清明节的名人故事 篇一
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。流亡期间，重耳受尽了屈辱。跟着他一道逃亡的臣子，大多陆陆续续地各奔前程去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了送给重耳吃。19年后，重耳回国当了君主，就是著名的春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。介子推没有受封，决心不再见重耳。他背着年迈的母亲，到家乡绵山隐居。介子推的手下人知道了，为介子推叫屈，在宫门上贴了一张无名帖，上面写着：“有一条龙，奔西逃东；好几条蛇，帮它成功。龙飞上天，蛇钻进洞；剩下一条，流落山中。”晋文公忆起旧事，心中有愧，马上派人去请介子推上朝受赏封官。可是，人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食，表示纪念。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级，或同辈之间相互尊敬的称呼，就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书带在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国的隆重节日。
为纪念介子推，有的人家门口两边和磨眼里插上柏、柳等条枝，还有的用柳柏树枝抽打各处，预防毒虫咬人。口诵：“东墙抽，西墙砸，蝎子蚰蜒不敢爬。”此俗流播各地。
清明节的名人故事 篇二
相传在秦朝末年，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，大战好几个回合后，终于取得天下。他光荣返回故乡的时候，想要到父母亲的坟墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，墓碑东倒西歪，有的断落，有的破裂，而无法辨认碑上的文字。
刘邦非常的难过，虽然部下也帮他找遍所有的墓碑，直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖里拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：“爹娘在天有灵，现在风刮得这么大，我把这些小纸片，拋向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是爹娘的坟墓。”说完刘邦把纸片向空中拋洒，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎么吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
刘邦高兴得不得了，请人重新整修父母亲的墓，而且从此以后，每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。后来民间的百姓，也和刘邦一样每年清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。
关于清明节的故事 篇三
传统节日清明节的得名源于我国农历24节气中的传统节日清明节气。《历书》记载，春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。它也是我国节日中唯一一个既是节气又是节日的日子。
我国传统的传统节日清明节大约始于周代，已有2500多年的历史。据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与传统节日清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。20xx年5月20日，经国务院批准，传统节日清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
传统节日清明节在公历中的日期比较固定，大多数都在4月5日，但如果遇到闰年就会在4月4日，今年就是这个情况。
关于清明节的故事 篇四
清明节相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀，有关于清明节的文章。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念
送往天堂的信
转眼间，已是阳春三月，清明节即将来临。“断魂最是春来时，一起弹泪过清明。”我嘴里念着这句诗，心里想起已在天国的太公。
太公在世时，对我特别好。那时，我只有5岁，九年过去了，有些事我已不太记得了。但在我的脑海里，太公一直是一个慈祥的人。
有一次，我把太公一件心爱的古董花瓶打碎了，我十分害怕。后来，爸爸妈妈严厉地批评了我，我还因此被打了一顿。这时，太公来了。我原以为太公是来打我的，于是，我害怕地躲得远远的。没想到，太公慈祥地走过来，向我招招，叫我过去。我忐忑地走了过去。
太公抱着我，把我放在他腿上，笑着说：“宝贝，吓坏了吧！”然后，指责爸爸妈妈说：“孩子那么小，有必要下手那么重吗！花瓶打碎了不要紧，再买就有了嘛！孩子打坏了，要怎么办！”太公转过头来，用他那粗糙的手轻轻点了一下我的鼻子，说：“花瓶哪有我的宝贝君君贵。”有了太公撑腰，我在家可无法无天了。
太公生前最疼我了，自己省吃检用的，把钱都给我买东西吃的。.。.。.
太公是生病死的，在他人生的最后一刻，关心的还是我。.。.。.
想着想着，我哭了！我要太公，我要他的疼爱！太公，你是否也想我呢？在这个清明节，我一定要去看我最亲的太公。.。.。.
太公，你收到我传给你的信息了吗？一定要来看我，疼爱我哦！
望着窗外的细雨，我又陷入了被疼爱的幸福中。.。.。.
