划龙舟的诀窍 篇一
1、握桨：划行时要自然放松，不能握得太紧，以免手心起泡，左排坐姿的握桨要领与右排一样，只要左、右手换位即可。
2、坐姿：合理利用两腿前蹬后撑的力量，稳定身体重心。利用身体前俯，躯干扭转，充分做伸肩动作，拉水时脚要前蹬，移桨时脚要后撑。
3、入水：左排划手划水时，身体前倾，转动躯干，右肩前伸，桨入水时右臂向前伸直，桨入水的`角度一定在80-90度之间。
4、拉水：桨入水后划手马上要拉水，拉水时右臂后拉，左臂向下压桨，拉水距离要尽量长，拉水时间尽可能短而快。
5、桨出水：在桨拉水结束后的出水动作要规范。出水时，左臂放松，上抬提桨，右腕内扣，上抬提桨，使桨叶御水。 左、右臂放松上抬提桨，桨不能提得太高，刚过水面即可。
6、前推移桨：左手下压，使桨几乎与水面平行，接着右臂往前推桨，然后入水。这种方法适合风浪较大的比赛场地，运动员身体不高，但手臂力量大。
拓展延伸：
一、端午节赛龙舟的由来
关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。
二、端午节赛龙舟的寓意
在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝 去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
1、纪念屈原
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”
2、纪念伍子胥
《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
3、纪念曹娥
浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
龙舟动作教学的组织与要求 篇二
划龙舟教学和其他体育运动技术的教学一样，是通过一定的组织形式来实现的。龙舟多数是在江、河、湖、海上进行比赛和训练的，因此风浪大，水急，有漩涡，容易翻船。龙舟教学过程中，教师必须有高度的安全观念，备课时要充分考虑安全措施，并在上课时认真落实，从而彻底避免事故发生。
划龙舟基础力量锻炼 篇三
虽然团结 配合是一方面，但是基础力量对赛龙舟也有非常大的帮助。平时龙舟对员最好加强一下上肢力量，背部力量的锻炼。肌肉网提供的“力量训练宝典”中的相关部位动作，大家平时也多多加强。一周锻炼2-3次，一个月力量就会得到较大的提升。
动作方法 篇四
划手动作方法由坐姿、握桨、入水、拉手、御水空中移桨和集体配合、节奏等技术组成。
（1）握桨。右排的划手左手先放在桨把的上端，四指从外向内并拢，掌心紧贴桨把上端，大拇指从内向外包住桨把。右手在桨的下端（桨叶与桨把的交界处），四指从外向内并拢，大拇指从内向外包住桨把（图3-6-1）。划行时要自然放松，不能握得太紧，以免手心起泡。左排坐姿的握桨要领与右排一样，只要左、右手换位就行了。
（2）坐姿。右排划手的身体保持坐姿，右大腿外侧紧靠船边，右腿弯曲，脚掌后自己座位下的隔板，左腿半屈，脚掌前撑前排隔板（左、右腿也可互换）。左排划手的坐姿与右排相反。（图3—6—1）
[动作关键] 合理利用两腿前蹬后撑的力量，稳定身体重心。利用身体前俯，躯干扭转，充分做伸肩动作。拉水时脚要前蹬，移桨时脚要后撑。
（3）入水。左排划手划水时，身体前倾，转动躯干，右肩前伸。背部、肩部发力传给左臂，左肘关节微屈，抬肘，形成高肘动作。在桨入水瞬间，左臂用力向下压桨至拉水完毕。桨入水时右臂向前伸直，桨入水的角度为80‘—90*比较合理，桨入水后，右臂后拉，肘关节不能向外伸，整个动作类似火车轮的传动臂（图3—6-2）。
[动作关键] 桨入水的角度一定在80°—90°之间。桨入水时，左臂下压，右臂后拉。
（4）拉水。桨入水后划手马上要拉水，拉水时右臂后拉，左臂向下压桨，右腿（或左腿）前蹬隔板，躯干有后移动作，拉水距离为1～1.2m，拉水时桨要垂直水面。
[动作关键] 拉水距离要尽量长，拉水时间尽可能短而快。
（5）桨出水。在桨拉水结束后的出水动作。出水时，左臂放松，上抬提桨。右腕内扣，上抬提桨，使桨叶御水。
[动作关键] 左、右臂放松上抬提桨，桨不能提得太高，刚过水面就可以了。
（6）前推移桨。比较常用的有以下两种方法：
①左手下压，使桨几乎与水面平行，接着右臂往前推桨，然后入水。这种方法适合风浪较大的比赛场地，运动员身体不高，但手臂力量大。
②左、右臂上抬前推。前推过程中桨叶不能碰着水面，以免产生阻力。也不能提得太高，影响向前伸展手臂、入水时间以及划行的速度。
[动作关键] 移桨过程中左、右臂一定要放松，为拉水过程作准备。
上半身动作： 篇五
