境由心生作文 篇1
今天，在外出学习的路上，在车上和同事天南地北的聊着天，下了高速路进入一个县城，同事说车里闷，开车窗透透气吧，我坐在窗边打开窗户，一股带着浓浓秋意的新鲜空气扑面而来，让人精神为之一震，心情顿时舒适极了。也深深地体会到什么叫做秋高气爽。
我不禁向窗外望去，秋天特有的绚烂景致扑天盖地映入眼帘，红的、绿的、黄的、黄绿相间，在这特有的时期内变幻着它的色彩；路边不知名的小野花，或黄或紫或片或星点的点缀着路两旁的山崖，虽然没有人驻足欣赏，它也用尽全力在开放着，为秋天的景致增添着一抹抹淡雅的色彩；路边不时时闪过几株柿子树，落光了叶子的柿子树上，红彤彤的柿子倔强地挂在上面，用它鲜艳的颜色向路人行注目礼，似乎在等待着发现它，欣赏它，摘取它的伯乐；一片片苹果园从我眼前掠过，一个个鲜红的苹果，露出它可爱的笑脸，不停地向我召唤；不时还有黄橙橙的颜色闪过，仔细看过，才发现是农家小院里，或挂或晾在地上的玉米棒子，散发着特有的芳香气味，好个多姿多彩的秋！
以前，从未发现秋天是如此的别致，可能是因为没有用心的去看，也许是人生的阅历不够，只知道春天的鲜翠欲滴，夏天的自由洒脱，冬天的宁静安逸，从未发现秋天的蕴味深远。
是啊，想想自己，已然心境已脱离了少女的青涩、青年的痴狂，不知不觉中在人生路上已经慢慢成熟、内敛，有了如此心境，才会体会到秋的涵义，这便是人常说的境由心生吧！
境由心生作文 篇2
一个人心境好坏与否，和他的心态有直接的关联，欲望决定着需求，需求决定着贪心，贪心决定着心境，心境来自于心态，心境影响着人际环境，环境跟心境本没有直接的的关系，在于不同的人是用常态的或非常态的心去扑捉去感受的。人之所以活的累，有挥之不去的烦恼，与自己执拗脱不了干系。试想，当你衣食无忧的时候，还有人在严寒酷暑下为生计拼命奔波，当你面临穷困潦倒一无所有的时候，你还有健康的体魄，在为你等待时机东山再起。也有人住着偌大的别墅，开着豪华名车，他的心境也不一定很宽敞，生活往往是这样，当你得到很多的时候，其实，你是用另一种失去作为代价的。
曾一度有过一段医院的经历，在重症病房外要么是大喜要么是大悲，在病人命悬一线时，有了生的希望时，亲人是欣喜若狂的，他们觉得亲人活着，就已经是老天在眷顾他们了，只要有生命，已经是别无所求，与生死较量过的人，还有什么苦不能吃什么难不能过呢。见证过与死神做较量的残酷，你会觉得什么都是过眼烟云。
还有一对农村的夫妻因无钱看病，在医院呆了好长时间，医生天天催做手术，他每天给医院说好话，一张病床对他是奢侈的，是感激涕零的，以至于忘了自己重病在身的伤痛，现实是残酷的，谁也抗拒不了命运。
一个健康心态的人是快乐的知足的，一本好的书，一句话，一个善意的微笑。一件廉价的物品，一份简单的生活，都能给她带来不一样的感动，她带给你是禅意的心境。
生活中我们有很多的不如意，也有很多的无奈，我们能做的是，站在最好的角度用最理智的方法去处理最糟糕的事情，以平和的心态去倾听这个世界的浮躁，以你悠然而优雅的姿态补缺生活中的残缺美，用你的绵延细语温润那些千疮百孔的灵魂，用你的馨香如兰渲染这个平淡如水的生活，心静自然清，悠然自然得。
境由心生作文 篇3
“你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。”——罗曼罗兰《境由心生》
纵观古往今来的无数英雄人物，不论是爱好阳春白雪的豪门宦官，亦或是喜欢下里巴人的底层贫民，不论是书香门第的高门学子，亦或是凿壁借光的寒门学子，都有着自己的理想、胸怀与境界，而决定他们胸怀与境界高低的，就是心灵的力量，所以罗兰才提出了“境由心生”这一说词。
境由心生，爱好即方向。
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明，他扛着锄头，捧着一把菊花，悠然走来，古来世人皆爱权，而他唯独爱山田，山水田园之乐就是他一生的追求爱好，即使违背意愿强行做官，最终仍是“不为五斗米折腰”，重新回归山水田园之间，所以爱好及方向，即使一时迷失，也依旧会回到原本的轨迹。
正是因为他拥有如菊花般高洁孤傲的情操，如明镜般一尘不染的心灵，所以才能超脱“居庙堂之高”的束缚，选择“处江湖之远”的悠然境界。境由心生，正因为有如此纯洁而又博大，不被尘世所染的心灵，所以他的笔下，才能描绘出“阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐”的桃花源，永远成为国人心中最纯最美的“乌托邦”和“伊甸园”，正因为他那绽放与自己内心的山间清菊，所以他的心灵才最终感染世人，流芳百世。