关于清明节的故事 篇五
每逢清明，广东北部山区的人们除了扫墓祭祖，还有一个非常奇特的风俗。大人们让家里的小孩子上山找一种草，将草连根拔起后洗干净，只嚼它的根。这种草的`根很嫩，味道甘甜，小孩子们个个嚼得有滋有味，当地人管这种草叫清明根。
相传，古时候，岭南梅山县一个偏僻的小山村里有位刘婆婆，她和孙儿庆明以染布为生。十五岁的庆明有些痴呆，常被人捉弄。
这天，庆明和刘婆婆上山采做染料的草。采完后下山时，在半山腰差点和一个中年男人撞个满怀。那人行色匆匆，满身尘土，却脸色红润，步履轻盈。那人一抬头，看见庆明，惊呼起来：“哎呀呀，原来你在这里啊！”庆明傻傻地看着他，半晌才叫了声：“大哥哥……”刘婆婆赶紧对那人说：“先生认错人了吧？我看你面生，不像咱村的人……”那人笑了笑说：“对不起，大娘。我叫姚望，在山里住。”说着指了指远处。
顺着他手指的方向，只见山边不知何时搭起了一座木房子，周围还满是稀奇古怪的花草。
“我知道你们祖孙生活困难，想帮你们一下。”姚望说着，拿出一块灰白的石头递给刘婆婆，“你回去把这石头磨成粉，加到染料里，染出来的布颜色会更加鲜艳漂亮。”刘婆婆虽然半信半疑，但还是接过石头揣进怀里，拉上庆明就走。庆明几步一回头，有些依依不舍。
还别说，姚望给的石头还真管用，染出来的布蓝汪汪的，人见人爱，姑娘小伙都喜欢得不行，连外乡的人也特意赶来买布，小染坊的生意一天天好起来。为感谢姚望，刘婆婆经常拿些吃的用的上山，姚望每次都含笑收下。庆明对姚望特别亲，没事总是向他问这问那，姚望也不嫌麻烦，有问必答。
这天，庆明又去找姚望，姚望问：“庆明，你的后脑勺是不是有个拳头大的疤？”庆明茫然地点点头，道：“你咋知道的？”姚望摆摆手，低声道：“因缘已至，时机未到。”庆明不知道他在说什么，自己玩去了。
转眼到了春天，一连半月的阴雨天气，村里有人开始莫名其妙地发烧、咳嗽。大夫们开的药无济于事，服用后病情反而更加严重，已经有人咳血而亡了。外面风传这个村子染了瘟疫，纷纷避开他们。刘婆婆和庆明不幸也染了病，庆明还好点，只是发低烧，刘婆婆则咳得没了人形。庆明都快急疯了，整天守着刘婆婆，直到姚望找上门来。
一见姚望，庆明扑到他怀里大哭起来，求他想办法救救村里人。姚望问明情况后，不慌不忙地说：“庆明，你们两个到我那里住一段时间，我保证你俩没事。”庆明呆了半晌，蹦出一句：“那其他人呢？”姚望面无表情地说：“那不关我的事。”庆明的倔劲上来了，咬着牙说：“那不行，要死一起死，要活一块活，我不走！”
姚望沉吟道：“办法也不是没有，除非……”
庆明焦急地问：“除非什么？”
“除非你喝光染缸里的水！”
庆明一听，二话没说，“蹬蹬蹬”跑到染缸前，舀起水就喝。
水里浸满了染料，墨蓝一片。刘婆婆沙哑着嗓子叫道：“别喝染料啊，会死人的……”庆明犟劲一上来，哪里顾得上听刘婆婆的话。只见他如头水牛，一顿海喝。可他毕竟是个孩子，怎么能喝光一缸水？果然，庆明打了几个饱嗝，突然吐出一口水，两眼一闭，身体一挺倒在地上。
刘婆婆见状，伤心地哭起来。姚望走过来，弯下身问道：“庆明是不是你正月初八从山脚捡回来的？当时他通体棕红，脸有胡须，后脑勺还有个拳头大的疤……”
刘婆婆止住哭声，吃惊地看着姚望。十五年前，孤身一人的刘婆婆在山脚看见一个长相怪异的婴儿在啼哭，猜是遭父母嫌恶遗弃的，不由得心生恻隐，便抱了回来。这件事刘婆婆从未向外人吐露半句，如今姚望突然提起，难道庆明是他家里人，他要带走不成？庆明可是刘婆婆的心头肉啊。
姚望看出刘婆婆的心思，大笑起来。霎时间彩霞缭绕，金光四射，只见一位菩萨端坐在祥云中，哪里还有姚望的影子？刘婆婆连忙跪地参拜。菩萨微笑着说：“我是药王菩萨，以施药救人为天职。十五年前，我带了块千年首乌去给观音祝寿。行至梅山时，首乌掉落摔到岩石上，擦破了点皮，我就把它埋起来，想过几日长好再挖不迟。岂料，几日后，我却再也寻它不着，原来它已遁走化为人形。”
刘婆婆听得目瞪口呆。