1、右手动作：以左手划桨的桨手为例，右手称为上手，在预备动作时上手应该弯曲90度，拳头朝前。
2、左手动作：以左手划桨的桨手为例，左手应该在预备动作时尽量的往前延伸。桨手在完全往前延伸的情况下，桨叶若会碰到前一位桨手的手肘或肩膀的话，表示前一位桨手的动作没有完全伸展开。
3、身体动作：以左手划桨的桨手为例，以左手划桨的桨手为例，在预备动作时应该尽量的让左肩往前旋转，最佳的动作是每对桨手在作预备动作时两位桨手的肩膀是几乎呈平行的状态。
各项况技运动的基本技巧虽然看似简单，但是要突破瓶颈的话，最基本的就是扎实的基本技巧、动作。即使是世界级选手也不免要花费大部分的时间在于基本动作、技巧的练习。龙舟运动也不例外，每一个动作都做得扎实、稳定性高，之后再进行抓水技巧、动作一致性、配速以及默契等的练习，才能达到最佳的训练效果。
划法及有关事项分述如下： 篇六
浆手：桨握法：必须一手握於把手，一手握於把柄与桨面交界处
划法：浆前伸至入水点入水，经划水到达出水点，然后回覆到入水点为一动作单元。必须将手及身尽量向前使力臂加长，力矩也加大，（即出水点与入水点距离加长）。出水后浆必须与水面平行回到入水点，利用转肩（因一物体由一点到另一点最捷径的路线是直线，因而缩短每一动作单元之时间，使同程中划桨次数增加(速度增快）。
浆面：浆面在入水点下水要快，因船本身已有速度，划水时桨面必须与船身成垂直，阻力大，反作用力愈大，船自然向前。力学原理(MΔV：FΔT)面积（质量）愈大，作用愈大。出水时尽量减少浆面与水之摩擦力。
坐姿：必须固定减少出力时力量消失，臀部坐固定A，脚掌顶著前座板B，外膝紧靠船身C，不要以手臂或其他部位为支点，以脚掌为支点，增长力臂（使水对船所产生的转矩变为最大），使浆手之作用力全部用於船体（如用竹竿推竹筏）。
舵手：为固定船直线前进之最大功臣，起动时或中途助划，因舵之浆面一倍放浆手之桨面。利用本身之重量向下做韵律性之下压，使龙头向上掀起。最重要的是使夺标手完成夺标动作。
鼓手：鼓手可说是整个团队的精神领导中心，从出发到终点，一个鼓手的节拍，若能使一浆手动作配合齐划一，而且达到力量之最高利用点，则为一好鼓手，有时因对手鼓声相似或距离相近时，则须以口哨辅助，以免后座之桨手无法按节拍划桨。
起划后协助稳定船身，并辅助船头之起落。离标旗20公尺处即须爬上船头，用双脚勾著船头，身向前倾。迅速夺标，及时将标高举过头。
起划：静止中的船要出发，如骑自行车一样，起动力必须很大，故若能保持船身随流水慢漂，对起划之帮助必很大。前左右各二桨起划是微微向外泼水以使水分道，助船之前进。
中途：龙舟赛全程400公尺，全程若能维持划浆动作划一，速度均衡，如田径之400公尺，必须在训练中，提示出其诀窍及注意事项。
冲刺：到达终点前，按各队之体力必须有一段提高速度之冲刺，也就是加快划水动作之节拍。
节拍：节拍即完成划水一动作单元，应以鼓手之鼓声为准，故鼓手必须了解浆手之体力及耐力和速度，打出有效之节拍（鼓声）。
划龙舟的片段描写 篇七
1、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
2、其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
3、后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
4、江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
5、清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
6、此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
7、划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。
8、“竞渡”又从何而来呢？南朝？梁宗慎《荆楚岁时》记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”《隋书、地理志》记载得更为详尽：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖’?因尔鼓掉争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏，其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆。诸郡皆然，而南郡尤甚。”可见隋朝的龙舟竞渡已演变为“竞渡之戏”，而且“观者如云”。