境由心生，兴趣即资本。
“笔走龙蛇，入木三分。”王羲之，他一生中最大的兴趣便是书法，草如舞动之龙，行如，楷如清冽之风，狼毫一挥，书法的生命便随着他的书兴舞动起来，“笔落惊风雨，书成泣鬼神！”
因为他对书法兴趣浓厚，所以从小就开始练习，十几年如一日，每天都在院子里的水池边练字，写完后就在池中洗笔，天长日久，竟把一池水都洗成了墨色。后来他的儿子问他书法的秘诀，他指着那一池墨说，“这就是我最大的资本。”后来他的儿子王献之也效仿他，把十八缸水都洗成了墨色，终成一代的书法大家，和王羲之并成为“二王”。
正是因为他们对所喜好的东西拥有强烈的兴趣，所以境由心生，兴趣也成了他们最大的资本，让他们一步步走向人生的巅峰。
境由心生，性情即命运。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”王昭君，她桃花般娇羞的容颜；海棠般柔美的身姿；菊花般孤傲的风骨；莲花般高洁的品性。都在那茫茫大漠中消弭、湮灭，这样一位如花似玉的女子，为了国家和民族，百姓的安宁，毅然孤身一人远走他乡，她的悲情命运怎能不让人扼腕叹息？
但正是因为她孤傲、高洁，如莲花般出淤泥而不染，不趋炎附势，不与世俗同流合污的高洁品性，才使得被小人中伤，被画师丑化。正是因为她这样的心情，才决定她一生多舛的命运。但正是因为如此，她才为两个民族带来了长久的和平，她也因此流芳百世，被后人称赞和铭记。
境由心生，我们内心的爱好将指明前进的方向，我们内心的兴趣将成为我们最大的资本，而深藏内心的性情将决定我们的命运。
境由心生作文 篇4
每一本书都是一个世界，有悲有喜；在每一本书中，我也享受活在作者笔下苍穹的过程，因为这使我获益匪浅，就如王小波所言，读书能让你活在过去、现在和未来。
自从上了高三，就很少像以前一样放下时间狠狠地读万卷书，再爽爽地抒发心中万千感慨。由于读书节奏的减慢，让我用了两个月才把《解忧杂货店》这本书读完。
读这本书，首先是对这本书早有耳闻，对于它的作者也是较为钦羡。书的开篇，里面丰富的故事情节也对我有极大的吸引力，一个连接现在与未来的解忧杂货店，就像一个连接现在与未来的人生十字路口，由此引出了各段小故事。饱览作者的构思之精巧，用笔之老练之余，也让我有很大的感触。
“现代人内心流失的东西，这家杂货店能帮你找回”书本封面如是说。是的，这家杂货店确实帮很多人找回了信念，找回了自我，误入歧途的小偷，面对理想与现实的差距无从选择的克郎，为披头士着迷又遭遇家庭不幸的和久浩介，想用陪酒和当有钱人的情人来帮助自己完成人生抱负的晴雪。每个人都带着各种烦恼而来，最后，每个人都过上了相对满意的生活。
但是，这却不仅仅是杂货店回信的力量，而是每个人靠自己改变了自己的命运。其实。很多时候，杂货店的回信并不是都给出了最好的解决方案，甚至与好的方案截然相反，但来咨询的人自己内心都理解成了对自己有利的一面。这让我想起一句话：境由心生，成败由内心决定。
这也让我想起我近来心中的浮躁，我老是觉得自己周围环境不好。我也总是觉得自己从云端跌入大地，又从大地跌入地狱，我可以给自己多些时间来缓解，来调节，可以放松。是的，对于曾经的我来说，差班就是地狱。然而，看完这本书，我认真思考，自己也没那么可悲，只不过自己内心无形地放大了外来的影响，最可悲的是自己内心的堕弱。
看完这本书我才明白，自己浑浑噩噩，其实是自己放不下过去，承担不起过去，让过去在自己的生活里兴风作浪，自己内心又放大这些风和浪。
作者东野圭吾说：“如今回顾写作过程，我发现自己始终在思考一个问题，站在人生的岔路口，一个人究竟应该怎么做？我希望读者能在掩卷时喃喃自语：我从没读过这样的小说。”的确，我现在也站在人生的岔路口，我也从解忧杂货店里认识到自己丢失了什么。
我已掩卷沉思片刻，我告诉自己：境由心生，勿忘初心，即使在你并不喜欢的差班。从现在开始，对浑浑噩噩的自己说再见。
境由心生作文 篇5
智慧是一种心镜，境由心生。心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的'至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
境由心生作文 篇6
每次回乡，总会经过那条盘山小路。这路，十几年不变。
路是上世纪末流行的路；泥沙路，时代日新月异。这种路在大城市早已绝迹，但却由于地势险峻，别说泊油路，就连换成水泥路，也可能是数年后的事了。因此每次走过这路时，车便颠的和最老式的拖拉机差不多。你换啥车都无济于事。
这段路每次要走十多分钟，但对于不同时期的我来说，我的感受是不同的。“境由心生”嘛，不同时“心”不同，“意境”也就不同了。