药王菩萨接着说：“庆明人虽痴，但心地仁厚，人品世间罕见。我非常喜欢他，本想把他带走，但见他俗缘未了，就打消了这个念头。待他醒来，让他从医吧。”
话音刚落，祥云、菩萨倏地不见了。再看地上，有几筒竹简，上面密密麻麻写着字。
刘婆婆急忙去看庆明，死劲拍打他的脸，好半天，他才醒来。似乎刚刚美美睡了一觉，庆明睁开眼睛，伸了个懒腰，一骨碌爬起来。醒来的庆明就像脱胎换骨般，没有了丝毫的傻劲。
刘婆婆摸摸他的额头，烧竟然退了，不禁喜极而泣。庆明双目炯炯有神地说：“我明白了，咱们用来做染料的草可以治大家的病，我现在就去煮！”说罢，当即用那种草烧了一锅水，让刘婆婆服用。刘婆婆闭着眼睛连喝三碗，当晚已经不咳了，第二天天未明就痊愈了。
消息传开，村里人争相来讨水喝。庆明每天都去山上摘草，煮水，乐此不疲。喝了庆明煮的水，村民们的病很快都好了。那以后，大家都非常尊敬庆明。
从此，庆明整天埋头研究医书，后来才知道，那种能做染料的草名叫板蓝根，有清热解毒、凉血、杀菌的作用。庆明听从药王菩萨的嘱咐，果真成为一位远近闻名的良医。
又是一年春天，梅山地区爆发了一场罕见的鼠疫。庆明带着几名徒弟每天马不停蹄地为村民施诊，终于累病了，久卧不起。有个晚上，他叫徒弟们将他抬到山脚一僻静处，并赶走了所有的人。第二天，当人们放心不下去看望时，发现床和人都消失得无影无踪。天上下起了倾盆大雨，一连下了七天七夜，等到雨停时，人们发现，漫山遍野长满了板蓝根，根茎还比平常的粗壮。大家都说，是药王菩萨带走了庆明。庆明本来就是首乌托世，首乌的灵魂在根部，是他让板蓝根的根变得粗壮起来，这是他留给人间最后的礼物啊。
从那以后，人们就有了嚼板蓝根的风俗。每当嚼着甘甜的板蓝根，人们就会想起庆明。后来，为了纪念这位德高望重的名医，人们把庆明走的那天定为一个节日，叫庆明节，板蓝根叫庆明根。再后来，人们觉得板蓝根有清热解毒的疗效，就改为清明根，这个节日也就变成清明节并沿袭至今。
关于清明节的故事 篇六
清明节的得名源于我国农历24节气中的清明节气。《历书》记载，春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。它也就是我国节日中唯一一个既就是节气又就是节日的日子。
我国传统的清明节大约始于周代，已有2500多年的历史。据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节就是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。20xx年5月20日，经国务院批准，清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节在公历中的日期比较固定，大多数都在4月5日，但如果遇到闰年就会在4月4日，今年就就是这个情况。
跟清明节有关的故事 篇七
临近清明，雨水特别多，罗老太太的泪水也特别多。
因为她那大有出息的儿子终于开着豪华小车回来了，带着大把大把的钱回来承包村里高速公路路基修建，同时给她买了一堆好东西说要好好孝敬她，还要将祖坟修葺得富丽堂皇。
大家都说罗老太太好福气，生了个能干儿子，连国家工程都包得下。甚至有人信誓旦旦地说曾看见她老罗家祖坟冒过青烟，每次听到这种话，罗老太太暗淡的眼睛就会充满闪闪泪光。
罗家祖坟果然趁着一个雨过天晴的日子迅速冒出了青烟，不过是挖掘机和推土机的青烟。机器轰鸣声中罗老太太的天塌了，人倒了。
“娘啊！”
罗老板有点慌了，原来老娘天天念叨推坟山就是要她的命是真的，他开始后悔没有依着老娘把坟山头那片乱葬岗也挖出来一起迁葬。不过他问心无愧，自家祖坟已迁葬好了，而且其他坟头不管迁葬还是推平，他都进行了合理赔偿，他已为此花过了不少钱。
罗老板觉得作为胜利村的一员他已做了该做的，漫无尽头的春雨已经严重耽误了工期，不能按期完工的后果是他最不能承受的。