9、端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。
10、划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。
11、在中国，龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动发展成为群众体育。作为最有代表性的一项全民游乐活动，龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来，又发展成竞技体育，定期举行全国性龙舟大赛，并逐步向世界范围推广。第二届中国长江三峡国际龙舟拉力赛把起点定的秭归县归州屈原沱，18只龙舟随一声发令枪响，你追我赶，奋勇争先，过香溪镇，穿崆岭峡，抵中堡鸟，从导流明渠穿越世界最宏大的水利枢纽三峡工程，到达宜昌葛洲坝船闸黄柏河港，全长76千米，创世界最长距离龙舟赛吉利斯记录。近几年，龙舟竞渡活动更是方兴未艾，一浪高过一浪，充分体现了人们对这种活动的热情。
12、端午节到了，又可以看到各种划龙舟比赛了！看过划龙舟比赛的人一定会被那激烈的场面所吸引。读书人作文网小编整理了描写划龙舟场面的精彩段落，让我们一起去感受一下激烈的划龙舟比赛吧！
13、“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。
14、“预备，开始！”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。
15、看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。
16、赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！
17、每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒！”
18、随着裁判员的一声令下，队员们个个都飞快的向前飞去，指导员拼命地打着鼓，为队员们呐喊加油。队员们也拼命地划着双桨，一刻也停不下来，船后面溅起着一阵阵雪白的浪花，而我们也跟着那一艘艘龙舟追去。场面颇为壮观，好不威风，热闹极了。而此时正值炎炎夏日，队员们都很辛苦，豆丁大的汗珠落在了每个人的身上，落在了我们的潭江水上。我静下心来，默默地为队员们呐喊加油。时间一眨眼就过去了，转眼间，比赛就进入了高潮——快要结束了。我平静的心开始变得紧张起来，心想：到底是谁胜利者呢？一号？二号？三号？……小鸟、小狗、蝴蝶啊……霎时间吸引了过来，看来连它们的心也开始在研究谁是胜利者，也来为我们的选手们打气来了。而队员们疯狂地向前冲去，眼看快要到终点了，围观者们终于憋不住了，大声呐喊：“加油，加油！”我也情不自禁跟着他们喊。比赛接近了尾声了，大家都死死的盯着终点，要看看这场比赛谁才是胜利者，在万分之际，胜利者到了，“呼”！每一个人都松了一口气，比赛终于结束了。
19、我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五---端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。
20、去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
划龙舟的片段描写 篇八
1、赛龙舟是中山一项很有特色的民俗活动，每年的端午节人们都会到河里赛龙舟。今年的端午节，我和爸爸，妈妈早早就来到河边观看赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。
比赛还没开始，两岸已近掌声雷动，吆喝震天。岸上没有停止过一刻的欢呼声，掌声和锣鼓声。观众们一直在为自己心目中的冠军加油，呐喊。
2、赛龙舟的'河道就选在三江之一的浈江口，河面上挂起的三角采旗和两岸撑着各式各样花伞的人群被连成了一个整体与岸边那高高耸立的楼群一起映入了如镜的河面，又连着河中那一条条五彩缤纷的龙舟，构成了一副美丽的风景画。
3、看！他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊：“加油，加油。”
小龙艇像离弦之箭直射向前，溅起许多小浪花。经过，一个钟头左右，运动员个个还是同心协力地向前奋进，他们满头大汉，但他们仍咬着牙关，你追我赶。
4、当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。