最小时，不知几岁，反正那时父亲抱我十分轻松，一只手就能把我提起来，那时我们没有车，便搭了辆便车。用母亲的话说，一开进小路就像过山车一样，忽左忽右，忽上忽下，一下子四胎腾空，年幼的我不像表妹，一点儿都不晕车，还高兴的“哇哇”大叫，可怜了小表妹，脸上不是汗和泪就是哇出的饭。
小时的我没啥意境，“好玩”呗！那时觉得路很短。“飞”几下就到乡下老家了。
八岁时，我的一位太婆病种。山里基本无信号，智能手机“报了废”，没办法，父亲只能自己开车送医院。
时近黄昏，父亲的车飞速的飞驰着，和死神做时间赛跑，我满头大汗，一边照顾着呻吟的太婆，一边让父亲快点，小时候认为很短的路，一下子变得似乎永远到不了头，只见树叶繁密，遮住了阳光，路上十分阴暗，父亲左突右抢，一会儿左拐，一会儿右拐，在这似乎永恒的左右拐中，时间在流逝，终于拐完了弯，车终于行驶在了大道上。我长呼一口气。
两年前，老家突发泥石流。山洪爆发，山上不时落下石块，路一边突扎入泥石流中，接着断了。另一边落满了石块。
灾后回乡上触目惊心的。不是因为路被冲塌了一半，而是路实在太窄了。
不同的情境，不同的感觉。
境由心生作文 篇7
今天早上，我和爸爸很早就出门去买菜了。但是爸爸打算先去公园逛逛。
公园里面不像其他时间那么多人，我们来到桥上。一朵朵荷花开放在湖面上，好像在欢迎我们的到来呢。我们走过桥，在路上一阵阵青蛙和蟋蟀声像一个交响乐团在奏乐。走到一个台阶旁，一阵较大的青蛙声响了起来，我疑惑的走到台阶蹲下来看一看是什么？“是青蛙，有青蛙！”我对爸爸说到，便把爸爸按了下来。“你看，他们在产卵！”爸爸对我说，“你看那儿，不是卵吗？”这是我第一次看到青蛙产卵，真兴奋啊。我们走着走着，来到了河边。“你看，那儿有只白鹭！”爸爸兴奋的对我说，“你看，他正在抓鱼呢”我们希望能看到他抓住了一条鱼。可白鹭不久后就飞走了，我们就这样带着遗憾离去了。
接着，我们来到了一个仿古代的码头边。我们登上码头，不远处有一条船停在那儿。“你看这是什么，爸爸。”我指着一块石碑问，“那是一首诗”爸爸回答到。上面的诗是唐朝诗人韦应物写的，上面写着：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”仿佛把我们带回了盛唐如诗如画的滁州西涧。回家时，我们踏着诗路，欣赏了徐志摩的《再别康桥》、余光中《乡愁》……突然一块石碑出现在我眼前，上面写着：“境由心生”，我恍然大悟，这不就是我们的感受吗？
境由心生作文 篇8
天蓝、云白、风吹草舞，湖面上波光粼粼。
初次来校无疑是入学考试。学长学姐们带我们去考场。我望着这庞大的校园内心波涛起伏，多美的校园，可是过一会儿迎接我们的便是死之般的考试。我的内心十分紧张，全身每一个地方都警惕起来，这是我梦寐以求的地方，我的心中是分紧张、期待，而身上则是全家人的责任，我怎能有心情欣赏美景，我低头不语跟着学姐去考场，这条路对我来说很长很长……我不断的问：“怎么还没到？这学校也太大了吧！”“不要紧张，快到了。”同样的答复我听了好几遍，一棵又一棵树从我身边过去，一只又一只鸟飞走，我记得当时还过了一条河，不，是湖。总之，对于当时紧张的我，这路太长了……一切都是未知。
后来我如愿以偿考上了那所学校。每天，和我的学长学姐和同学们一样奔波于学习之中。渐渐熟悉了新校园后，我终于明白了学姐的话：“其实校园不大。”每天三点一线，教学楼，食堂，宿舍。现在我也常走那条通往考试考场的路，但我觉得它很短，很短。不是和朋友谈着天，嬉笑着快速走过这条路，就是一个人抱着书，欣赏着蓝天白云、小草以及湖面，面带着浅浅的微笑，默默的蹦跳着穿过这条小径，一切都带着熟悉的味道。
同一条路带给我们的是不同的感受，境由心生，心境在我们的生活中影响非凡。
天空还是如此蓝云，云还是如此白，草依旧迎风而舞，湖面也是那么美，但这一切中多了几分熟悉。
这条路，是长、是短，取决于我的心境。
境由心生作文 篇9
我想，一个人总要经历几件事，才能真真切切体会到那些哲理的深邃内涵，就像不久前的我所经历的一样。
那天，我独自一人在学校后园的池边散步。时间已是深冬，那不怎么深的池水早已经结上了一层厚厚的冰，光秃秃的灰黑的枝桠在砭骨的朔风瑟瑟发抖；阴沉灰暗的天空低垂着，没有一丝的生气，直压得人喘不过气来。
见到此情此景，我心中那片本就不怎么晴朗的天空又平添了几分忧郁的阴霾。“这鬼天气！”我裹紧了身上的羽绒服，暗暗咒骂道，“本来想出来散散心的，反倒弄得人一点兴致也没有，真是讨厌！”