钱字当道的年代，谁还有精力去做无谓的沟通？一个人心里装满了钱，本就没有什么空间去装其他东西了。
接下来的日子罗老板仍旧抓紧每一个停雨甚至小雨的日子站在遍地零散骨头上监工，罗老太太仍旧躺在医院的重症室输氧。
虽然细雨绵绵，罗老太太毕竟还是醒了。
罗老板百忙中亲自开着豪华小车把老娘接回村里时得到了绝大多数乡亲的认同和赞赏，在一片恭维声中罗老太太浑浊的双眼中再次浮现闪闪泪光。
三天后，罗老太太死了。她只给儿子留了一句话，给世界流了一颗最深沉的泪。
罗老板花大钱请了方圆最好的地仙，地仙果然有两下子，下葬的吉日居然春光明媚，罗老太太风风光光地葬进了新坟山。下葬时罗老板再次中气十足地哭了出来：“娘啊！”那一声哭喊，他手下人都准确地被感动得潸然泪下！
也不知是新坟山的风水有问题，还是罗老太太心有怨念，接下来的日子里罗老板诸事不利：自己染上了伤寒不说，工地上也时不时有人出事。罗老板的霉运最终被一个大雨倾盆的深夜终结，那夜的泥石流掩埋了罗老板的材料库。罗老板又成了一无所有的罗记恩，一无所有的罗记恩在床上躺了三天。
三天后，罗记恩拖着孤单的脚步看了旧坟山、看了亲自下令砍伐光的变形山坡、看了山坡下那片被泥石冲毁掩埋的房子田地，他的脚步最后停在了罗老太太的坟前，缓缓跪在泥泞的坟前，他慢慢地磕下了头，嘴里嚼着眼泪念着：“娘啊……娘……我错了……”
没人知道罗记恩是什么时候离开村子的，只是都知道在他离开后咒骂他：动了村里的龙脉，气死了自己娘。总之他倒什么霉都活该！
罗记恩离开没多久县里就派人来处理泥石流灾情了，遍地的零散遗骨也被捡起来厚葬。随之而来的是一个故事——原来村里那片乱葬岗秘葬着当年战死在胜利村的几名解放军，掩埋时为了不被发现就没留坟堆，其中就有罗老太太的胞兄、男人和亲生儿子。罗记恩的亲生父亲正是当年的烈士之一，罗老太太临死前才将这守了半辈子的秘密告诉罗记恩……
关于清明节的故事 篇八
相传，古时候，岭南梅山县一个偏僻的小山村里有位刘奶奶，她和孙儿庆明以染布为生。十五岁的庆明有些痴呆，常被人捉弄。
这天，庆明和刘奶奶上山采做染料的草。采完后下山时，在半山腰差点和一个中年男人撞个满怀。那人行色匆匆，满身尘土，却脸色红润，步履轻盈。那人一抬头，看见庆明，惊呼起来：“哎呀呀，原来你在这里啊！”庆明傻傻地看着他，半晌才叫了声：“大哥哥……”刘奶奶赶紧对那人说：“先生认错人了吧？我看你面生，不象咱村的人……”那人笑了笑说：“对不起，大娘。我叫姚望，在山里住。”说着指了指远处。
顺着他手指的方向，只见山边不知何时搭起了一座木房子，周围还满是稀奇古怪的花草。
“我知道你们祖孙生活困难，想帮你们一下。”姚望说着，拿出一块灰白的石头递给刘奶奶，“你回去把这石头磨成粉，加到染料里，染出来的布颜色会更加鲜艳漂亮。”刘奶奶虽然半信半疑，但还是接过石头揣进怀里，拉上庆明就走。庆明几步一回头，有些依依不舍。
还别说，姚望给的石头还真管用，染出来的布蓝汪汪的，人见人爱，姑娘小伙都喜欢得不行，连外乡的人也特意赶来买布，小染坊的生意一日天好起来。为感谢姚望，刘奶奶经常拿些吃的用的上山，姚望每次都含笑收下。庆明对姚望特别亲，没事总是向他问这问那，姚望也不嫌麻烦，有问必答。
这天，庆明又去找姚望，姚望问：“庆明，你的后脑勺是不是有个拳头大的疤？”庆明茫然地点点头，道：“你咋知道的？”姚望摆摆手，低声道：“因缘已至，时机未到。”庆明不知道他在说什么，自己玩去了。
转眼到了春天，一连半月的阴雨天气，村里有人开始莫名其妙地发烧、咳嗽。大夫们开的药无济于事，服用后病情反而更加严重，已经有人咳血而亡了。外面风传这个村子染了瘟疫，纷纷避开他们。刘奶奶和庆明不幸也染了病，庆明还好点，只是发低烧，刘奶奶则咳得没了人形。庆明都快急疯了，整天守着刘奶奶，直到姚望找上门来。
