让美育成就生活的诗情画意(多篇)

让美育成就生活的诗情画意(多篇)

让美育成就生活的诗情画意 篇一

美育,从字面上理解,即“美”的教育,意为培养对美的感知。有人认为美育只为娱乐和审美,按这种说法来看,时下当红的短视频文化能娱乐大众,流行歌曲也能让人感知到美,难道这就是美育?不!美育绝不会如此肤浅。

美育能够陶冶心灵。蔡元培说过,美育之目的在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。在人生路上,我们必定会有挫败之时,难免觉得抑郁感伤,看不见未来的希望,此时,美育就能带我们走出人生的低谷,走在清风徐徐的岸边,听着缓缓流畅的抒情音乐,我们会发现,我们的心灵还未腐化,我们对美的感知也从未消失。感谢美育,是它培育了我们活泼敏锐的心灵,让我们在人生路上走得更远。

美育,也有助于人格的养成。一个接受过美育的人,一定是一个处变不惊的人。因为他对美已经有了独到的见解,善于发现身边事物的美丽之处,自然也就乐观向上,遇事能够泰然处之,颇有优雅之风度。不止如此,美育与人格中的“爱”也息息相关,因为能感知到美,所以会更加爱。自爱、爱家、爱国、热满分作文网爱生活,均是由美育一步步搭建和联系起来的。

美育当然也有利于科学思考,美育看似属于文学范围,与科学毫不相干,实则不然,它能通过影响人对世界的认识,从而影响思维规律和行为习惯。伟大的科学家钱学森就是一个最典型的例子,他认为,蒋英给他介绍的音乐艺术让他体会到诗情画意和对人生的深刻理解,让他能够避免机械唯物论,思路更为广阔。其实,不只是他,另一位科学家杨振宁也有类似的体会,由于父亲的影响,他从小就学习体悟《孟子》,在他长大以后遇到无法解决的科学难题时,他还是会翻开《孟子》等中国经典文学,从中得到启发。科学家遇到的难题和瓶颈都能从美育中解决,可见美育对科学思考的益处之大。

所以说,美育并不只是为娱乐和审美,它能汇集的是心灵人格思维,还有生活中的方方面面,它能贯彻的也不是短暂的现在,而是一个人的一生。

梁实秋曾说,你给生活意境,生活才会才能给你风景。美育,就事关我们拥有的意境和见到的风景,让我们重视美育,成就生活中的诗情画意。

以美育为话题的作文 篇二

蔡元培说:“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”不过,网络“污文化”在网络媒体的推动下,可谓“甚嚣尘上”,大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化持续刷新着国人对美的认知,冲击着青少年尚不成熟的三观,使得中华文化的美好高洁被侵染,让人们不知“何为美”。故此,唯有增大美育的培养灌溉,才能成就个人之福,国家之幸。

增强美育培养是个人之福。人民日报发表时评,大声疾呼:“美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。”拥有审美水平,就拥有了发现美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,然后让自己即使在地狱中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展,一个小朋友的作品上有一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损,不同的角度得出不一样的答案,哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见,倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽,也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。所以,个人的成绩系于美育培养之上。

增强美育培养是国家之福。中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受,一种修行,虽说美的种类有千千万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行,折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行其道时,影响的不但仅是个人的品德修养,更会在向国外展示形象的时候,拉低国人的素质,抹黑大国形象。冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷,充满了乱象。”所以,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有增强美育培养,才能使国家形象高大伟岸。

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”要增强美育培养,必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、浇水,才能使这片土壤更加肥沃,才能让美育出更加高尚的品德修养,才能成就个人之福,才能撑起国家之幸。

美育的目的 篇三

正如材料中所说“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格”,美育不仅是为娱乐和审美,还为陶冶情操,修身养性,培养人格。

美育的目的在于陶冶情操。钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”荣誉称号时说道:“44年来,蒋英给我介绍了音乐艺术这些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解,使我丰富了对世界的认识,学会了艺术的广阔思维方法。或者说,正因为我受到这些艺术方面的熏陶,所以我才能避免死心眼,避免机械唯物论,想问题能够更宽一点,活一点。”从这些我们可以看出美育陶冶了他活泼敏锐的性灵,也陶冶了情操。我想,钱学森能取得那么大的成就,跟美育的熏陶是分不开的。

美育的目的在于修身养性。美丽的艺术能让你的大脑处于放空状态。在欣赏艺术时,你会发现自己会体会到艺术所包含的情感,自己的心情也会跟随艺术的变化而变化。在你听到优雅安逸的音乐时,你会不满分作文网知不觉地闭上眼睛,慢慢地倾听,鉴赏,享受;当你听到激情澎湃的音乐时,你的内心无法平静,会有股热血在心中流淌;而当你听到节奏感很强的音乐时,你会跟随着音乐打起节拍。音乐艺术会影响着你,会使你的精神达到一定的高度。美育能使你修身养性。

美育的目的在于培养人格。人的格局有狭隘的,有广阔的。而美育使人的格局得到升华,使人养成高尚纯洁的人格。美育能使一个人的人格发生改变。古人很重视以诗化人,以乐化人,他们所学的“礼乐射御书数”,跟我们现在所讲的“德智体美劳全面发展”有着异曲同工之妙。在养成高尚纯洁的人格的过程中,美育是重要的,它扮演着不可替代的角色。

美育不只为娱乐和审美,更为陶冶情操,修身养性,培养人格。美育的目的有很多,在各个方面,各个领域都或多或少有所涉及。

美育好处多,美育为娱乐和审美是浅层次的;陶冶情操和性灵,养成人格,修身养性是深层次的领悟。