又过了几日，我和朋友下课后出去散步，不经意间又转到了那池边。天气仍旧如那天般冷得厉害，但今天我的心情却很是轻松。当我再一次向那片水池望去的时候，不料想竟一下子被触动到了——一缕阳光透过树梢洒在冰面上，泛着闪闪的粼光；垂柳柔软的梢头，缀着小小的绿苞。刹那间，一种奇妙的感觉从我心底油然而生，我自己好似置身于阳春三月一般。看呐，不是吗？眼前那冰封的水面好似将要解冻一般流动着灿灿的波光，柳梢在风中招展着，不久就要被和风裁出细叶。天空是那样的明朗清丽，好一派融融春光！我沉醉着，耳畔仿佛听见了悦耳清脆的鸟鸣，眼前似乎看见了天上招展飞翔的风筝，鼻尖好似嗅到了扑鼻的花香……直到朋友的一句话，才把我拽回到现实中来：“傻了吗你，对着上冻的水面瞎看，这不还是那池子吗！”我眨眨眼，周围依旧是来来去去的人流，依然是十二月的寒冬。我心头的思绪不禁被什么牵动了一下。
这不由得让我联想起几天前的经历。就像朋友说的：“这不还是那池子吗！”也许，从别人的视线里来看，甚至用几天前的我的眼睛来观察，这地方和之前的那片池水似乎也并没有太大的不同，或许还有些死气沉沉得让人讨厌。可今天我却看到了不一样的景象，有了截然不同的感受。究竟是为什么？或许，正是我心情不同的缘故吧。我真切的体悟到了古人所说的那句“境由心生”。一点儿不错，境由心生，拥有什么样的心情心境，就会看到什么样的景色景致，从而就会得到不同的体悟与感触。
或许，我们无法改变周围的严冬，但我们可以拥有一颗如春天般生气洋溢的内心。这样，我们看到的，将会永远是生机盎然的春天！
境由心生作文 篇10
烦恼由自己而生，欲望由自己而长，你的人，你的身，你的心，甚至你的所有都由你自己主宰，你想让你自己怎样，你自己就怎样。
心境，往往决定处境。乐时，风雨亦乐；愁时，甜蜜也愁。常乐之人，他所处的环境必定欢乐多于忧伤。所谓天堂与地狱，都在一念之间。同样的事情，不同的心境，就会有不同的应对方法，自然就会产生截然不同的结局。
人啊！都想平安喜乐。身处尘世，世事繁杂无序，有时候必须得让自己的心安静下来，不惧怕凡尘喧嚣，也不必过于担忧世事的纷扰。仔细想来，谁不曾有过肆意飞扬的青春，不曾有过几次不撞南墙不回头的经历？
同样的故事，在不同的年纪读就会有不同的感受；同样一首歌，在心情不同的时候听起来就会有不同的感受。同样一件事，站在不同的角度来看，就会得到不一样的结果。然而，歌还是原来的歌，故事还是原来的故事，我们还是原来的我们，只是岁月如斯，那份曾经的纯粹与天真早已荡然无存，再回首，只剩惘然与悲凉。
有时候，人真的是在一瞬间就变老的。那些始料未及的灾难一旦降临，即便你的内心如何坚不可摧，也会在瞬间被摧残得支离破粹。打败我们的，是那些突如其来的生离死别，是无法预料到的灾难，但同时，摧毁我们身心的，也只是生活里一地的鸡零狗碎。
流水匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；一些人还没有好好相爱，就成了过客。聚散本无常，来来去去都不曾有过丝毫停歇。在尘世间奔走不停的我们，其实输赢没有错，一切都是命定的缘分，来的时候无法躲避，走的时候也无需挽留。
所以想尽办法将一颗烦躁的心，放得宽广一些，修得安静一些，不必把得失看得太重，有得必有失，这是自然规律。人生本无常，没有一成不变的事物，包括我们每一个人。不奢望，不依赖，看淡浮华，看清虚伪，务实平常，以一颗宁静的心面对世界，才会真正的心安吧。
境由心生作文 篇11
那天，雨纷纷而下，天，如为开辟一般混沌。屋檐下，滴滴答答的沾湿了我的衣襟，凉透了我的心。
那，是一幕一幕萧瑟的悲境，灰蒙蒙的天，苍茫茫的地，若有若无的阴风与雨滴破裂时心碎的声音，交汇成了凄凉的合唱，悠长而凄惨，久久回荡在我心头。路过那条小巷，几只小猫凄惨的嘶哑都被我抛之脑后，我只是走着，无心的走着……
我可以接受在考场的惨败，也能忍受老师的责备，但我绝不能忍气吞声的是同伴的嘲笑，无论是有意或无意还是善意的和恶意，都是令我无法想象的，于是我失控了，我愤怒了，平时那个脾气随和的我爆发了……之后一切都变了，所有人都想避开我。在我身后窃窃私语。我顿时就成了一头随时有可能会爆发的野兽一般，虎视眈眈的盯着每个人。
然后上天就“慷慨”的送了我一盆倾盆大雨，任由我在这悲境中颓废、沉迷，我感觉自己要被愤怒吞噬了。不久，一场雨后初晴之境打断了我的思绪，温暖的阳光懒洋洋打在了我的身上，彩色的彩虹不知被谁偷偷抹上了天空。蓝天、白云也露了面，羞涩的冲我微笑。
转念一想，我又觉得这事错在我身上，道个歉不就完事了？顿时，我豁然开朗，没有什么可担忧的了，不是吗？
一切似乎都变得明朗了，身后，可以听见几只小猫轻柔的呼唤。远方，似乎可以隐隐约约闻见家中饭菜的香味，我的步伐变得轻盈起来，走着，笑着……