一见姚望，庆明扑到他怀里大哭起来，求他想办法救救村里人。姚望问明情况后，不慌不忙地说：“庆明，你们两个到我那里住一段时间，我保证你俩没事。”庆明呆了半晌，蹦出一句：“那其他人呢？”姚望面无表情地说：“那不关我的事。”庆明的倔劲上来了，咬着牙说：“那不行，要死一起死，要活一块活，我不走！”
姚望沉吟道：“办法也不是没有，除非……”
庆明焦急地问：“除非什么？”
“除非你喝光染缸里的水！”
庆明一听，二话没说，“蹬蹬蹬”跑到染缸前，舀起水就喝。
水里浸满了染料，墨蓝一片。刘奶奶沙哑着嗓子叫道：“别喝染料啊，会死人的……”庆明犟劲一上来，哪里顾得上听刘奶奶的话。只见他如头水牛，一顿海喝。可他毕竟是个孩子，怎么能喝光一缸水？果然，庆明打了几个饱嗝，突然吐出一口水，两眼一闭，身体一挺倒在地上。
刘奶奶见状，伤心地哭起来。姚望走过来，弯下身问道：“庆明是不是你正月初八从山脚捡回来的？当时他通体棕红，脸有胡须，后脑勺还有个拳头大的疤……”
刘奶奶止住哭声，吃惊地看着姚望。十五年前，孤身一人的刘奶奶在山脚看见一个长相怪异的婴儿在啼哭，猜是遭父母嫌恶遗弃的，不由得心生恻隐，便抱了回来。这件事刘奶奶从未向外人吐露半句，如今姚望突然提起，难道庆明是他家里人，他要带走不成？庆明可是刘奶奶的心头肉啊。
姚望看出刘奶奶的心思，大笑起来。霎时间彩霞缭绕，金光四射，只见一位菩萨端坐在祥云中，哪里还有姚望的影子？刘奶奶连忙跪地参拜。菩萨微笑着说：“我是药王菩萨，以施药救人为天职。十五年前，我带了块千年首乌去给观音祝寿。行至梅山时，首乌掉落摔到岩石上，擦破了点皮，我就把它埋起来，想过几日长好再挖不迟。岂料，几日后，我却再也寻它不着，原来它已遁走化为人形。”
刘奶奶听得目瞪口呆。
药王菩萨接着说：“庆明人虽痴，但心地仁厚，人品世间罕见。我非常喜欢他，本想把他带走，但见他俗缘未了，就打消了这个念头。待他醒来，让他从医吧。”
话音刚落，祥云、菩萨倏地不见了。再看地上，有几筒竹简，上面密密麻麻写着字。
刘奶奶急忙去看庆明，死劲拍打他的脸，好半天，他才醒来。似乎刚刚美美睡了一觉，庆明睁开眼睛，伸了个懒腰，一骨碌爬起来。醒来的庆明就象脱胎换骨般，没有了丝毫的傻劲。
刘奶奶摸摸他的额头，烧竟然退了，不禁喜极而泣。庆明双目炯炯有神地说：“我明白了，咱们用来做染料的草可以治大家的病，我现在就去煮！”说罢，当即用那种草烧了一锅水，让刘奶奶服用。刘奶奶闭着眼睛连喝三碗，当晚已经不咳了，第二天天未明就痊愈了。
消息传开，村里人争相来讨水喝。庆明每日都去山上摘草，煮水，乐此不疲。喝了庆明煮的水，村民们的病很快都好了。那以后，大家都非常尊敬庆明。
从此，庆明整天埋头研究医书，后来才知道，那种能做染料的草名叫板蓝根，有清热解毒、凉血、杀菌的作用。庆明听从药王菩萨的嘱咐，果真成为一位远近闻名的良医。
又是一年春天，梅山地区爆发了一场罕见的鼠疫。庆明带着几名徒弟每日马不停蹄地为村民施诊，终于累病了，久卧不起。有个晚上，他叫徒弟们将他抬到山脚一僻静处，并赶走了所有的人。第二天，当人们放心不下去看望时，发现床和人都消失得无影无踪。天上下起了倾盆大雨，一连下了七天七夜，等到雨停时，人们发现，漫山遍野长满了板蓝根，根茎还比平常的粗壮。大家都说，是药王菩萨带走了庆明。庆明本来就是首乌托世，首乌的灵魂在根部，是他让板蓝根的根变得粗壮起来，这是他留给人间最后的礼物啊。
从那以后，人们就有了嚼板蓝根的风俗。每当嚼着甘甜的板蓝根，人们就会想起庆明。后来，为了纪念这位德高望重的名医，人们把庆明走的那天定为一个节日，叫庆明节，板蓝根叫庆明根。再后来，人们觉得板蓝根有清热解毒的疗效，就改为清明根，这个节日也就变成清明节并沿袭至今。
清明节的名人故事 篇九