江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。
5、大家都往河边挤，许多人蜂拥而至，熙熙攘攘好不热闹。岸边也早就停靠了几只雕刻精美的龙船。
随着一声嘹亮的哨响，赛龙舟就开始了。
几位桨手各持一把木桨奋力划船，争先恐后，你追我赶，溅起些许银亮的水花。
观众也没闲着，加油呐喊声此起彼伏，还有人擂鼓助威。
终于，一只龙船一马当先，超越红线成为了冠军。
全场响起了排山倒海的掌声，一场激烈的龙舟比赛就在人们的欢欣鼓舞中结束了。
划龙舟的技巧和训练方法 篇九
(一)划龙舟的技术分析
我们都知道船要前进，必须通过桨对水作用产生反作用力，推动船向前运动。由于赛龙舟是特殊的运动项目，技术上既要符合人体结构的合理性，又要在划桨时不要产生有碍前进的分力，尽可能发挥肌肉的力量，因此划龙舟技术是纵向与横向结合的合理技术。
当前的技术发展实际是动作实效，这要从动力效果和动力消耗两方面分析，即划水的角度、路线、距离、速度，以及移桨所产生的支撑力和船前进时受阻程度之间的对比。一切技术的改进，都将以维持合理身体姿势为条件的，因此合理的划龙舟技术必须符合以下几个原则：
（1）只有技术符合人体的结构和功能特点，才能最大限度地发挥人体的机能，获得最大实效。
（2）要符合流体力学的某些原理，充分利用水的特殊性创造动力。
（3）合理技术必须以整体实效为前提条件，并考虑局部技术和得失，结合个人条件发挥个性技术。
（4）合理技术必须符合竞赛规则的要求，并能利用规则条文的有利部分改进技术。
划龙舟的技术动作方法 篇十
1.举措称号
从划龙舟运发动的职能来划分，可分为划手、鼓手、锣手、梢公。在一般竞技龙舟赛事中，划手和鼓手的身体姿态首要为坐姿，梢公为站立把牢固舵。
2.举措办法
划手举措办法由坐姿、握桨、入水、拉手、御水空中移桨和团体共同、节奏等技术构成。
（1）握桨。以右舷划手为例。划手左手先放在桨把的上端，称为上手，四指从开朗内并拢，掌心紧贴桨把上端，大拇指从内向外包住桨把。右手在桨的下端（桨叶与桨把的接壤以上约10cm处），称为动手，四指从开朗内并拢，大拇指从内向外包住桨把。划行时要自然松开，用四指指肚二三节作用桨柄即可，免得手心起泡。
左排坐姿的。握桨要领与右排一样。左舷划手举措相反。
平日拉水时动手要没于水中，以保证桨叶入水深度。动手握桨高度越高，桨叶入水就越深，拉水后果就越好，响应的，对划手的力气要求也就越高。
（2）坐姿。以右舷划手为例。划手的身体坚持坐姿，右大腿外侧紧靠船边，稍微弯曲，脚掌蹬紧前方座位下的隔板；左腿半屈，脚掌前撑本人座位下方隔板。（长间隔拉力赛左、右腿可调换）。左舷划手举措相反。
公道应用两腿前蹬后撑的力气，稳固身体重心。
（3）入水。以右舷划手为例。划手划水时，身体前倾，用小腹接触外舷大腿，转动躯干，右肩前伸，动手食指中指握桨即可。背部、肩部发力传给右臂，左肘枢纽微屈，抬肘，构成高肘举措，左手大概在眉前一拳左右。桨叶斜挤入水，只管不要挑起水花。左舷划手举措相反。
桨叶斜挤入水角度约为45°左右。以水花小，入水柔为优。大桨划前进程中，身体前探入水举措幅度要大，以保证每桨的划行间隔。
（4）拉水。拉水大抵分为两个步调。第一个步调是抱水，以右舷划手为例，应用肩背部力气将上手前推，同时动手手肘稍微弯曲，改为四指握桨，靠转动躯干横向发力。此时动手完全没于水中，桨叶大抵与水面呈80°—90°之间。第二个步调是拉水。桨抱水后立刻要拉水，拉水时右臂后拉，左臂肩部用力向下压桨，右腿（或左腿）前蹬隔板，躯干靠蹬腿起腰后移纵向发力，拉水至动手抵达本人臀部后方即可。
全进程动手没于水中，桨要垂直水面，拉水间隔为1～1.2m。左舷划手举措相反。
抱水靠改变躯干横向发力，拉水靠蹬腿起腰纵向发力。拉水进程保证动手完全没于水中，桨叶与水面一直坚持80°—90°之间，发力要猛，间隔要只管长，保证桨深和桨距。
（5）桨出水。在桨拉水完毕后的出水举措。以右舷划手为例。出水时，上手松开，上抬提桨。右腕内扣，上抬提桨，使桨叶御水。出水角度大概为45°左右。左舷划手举措相反。
出水时举措要轻要柔，顺着桨叶方向切出，牢记不可担水，以水花小举措轻为优。
（6）前推回桨。比拟常用的有以下两种办法：
①上部下压，使桨叶简直与水面平行切过，接着右臂往前推桨，而后入水。这种办法因为切过顶风面，回桨阻力较小，合适**较大的竞赛园地，然而回桨途径较长。对桨频影响较大，对运发入手臂力气要求较高。
②高低手同时向上提桨并前推。前推动程中桨叶不克不及碰到水面，免得发生阻力。
也不克不及提得太高，影响向前伸展手臂、入水时间以及划行的速度。这种办法入水相似铲水的觉得，因为回桨途径短，能够进步桨频，一般用于快频桨。