境由心生，境随情变，每个人都是世界的主人，每个人的心情往往决定着自己所能感受的境意。
境由心生作文 篇12
一个英国残疾人，他只有一只左手，可是他说：“我不用担心另一只手和它抢东西了。”他全身瘫痪，可是他说：“我整天躺在床上，我想我的前世一定是个懒惰无比的人，为他的来生许下了这个连屋子都不用出去的心愿。”他只有右眼能见到一丝光，可是他没有拿它来哭泣，也没靠它来忧伤，他用它来读书看报。比起那些整天只知道怨天尤人的残疾人，这位英国残疾人的生活一定要轻松、明快得多。所谓“境由心生”，一个人的生活处境很多时候由自己的心态决定。
初看《丑女无敌》，着实被林无敌的水桶腰和钢牙套雷倒，她臃肿的的身材，平凡的相貌确实符合丑女这一形象。然而她却不顾别人异样的眼光，凭着自己的努力进入了概念公司，并在自己的工作岗位上发光发热。当概念面临危机时，是她和公司里的一群不被重视的姐妹一起想办法，举办时装秀解救公司，她在剧集里用自己的努力和善良获得了事业与爱情的双丰收，同时也向观众证明了“丑女不丑”。实际上，支撑林无敌克服一切困难，最终走向成功的是她“永不放弃”的心态。林无敌的扮演者李欣汝说：“我觉得作为一个不漂亮的女孩，需要加倍努力，永远不要说放弃。”
“爱美之心人皆有之”，无敌并非不爱美，她比任何人都清楚，在这个现实的社会里，大多数人都是更愿意接受美女的。然而，他无法改变命运为她安排的相貌，可她又不愿自卑的活着，于是她便加倍努力，使自己在工作方面更具优势，培养自己永不放弃的心态，不断的改善自己的处境。事实证明，无敌永不放弃，不畏困难的态度最终赢得了所有人的尊敬。嘲笑他的吴庸，针对她的裴娜，还有排斥他的安茜最终都被她的精神打动，并且从另一个角度重新审视了林无敌这个丑女，对她给与了肯定的评价。
不可否认，无敌由一个人见人笑的丑女到一个受人尊敬的人才的转变过程中，她的心态是起了决定作用的。拥有一颗永不放弃的心，他才能改变自己的生活处境，让自己的存在彰显价值。
无论是那位英国残疾人，还是丑女林无敌，他们都没有埋怨命运的不公，反而以积极的心态去面对生活，以自己的方式改善生活，境由心生，便如他们这样罢！
境由心生作文 篇13
一直都认为，作家笔下的世界都是内心的写照。近来重读张爱玲，我更坚定了这种想法。
张爱玲是著名的才女，其名声之响亮比之同时代的陆小曼、林徽因也是不遑多让的，其才情也怕是有过之而无不及。她的那句“出名要趁早”更是被意气风发、踌躇满志的少年们奉为经典，经久流传。
《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《小团圆》，她笔下的感情总是淡薄而又浓烈，那些爱刻骨铭心，那些恨惊天动地。主人公们在她笔下的世界里艰难地活，执着地爱，痛并快乐着。
平淡无奇的字眼在她的笔下排列着，透出浓浓的沧桑来，我好奇，那样不起眼的小小身板下是有着一颗怎样的七窍玲珑心，用几十年短短的光阴看穿几百世纪里轮回的悲欢爱恨。她看世情那么的冷静而清晰，她对爱情的解释一针见血，她的文字仿佛一根根细小的银针，批进你的心脏，表面不会留下显眼的疤痕印记，却能让人骨子里疼得死去活来。每每看她的文字，我见到那样一个穿着旗袍、神情冷漠倨傲的女子盯着镜头，洞悉人心的目光让人胆战心惊。嘴角噙着一丝讥讽的笑容，一边残忍地告诉你：天长地久是谎言，至死不渝是幻想，山盟海誓、海枯石烂是传说，执子之手、与子偕老只是可望而不可及的蜃楼。可即便她给人们以无尽的绝望，这个冷漠的女子自己还是想要相信真爱的。因此，她总想要在完全黑暗的世界里给你一点点光明，于是有了白流苏，有了花柳原，有了《倾城之恋》。
她当众将那些古老的誓言掷在脚下，讥讽、嘲笑、践踏给我们看，而转过身去却又慌乱地捡起拥在胸口失声痛哭。她比谁都爱这个世界的真、善、美，却又比谁都痛恨这个世界的冷漠与欺骗。在爱恨之间茫然无措的心，在纸面上幻化为另外一个世界。
“遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。”这是怎样细腻而执着的感情，再没有比这样的表白打动人心，这些文字，是那颗玲珑心对冷漠的世界的抗议，对真爱的深切的呼唤。翻阅书页，细细审视张爱玲笔下的世界，毫无疑问，这是她的内心，是她坦露的灵魂。
境由心生作文 篇14
早上，阳光透过窗棂子，洒落在床边，盈满了一室的温暖，鸟儿的轻吟低唱轻叩我的门扉，把我从睡梦中叫醒，阳光和煦的轻抚我的脸颊，顿时全身无比的轻盈舒畅，温馨美好从心底渐渐飘起，淡淡的微笑上扬了嘴角，喜欢这样的生活，浅浅的，淡淡的，简简单单的，却是沁人肺腑，平淡唯美。