文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三岁那年遭陷害被迫逃出晋国，在国外流亡了十九年，后在秦穆公的帮助下结束流亡生活，回到国内掌握了政权。重耳即位后，对跟随他流亡的文武大臣分别封官赐赏，功劳大的封采邑，功劳小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一个人，这人就是介子推。介子推在重耳流亡期间一直跟随着重耳。当年重耳流亡路经卫国时，饿得实在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下来给重耳煮汤吃。功劳这样大的人，重耳怎么会给忘记了呢？
原来，介子推在和重耳一块回到晋国都城绛都后，只朝见过一次重耳，以后便托病在家，编织草鞋，伺候老母。重耳封赏功臣时，别人都整天缠着重耳争赏赐，介子推却躲得远远的。他母亲知道这个消息后，曾劝他去见做了国君的重耳，介子推厌恶争功夺禄，他对母亲说：“晋文公得晋，是上天的意思。现在有的人争权夺利，真不知羞耻。我不敢贪天之功为已有，既不想官，又不想利，去见他干什么呢？我甘愿终身编织草鞋，奉养老母。”母亲见儿子态度这样坚决，品德这样高尚，便不再说什么了。母子二人商量了一下，介子推便背着老母亲上了绵山（今山西介休县境内），发誓终身隐居此地，再不出山。
后来，重耳经人提醒，想起了介子推，就派人四处寻找。得悉介子推在绵山隐居后，又亲自带人上绵山寻找。许多人找了好几天也没发现一点儿踪影。于是，有人建议用放火烧山的办法把介子推引出来，重耳采纳了这个建议，下令放火烧山。但介子推和他母亲始终没有出来。火灭后才发现他们母子二人死在一棵大树下，重耳十分伤感，下令在绵山为介子推建立祠庙，并传旨：把绵山之田收来的钱粮，统统作为介子推的供祭之用。
烧山那天，正是农历清明节前一天。后来，老百姓为了思念介子推，每年清明节前一天都禁烟止火，只吃冷食。久而久之，相沿成俗，这就是“寒食节”的由来。
拓展阅读：清明节的由来
大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节起源于春秋战国时代，是中国汉族的传统节日，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节习俗起源
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书·严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月七年级的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
清明节十大传统习俗
习俗一：扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
习俗二：荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
习俗三：蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
习俗四：射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
习俗五：斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
习俗六：蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
习俗七：拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
习俗八：踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
习俗九：放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
习俗十：植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
