而酸斋与甜斋齐名，著作有酸甜乐府。正音谱评“酸斋如天马脱羁，甜斋如桂林秋月。