每天行走在车水马龙，钢筋水泥间，会听到来自四面八方的无数的笑，有垂眸浅笑，有开怀大笑，有盈盈一笑，有会心一笑，有轻蔑的笑，有狰狞的笑，有凝眸苦笑。有的笑让人安心温暖，有的笑让人心惊胆寒。
如果心里深埋着仇恨的种子，这颗种子就会在生命时空中生根发芽、成长结果，然后，它会无情的吞噬原本存在的宽容、感恩和本应明媚的阳光，就会在阴暗之中无端消耗着宝贵的生命，这时会有笑浮上嘴角，那是狰狞的笑。
如果心里装着嫉妒，装着算计，装着贪婪，就走不出狭隘、猥琐、自私的阴影，在自以为是的小圈子里怨天尤人、作茧自缚、枉度时日。这时笑会浮上嘴角，那是冰冷的笑。心里装着他人的不是，就会愚蠢的拿“他人的不是”放在自己的生命中反复的折磨着自己，这时笑会浮上嘴角，那是轻蔑的笑。
如果心里装着位子、票子、房子，生命就会在“位子、票子、房子”交织而成的一个物质世界里疲于奔波。当这些东西都渐次踏来，欲望会推动你追求更多、更好的东西，直至本性完全迷失。待大限到临时，却只能带着一生的庸碌两手空空而去，这时笑会浮上嘴角，那是筋疲力尽的苦笑。
相反，如果心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你会发现，你的生命中确实充满了阳光。这时笑会浮上嘴角，那是感恩的笑。你会体验到放下之后的解脱境界原来竟是这般美妙。遇到任何矛盾，你会首先找自身的不足然后修正它。他人的一切不好都不值得一提，都会在你博大的胸怀中瓦解冰消，这时笑会浮上嘴角，那是慈悲的笑。
如果心里装着天地，装着洪大的宇宙，你就会溶于天地洪宇之中。人世间的是是非非、争争斗斗、儿女情长、功名利禄、升沉荣辱，一切的一切，在你面前只不过是转瞬即逝的儿戏，一笑释然，一切尽在笑颜中。
在单位，每天，我都会置身于欢声笑语中，那笑声拂过我的脸颊，涤荡着我的心扉，虽然笑的多了皱纹会多好几条，但是还是很喜欢。都说百年修得同船渡，那我们每天的相守、相知，是不是要在前世酝酿了千年，才会有了今生一块生活、一块工作的缘呢？珍惜缘分，善待遇见，真心对待。真心，才有咫尺，眼前，身边，心间，付出了真情，滋润了感情，微笑的对待人生。
如果，你现在还在为工作而苦恼，眉头紧蹙，那就笑笑吧，如果，你现在还在为堵车而烦躁，捶胸顿足，那就笑笑吧，如果，你现在还在为伤心事而忧愁，垂泪欲滴，那就笑笑吧，如果，你现在还在为失去的不能得到，黯然神伤，那就笑笑吧。
记得，出门时请带上你的微笑，归家时请带回你的微笑，笑对生活，淡看人生，想必心灵的春夏秋冬里，花儿不会凋零，草儿不会枯萎，花开四季，馨香如初。
境由心生作文 篇15
也许不是每一个生命都“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；也许不是每一个生命都“生当作人杰，死亦为鬼雄”。但也许，生命可以是“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”的恣意与淡泊。
不必在意走过的路是否有花香沁人；也不必在意你表演的舞台下是否有掌声震耳。无人欣赏，无人欢唱，或许会有最初的伤心与无奈，但在随后的适应与感知中，你会发现因为没有欣喜，所以不会有失落与痛苦；因为没有开始，所以不会结束。
不必在意别人曾拥有过昙花一现的幸福；也不必在意别人曾经历过轰轰烈烈的生活。夜深人静，月明风清，也许会有孤寂与凄冷，但注定掺有杂质的一切都不能长久的保存，短暂或看似长久的牵挂终究抵不过岁月的风化，平静而纯洁的生活才是永恒的命题。
因为心静，所以即使草盛豆苗稀，王摩诘依然“采菊东篱下，悠然见南山”。
因为淡泊，所以陶元亮将梦想寄托于文字——“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之书”。
因为恣意，所以李白宁愿弃官长叹“天生我材必有用，千金散尽还复来”，也不愿身在官场，随波逐流。
我是极羡慕水的品性的。“水利万物而不争”，一路行走，一路奉献，它看透风景，用如明镜般透明的心，看梦回莺啭，流年似锦；看青山隐隐，绿水迢迢。任自己身处何处，一花一世界，一叶一如来；任自己栖于何时，一草一天堂，一沙一极乐。
行走于尘世，请踮起脚尖，小心拿捏行走的步伐，毕竟脚上的泥易除去，而心上的你却难以清除。若境由心生，那么心有污点的人的世界定不会是烟柳画桥；而心有明镜者的世界定会是鸟语花香，春和景明。
心。
菩提，明镜。
赏摩诘，羡元亮。
行思流水，顿步生花。
境是由心生，魂为梦牵萦。
浮游尘埃之外，踮步泥尘之上。
莲出污泥而不染，心离尘世而不乱。
境由心生作文 篇16