跟清明节有关的故事 篇十
多年以后，清明那天，将军来到山村。
他要祭奠满子。
两个兵将满子送回来。回来时，满子早已死去。他的身体甚至已经变臭，然而他的脸，却被两个兵清洗得干干净净。陪同满子一起回来的还有一点儿钱，不多，却足以令满子的父亲和满子的女人，挺过那段最难捱的日子。
兵只待了一会儿，便匆匆赶回战场。战场需要士兵，尽管等待他们的，可能也是死亡。
满子是战死的，兵这样说。他们趴在战壕里，一颗手榴弹近在咫尺地炸开。满子喊一声“我的娘啊”，就死了。满子的娘早就死了，满子当兵以前就死了。她是饿死的。死去以前，她像啃萝卜一样啃掉了自己的五根手指。满子将娘下葬，头也没回，当了兵。当兵会被打死，炸死，熏死，吓死，可是当兵不会饿死。哪一种死法都比饿死好一千倍一万倍。满子认为世界上最痛苦最恐怖的死法，就是饿死。
可是一段时间以后，有关满子的死因不断传回村子。一种说法是，满子是自杀而死。大战在即，满子让自己吃饱，然后偷偷躲进一间屋子，拉响了手榴弹。他宁愿将自己炸死也不敢面对敌人，他恐惧到了极点。那个夜里，也许他认为，就算饿死，也比端着步枪跃出战壕幸福得多。
另一种说法是，满子在他参加的第一次投弹训练中，怎么也扔不掉手里的。手榴弹。手榴弹冒出白烟，满子五官狰狞，五指抽筋。他做出至少八次投弹姿势，他甚至将自己投出去，可是手榴弹仍被他紧紧攥在手里。手榴弹终于炸开，就像撕开一朵灿烂的烟花，他喊一声“我的娘啊”，血流如注。
当然还有更多传闻：他偷了手榴弹去河边炸鱼，一片三角形的弹片准确地切开他的脖子；梦里的他将手榴弹当成香喷喷的油条，他的嘴角飘着引线，脸上挂着贪婪的笑：他偷了老乡的核桃，然后用手榴弹猛砸坚硬的核桃壳，手榴弹就响了；他聚精会神地端着满满。＿碗稀饭，不小心摔了一跤，手榴弹就响了……每一种说法都与吃有关，每一种说法都与手榴弹有关，每一种说法都与战场和杀敌无关。每一种说法，都能够准确地命中他被炸烂的身体和完好无损的脸。
战争过去多年。现在，将军来到村子，他要祭奠满子。
他坐在小小的院落里，面前坐着满子的老爹，稍远处，满子的女人轻轻抚摸着一条狗。狗已经很老，它活了整整十五年。满子娘被饿死，狗却没有。狗是满子从街边拣来的，狗活到三岁以前，从没有见过真正的粮食。
满子他，到底怎么死的？老爹问将军。
将军摸出烟，递一根给老爹。老爹搓搓手，笑着，不去接。
有人说他用手榴弹砸核桃，轰一声响……有人说他从腰里往外拔手榴弹，却只拔出一条引线……他到底怎么死的？
将军摸出一沓钱，递给老爹。老爹搓搓手，终于接下，却擎着，不敢揣进口袋。
到底怎么死的？他擎着那沓钱，问将军。
当然是战死的。将军说，夜里阵地遭到袭击，一颗手榴弹甩进我们的战壕……
将军瞅一眼不远处满子的女人。女人漫不经心地抚摸着那条狗，眼睛却忽然一闪。
将军起身。我得去看看满子，他说。
山野萧瑟。虽是清明，绿意却并未泛出。坟头上挣扎出几蓬灰色的野草，风吹来，草叶呜呜地响。细听，草叶间分明传出枪炮声，爆炸声，呻吟声，惨叫声……
将军跪到坟前，将那些杂草拔得一干二净。一根棘刺划伤他的手指，他将手指举到眼前，凄然一笑。
将军站起来。身后，女人扶着老爹。狗趴伏近前，呜呜咽咽，泪光闪烁。
能不能，让我和满子单独待一会儿？将军说。
女人和老爹便转身离开。他们为将军留下一摞黄纸钱，他们已经好多年没有来过满子的坟头了。没脸来啊，老爹说，他没有参加过一场战斗，他用手榴弹砸核桃……
他是战死的。将军说，满子是好样的。
将军点燃黄纸，青烟袅袅。将军再一次深深跪下，冲坟头连磕三个响头。
大战在即，你怕，我也怕。将军说，我只想把你关一会儿，只想当我放你出来时，你不再怕。可是满子，我只知道下掉你的枪，我哪知道你还藏了手榴弹啊！
将军咬紧牙关，一滴眼泪砸进黄土。将军掏出，对准右手手腕。将军说，满子，还你一只手，两清了吧。
枪响。山野萧瑟。山野浩荡。