布朗先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。这时，另一个人也正好来订房间。不巧的是，这家旅店只剩下一个房间。
这是一间双人房，服务员说，如果你们愿意，就同住这间房吧。一开始，两人都不愿意，但由于深更半夜，他们就勉强同意。半夜，睡梦中的布朗先生忽然听到有人喊叫。出什么事了？他惊问。同房的那人虚弱地回答：我有哮喘病，现在感觉很不好。如果你不想我死掉，麻烦你赶快帮我把窗户打开。布朗先生跳下床开灯，但是停电了。病人继续呻吟道：空气、空气我需要新鲜空气。
布朗先生摸黑设法去找窗户。花了好长时间，他终于找到了，却怎么也打不开。病人的声音越来越弱。情急中，布朗先生操起身旁的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声破碎了。病人说他感觉好多了。
天亮了，他们醒来发现，房间里唯一的一扇窗关得紧紧的，而室内的穿衣镜却成了碎片。
境由心生作文 篇17
一个富翁，见到一个渔夫在海边垂钓，就关切地说：“你这样怎能赚到大钱？如果我是你，就会想办法买一艘渔船，这样会捕更多的鱼，赚更多的钱。”“然后呢？”“然后我会把赚到的钱再去投资。”“然后呢？”渔夫继续追问到。“比如开工厂，然后我再去投资，赚更多的钱，我就可以成为更大的富翁。”“你有那么多的钱以后干什么？”“然后我可以到夏威夷海滩度假，享受悠闲的生活啦！”“那么，你看我现在不是正在享受这样的生活吗？”
生活有时就是这样可笑，它有时像是一个圆，我们从起点出发一路顺着追求的路线跑下来，终点恰落在起点上……
每个人都有自己的生活方式，要看是报以什么样的心态去活，不是谁都可以把工作当成一种享受的，我们要生存，要在工作中得到自己生活的来源，压力与烦恼也就不断地从中产生。
有钱人可以利用节省下来的闲暇时间去旅行，去乡村度假，那对于他（她）们来说既是一种放松，也是一种享受。换一个环境，会得到一种释放与解脱，另一个环境能给人带来新奇与快乐。乡村的风景，返朴归真，是亲近于自然的，对整日穿梭于人海车流中的人来说，是天上人间。而对于农村的人来说呢，那只不过是一种生活的方式，他（她）们或许正向往着城市的繁华呢——高楼林立，和体面的工作，要远远好过整日在土里刨食——没什么，人就是这样，越是得不到什么，就越向往什么。对于个人的爱好，是可以有选择的去做，而对赖以生存的工作来说，有时，可不是想做什么就能做什么。而是能做什么只能做什么，因为要生存，所以不得不放弃一些梦想。
有些人的生活方式，其实是很惬意的，比如说与时俱进的农民，踩踏着季节的旋律，走四时的台步，是何等的洒脱，那正是一些人整日奔波于车水马龙之间的人士梦寐以求的，没有紧张的节奏，却依然饱食着自然的谷果，那可是要花高一点价格才能买来的绿色食品呢，这算不算是一种安乐？
也许，对于农民来说，那只是生活，既然在生活中游走，就会产生大大小小的压力，再喜欢的事如果带着压力去做，也很难体会出其中的乐趣，什么都要求发展，时代也需要进步，不想当将军的士兵不是好士兵，那么不想粮食一年比一年高产的农民便不是好农民，当膨胀在心中的那些期望压缩了悠然的本质，便产生了另一种物质，那就是责任，对自己的，对别人的，要自己好过的同时，也要让家人以及身边的人幸福快乐。
都说幸福快乐与物质无关，可这些起码也都得建立在温饱与满足之上，有人说富日子好过，苦日子难熬，我偏说苦日子好过，富日子难熬，“患难见真情”在苦难里的一切都是真实的，不空置疑，能与自己在困苦的日子里齐心协力、并肩作战的，都是值得自己用一生去珍惜的人，那苦涩里酿造出来的甜蜜，是无法比拟的，这些是在物质充盈的条件下根本体会不到的感觉。
同样走一段乡间小路，如果两个人开车前往，也许自然的田园美景像电影里的一个片段一闪即逝，只容人回味；若两个人手挽着手，走在小路上，那草绿花红，鸟叫虫鸣，还有一望无垠的田地，空气中飘着花香，把一切风光尽收眼底……
其实，快乐就在路上，只是有的人走的慢，就要享受的多，感受的多，而最先到达终点的人，也不过是无聊地喝着咖啡等待着后来人。
生活，一向对我们不薄，即使它给你出难题，可是你知道吗，它背后正藏着一份丰厚的大礼等着犒赏你呢，要看我们报以什么样的心态去对待，境由心生，物由人造，付出，总是会有收获的。选择一种简单的方式，快乐的活着。
境由心生作文 篇18
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，一生跌荡起伏却不能改变李白心中的豪迈，便让他“绣口一吐便是半个盛唐”。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他不愿放弃自己的本性，因此即使仕途不顺也只是笑道说：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”因为心中豁达，所以天地浩然。
“我愿有一间挂满向日葵画的房子，全是单纯而炙热的明黄。”凡高曾这样孩子气地说过。没有人能明白那样狂热的背后暗涌的孤独，但他不因此改变自己的积极，他在心中种满了灼烈的向日葵，饰以星空的奇崛清诡，用生命作画，画出了几个世纪的轰动。因为心中炽热，所以天地明朗。
就像心中有佛的佛印一样，他的天地间都是佛，佛家说“明心见性”，心中有什么就会看到什么。就像那位老者的提问，你从何处来，便将往何处去，不变是世界，改变的是心态。因此不妨拨去心中的青蔓，种满山鲜花，看天地间都香气流。
泰戈尔说：“寂静在喧嚣中低头不语，沉默在黑暗中与目光交错。于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。”也许我们看错的不是世界，而是自己的内心，世界的模样来自我们内心对未来，对梦想的追求，对自我的认知。
“眼开则花明，眼闭则花寂。”王阳明如是说，与其抱怨世界的黑暗，不如在心中点一盏明灯；与其指责世界荒芜，不如在心中种满鲜花，待到山花烂漫，方知天地芬芳。心灵的镜子
一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色灵魂。
人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。
听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。
心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼的确，在那骑士年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。
由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要！你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。
心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。
境由心生作文 篇19
陆九渊曾说：“心是世界万物的渊源。”，心之所向，境之所在。每个人面对着同一个世界，却会得到不同的感悟。每当我们静立窗前，展现在人们心中的却是纷繁各异的景象，此便是境由心生。“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”千百年来，不同的文学作品被不同的人所阅读。而当人们同时阅读一部文学作品时，人们对作品的理解与感悟不同。这种差异便是取决于当时他们的心境。当他们心情好的时候，便会更注重看作品中开心的场景，而心情不好时，便只会看到作品的阴暗面。
同理当你心情愉悦时，就觉得世界的一切事物都是美好的，当你感到是失落时，便觉得世上的一切都背叛了你，世间的一切都充斥着虚伪和欺骗。
李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律，雕刻，古汉语。然而，世上太多丑恶血腥的事扰其内心，使他不断地在自己的世界中徘徊，但他最终还是听从自己内心深处的召唤，放弃了尘世的一切，遁入空门，潜心向佛。而他圆寂时的那一句“华枝春满，天心月圆”，便是他一生的真实写照。李叔同为了自身不被外世侵扰，从而选择追求一颗真挚纯洁的内心。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”我们的心就如同一座明亮的镜台，我们要不断地将它掸拂擦拭，不让它被污垢障蔽了光明的本性。我们不应被污秽与残暴所掩盖内心的善良和真诚，我们应以一种积极心态来看待人生和世界，那世界将会被光明所笼罩。
史铁生打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命中需要的淡定和从容。因此他说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”此时的他找到了内心的方向，从而看到了世界的美好之处。
在现今这个物欲横流的世界，周围都充斥着金钱所带来的竞争和压力，每个人的内心都被忙碌和浮躁所填满。正是如此，他们无法看到窗外世界的美好。而若心中保有一丝纯净和真挚，你将会看到纷繁世界中闪烁的亮眼明珠，从而得到内心的平静。